第一章 幼兒繪畫分析的 基本概念

1、繪畫描繪了屬於孩子自己的想法、感覺、情緒。然而大多數(shù)的孩子較自然且自發(fā)地運用動作，與非語言的來表達自己，且非常喜歡畫人物，似乎在其圖畫中蘊涵著許多特殊或有意義的含意。 二十世紀初精神分析大師佛洛伊德（Freud,S.1965）以意象（image）和心像（mental image），來探討病患潛意識的問題和藉以解析夢的寓意，同時佛氏的學生榮格（Carl Jung）亦使用曼陀蘿Mandala在心理治療活動，鼓勵病患藉著繪畫的過程來將其內(nèi)心的情緒、感受表達出來。曼陀蘿Mandala是象徵著一種秩序、個體的宇宙和一種自我內(nèi)在的秩序，整個過程藉著被治療者所使用的顏色來進行分析評估。佛洛伊德和榮格兩者特別

2、強調(diào)潛意識unconsciousness和象徵化作用symbolization的理念。 曼陀羅（mandala），梵文單詞，指神奇圓圈之意，是一種富有象徵性的圓與方的形式。在希臘神話與印度瑜伽術中，這個神聖的幾何繪畫圖形是用來靜思打坐的工具。在榮格的無意識原型理論中，這個圓圈則象徵著做為心理整體的自性，是一種朝著創(chuàng)生新性格而發(fā)展的過程。曼陀羅是許多文化裡頭共通的象徵，在圓形當中帶有一個四方的結構。榮格認為曼陀羅是成形，變形，永恆心靈的永恆創(chuàng)造，也是一切道路的代表，是通向中心點，通向自體完整化的道路。 在1926年古得那伏佛洛倫斯Florence Goodenough出版了運用畫來評估智力Mea

3、surement of Intelligence by Drawing。他的方式是請小孩子畫出一個人物畫D-A-P, Drawing a Person，而依據(jù)其所畫出像人的人物畫之結構部分，如頭、手、身體、腳、手指等來計算分數(shù)，已評估其智力。如畫頭部或畫好像似頭部就給一分，有畫腳或是畫兩條擬似腳的則給一分，被認為是畫了手胳子、衣服上的鈕扣、鞋子等而逐次累積分數(shù)以評分。 兩位傑出藝術治療家的理念對近代的藝術治療有相當?shù)挠绊懥?，?930年代，諾柏格 瑪格莉特Magaret Naumburg強調(diào)分析analysis和動力dynamic的心理治療傾向，以鼓勵病患自發(fā)性的繪畫且加以自由聯(lián)想與解析，因此

4、在一對一的治療關係中，藉著藝術的型式來進行心理分析闡釋Arnheim,1974；Naumburg,1958,1966；Wadeson,1980。影片:The Sixth Sense影片:抓迷藏影片:艾美的世界 1950年代葛拉瑪 依蒂絲Edith Kramer的理念重點在於藝術創(chuàng)作的活動過程之本身即具有治療的效用，從個體的身心能獲得如何釋放，而擁有暖合的空間，Kramer認為在執(zhí)行心理治療時，藝術治療是一種輔助的工具，藉以在進行藝術治療來幫助個體發(fā)洩其潛意識的問題，與消除其防衛(wèi)性，這種象徵性的治療經(jīng)驗，個體在安全的環(huán)境氣氛下，而其行為將會有所改變。Naumburg和Kramer兩者持著不同的論

5、點，Naumburg主張透過藝術的型式，作為個體在治療中對情境的相關事件產(chǎn)生知覺重組的歷程，亦是個體對整個治療情境中的關係一種茅塞頓開的領悟insight的基礎。巴克Buck,R. C.,1948和哈莫Hammer,1967,1969介紹他們的學說房子樹人HouseTreePerson。繪畫中有關個體發(fā)展和投射作用的理念，最近三十年，哈莫將房子樹人HTP的理念應用在診斷個體繪畫的投射作用，他的方式是要小孩畫出一個房子、樹、人等圖形。在巴氏的理念中，藉著人物的呈現(xiàn)，可以探討其人格特質(zhì)、人際關係、同儕感以及其態(tài)度，房子則象徵著其個人生活環(huán)境的感受，樹關係著個體自我成長的意義。因此HTP房子樹人的模

6、式是首先以人物畫為心理學的投射測驗工具之一。 美國藝術治療協(xié)會AATA, American Art Therapy Assocation,1969：藝術治療者必須熟悉許多藝術和治療兩領域的理念，如必須瞭解如何運用有關藝術的媒介和過程；藝術的自然性和潛在性；同時必須瞭解藝術創(chuàng)造過程包括藝術的語言，如自然象徵符號的意義、各種藝術型式和內(nèi)容。需要瞭解治療學，明白你自己與其他個體各階段的發(fā)展、心理動力學和彼此之間的互動關係，最後熟悉這自然的治療關係與幫助被治療著改變的基本結構方式。 藝術治療不僅僅是幫助被治療者進行創(chuàng)造的表達，也是一種最基本教育的涉入，指導藝術治療是屬與治療學或診斷學的領域，這是次要的

7、目標，然而如果治療師教的是技巧，其說是因為過程本身的需要，而寧願說是為了幫助被治療者達到較高的昇華作用增加其自尊心Rubin J.A.,1984的一種型式。 據(jù)AATA給以藝術治療的定義是：藝術治療提供非語言的表達及溝通的機會。藝術治療分為兩種不同的探討領域：一是藝術創(chuàng)作的本身即是治療，在其間的過程可以緩和當事者情緒上的衝突或困擾，且有益於增加其自我認識和自我的成長；另一是將藝術運用於心理治療，則作品與作者本身的一些聯(lián)想，是有俾益?zhèn)€體藉以維持其內(nèi)在世界和外在世界的平和及一致性。藝術之繪畫治療有兩種不同的取向：一以心理分析為主的藝術治療模式，即是藝術作品的呈現(xiàn)視為非語言溝通的媒介，且藉以給於聯(lián)想

8、和說其當事者的的情緒和感受。二以藝術本質(zhì)論為主的模式，即是個體透過藝術創(chuàng)作的過程中，獲得了身心暖和的空間，減低了情緒上或是情感上的衝突與困擾，而使個體協(xié)調(diào)以達到淨化情緒與提昇覺知力的效果。藝術治療在心理治療的運作中賦有下列特性： 1藝術治療的表達，常運用心象作思考。此心象思考屬於個體直覺式的思考方式，往往能透露潛意識的內(nèi)容。 2藝術治療的過程因具備非語言溝通的特質(zhì)，治療的對象以一般的心理治療為廣。對於特殊的殘障者亦可執(zhí)行此治療方式。 3在當事者投入其藝術創(chuàng)作的過程中，較少的心理防衛(wèi)作用，而潛意識的內(nèi)容自然顯現(xiàn)，同時也容易建立良好關係的好方法。4藝術創(chuàng)作的過程是個體的情緒發(fā)洩管道，不致於傷害他人

9、，且被社會許可的。5整個的創(chuàng)作過程是自發(fā)的與自控的行為，因而個體的情緒可以獲得暖和。6創(chuàng)作品是當事者意念和情感的呈現(xiàn)，透過此藝術治療的過程，而得以統(tǒng)整其意念和情感。7治療過程中，治療師獲得個體的潛意識資訊，可以不必涉及個體較脆弱或需要的防衛(wèi)作用。8過程中的作品是一種診斷的指標，亦需要個體一連串的作品表現(xiàn)，才能評估其癥狀的發(fā)展。9在團體的藝術治療過程中，鼓勵成員的表達和參與，以增加同儕的互動和凝聚力。10藝術的創(chuàng)作需要涉及個體的感官和知覺，所以可以促進幼兒的感覺統(tǒng)合，或某些病人的復健方式。11藝術的表達具有時空的整合性，其間可能投射了個體過去、現(xiàn)在，甚至於未來的思想和情緒。12過程中當事者能直接經(jīng)歷到能量的改變，與創(chuàng)造潛能的釋放。家庭繪畫不僅是家庭與治療師；而且也是家庭成員之間的一種溝通。Kwiatkowska是在國際心理健康組織the National Institute of Mental Health首先使用家庭治療的先驅(qū)，他發(fā)現(xiàn)在治療過程中，家庭成員的參與不但治療了家庭關係，也使得個體一樣好。 下列五個基本要素是必要的引導技巧： 1.形式style內(nèi)容是不是區(qū)劃式 分離式？畫在紙邊嗎？加重的塗 畫人物嗎？ 2.象徵符號symbols是否與佛洛依 德學派Freudian的象徵主義有關 係嗎？ 3.活動或動作action個體家中的 成員在做什麼？其他人之間的