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文檔簡(jiǎn)介
1、陳涉世家名師教案 教學(xué)目標(biāo):1.了解史記及有關(guān)常識(shí),積累文言句式和詞語。2.學(xué)習(xí)本文 成功地塑造歷史人物形象的寫法。3.能夠從歷史人物身上獲取精神力量,樹立遠(yuǎn)大志向和理想。教學(xué)重點(diǎn):積累文言句式和詞語。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文 成功地塑造歷史人物形象的寫法。教學(xué)過程:一、默一默:1注音:閭左陽夏 輟 悵 嗟 鵠
2、60;戍 適 陳勝王 罾 烹 恚 笞 蘄
3、; 徇 铚 酂 柘 譙 稷被堅(jiān)執(zhí)銳 祠
4、 度 寧有種乎 當(dāng)行2疏通文意。等死,死國(guó)可乎 今亡亦死固以怪之矣 &
5、#160;大楚興,陳勝王廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉 皆刑其長(zhǎng)史茍富貴,無相忘 輟耕之壟上楚人憐之
6、; 尉果笞廣適戍漁陽九百人 固以怪之矣將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳
7、 為天下唱天下苦秦久矣卒中往往語,皆指目陳勝忿恚尉大楚興,陳勝王 夜篝火狐鳴呼曰置人所罾魚腹中將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳3重點(diǎn)句子的翻譯:若為傭耕,何富貴也?你給別人家耕田種地,哪里來的富貴?嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!唉!燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦很久了。吳廣素愛人,士卒多為用者。吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人,士兵們大多愿意為他出力。王侯將相寧有種乎!王侯將相難道是天生的貴種嗎!為壇而盟,祭以尉首。筑了一座高臺(tái),舉行誓師儀式,用那兩個(gè)軍官的頭祭祀天地。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。
8、將軍您穿上戰(zhàn)甲,拿著武器,親自上陣。二、讀一讀:1理清文章的結(jié)構(gòu),按事件發(fā)展過程,文章可分為幾個(gè)部分?按事件發(fā)展過程,文章可分為三個(gè)部分:第一部分?jǐn)⑹鲫悇倌贻p時(shí)的傭耕生活,表現(xiàn)了他胸懷大志,有反抗精神。第二部分寫起義的原因,謀劃起義的過程和為起義做的輿論準(zhǔn)備,表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見。第三部分寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義,勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過 ,昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。2陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的直接原因是什么?農(nóng)民起義的根本原因是什么?直接原因:會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。根本原因:天下苦秦久矣。3陳勝、吳廣為起義作了 哪些輿論準(zhǔn)備?起義的具體
9、步驟是怎樣的?為起義輿論作的準(zhǔn)備有:?jiǎn)柌纺罟?、丹書魚腹、篝火狐鳴。起義的具體步驟:并殺兩尉、為壇而盟、勝利進(jìn)軍。4起義隊(duì)伍為什么能形成浩大的聲勢(shì)并建立政權(quán)?起義隊(duì)伍之所以能形成浩大的聲勢(shì)并建立政權(quán),除了因?yàn)槠鹆x 的領(lǐng)袖胸懷大志、敢于反抗、謀劃正確、策略得當(dāng)外,與秦施暴政、官逼民反、民眾的熱烈響應(yīng)也是分不開的。5陳勝能從一個(gè)雇農(nóng)蛻變成一位杰出的英雄必定有其過人之處,結(jié)合文章談?wù)勀惆l(fā)現(xiàn)的陳勝的閃光點(diǎn)?!把嗳赴仓欩]之志哉!”少有大志,不甘貧賤,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”洞察時(shí)局,順應(yīng)民心,有政治遠(yuǎn)見,深思熟慮不莽撞?!按私涛蚁韧姸??!庇行挠?jì),懂得
10、樹立威信、從輿論上獲得支持的重要性。“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”有宣傳才能,能夠曉之以理,動(dòng)之以情地鼓動(dòng)戍卒突破畏懼心理參與起義。敢于反抗封建制度,有志氣、有抱負(fù)。三、想一想:1.這篇文章敘 事可謂詳略分明,略寫陳勝少時(shí)情況而詳述起義的發(fā)動(dòng)過程和發(fā)展情況,你認(rèn)為司馬遷這樣裁剪材料的用意是什么?這樣的裁剪是為突出中心事件和塑造人物形象服務(wù)的。作者首先簡(jiǎn)略地交代了主人公陳勝的身世和往事,選材突出陳勝少有大志,為下文起義作好鋪墊。繼而圍繞著大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義這一中心事件,詳寫起義的原因、謀劃情況、起義的 經(jīng)過及其取得的勝利,同時(shí)通過人物的語言和表現(xiàn)成功塑造了陳
11、勝、吳廣這兩位起義英雄智勇雙全的形象。2.史記中的人物傳記按傳主地位和影響劃分為本紀(jì)、世家和列傳三類。“本紀(jì)”是記述古代帝王的事跡,“世家”是記述王侯的事跡,“列傳”則是為人臣和各方面的代表人物立傳。陳涉出身低微,起義后雖自立為王,但為時(shí)僅六個(gè)月,司馬遷卻將其事跡歸在世家,后來班固撰寫漢書時(shí)就將 陳涉與項(xiàng)籍合為一傳,歸入列傳。司馬遷為何要把他列入世家而不是列傳?這樣的劃分是不是不合理呢?小組討論,將你的見解和其他同學(xué)進(jìn)行交流。司馬遷記述陳涉事跡,并不因?yàn)樗錾淼臀⒍H低他,將他列入世家是因?yàn)樵谇赝醭臍埧峤y(tǒng)治下他首先發(fā)難,的確是非常之功,這恰恰體現(xiàn)了司馬遷不以貴賤成敗論英雄的史學(xué)眼光
12、。板書:四、練一練:1一詞多義:書 得魚腹中書 固 而戍死者固十六七乃丹書帛曰“陳勝王” 汝心之固,固不可徹每假借于藏書之家
13、160; 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)與朱元思書以 扶蘇以數(shù)諫故今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕吳廣以為然祭以尉首殺之以應(yīng)陳涉數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故 等 等死,死國(guó)可乎卒數(shù)萬人
14、; 公等遇雨跨州連郡者不可勝數(shù)將 將尉醉 次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行上使外將兵
15、60; 又間令吳廣之次所旁 叢祠中 必將有盜 出郭相扶將2古今異義:楚人憐之 而戍死者固十六七藉第令毋斬今亡亦死又間令吳廣之次所旁叢祠中今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕比至陳 嘗與人傭耕會(huì)計(jì) 或以為死3讀下面一段文字,結(jié)合課文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)陳勝的看法。陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:“吾欲見涉?!睂m門令欲縛之。自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出。遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載
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