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1、整理網(wǎng)絡(luò),word排版,全文可編輯,歡迎下載使用。奉化2018年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析奉化2018年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【word版】1:先行組織者是呈現(xiàn)給學(xué)生的一個引導(dǎo)性或背景性材料。()判斷題對錯 2:按照馬克思主義觀點(diǎn),教育起源于()單項(xiàng)選擇題a、各類動物生存的本能b、各類動物競爭的本能c、無意識的模仿d、社會性生產(chǎn)勞動 3:一般說來,認(rèn)知風(fēng)格中場獨(dú)立性者更感興趣的學(xué)科是()單項(xiàng)選擇題a、文學(xué)b、數(shù)學(xué)c、歷史d、法律 4:銳意創(chuàng)新的基本道德要求是()多項(xiàng)選擇題a、轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神b、關(guān)心教師集體,聽從領(lǐng)導(dǎo)安排c、努力豐富自己的創(chuàng)造力d、積極研究和探索前沿科學(xué)e

2、、博采兼納相關(guān)知識 5:教師職業(yè)道德的特征包括()多項(xiàng)選擇題a、鮮明的繼承性b、強(qiáng)烈的責(zé)任性c、獨(dú)特的示范性d、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性 6:主張“教師在教育過程處于絕對的主宰地位,學(xué)生只是被動的、受支配的客體”這一觀點(diǎn)的代表人物是()單項(xiàng)選擇題a、杜威b、斯滕豪斯c、赫爾巴特d、夸美紐斯 7:下列現(xiàn)象中,不屬于教育現(xiàn)象的是()。單項(xiàng)選擇題a、媽媽教孩子洗衣服b、初生嬰兒吸奶c、成人學(xué)開車d、木匠教徒弟手藝 8:如果希望查找與“玻璃復(fù)合薄膜的研究”這個課題相關(guān)的文獻(xiàn),較好的檢索詞應(yīng)該是()。單項(xiàng)選擇題a、玻璃復(fù)合薄膜研究b、玻璃復(fù)合薄膜c、復(fù)合薄膜研究d、玻璃薄膜研究 9:愛國主義情感屬于()的道德情感。

3、單項(xiàng)選擇題a、直覺的b、想象的c、行為的d、倫理的 10:衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是其教學(xué)能否自覺地關(guān)注()。單項(xiàng)選擇題a、教材b、學(xué)生c、生薦d、情境 11:()是表示一組數(shù)據(jù)變異程度或離散程度的量。單項(xiàng)選擇題a、集中量b、差異量c、相關(guān)量d、眾數(shù) 12:技能學(xué)習(xí)的前提是()的掌握。單項(xiàng)選擇題a、基礎(chǔ)性知識b、概念性知識c、科學(xué)知識d、程序性知識 13:由于受教育者的身心發(fā)展具有規(guī)律性,所以制定教育目的時應(yīng)考慮受教育者的年齡差異。()判斷題對錯 14:夸美紐斯的大教學(xué)論被人們視作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。()判斷題對錯 15:韓熙載夜宴圖的作者是()。單項(xiàng)選擇題a、周昉b、黃荃c、周

4、文矩d、顧閎中 16:教學(xué)評價的功能是()多項(xiàng)選擇題a、認(rèn)識功能b、導(dǎo)向和激勵功能c、鑒定與改進(jìn)提高功能d、管理與研究功能 17:在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)什么來認(rèn)識客觀世界的()單項(xiàng)選擇題a、間接經(jīng)驗(yàn)b、直接經(jīng)驗(yàn)c、生活經(jīng)驗(yàn)d、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) 18:要改變一個人的態(tài)度的充分而必要的條件是促使他陷入認(rèn)知失調(diào)。()判斷題對錯 19:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是()。單項(xiàng)選擇題a、外鑠論b、內(nèi)發(fā)論c、環(huán)境決定論d、多因素相互作用論 20:兩任務(wù)的共同成分可能是()。多項(xiàng)選擇題a、刺激b、反應(yīng)c、環(huán)境線索d、學(xué)習(xí)目標(biāo)e、態(tài)度 21:我國教育基本法為中華人民共和國教育法,于199

5、6年3月18日由第八屆人民代表大會第三次會議通過,共10章84條。()判斷題對錯 22:“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。()判斷題對錯 23:學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平與在成人的指導(dǎo)下可能達(dá)到的水平之間的差距,維果茨基稱之為()。單項(xiàng)選擇題a、教學(xué)支架b、最近發(fā)展區(qū)c、先行組織者d、互動協(xié)作 24:提出“白板說”的是()。單項(xiàng)選擇題a、華生b、洛克c、盧梭d、格塞爾 25:影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件有外部條件和內(nèi)部條件。()判斷題對錯 26:班級組織的個體化功能包括()多項(xiàng)選擇題a、促進(jìn)發(fā)展功能b、滿足需求的功能c、診斷功能d、指導(dǎo)社會規(guī)范功能e、矯正功能 27:當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,

6、熱衷于“有償家教”的現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了()職業(yè)道德。單項(xiàng)選擇題a、關(guān)愛學(xué)生b、依法治教c、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)d、廉潔從教 28:個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到()單項(xiàng)選擇題a、相互銜接b、循序漸進(jìn)c、長善救失d、教學(xué)相長 29:學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有()。多項(xiàng)選擇題a、前制度化教育b、義務(wù)教育c、普及教育d、制度化教育e、非制度化教育 30:第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因是()。單項(xiàng)選擇題a、帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡b、19291933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響c、德國與英國、法國積怨過深d、德國撕毀凡爾賽和約 31:美國行為主義心理學(xué)家華生曾經(jīng)這樣說過:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖

7、先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。,這種觀點(diǎn)屬于()。單項(xiàng)選擇題a、內(nèi)發(fā)論b、外鑠論c、多因素相互作用論d、遺傳決定論 32:關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)問題,主要的觀點(diǎn)是()多項(xiàng)選擇題a、認(rèn)識過程說b、認(rèn)識和發(fā)展過程說c、實(shí)踐說d、交往說e、對話說 33:為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題,教師需要有()。單項(xiàng)選擇題a、高度的政治覺悟b、廣博的科學(xué)文化知識c、教育理論知識和技能d、良好的人際關(guān)系 34:家庭教育具有先主性,是指()單項(xiàng)選擇題a、家庭教育影響在一個人的成長中有定勢作用b、兒童有主觀能動性c、家庭教育與學(xué)校教育是統(tǒng)

8、一的d、家庭教育的作用更大 35:松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的()。單項(xiàng)選擇題a、目的和內(nèi)容b、共同語言c、深厚友誼d、約束力量 36:人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()單項(xiàng)選擇題a、人口環(huán)境b、社會生產(chǎn)c、政治制度d、自然環(huán)境 37:斯騰伯格的智力分類不包括()單項(xiàng)選擇題a、成分性智力b、經(jīng)驗(yàn)性智力c、情境性智力d、知識性智力 38:下列哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代學(xué)生觀的范疇?()單項(xiàng)選擇題a、教師要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展b、教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用c、教師要尊重學(xué)生師生之間要平等相處d、視學(xué)生為被動的客體、管轄的對象、裝

9、知識的容器 39:問題的解決有兩種類型,一是常規(guī)性問題解決,二是創(chuàng)造性問題解決。()判斷題對錯 40:隨著石油的不斷漲價,一些國家利用微生物將甘蔗、甜菜、木薯等發(fā)酵制成酒精,替代石油。這種酒精具有燃燒完全、效率高、無污染等特點(diǎn),用其稀釋汽油可得到“乙醇汽油”。目前巴西已經(jīng)將幾十萬輛汽車改裝為使用“乙醇汽油”或酒精作為燃料,大大減輕了大氣污染。根據(jù)上文,理解正確的是()。單項(xiàng)選擇題a、燃油漲價影響汽車業(yè)b、酒精完全可替代汽油c、可以將植物制成酒精d、巴西的污染非常嚴(yán)重 41:教師資格條例屬于()單項(xiàng)選擇題a、教育行政法規(guī)b、教育法律c、地方性教育法規(guī)d、教育規(guī)章 42:()是指測量結(jié)果的穩(wěn)定性和

10、可靠性程度。單項(xiàng)選擇題a、信度b、效度c、難度d、區(qū)分度 43:愛國主義情感屬于()的道德情感。單項(xiàng)選擇題a、直覺的b、想像的c、行為的d、倫理的 44:赫爾巴特傳統(tǒng)教育的三中心是()。多項(xiàng)選擇題a、學(xué)生中心b、教師中心c、教材中心d、課堂中心e、環(huán)境中心 45:“蕭賀或者是教師,或者是公務(wù)員。”上述命題是以下哪種情況?()單項(xiàng)選擇題a、無所謂真假b、真的c、假的d、或者是真的,或者是假的 46:先于所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它對新學(xué)習(xí)材料的簡化與概括,在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用,這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的組織技術(shù)或者教學(xué)策略叫()。單項(xiàng)選擇題a、先行組織者b、認(rèn)知結(jié)構(gòu)c

11、、比較性組織者d、固定點(diǎn) 47:道德教育的概念實(shí)有廣義和狹義之分,廣義的道德教育,是指()上的德育,道德品質(zhì)教育只是它的一個組成部分。單項(xiàng)選擇題a、倫理學(xué)b、哲學(xué)c、教育學(xué)d、社會學(xué) 48:20世紀(jì)末在中國開始的“素質(zhì)教育”運(yùn)動實(shí)質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐。()判斷題對錯 49:根據(jù)經(jīng)典條件作用論,食物引發(fā)的狗的唾液分泌反應(yīng)是()。單項(xiàng)選擇題a、中性反應(yīng)b、條件反應(yīng)c、無條件反應(yīng)d、操作反應(yīng) 50:社會主義的師德靈魂是()單項(xiàng)選擇題a、愛崗敬業(yè)b、熱愛學(xué)生c、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)d、銳意創(chuàng)新 51:“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”,體現(xiàn)了()的教育目的觀。單項(xiàng)選擇題a、教育無目的b、社會本

12、位論c、科學(xué)本位論d、個人本位論 52:()標(biāo)準(zhǔn)是評價教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。單項(xiàng)選擇題a、效益b、效率c、教育政策回應(yīng)度d、發(fā)展性 53:首創(chuàng)主要用于治療恐懼癥的系統(tǒng)脫敏法的心理學(xué)家是()。單項(xiàng)選擇題a、斯金納b、沃爾樸c、艾里斯d、雅各布松 54:()的學(xué)生在信息加工上多采用整體加工方式。單項(xiàng)選擇題a、系列型b、沉思型c、沖動型d、場獨(dú)立型 55:社會主義價值觀分為兩類,一是(),二是社會主義核心價值觀。單項(xiàng)選擇題a、社會主義榮辱觀b、社會主義一般價值觀c、社會主義科學(xué)發(fā)展觀d、社會主義道德觀 56:苛勒所做的“小雞覓食”實(shí)驗(yàn)是支持()的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。單項(xiàng)選擇題a、形式訓(xùn)練說b、相同要素說c、經(jīng)驗(yàn)

13、類化說d、關(guān)系轉(zhuǎn)換說 57:根據(jù)歷史記載,古代中國的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)于()單項(xiàng)選擇題a、夏b、商c、周d、春秋戰(zhàn)國 58:陸欽斯的“量杯”實(shí)驗(yàn)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響遷移的一個典型案例。()判斷題對錯 59:在西方,最早主張分科教學(xué)的是()單項(xiàng)選擇題a、蘇格拉底b、柏拉圖c、亞里士多德d、智者 60:以下對教學(xué)過程基本特點(diǎn)的表述,錯誤的是()單項(xiàng)選擇題a、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合b、掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合c、教學(xué)過程是知、情、意、行的統(tǒng)一d、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合 查看答案1:答案正確 解析 系統(tǒng)暫無解析 2:答案d 解析 3:答案b 解析 4:答案a,c,d,e 解析 5:答案a,b,c,d

14、 解析 6:答案c 解析 7:答案b 解析 8:答案d 解析 如何提煉檢索詞是能否準(zhǔn)確、快速搜索到所需查找內(nèi)容的關(guān)鍵?!安A?fù)合薄膜的研究”的中心詞是研究,主要的形容詞是玻璃、薄膜,一般介詞、助詞都不應(yīng)算入檢索詞。 9:答案d 解析 倫理的道德情感即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。 10:答案b 解析 11:答案b 解析 差異量是表示一組數(shù)據(jù)變異程度或離散程度的量。常用的差異量有全距、四分位距、百分位距、平均差、方差、標(biāo)準(zhǔn)差。 12:答案d 解析 技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識的掌握為前提。 13:答案正確 解析 14:答案正確 解析 15:答案d 解析 韓熙載夜宴圖為五代十國南

15、唐畫家顧閎中的作品,見于宋宣和畫譜,現(xiàn)存此本為宋摹本。 16:答案b,c,d 解析 教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段,對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行價值上的判斷,即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。其功能有:導(dǎo)向和激勵功能、鑒定與改進(jìn)提高功能和管理與研究功能。因此,本題選擇bcd選項(xiàng)。(本解析由何龍?zhí)峁? 17:答案a 解析 在教學(xué)過程中,學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)什么來認(rèn)識客觀世界的間接經(jīng)驗(yàn)。 18:答案錯誤 解析 19:答案b 解析 內(nèi)發(fā)論:一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序是由身心成熟機(jī)制決定的。孟子可以說是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物,他認(rèn)為人

16、的本性是善的 20:答案a,b,c,d,e 解析 兩任務(wù)的共同成分可以是學(xué)習(xí)材料、環(huán)境線索、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面的,也可以是態(tài)度、情感方面的。 21:答案錯誤 解析 22:答案正確 解析 23:答案b 解析 維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。 24:答案b 解析 洛克的“白板說”是外鑠論的典型代表。 25:答案正確 解析 略。 26:答案a,b,c,e 解析 班級組織的個體化功能具體表現(xiàn)為:(1)促進(jìn)發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷

17、功能;(4)矯正功能。因此,本題答案選abce。 27:答案d 解析 “有償家教”的現(xiàn)象嚴(yán)重違背了廉潔從教職業(yè)道德規(guī)范。故選d。 28:答案c 解析 人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育工作者要掌握科學(xué)的教育方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,揚(yáng)長避短、長善救失,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。 29:答案a,d,e 解析 學(xué)校教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了由前制度化教育到制度化教育,再到非制度化教育的過程。 30:答案b 解析 第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是帝國主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,爆發(fā)的直接原因是19291933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響。 31:答案b 解析 華生是外鑠論的代表人物,這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在人身心發(fā)展中的作用。 32:答

18、案a,b,c,d 解析 33:答案c 解析 c,教師應(yīng)該具有的教育專業(yè)素養(yǎng)。(本解析由軒提供) 34:答案a 解析 35:答案a 解析 根據(jù)對松散群體的概念,選a。 36:答案b 解析 人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會生產(chǎn),它是人類得以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它決定教育這個上層建筑領(lǐng)域。 37:答案d 解析 斯滕伯格的智力分類包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情境性智力。(本解析由張恩凱提供) 38:答案d 解析 略 39:答案正確 解析 略。 40:答案c 解析 a、d兩項(xiàng)文中并未提及,排除。b項(xiàng)“完全”一詞過于絕對,文中只是提到一些國家利用微生物將一些植物制成酒精,以替代石油,但并不能得出酒精就

19、可以完全替代汽油。c項(xiàng)符合文中表述。 41:答案a 解析 教師資格條例屬于教育行政法規(guī)。 42:答案a 解析 信度是指測量結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性程度。信度的高低指標(biāo)使用信度系數(shù)來標(biāo)示,它的數(shù)值在-11之間。 43:答案d 解析 倫理的道德情感,即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它具有清晰的意識性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。例如,愛國主義情感和集體主義情感就屬于倫理的道德情感。 44:答案b,c,d 解析 赫爾巴特傳統(tǒng)教育的三中心是:教師中心、教材中心和課堂中心。兒童中心是杜威的觀點(diǎn)。 45:答案d 解析 解析:題干是一個命題,則肯定有真假,故a項(xiàng)錯誤;而我們并不能確定蕭賀的身份到底是什么因此這個命題有可能真也有可能為假。如果他是教師,或者是公務(wù)員,那么該

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