中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)_第1頁
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)_第2頁
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)_第3頁
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)_第4頁
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)_第5頁
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文檔簡介

1、中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的解讀的解讀前前 言言 隨著全球化、信息化與知識(shí)時(shí)代的來臨,我們到底應(yīng)該培養(yǎng)隨著全球化、信息化與知識(shí)時(shí)代的來臨,我們到底應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人?他們應(yīng)該具有哪些核心素養(yǎng)?當(dāng)前,基于學(xué)生核心素怎樣的人?他們應(yīng)該具有哪些核心素養(yǎng)?當(dāng)前,基于學(xué)生核心素養(yǎng)的教育改革逐漸引起全球關(guān)注,成為許多國家或地區(qū)制定教育養(yǎng)的教育改革逐漸引起全球關(guān)注,成為許多國家或地區(qū)制定教育政策、開展教育實(shí)踐的基礎(chǔ)。政策、開展教育實(shí)踐的基礎(chǔ)。 2013 2013年年5 5月,北京師范大學(xué)林崇德教授承擔(dān)了教育部哲學(xué)社會(huì)月,北京師范大學(xué)林崇德教授承擔(dān)了教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大委托專項(xiàng),領(lǐng)銜科學(xué)研究

2、重大委托專項(xiàng),領(lǐng)銜5 5所高校所高校9090余名研究人員組成聯(lián)合攻余名研究人員組成聯(lián)合攻關(guān)項(xiàng)目組,共同負(fù)責(zé)研究中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。關(guān)項(xiàng)目組,共同負(fù)責(zé)研究中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。20162016年年9 9月月1313日上午,北師大舉行了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研日上午,北師大舉行了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)。歷時(shí)三年的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架究成果發(fā)布會(huì)。歷時(shí)三年的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布。正式發(fā)布。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人全面發(fā)展的人”為核心,

3、分為為核心,分為文化基礎(chǔ)、自文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。三個(gè)方面。 綜合表現(xiàn)為綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同等六大素養(yǎng),具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。十八個(gè)基本要點(diǎn)。中國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架中國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架美國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架美國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架新加坡的學(xué)生核心素養(yǎng)框架新加坡的學(xué)生核心素養(yǎng)框架人文積淀人文積淀:重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果;掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。人文情懷人文情懷:

4、重點(diǎn)是以人為本,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。理性思維理性思維:重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí),邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問題、規(guī)范行為等。批判質(zhì)疑批判質(zhì)疑:重點(diǎn)是具有好奇心和想象力,敢于質(zhì)疑;善于提出新觀點(diǎn)、新方法、新設(shè)想,并進(jìn)行理性分析,做出獨(dú)立判斷等。審美情趣:審美情趣:重點(diǎn)是學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法;具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。勇于探究勇于探究:重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問題、形成假設(shè),并通過科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論等。樂學(xué)善學(xué)樂學(xué)善學(xué):重點(diǎn)是

5、有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;能自主學(xué)習(xí),注重合作;具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)等。勤于反思勤于反思:重點(diǎn)是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇合理有效的學(xué)習(xí)策略和方法等。珍愛生命珍愛生命:重點(diǎn)是理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式等。健全人格健全人格:重點(diǎn)是能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì),自信自愛,堅(jiān)韌樂觀;積極交往,有效互動(dòng),建立和維持良好的人際關(guān)系等。信息意識(shí)信息意識(shí):重點(diǎn)是有數(shù)字化生存能力;主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化趨勢等。自我管理:自我管理:重點(diǎn)是能正確認(rèn)識(shí)

6、與評(píng)估自我;依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;合理分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等。社會(huì)責(zé)任社會(huì)責(zé)任:主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)。國家認(rèn)同國家認(rèn)同:主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從。勞動(dòng)勞動(dòng)意識(shí):意識(shí):重點(diǎn)是具有積極的勞動(dòng)態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;具有動(dòng)手操作能力等。問題解決問題解決:重點(diǎn)是善于發(fā)現(xiàn)和提出問題;有解決問題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng)客意識(shí),能將創(chuàng)新理念生活化、實(shí)踐化等。國際理解國際理解

7、:主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。技術(shù)運(yùn)用:技術(shù)運(yùn)用:理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系,具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿;具有工程思維,能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。我校培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的一些做法我校培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的一些做法 開展開展“文明禮儀在身邊文明禮儀在身邊” 、“青春放歌青春放歌”、“誠信你我他誠信你我他”、“春春滿一中滿一中”、“感恩生活感恩生活”、“我愛我我愛我的祖國的祖國”、“艾滋離我們有多遠(yuǎn)艾滋離我們有多遠(yuǎn)”等等主題板報(bào)評(píng)比和相關(guān)教育活動(dòng),以此主題板報(bào)評(píng)比和相關(guān)教育活動(dòng),以此提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和在各方面提高學(xué)

8、生的思想道德素養(yǎng)和在各方面的明辨是非能力。的明辨是非能力。 提高班會(huì)課的教育質(zhì)量,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主提高班會(huì)課的教育質(zhì)量,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性,打造學(xué)生自主班會(huì),讓班會(huì)成為學(xué)生觀能動(dòng)性,打造學(xué)生自主班會(huì),讓班會(huì)成為學(xué)生自我教育、自我展示和喜愛的平臺(tái),讓班會(huì)課由自我教育、自我展示和喜愛的平臺(tái),讓班會(huì)課由班主任的說教課轉(zhuǎn)變成為打造學(xué)生政治家、思想班主任的說教課轉(zhuǎn)變成為打造學(xué)生政治家、思想家、辯論家的平臺(tái)。家、辯論家的平臺(tái)。 營造環(huán)境育人的氛圍,通過墻報(bào)展覽、班徽營造環(huán)境育人的氛圍,通過墻報(bào)展覽、班徽和班旗展示、班級(jí)人文和科技園地版塊的布置,以和班旗展示、班級(jí)人文和科技園地版塊的布置,以及班訓(xùn)制定等形

9、式進(jìn)行思想教育。同時(shí),打造不同及班訓(xùn)制定等形式進(jìn)行思想教育。同時(shí),打造不同特點(diǎn)的年級(jí)文化,以達(dá)到大一統(tǒng)和小不同相結(jié)合,特點(diǎn)的年級(jí)文化,以達(dá)到大一統(tǒng)和小不同相結(jié)合,使校園文化、年級(jí)管理、班級(jí)特色交相呼應(yīng)。使校園文化、年級(jí)管理、班級(jí)特色交相呼應(yīng)。 建設(shè)特色集體,引領(lǐng)學(xué)生追求崇高精神和高尚品德。建立宏志班、雷鋒班、國建設(shè)特色集體,引領(lǐng)學(xué)生追求崇高精神和高尚品德。建立宏志班、雷鋒班、國旗班和學(xué)生業(yè)余黨校,對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行洗禮,增強(qiáng)對(duì)黨的熱愛,堅(jiān)定報(bào)效祖旗班和學(xué)生業(yè)余黨校,對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行洗禮,增強(qiáng)對(duì)黨的熱愛,堅(jiān)定報(bào)效祖國的決心。通過打造新集體、樹立新標(biāo)桿的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理國的

10、決心。通過打造新集體、樹立新標(biāo)桿的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和為中華騰飛、民族復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)、刻苦磨練、銳意進(jìn)取的精神。想和為中華騰飛、民族復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)、刻苦磨練、銳意進(jìn)取的精神。 西部山區(qū)小書架活動(dòng),幫扶信念的堅(jiān)守。在雷鋒班的引領(lǐng)下,全校各個(gè)班級(jí)都以志愿西部山區(qū)小書架活動(dòng),幫扶信念的堅(jiān)守。在雷鋒班的引領(lǐng)下,全校各個(gè)班級(jí)都以志愿者的角色進(jìn)行著奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)雷鋒在保定一中的校園已經(jīng)蔚然成風(fēng)。在眾多的志愿活動(dòng)中,者的角色進(jìn)行著奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)雷鋒在保定一中的校園已經(jīng)蔚然成風(fēng)。在眾多的志愿活動(dòng)中,成績最突出的是與保定西部山區(qū)中小學(xué)手拉手助學(xué)活動(dòng),十年來,我們每年都組織全校師成績最突出的是與保定西部

11、山區(qū)中小學(xué)手拉手助學(xué)活動(dòng),十年來,我們每年都組織全校師生向貧困的中小學(xué)捐贈(zèng)文具、書籍,體育用品、微機(jī)和課桌凳,給孩子們送去我們精心準(zhǔn)生向貧困的中小學(xué)捐贈(zèng)文具、書籍,體育用品、微機(jī)和課桌凳,給孩子們送去我們精心準(zhǔn)備的活動(dòng)課程等等。唐縣石門鄉(xiāng)中學(xué)、齊家佐明德小學(xué)、老姑小學(xué)、黃巖小學(xué)、滿城縣劉備的活動(dòng)課程等等。唐縣石門鄉(xiāng)中學(xué)、齊家佐明德小學(xué)、老姑小學(xué)、黃巖小學(xué)、滿城縣劉家臺(tái)小學(xué)、長角臺(tái)小學(xué)、阜平印鈔石小學(xué)、黑崖溝村小學(xué)都留下了我們的身影。家臺(tái)小學(xué)、長角臺(tái)小學(xué)、阜平印鈔石小學(xué)、黑崖溝村小學(xué)都留下了我們的身影。上好開學(xué)第一課上好開學(xué)第一課-軍訓(xùn)軍訓(xùn) 磨煉學(xué)生意志品質(zhì)磨煉學(xué)生意志品質(zhì)通過軍訓(xùn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛

12、國主義、集體主義教育,增強(qiáng)國防意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)明的通過軍訓(xùn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義、集體主義教育,增強(qiáng)國防意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)明的組織性和紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和艱苦樸素的作風(fēng)及堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和獨(dú)立的生組織性和紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和艱苦樸素的作風(fēng)及堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和獨(dú)立的生活能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。初步建立一支朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)向上、紀(jì)律嚴(yán)明、活能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。初步建立一支朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)向上、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬的班集體。作風(fēng)過硬的班集體。 借助借助各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀、安全法制及中華,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀、安全法制及中華傳統(tǒng)

13、美德教育,特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。傳統(tǒng)美德教育,特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。“玩玩”是一種狀態(tài):放松、愜意、自由。是一種狀態(tài):放松、愜意、自由?!巴嫱妗笔且环N實(shí)踐:不但要?jiǎng)邮?,還要?jiǎng)幽X。是一種實(shí)踐:不但要?jiǎng)邮?,還要?jiǎng)幽X。“玩玩”是一種分享:與他人一起玩,才更有趣,更有意義。是一種分享:與他人一起玩,才更有趣,更有意義?!巴嫱妗笔且环N境界:當(dāng)越來越多的人加入創(chuàng)客一起玩時(shí),世界將因是一種境界:當(dāng)越來越多的人加入創(chuàng)客一起玩時(shí),世界將因“玩玩”而改變。而改變。 這份新發(fā)布的核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)框架,將帶領(lǐng)我們更多地去思考,教育到底要培養(yǎng)什這份新發(fā)布的核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)框架,將帶領(lǐng)我們更多地去思考,教

14、育到底要培養(yǎng)什么樣的人,什么樣的人才能具備適應(yīng)未來社會(huì)的能力?么樣的人,什么樣的人才能具備適應(yīng)未來社會(huì)的能力? 我覺得將未來一個(gè)人的核心素養(yǎng)定位在我覺得將未來一個(gè)人的核心素養(yǎng)定位在“會(huì)玩會(huì)玩”兩個(gè)字上。當(dāng)兩個(gè)字上。當(dāng)20402040年,活的很好的人年,活的很好的人應(yīng)該是這樣:有品位,會(huì)講故事,能跨界,有人味兒,會(huì)玩兒,而且有點(diǎn)自己的小追求。應(yīng)該是這樣:有品位,會(huì)講故事,能跨界,有人味兒,會(huì)玩兒,而且有點(diǎn)自己的小追求。什么樣的教育,能讓孩子成為幸福的人?什么樣的教育,能讓孩子成為幸福的人? 教育的英文單詞教育的英文單詞Education是蘇格拉底發(fā)明的,是三個(gè)詞根的拼寫,前是蘇格拉底發(fā)明的,是三

15、個(gè)詞根的拼寫,前面那個(gè)面那個(gè)“E”是向外的意思,是向外的意思,“duce”是引導(dǎo),是引導(dǎo),“tion”是名詞,本意是引導(dǎo)出是名詞,本意是引導(dǎo)出來。所謂的教育,就是把一個(gè)人的內(nèi)心,真正引導(dǎo)出來,幫助他成長成自己來。所謂的教育,就是把一個(gè)人的內(nèi)心,真正引導(dǎo)出來,幫助他成長成自己的樣子。的樣子。 教育是幫助一個(gè)孩子,在未來的生活中,更成功地尋求自己的幸福。教育是幫助一個(gè)孩子,在未來的生活中,更成功地尋求自己的幸福。教育不是為社會(huì)機(jī)器塑造一個(gè)合適的螺絲釘。教育應(yīng)該是傾聽孩子的聲音,教育不是為社會(huì)機(jī)器塑造一個(gè)合適的螺絲釘。教育應(yīng)該是傾聽孩子的聲音,幫助他成為他自己,幫助他在未來生活中,找到他要的幸福。幫

16、助他成為他自己,幫助他在未來生活中,找到他要的幸福。未來社會(huì)需要什么樣的人?未來社會(huì)需要什么樣的人?第一個(gè):從理性到感性。第一個(gè):從理性到感性。 著名未來學(xué)家丹尼爾著名未來學(xué)家丹尼爾平克說,未來有六種技能:設(shè)計(jì)感、講故事的能平克說,未來有六種技能:設(shè)計(jì)感、講故事的能力、整合事物的能力,還有你需要會(huì)玩,你需要找到意義感。力、整合事物的能力,還有你需要會(huì)玩,你需要找到意義感。第二個(gè):從規(guī)劃到創(chuàng)造。第二個(gè):從規(guī)劃到創(chuàng)造。 未來我們給孩子最大的傷害,莫過于在所有需要做最重要決定的時(shí)候不未來我們給孩子最大的傷害,莫過于在所有需要做最重要決定的時(shí)候不讓他做,小學(xué)不讓他做,大學(xué)不讓做,媳婦不讓他挑,房子不讓

17、他選,工作讓他做,小學(xué)不讓他做,大學(xué)不讓做,媳婦不讓他挑,房子不讓他選,工作幫他找好。于是到他幫他找好。于是到他35歲那年,真正面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候,你什么都不歲那年,真正面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候,你什么都不懂,而他一次選擇都沒有做過。所以一個(gè)真正較恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度,是適應(yīng)比懂,而他一次選擇都沒有做過。所以一個(gè)真正較恰當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度,是適應(yīng)比規(guī)劃更重要。我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子,定一個(gè)三到五年的計(jì)劃,就足夠了,然后規(guī)劃更重要。我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子,定一個(gè)三到五年的計(jì)劃,就足夠了,然后有極強(qiáng)的跨界整合的能力,保持好奇,擁抱變化,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,可以創(chuàng)造有極強(qiáng)的跨界整合的能力,保持好奇,擁抱變化,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,可以

18、創(chuàng)造自己喜歡的事業(yè)。自己喜歡的事業(yè)。第三個(gè):一定要讓孩子,擁有幸福的能力。第三個(gè):一定要讓孩子,擁有幸福的能力。 在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界,一定要讓孩子擁有幸福的能力。所在一個(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界,一定要讓孩子擁有幸福的能力。所謂幸福,是有意義的快樂。愛因斯坦成功的創(chuàng)造了一個(gè)能發(fā)揮自己優(yōu)勢的工謂幸福,是有意義的快樂。愛因斯坦成功的創(chuàng)造了一個(gè)能發(fā)揮自己優(yōu)勢的工作方法,有些人可以把興趣變成自己的熱愛,還有些人找到工作背后的意義作方法,有些人可以把興趣變成自己的熱愛,還有些人找到工作背后的意義感感。講一個(gè)真實(shí)的發(fā)生在小吃店的故事:講一個(gè)真實(shí)的發(fā)生在小吃店的故事: 一天,一個(gè)中年人提著一個(gè)小提琴,跟著一個(gè)小姑一天,一個(gè)中年人提著一個(gè)小提琴,跟著一個(gè)小姑娘,一看就知道剛參加過一個(gè)小演出,但小姑娘嘟著嘴娘,一看就知道剛參加過一個(gè)小演出,但小姑娘嘟著嘴不開心。原來小姑娘剛參加小提琴的三級(jí)考試,沒考過。不開心。原來小姑娘剛參加小提琴的三級(jí)考試,沒考過。 她父親就說,爸爸當(dāng)年給你報(bào)這個(gè)小提琴班,不是她父親就說,爸爸

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