年月日高二牛頓

1、 上帝給了人類三個(gè)蘋果，上帝給了人類三個(gè)蘋果， 三個(gè)蘋果改變了世界，三個(gè)蘋果改變了世界，三個(gè)蘋果也為人類創(chuàng)造了一個(gè)三個(gè)蘋果也為人類創(chuàng)造了一個(gè)新的世界。新的世界。 第一個(gè)蘋果誘惑了第一個(gè)蘋果誘惑了夏娃夏娃，從夏娃摘下蘋果哪一刻開(kāi)始，從夏娃摘下蘋果哪一刻開(kāi)始，驅(qū)動(dòng)她的只是人類永恒的好奇驅(qū)動(dòng)她的只是人類永恒的好奇心，讓人類有了道德和心，讓人類有了道德和欲望欲望。 第二個(gè)蘋果擊中了人類第二個(gè)蘋果擊中了人類最具智慧的頭腦，從最具智慧的頭腦，從牛頓牛頓得到得到這個(gè)蘋果開(kāi)始，在人類探索世這個(gè)蘋果開(kāi)始，在人類探索世界的道路上留下了漂亮的一筆，界的道路上留下了漂亮的一筆，讓人類有了讓人類有了科學(xué)科學(xué)。 第三個(gè)蘋

2、果被第三個(gè)蘋果被喬布斯喬布斯掌掌握，讓人們?yōu)檫@個(gè)蘋果瘋狂握，讓人們?yōu)檫@個(gè)蘋果瘋狂，已成為當(dāng)今世界已成為當(dāng)今世界創(chuàng)新創(chuàng)新的代名詞的代名詞。夏娃的蘋果夏娃的蘋果 欲望欲望 牛頓的蘋果牛頓的蘋果 科學(xué)科學(xué) 喬布斯的蘋果喬布斯的蘋果創(chuàng)新創(chuàng)新 第四課第四課 近代科學(xué)之父牛頓近代科學(xué)之父牛頓 自然界和自然規(guī)律自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)：上帝說(shuō)：讓讓* * *出生吧！出生吧！于是，一切都變得光明。于是，一切都變得光明。（英）亞歷山大（英）亞歷山大蒲柏蒲柏教學(xué)要求：教學(xué)要求： 了解牛頓了解牛頓成長(zhǎng)成長(zhǎng)歷程，簡(jiǎn)述他的主要科學(xué)歷程，簡(jiǎn)述他的主要科學(xué)成就成就：建立經(jīng)典物理學(xué)理論體系、發(fā)明反射

3、：建立經(jīng)典物理學(xué)理論體系、發(fā)明反射望遠(yuǎn)鏡等，認(rèn)識(shí)牛頓在社會(huì)發(fā)展中的望遠(yuǎn)鏡等，認(rèn)識(shí)牛頓在社會(huì)發(fā)展中的作用作用。 感受牛頓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與勤奮探索感受牛頓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與勤奮探索精精神神，感悟其成長(zhǎng)的人生啟迪。，感悟其成長(zhǎng)的人生啟迪。Isaac NewtonIsaac Newton（1642164217271727）一一. 成長(zhǎng)的足跡成長(zhǎng)的足跡蘋果砸頭居然砸出了偉大的萬(wàn)有引力定律，蘋果砸頭居然砸出了偉大的萬(wàn)有引力定律，真是得來(lái)全不費(fèi)功夫！牛頓真有這么好的天賦？真是得來(lái)全不費(fèi)功夫！牛頓真有這么好的天賦？牛頓在童年和學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成哪些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣？牛頓在童年和學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成哪些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣？1 1、童年時(shí)

4、代、童年時(shí)代2 2、中學(xué)時(shí)代、中學(xué)時(shí)代3 3、大學(xué)時(shí)代、大學(xué)時(shí)代科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，成績(jī)優(yōu)異科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)，成績(jī)優(yōu)異非常勤奮學(xué)習(xí)，開(kāi)始接觸到大量的自非常勤奮學(xué)習(xí)，開(kāi)始接觸到大量的自然科學(xué)著作然科學(xué)著作愛(ài)思考、善觀察、發(fā)明創(chuàng)造愛(ài)思考、善觀察、發(fā)明創(chuàng)造二、牛頓來(lái)到世間做了些什么？ 觀察圖片，歸納牛頓的主要科學(xué)成就。二、牛頓的主要科學(xué)成就二、牛頓的主要科學(xué)成就 成就成就領(lǐng)域領(lǐng)域數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)天文學(xué)天文學(xué)物理學(xué)物理學(xué)光學(xué)光學(xué)力學(xué)力學(xué)二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法1 1）制作）制作折射望遠(yuǎn)鏡折射望遠(yuǎn)鏡；證明日光由七色光組成；說(shuō)明物體；證明日光由七色光組成；說(shuō)明物體顏色的形成原理；顏色的形

5、成原理； 2 2）在）在關(guān)于光和色的新理論關(guān)于光和色的新理論中提出了光的中提出了光的 “ “微粒微粒說(shuō)說(shuō)”。1 1）創(chuàng)立了物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律；）創(chuàng)立了物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律； 2 2）自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理, ,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)理論體標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立。系的建立。制作了世界上第一架制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng)，解釋了考察行星運(yùn)動(dòng)，解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。愛(ài)因斯坦說(shuō)：愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在人類歷史上，能夠結(jié)合物理實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)在人類歷史上，能夠結(jié)合物理實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)理論、機(jī)械發(fā)明成為科學(xué)藝術(shù)的人，只有

6、一位，那就是理論、機(jī)械發(fā)明成為科學(xué)藝術(shù)的人，只有一位，那就是牛牛頓頓。”近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父三、牛頓的科學(xué)成就在社會(huì)發(fā)展中有何作用？三、牛頓的科學(xué)成就在社會(huì)發(fā)展中有何作用？2 2、光學(xué)領(lǐng)域：、光學(xué)領(lǐng)域： A A、發(fā)明折射望遠(yuǎn)鏡：證明日光由七色光組成；說(shuō)、發(fā)明折射望遠(yuǎn)鏡：證明日光由七色光組成；說(shuō)明物體顏色的形成原理；明物體顏色的形成原理； 意義：意義：奠定光譜學(xué)的基礎(chǔ)；奠定光譜學(xué)的基礎(chǔ)；B B、創(chuàng)、創(chuàng)“微粒說(shuō)微粒說(shuō)”：意義：意義：統(tǒng)領(lǐng)西方物理界兩個(gè)世紀(jì)，與惠更斯統(tǒng)領(lǐng)西方物理界兩個(gè)世紀(jì)，與惠更斯“波動(dòng)說(shuō)波動(dòng)說(shuō)”構(gòu)成光的兩大基本理論；構(gòu)成光的兩大基本理論；3 3、天文學(xué)領(lǐng)域：、天文學(xué)領(lǐng)域：發(fā)明世

7、界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡，發(fā)明世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡， 考察行星運(yùn)動(dòng)；分析潮汐現(xiàn)象；預(yù)言地球不是正球體；考察行星運(yùn)動(dòng)；分析潮汐現(xiàn)象；預(yù)言地球不是正球體； 意義：意義：成為現(xiàn)在天文望遠(yuǎn)鏡的基礎(chǔ)，對(duì)天體觀察進(jìn)入成為現(xiàn)在天文望遠(yuǎn)鏡的基礎(chǔ)，對(duì)天體觀察進(jìn)入新階段；新階段；1 1、數(shù)學(xué)領(lǐng)域：、數(shù)學(xué)領(lǐng)域：二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法 意義：意義：是數(shù)學(xué)發(fā)展的里程碑，開(kāi)辟了現(xiàn)代數(shù)學(xué)新領(lǐng)域。是數(shù)學(xué)發(fā)展的里程碑，開(kāi)辟了現(xiàn)代數(shù)學(xué)新領(lǐng)域。（P130P130）確定了解決萬(wàn)有引力問(wèn)題的確定了解決萬(wàn)有引力問(wèn)題的物體運(yùn)動(dòng)三大定律物體運(yùn)動(dòng)三大定律、闡明闡明萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力的概念并把它應(yīng)用到天文學(xué)中、的概

8、念并把它應(yīng)用到天文學(xué)中、解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。內(nèi)容：內(nèi)容：意義：意義： 4 4、力學(xué)領(lǐng)域：、力學(xué)領(lǐng)域： A A、萬(wàn)有引力定律、萬(wàn)有引力定律意義：后來(lái)成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，極大地推動(dòng)了意義：后來(lái)成為天文學(xué)上的基礎(chǔ)定律，極大地推動(dòng)了 人們對(duì)天體的研究，解釋彗星人們對(duì)天體的研究，解釋彗星發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的原因？發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的原因？哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒的基礎(chǔ)；牛頓思考與實(shí)驗(yàn)哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒的基礎(chǔ)；牛頓思考與實(shí)驗(yàn)B B、16871687年年自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理有人將它譽(yù)為有人將它譽(yù)為“從古至今最偉大的科學(xué)巨著從古至今最偉大的

9、科學(xué)巨著”，為什么？，為什么？ 用數(shù)學(xué)表達(dá)方式，把用數(shù)學(xué)表達(dá)方式，把零散零散理論加以科學(xué)整理，構(gòu)成了理論加以科學(xué)整理，構(gòu)成了完整完整的力學(xué)理論體系，的力學(xué)理論體系，標(biāo)志牛頓力學(xué)體系即經(jīng)典力學(xué)理論體系的標(biāo)志牛頓力學(xué)體系即經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立；建立；居物理學(xué)的統(tǒng)治地位達(dá)二百年，直到居物理學(xué)的統(tǒng)治地位達(dá)二百年，直到。牛頓力學(xué)體系的建立有何地位和意義？牛頓力學(xué)體系的建立有何地位和意義？ 第一件，第一件，用牛頓力學(xué)算出用牛頓力學(xué)算出地球的形狀象只桔子。地球的形狀象只桔子。 古希臘的亞里士多德認(rèn)為古希臘的亞里士多德認(rèn)為地球是個(gè)正球體，兩千年來(lái)人地球是個(gè)正球體，兩千年來(lái)人們對(duì)此深信不疑。們對(duì)此深信不疑。牛

10、頓卻根據(jù)牛頓卻根據(jù)他的力學(xué)，說(shuō)地球是個(gè)扁球體，他的力學(xué)，說(shuō)地球是個(gè)扁球體，象只大桔子。象只大桔子。此言一出，學(xué)界此言一出，學(xué)界嘩然。地球那么大，牛頓又從嘩然。地球那么大，牛頓又從不出遠(yuǎn)門，他憑什么說(shuō)地球有不出遠(yuǎn)門，他憑什么說(shuō)地球有點(diǎn)扁？可是點(diǎn)扁？可是法國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)三法國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)三次實(shí)地測(cè)量，終于證實(shí)了牛頓次實(shí)地測(cè)量，終于證實(shí)了牛頓的看法。的看法。用力學(xué)能算出地球的用力學(xué)能算出地球的形狀，真是個(gè)奇跡。形狀，真是個(gè)奇跡。第二件，第二件，用牛頓力學(xué)算出了哈雷彗星回歸周期用牛頓力學(xué)算出了哈雷彗星回歸周期 長(zhǎng)期以來(lái)到，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，根本不長(zhǎng)期以來(lái)到，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，根本不能用科學(xué)

11、來(lái)說(shuō)明。牛頓說(shuō)，既然彗星也是天體，就必然遵能用科學(xué)來(lái)說(shuō)明。牛頓說(shuō)，既然彗星也是天體，就必然遵循力學(xué)規(guī)律。他的好友循力學(xué)規(guī)律。他的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了哈雷用牛頓力學(xué)算出了16821682年出現(xiàn)年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是的彗星的軌道，指出它的回歸周期是75757676年，年，由此預(yù)言由此預(yù)言它將在它將在17581758年再次出現(xiàn)。哈雷年再次出現(xiàn)。哈雷17051705年發(fā)表這個(gè)預(yù)言，當(dāng)時(shí)年發(fā)表這個(gè)預(yù)言，當(dāng)時(shí)他已他已4949歲，卻要預(yù)言歲，卻要預(yù)言5353年以后的事，豈非聳人聽(tīng)聞？可是年以后的事，豈非聳人聽(tīng)聞？可是17581758年這顆彗星果然如期出現(xiàn)，并被命名為哈雷彗星。年這顆彗星果

12、然如期出現(xiàn)，并被命名為哈雷彗星。 1781 1781年天王星年天王星被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用牛頓力學(xué)計(jì)算它的牛頓力學(xué)計(jì)算它的軌道，可是計(jì)算結(jié)軌道，可是計(jì)算結(jié)果總是同觀測(cè)紀(jì)錄果總是同觀測(cè)紀(jì)錄不大相符。經(jīng)反復(fù)不大相符。經(jīng)反復(fù)核算，觀測(cè)無(wú)誤。核算，觀測(cè)無(wú)誤。那問(wèn)題是否出現(xiàn)在那問(wèn)題是否出現(xiàn)在牛頓力學(xué)上面？牛頓力學(xué)上面？科學(xué)家大膽猜想計(jì)算結(jié)果之所以不理想，科學(xué)家大膽猜想計(jì)算結(jié)果之所以不理想，是因?yàn)樘?yáng)系是因?yàn)樘?yáng)系中還有一顆未知的行星，當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮到它對(duì)天王星的中還有一顆未知的行星，當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮到它對(duì)天王星的引力作用。引力作用。他們用牛頓力學(xué)算出了這顆未知行星的位置他們用牛頓力學(xué)算出了這顆未知行

13、星的位置和質(zhì)量。和質(zhì)量。18481848年年9 9月月2323日，柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)用望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)日，柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)用望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)那個(gè)位置，一下子就看到了一顆新的行星那個(gè)位置，一下子就看到了一顆新的行星海王星海王星。第三件：第三件： 用牛頓力學(xué)算出了一顆用牛頓力學(xué)算出了一顆未知行星的位置未知行星的位置藝術(shù)家筆下牛頓像神一樣制定宇宙規(guī)律藝術(shù)家筆下牛頓像神一樣制定宇宙規(guī)律日心說(shuō)日心說(shuō)行星運(yùn)動(dòng)行星運(yùn)動(dòng)三大定律三大定律自由落體自由落體自制望遠(yuǎn)鏡自制望遠(yuǎn)鏡對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明，從對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明，從而完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。而完成了人類對(duì)自然

14、界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。標(biāo)志近代科學(xué)形成標(biāo)志近代科學(xué)形成哥白尼哥白尼開(kāi)普勒開(kāi)普勒伽利略伽利略牛頓牛頓伏爾泰伏爾泰科學(xué)藝術(shù)科學(xué)藝術(shù)女神繆斯女神繆斯科學(xué)之光科學(xué)之光理性之光理性之光 “牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界。的眼光打量世界?！?” 大國(guó)崛起大國(guó)崛起（伏爾泰認(rèn)為）牛頓以他對(duì)天（伏爾泰認(rèn)為）牛頓以他對(duì)天地萬(wàn)物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美地萬(wàn)物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美絕倫的概括，彰顯了絕倫的概括，彰顯了人的理性人的理性的偉大

15、，暴露了的偉大，暴露了宗教非理性主宗教非理性主義的義的的荒謬。的荒謬。 世界文明史世界文明史回答回答:根據(jù)材料和圖片，根據(jù)材料和圖片，說(shuō)明牛頓的科學(xué)成就產(chǎn)說(shuō)明牛頓的科學(xué)成就產(chǎn)生了什么影響？生了什么影響？ 牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。 “牛頓系統(tǒng)解決了力學(xué)問(wèn)題，為之后的機(jī)器設(shè)計(jì)作牛頓系統(tǒng)解決了力學(xué)問(wèn)題，為之后的機(jī)器設(shè)計(jì)作出了偉大的貢獻(xiàn)出了偉大的貢獻(xiàn)” ” 大國(guó)崛起大國(guó)崛起 牛頓為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論牛頓為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論 “ “牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是人類的一次思維革命，這一牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是人類的一次思維革命，這一革命為歐洲由農(nóng)業(yè)社

16、會(huì)向工業(yè)社會(huì)躍遷奠定了理論基礎(chǔ)。革命為歐洲由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)躍遷奠定了理論基礎(chǔ)。因此從更深層次的意義上，世界史中的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)是始于因此從更深層次的意義上，世界史中的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)是始于1717世紀(jì)的歐洲科學(xué)革命。世紀(jì)的歐洲科學(xué)革命。” ” 牛頓與工業(yè)革命牛頓與工業(yè)革命 1 1、科學(xué)領(lǐng)域：、科學(xué)領(lǐng)域：標(biāo)志著近代科學(xué)的形成標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上，是人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。的第一次理論大綜合。 （必修三（必修三P121P121第二段）第二段）是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。（必修三理論體系。（必修三

17、P120P120課前提示）課前提示）是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，有利于預(yù)見(jiàn)和解釋有利于預(yù)見(jiàn)和解釋物理現(xiàn)象。物理現(xiàn)象。牛頓力學(xué)體系建立的地位、意義：牛頓力學(xué)體系建立的地位、意義：2 2、思想領(lǐng)域：促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。、思想領(lǐng)域：促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。3 3、生產(chǎn)領(lǐng)域：生產(chǎn)領(lǐng)域：為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論。為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論。把人們從把人們從“黑暗黑暗”帶向帶向“光明光明” 1 1、下列關(guān)于牛頓的評(píng)述、下列關(guān)于牛頓的評(píng)述不不正確的是正確的是A A、牛頓被譽(yù)為、牛頓被譽(yù)為“近代科學(xué)開(kāi)創(chuàng)者近代科學(xué)開(kāi)創(chuàng)者”B B、牛頓的三大成就是萬(wàn)有引力定律、微積分學(xué)和

18、對(duì)光、牛頓的三大成就是萬(wàn)有引力定律、微積分學(xué)和對(duì)光的分析的分析 C C、牛頓的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)、牛頓的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)和技術(shù)的理論基礎(chǔ)代工程力學(xué)和技術(shù)的理論基礎(chǔ)D D、牛頓的熱學(xué)和力學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的、牛頓的熱學(xué)和力學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第二次技術(shù)革命第二次技術(shù)革命2 2、1717世紀(jì)對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理學(xué)現(xiàn)象具有決定性意世紀(jì)對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理學(xué)現(xiàn)象具有決定性意義理論的是義理論的是A A、微積分、微積分 B B、代數(shù)二項(xiàng)式定理、代數(shù)二項(xiàng)式定理C C、牛頓力學(xué)體系、牛頓力學(xué)體系 D D、發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力、發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力DC

19、威斯敏斯特教堂威斯敏斯特教堂 17271727年年3 3月月2020日，牛頓去世，終年日，牛頓去世，終年8585歲。歲。 牛頓以自己杰出的貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)葬的禮遇。牛頓以自己杰出的貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)葬的禮遇。他被安葬在威斯敏斯特教堂，那是安葬英國(guó)英雄們他被安葬在威斯敏斯特教堂，那是安葬英國(guó)英雄們的地方。為他抬棺材的是的地方。為他抬棺材的是兩位公爵、三位伯爵以及兩位公爵、三位伯爵以及大法官。大法官。 法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰當(dāng)時(shí)正在英國(guó)訪問(wèn)，法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰當(dāng)時(shí)正在英國(guó)訪問(wèn)，他目睹了牛頓的葬禮，十分感嘆牛頓所獲得的殊榮。他目睹了牛頓的葬禮，十分感嘆牛頓所獲得的殊榮。他是這樣描寫的：他是這樣描寫的：“他

20、是像一位深受自己的臣民愛(ài)他是像一位深受自己的臣民愛(ài)戴的國(guó)王一樣被安葬的。戴的國(guó)王一樣被安葬的。在他之前，是沒(méi)有哪一位在他之前，是沒(méi)有哪一位科學(xué)家享受如此殊榮的。在他之后，受到如此厚葬科學(xué)家享受如此殊榮的。在他之后，受到如此厚葬的也將會(huì)是屈指可數(shù)的。的也將會(huì)是屈指可數(shù)的?！?科學(xué)簡(jiǎn)史科學(xué)簡(jiǎn)史布魯諾（布魯諾（ 15481600 ） 同樣是挑戰(zhàn)神的權(quán)威，為什么布魯諾會(huì)被活活燒死，同樣是挑戰(zhàn)神的權(quán)威，為什么布魯諾會(huì)被活活燒死，而牛頓卻受到了國(guó)王般的待遇？而牛頓卻受到了國(guó)王般的待遇？牛頓紀(jì)念碑牛頓紀(jì)念碑時(shí)代不同時(shí)代不同政治上政治上經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上思想上思想上崇尚神學(xué)崇尚神學(xué)崇尚科學(xué)崇尚科學(xué)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命正

21、蓬勃展開(kāi)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命正蓬勃展開(kāi)資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展文藝復(fù)興、宗教改革、早期啟蒙運(yùn)動(dòng)等文藝復(fù)興、宗教改革、早期啟蒙運(yùn)動(dòng)等造成的思想解放和觀念啟蒙造成的思想解放和觀念啟蒙我的成就當(dāng)歸于精力的思索。我的成就當(dāng)歸于精力的思索。勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功。勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功。聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也該下苦功。因?yàn)樾量?/p>

22、是獲得一切的定律。該下苦功。因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。假如我有一點(diǎn)微小成就的話，沒(méi)有其他秘訣，惟有假如我有一點(diǎn)微小成就的話，沒(méi)有其他秘訣，惟有勤奮勤奮而已。而已。牛頓名言牛頓名言 如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹谌绻f(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟暇奕藗兊募缟?。分析牛頓取得巨大成就或成為分析牛頓取得巨大成就或成為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父” 的原因的原因 四、牛頓取得巨大成就或四、牛頓取得巨大成就或成為成為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父” ” 的原因：的原因： 1 1、勤奮勤奮專注、獻(xiàn)身科學(xué)專注、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神的探索精神； 2 2、“歸納歸納演繹演繹”的的科學(xué)研究方法；科學(xué)

23、研究方法； 3 3、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度科學(xué)態(tài)度； 4 4、謙虛好學(xué)的謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)態(tài)度； 5 5、善于思考與觀察的、善于思考與觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣； 6 6、善于借鑒吸收并勇于、善于借鑒吸收并勇于創(chuàng)新的精神；創(chuàng)新的精神；政治：政治：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)又對(duì)理論發(fā)為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)又對(duì)理論發(fā)展提出迫切要求展提出迫切要求思想：思想：西歐思想解放運(yùn)動(dòng)西歐思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)）（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)）為其提供思想基礎(chǔ)為其提供思想基礎(chǔ)自然科學(xué)：自然科學(xué)：前人研究成果前

24、人研究成果（哥白尼、伽利略和開(kāi)普勒等）為其（哥白尼、伽利略和開(kāi)普勒等）為其提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)主觀條件主觀條件客觀條件客觀條件在他身上我在他身上我們能學(xué)到科們能學(xué)到科學(xué)家的哪些學(xué)家的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？?jī)?yōu)秀品質(zhì)？晚年的牛頓開(kāi)始致力于對(duì)神學(xué)的晚年的牛頓開(kāi)始致力于對(duì)神學(xué)的研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠(chéng)研究，他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用，虔誠(chéng)地相信上帝，埋頭于寫以神學(xué)為題材地相信上帝，埋頭于寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動(dòng)時(shí)，竟提出了動(dòng)時(shí)，竟提出了“神的第一推動(dòng)力神的第一推動(dòng)力”的謬論。他說(shuō)，的謬論。他說(shuō)，“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人而敬畏他

25、、崇拜他。們是他的仆人而敬畏他、崇拜他?！?040歲以后，他把興趣逐漸轉(zhuǎn)向政歲以后，他把興趣逐漸轉(zhuǎn)向政治、化學(xué)（賤金屬變成黃金）神學(xué)問(wèn)治、化學(xué)（賤金屬變成黃金）神學(xué)問(wèn)題，寫了近題，寫了近200200萬(wàn)言的著作，毫無(wú)價(jià)萬(wàn)言的著作，毫無(wú)價(jià)值。值。金無(wú)足赤、金無(wú)足赤、人無(wú)完人人無(wú)完人晚年的困惑晚年的困惑 “我不知道世人怎樣看我我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)，但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理

26、海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！彼谵o世之前曾簡(jiǎn)短地評(píng)價(jià)過(guò)自己：他在辭世之前曾簡(jiǎn)短地評(píng)價(jià)過(guò)自己：對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)對(duì)牛頓的評(píng)價(jià) 牛頓是英國(guó)物理家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，牛頓是英國(guó)物理家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，是經(jīng)典力學(xué)建立者。是經(jīng)典力學(xué)建立者。是近代科學(xué)之父。是近代科學(xué)之父。 他他最大成就創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，最大成就創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方面也做出劃時(shí)代在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方面也做出劃時(shí)代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。 牛頓是牛頓是17C17C科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出來(lái)最偉大科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出來(lái)最偉大的科學(xué)家，也是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之的科學(xué)家，也是人類歷史上最偉大

27、的科學(xué)家之一。一。五、評(píng)價(jià)牛頓五、評(píng)價(jià)牛頓書本書本128128頁(yè)引言頁(yè)引言 讓科學(xué)之光、理性之光照耀全世界！讓科學(xué)之光、理性之光照耀全世界！宋應(yīng)星（宋應(yīng)星（15871666）天工開(kāi)物天工開(kāi)物對(duì)對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)地總結(jié)，構(gòu)成了地總結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系。技術(shù)體系。 近代科學(xué)為什么只在近代科學(xué)為什么只在17 17 世紀(jì)世紀(jì)的西方發(fā)展，而沒(méi)有在中國(guó)文明的西方發(fā)展，而沒(méi)有在中國(guó)文明中產(chǎn)生？中產(chǎn)生？ 牛頓（牛頓（16421727）李約瑟（李約瑟（19001995）李約瑟之迷李約瑟之迷思考：分析相同時(shí)期科技發(fā)展在中國(guó)和英國(guó)出現(xiàn)不同思考：分析相

28、同時(shí)期科技發(fā)展在中國(guó)和英國(guó)出現(xiàn)不同的原因。的原因。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：政治政策不同：政治政策不同：思想條件不同：思想條件不同：政治制度的差異：政治制度的差異：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)/ /歐洲資本主義產(chǎn)生發(fā)展歐洲資本主義產(chǎn)生發(fā)展“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”和和“閉關(guān)鎖國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)”政策阻礙政策阻礙科技科技/ /保護(hù)科學(xué)發(fā)展的政策、重商主義。保護(hù)科學(xué)發(fā)展的政策、重商主義。文化專制主義文化專制主義/ /西方文藝復(fù)興、宗教改西方文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放思想革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放思想封建專制制度封建專制制度/ /資產(chǎn)階級(jí)代議制資產(chǎn)階級(jí)代議制 認(rèn)識(shí)：認(rèn)識(shí)：科學(xué)發(fā)展與時(shí)代環(huán)境密不可分科學(xué)發(fā)展與時(shí)代環(huán)境密不可分

29、 科學(xué)的進(jìn)步需要適宜的社會(huì)環(huán)境（國(guó)家政科學(xué)的進(jìn)步需要適宜的社會(huì)環(huán)境（國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念等等）。思想觀念等等）。 閱讀材料閱讀材料 愛(ài)因斯坦說(shuō)，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是愛(ài)因斯坦說(shuō)，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的惟一一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的惟一道路；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物道路；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。理學(xué)思想。 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：“牛頓時(shí)代牛頓時(shí)代”是什么樣的時(shí)代？是什么樣的時(shí)代？ 牛頓在哪些科學(xué)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)？試舉兩例成就。牛頓在哪些科學(xué)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)？試舉兩例成就。 1717世

30、紀(jì)中葉至世紀(jì)中葉至1818世紀(jì)世紀(jì)2020年代，年代，處于資本主義手工工場(chǎng)時(shí)期處于資本主義手工工場(chǎng)時(shí)期；資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。進(jìn)展。 數(shù)學(xué)方面，建立微積分學(xué)，使精密的測(cè)量和變量數(shù)學(xué)方面，建立微積分學(xué)，使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能。計(jì)算有了可能。 力學(xué)方面，提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力學(xué)方面，提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律，是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性力定律，是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合。的概括和綜合。 閱讀材料閱讀材料 愛(ài)因斯坦說(shuō)，在牛頓時(shí)代，牛頓的道

31、路是一位具有愛(ài)因斯坦說(shuō)，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的惟一道路；牛最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的惟一道路；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答：有人認(rèn)為相對(duì)論的建立使牛頓在歷史上的有人認(rèn)為相對(duì)論的建立使牛頓在歷史上的光輝被抹掉了。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？光輝被抹掉了。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？ 不正確。不正確。 因?yàn)榕ｎD力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志，因?yàn)榕ｎD力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志，牛頓在科學(xué)史上有杰出貢獻(xiàn)；牛頓在科學(xué)史上有杰出貢獻(xiàn)；牛頓所創(chuàng)牛頓所

32、創(chuàng)造的概念，造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想；相對(duì)論是對(duì)牛；相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的發(fā)展。頓力學(xué)的發(fā)展。（2007寧夏文綜）中外歷史人物評(píng)說(shuō)寧夏文綜）中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料一材料一 牛頓的牛頓的原理原理公認(rèn)是科學(xué)史上的最偉大的著作。在對(duì)當(dāng)公認(rèn)是科學(xué)史上的最偉大的著作。在對(duì)當(dāng)代和后代思想的影響上，無(wú)疑沒(méi)有什么別的杰作可以同代和后代思想的影響上，無(wú)疑沒(méi)有什么別的杰作可以同原理原理相媲美。二百多年來(lái)，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基相媲美。二百多年來(lái)，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)礎(chǔ)無(wú)怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和無(wú)怪乎牛頓力學(xué)的非凡成功甚至給

33、諸如心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象，以致社會(huì)學(xué)等各個(gè)不同領(lǐng)域的工作者也留下了極其深刻的印象，以致他們?cè)噲D在解決各種問(wèn)題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。（摘自他們?cè)噲D在解決各種問(wèn)題時(shí)以力學(xué)或準(zhǔn)力學(xué)為楷模。（摘自十十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史） 材料二材料二 啟蒙思想家們?cè)谂ｎD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。啟蒙思想家們?cè)谂ｎD革命的啟發(fā)、激勵(lì)下進(jìn)行了種種思考。伏爾泰曾寫道：伏爾泰曾寫道：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼規(guī)律，而有一

34、個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！钡捎谂ｎD學(xué)說(shuō)本但由于牛頓學(xué)說(shuō)本身的機(jī)械決定論性質(zhì)，充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避身的機(jī)械決定論性質(zhì)，充滿機(jī)械唯物論精神的啟蒙思想也不可避免地帶有形而上學(xué)的武斷（主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性）。免地帶有形而上學(xué)的武斷（主要是忽視了人的心靈的復(fù)雜性）。（摘編自（摘編自世界文明史世界文明史） （2 2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)發(fā)展的主要影響。發(fā)展的主要影響。 為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了

35、楷模；為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了楷模；推動(dòng)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。了啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。回答下列問(wèn)題。回答下列問(wèn)題。 （1 1）牛頓說(shuō)：）牛頓說(shuō)：“假如我看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缂偃缥铱吹眠h(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。上?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓生活的時(shí)代特征，并列舉兩位結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓生活的時(shí)代特征，并列舉兩位影響了牛頓的影響了牛頓的“巨人巨人”。 （2 2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)近代社會(huì)發(fā)

36、展的主要影響。發(fā)展的主要影響。 資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。得進(jìn)展。哥白尼、開(kāi)普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅（任選兩位）。哥白尼、開(kāi)普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅（任選兩位）。在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)，在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)，并確立了并確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法；相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法；為心理學(xué)、為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了楷模；推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了楷模；推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定

37、的機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。負(fù)面影響。 答案：（答案：（1 1）資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想）資本主義不斷發(fā)展，啟蒙思想興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。興起與傳播，近代科學(xué)不斷取得進(jìn)展。 哥白尼、開(kāi)普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅哥白尼、開(kāi)普勒、伽利略、笛卡爾、巴羅（任選兩位）。（任選兩位）。 （2 2）在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出）在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn)，并確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系并確立了相關(guān)學(xué)科的科學(xué)體系和科學(xué)的研究與思維方法和科學(xué)的研究與思維方法；為心理學(xué)、經(jīng)；為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)立了楷模；推動(dòng)了濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科樹(shù)

38、立了楷模；推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些啟蒙運(yùn)動(dòng)。機(jī)械決定論對(duì)啟蒙思想及某些社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。結(jié)束4、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“牛頓生活的時(shí)代牛頓生活的時(shí)代”是怎樣的時(shí)代。是怎樣的時(shí)代。牛頓之后物理學(xué)有什么重大突破？牛頓之后物理學(xué)有什么重大突破？1、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩位影響了牛頓的、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩位影響了牛頓的“巨人巨人”。 2、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答牛頓發(fā)現(xiàn)了哪些、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答牛頓發(fā)現(xiàn)了哪些“光滑光滑的石子的石子”和和“美麗的貝殼美麗的貝殼”？3、根據(jù)材料回答牛頓為什么能發(fā)現(xiàn)、根據(jù)材料回答牛頓為什么能發(fā)現(xiàn)“光滑的石子光滑的石子”和和“美麗的美麗的貝殼貝殼”？或者牛頓獲得巨大成就的原因。？或者牛頓獲得巨大成就的原因。5、牛頓身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？、牛頓身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？或優(yōu)秀的科學(xué)家應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？或優(yōu)秀的科學(xué)家應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？ 我所做成了的事，都是由于我耐心的思考。我所做成了的事，都是由于我耐心的思考。 如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒?。如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)檎驹诰奕思缟系木壒省?我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為