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1、第6課 雅典城邦的民主政治自我小測1梭倫大力推行民主制改革的根本目的是()a滿足平民的要求b遏制貴族勢力c維護(hù)雅典社會的穩(wěn)定發(fā)展d提高平民的地位2下列有關(guān)梭倫改革的認(rèn)識,不正確的是()a改革是在國內(nèi)矛盾異常尖銳的背景下進(jìn)行的b當(dāng)時梭倫掌握著雅典的行政大權(quán)c這次改革使民主制在雅典最終確立d廢除債務(wù)奴隸制是改革的重要內(nèi)容3雅典民主制的基本特點是()a終身制、世襲制b平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)c集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制d人民主權(quán)和輪番而治4以下機構(gòu)的設(shè)置能體現(xiàn)雅典人民主權(quán)與輪番而治思想的是()公民大會五百人議事會民眾法庭元老院a bc d5貴族制不同于君主制的特點,包括()集體領(lǐng)導(dǎo)的制度終身制選舉制法治
2、原則a bc d6以下有關(guān)雅典民主的說法,不正確的是()a創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運作的新方式b有利于調(diào)動雅典公民參與國家建設(shè)的積極性和主動性c在城邦內(nèi)居住的每一個人都享有充分的民主d促成雅典政治、經(jīng)濟和文化全盛時期的到來7下圖所示的文物最可能屬于()希臘出土的刻有名字的陶片a“選票”b生活用具c生產(chǎn)工具d武器8某校歷史興趣小組開展活動時,一位成員就伯利克里執(zhí)政時期雅典的社會狀況發(fā)表了自己的看法,其中有誤的是()a公民大會是常設(shè)的國家最高權(quán)力機構(gòu)b這一時期,雅典實行民主制c民眾法庭是日常司法機關(guān)d公民在公民大會的發(fā)言受到一定的限制9雅典政制有這樣的記載:有一次,一個名叫呂錫馬庫斯的人犯有死
3、罪,行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正坐著等死的時候,優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出,公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時候,呂錫馬庫斯被判處罪名不成立,得以免罪,于是他得到了“鼓槌下人”(即免于刑杖之人)的綽號。這一記載從側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時雅典的()a最高權(quán)力機關(guān)b最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān)c最高行政機關(guān)d最高立法機關(guān)10(2007海南高考,26)根據(jù)材料與所學(xué)知識完成問題:材料一中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于尚書,該書提到:“天惟時求民主,乃大降顯于成湯?!边@里說的是:暴君夏桀殘民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成湯才是民主。材料二雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說:“
4、我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中。而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價值而言,無論何人以何種方式顯露頭角,優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因為他屬于特殊的階級,而是由于他個人的才能?!毕ED伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史(1)材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“何人”分別是指什么?(2)說明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯利克里的說法,概括雅典民主政治的特征。11閱讀下列材料:我們的制度之所以被稱為民主政治,是因為政權(quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上是平等的;讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時
5、候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。正因為我們的政治生活是自由而公開的,我們彼此間的日常生活也是這樣的。當(dāng)我們隔壁鄰人為所欲為的時候,我們不至于因此而生氣;我們也不會因此而給他以難看的顏色,傷害他的情感,盡管這種顏色對他沒有實際的損害。在我們的私人生活中,我們是自由和寬恕的;但在公家的事務(wù)中,我們遵守法律。這是因為這種法律使我們心服。伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說請完成:(1)伯利克里認(rèn)為當(dāng)時擔(dān)任雅典公職的條件是什么?他認(rèn)為當(dāng)時的民主政治有什么特點?(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識指出,你怎樣理解“政權(quán)是
6、在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中”?參考答案1解析:統(tǒng)治者進(jìn)行改革,目的主要在于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益。本題的四個選項中,“維護(hù)雅典社會的穩(wěn)定發(fā)展”是統(tǒng)治集團(tuán)利益得以維護(hù)的基本保證。答案:c2解析:使雅典民主制最終確立的改革是克里斯提尼改革。答案:c3解析:a項與民主制完全相悖,可以直接排除。b、c、d三項都是雅典民主制的特點,但b、c兩項都只是從一個小的側(cè)面反映雅典民主制的特點,不屬于“基本特點”。答案:d4解析:元老院一般是貴族制國家的權(quán)力機關(guān),雅典城邦沒有設(shè)置這一機構(gòu),故不能體現(xiàn)雅典的民主思想。答案:d5解析:貴族制與君主制不同,是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度,必須實行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的
7、法治原則。君主實行的是專制統(tǒng)治,君主意志高于法律,君主任職終身;貴族制國家的官員實行任期制和選舉制。答案:b6解析:雅典的民主只是雅典公民的民主,在城邦內(nèi)居住的人并非都是雅典公民。答案:c7解析:古希臘的雅典為維護(hù)民主制度,實行“陶片放逐法”。當(dāng)時所用的“選票”是陶片或貝殼。圖片所示的古希臘文物是刻有名字的陶片,最有可能是當(dāng)時的“選票”。答案:a8解析:公民大會是最高權(quán)力機構(gòu),但并不是常設(shè)機構(gòu),當(dāng)時公民大會每年召開40次。答案:a9解析:從材料內(nèi)容可以看出,雅典的陪審法庭兼有起訴和審判的職能,并且具有終審權(quán)。故b項正確。答案:b10參考答案:(1)最高統(tǒng)治者,被統(tǒng)治者,有限定的公民(除奴隸、婦
8、女、未成年人、外邦人以外的居民)。(2)人民主權(quán),少數(shù)服從多數(shù)。法律面前人人平等,任人唯賢。11解析:第(1)問從材料中尋找有效信息即可;第(2)問應(yīng)結(jié)合當(dāng)時雅典民主的狀況進(jìn)行評價,當(dāng)時雅典民主確實掌握在全體公民手中,但擁有公民權(quán)的僅僅是少數(shù)男性公民。參考答案:(1)條件:自愿和才能。特點:主權(quán)在民、政治自由、法律至上。 (2)雅典名義上是實行民主政治,但對參政的公民也有一些性別、年齡上的限制,外邦移民、奴隸、他國公民也沒有參政權(quán)利,再加上經(jīng)濟的不平等和地理因素的影響,真正參政的只是少數(shù)人。由此可見,他的話言過其實,是溢美之詞。6edbc3191f2351dd815ff33d4435f3756edbc3191f2351dd815ff33d4435f3756
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