搭便車現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

1、搭便車現(xiàn)象出現(xiàn)的原因 一天，阿魯達和一位朋友想做抓飯吃。 那位朋友問：“阿魯達，您會切胡蘿卜絲嗎？”“不會。”阿魯達回答。 “那么胡蘿卜絲炒蔥頭會嗎？” “不會?！?“那樣的話您會燜抓飯嗎？” “也不會?！?那位朋友只好自己把抓飯做熟，端到阿魯達跟前，問他：“阿魯達，您會吃抓飯嗎？” “原來我連抓飯也不會吃，可看到您忙活了半天，不好意思不吃了。”阿魯達說完大口大口地吃起抓飯來。 聰慧的人，總是可以在市場能夠抓住更多機會時加以免費利用，搭上最終一班車。 所謂“搭便車現(xiàn)象”現(xiàn)象是由外部性引申出來的，比如一個人在院子里點煙花給自己觀賞，但放煙花的同時不但給他帶來了歡樂也給他四周看煙花的人帶來了歡樂，

2、而四周的這些人卻不需要為此付出成本，這就產生了正外部性，又叫搭便車，即四周的人搭了這個人放煙花的“便車”。 多數(shù)狀況下搭便車需要的是智慧和頭腦。 從前有個窮人因生活拮據(jù)便到鄰家一位吝嗇的老人那里去討碗飯吃，他知道直接表明來意是確定不行的，便事先帶了把斧子。見到鄰家老人后窮人說：“我有一把奇妙的斧子，假如把它放到沸騰的鍋里就可以煮出美味的粥來，只因我家中貧困，一無全部，所以想借你家鍋來煮碗粥喝?！崩先寺犝f斧子可以煮粥，不但感到好奇，還想到反正在自己家肯定不會吃虧的，便爽快地答應了。 窮人讓老人幫忙用木柴生起了火，然后把斧子洗潔凈放到鍋里煮了起來。等到水燒開后窮人親自品嘗了一口后禁不住贊美道：“真

3、是太好喝了，我從來沒有喝過這么美味的粥，要是再加點燕麥粉就更好了?！崩先吮氵B忙拿來了燕麥粉，而后窮人又用同樣的方法讓老人心甘情愿拿來了鹽巴、青菜和肉片，就這樣一鍋粥做好了。 正所謂當事者迷，旁觀者清，吝嗇的老人只想搭便車吃斧子粥，把全部的留意力都集中到了窮人如何熬粥上了，豈能想到斧子熬粥只是個誘餌。斧子不過是把平凡的斧子而已，而那鍋粥卻是窮人用自己的智慧換來的。其實，窮人和老人都有搭便車的想法，不同的是窮人用的是智慧取勝，而吝嗇的老人想占的是廉價，結果卻吃了虧。 搭便車的根源是一種投機心理，一方面，投機者抱著“就算我不做，總會有別人做”的想法碰運氣；另一方面，在集體行動中，一個人究竟出了多少氣

4、力往往難以考證，無形中給搭便車者供應了機會。 在一個共同利益體中，某人自覺或不自覺地，假裝或不道德地像南郭先生一樣“濫竽充數(shù)”，以圖成功搭便車。其根本原因在于團體利益同分，責任與成本卻由團體的每個成員擔當，這樣便會出現(xiàn)搭便車的投機心理與行為。南郭先生不會吹竽，卻能混在樂隊里裝模作樣，拿到跟其他樂師一樣的報酬。生活中這樣的例子并不鮮見。 有一個國王為了顯示自己的威信，打算在自己生日那天讓全部子民同一時刻高呼：“陛下萬歲”。他把時間定在了正午時刻。子民們也非常期望這一刻的到來，因為他們想聽到世界最大的聲音。 有一位智者發(fā)覺了這樣一個問題：假如自己也呼喊的話，聽到別人聲音的效果將大打折扣。于是他打算

5、在呼喊的時候保持沉思，只是悄悄地聽別人呼喊。他把這個發(fā)覺告知了自己最親熱的人，想讓他也能享受到此種樂趣。結果，不到半天時間，這個消息傳遍了整個國家。正午時刻到了，大家翹首盼望著最大聲音的到來，但是回應的卻是比平常更寧靜的沉思。 故事中的臣民是一個利益的整體，只有他們共同努力才能創(chuàng)造出世界上最大的聲音。但是很多人同時懷有了這樣的思想：這么多的人不缺我一個啊，我不呼喊其他人呼喊聲音仍舊很大。大家就懷有了這樣的想法，最終就導致了一片沉思。 這是一個最具有幽默性的結局，但這明顯不是最凄慘的結局。倒可能是最現(xiàn)實的結局。 他們每個人都“享受”到了他們不行動帶來的結果，因為都沒有呼喊，所以結果很公正。我們假想一下，假如有一半人呼喊了，而另一半人沒有呼喊。那么結果會是怎么樣？國王聽到了這個聲音，或許很不滿足，那么他可能會懲罰全部的國民，那么，這對那些呼喊了的人是極其不公正的。他們呼喊了，但是他們還得擔當沒有呼喊人的罪過，這樣，將會影響