中考一詞多義

1、詞語(yǔ)詮釋見 了解見往事耳。認(rèn)清，識(shí)別大兄何見事之晚乎？召見于是見公輸盤。引見胡不見我于王？見解，見識(shí)真知灼見。拜見，謁見曹劌請(qǐng)見。通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露，出現(xiàn)才美不外見。少 (sho)不多少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。(sho)稍微賓客意少舒，稍稍正坐。(shào)年輕陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。絕 極，極點(diǎn)以為妙絕。停止，斷絕，消失忽然撫尺一下，群響畢絕。非常，極佛印絕類彌勒。隔絕遂率妻子邑人來此絕境。高超，絕妙天下獨(dú)絕。橫渡，橫穿假舟楫者，非能水也，而絕江河。間 夾雜中間力拉崩倒之聲。中間，期間其間千二百里。量詞安得廣廈千萬(wàn)間。(jiàn)參與肉食者謀之，又何間焉？(jin)一

2、會(huì)兒扁鵲見蔡桓公，立有間。私自，偷著又間令吳廣之次所旁叢祠中。得 得意神游其中，怡然自得。得到的(東西)忘懷得失，以此自終。得到，獲得家貧不能常得。能夠，可以覽物之情，得無異乎？看見，看到林盡水源，便得一山。敵 攻擊，夾擊恐前后受其敵。仇敵，敵方、敵人乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。抵擋，抵抗寡不敵眾。相當(dāng)，匹敵勢(shì)均力敵。敵對(duì)出則無敵國(guó)外患者。等 等同，一樣且欲與常馬等不可得。同樣等死，死國(guó)可乎？用在人稱代詞后表示多數(shù)公等遇雨，皆已失期。故 舊，原來而兩狼之并驅(qū)如故。所以，因此故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。特意桓侯故使人問之。原因，緣故既克，公問其故。觀 觀察見二蟲斗草間，觀之，興正濃。景象此則岳陽(yáng)樓之大觀

3、也?？从栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。考察以俟夫觀人風(fēng)者得焉。觀賞其文理皆有可觀者。方 剛，將要，正要方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后。方圓(面積)方七百里，高萬(wàn)仞。當(dāng)?shù)臅r(shí)候方其遠(yuǎn)出海門。顧 回頭看，看顧野有麥場(chǎng)。探望，拜訪三顧臣于草廬之中。反而，難道顧不如蜀鄙之僧哉？居 停留，經(jīng)歷，過了居一年，胡人大入塞。居住面山而居。處在某種地位或某個(gè)地方居廟堂之高則憂其民。聞 聽說余聞之也久。聽到的(指名聲)不能稱前時(shí)之聞。聽見聞水聲，如鳴珮環(huán)。聞名不求聞達(dá)于諸侯見聞，知識(shí)卒獲有所聞。明白朝聞道，夕死可矣。為 認(rèn)為，說孰為汝多知乎？動(dòng)詞，做，造，制造；變成，成為；作為，當(dāng)作；采納，接受；雕刻A武陵人捕魚為業(yè)。B由是則可以

4、辟患而有不為也。C為宮室、器皿、人物，以至鳥獸。是此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？介詞，給，替；因?yàn)?；為了；被；向，?duì)；在，于A公輸盤為楚造云梯之械。B項(xiàng)為之強(qiáng)。C山巒為晴雪所洗。D不足為外人道也。句末語(yǔ)氣詞夫子何命焉為？畢 完全，全部，都忽然撫尺一下，群響畢絕。竭盡吾與汝畢力平險(xiǎn)。完畢此印者才畢，則第二板已具。兵 士兵，軍隊(duì)可汗大點(diǎn)兵。兵器，武器威天下不以兵革之利。比 靠近其兩膝相比者。比較，較量曹操比于袁紹。及，等到比至陳，車六七百乘。并列，挨著比肩繼踵而在。誠(chéng) 誠(chéng)心，真心帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。表假設(shè)，如果今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。確實(shí)，實(shí)在，實(shí)在是此誠(chéng)危急存亡之秋也。池 護(hù)城河城非

5、不高也，池非不深也。池塘有良田美池桑竹之屬。從 跟隨，跟從一狼得骨止，一狼仍從。依從乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。由，自從小丘西行百二十步。(zòn)次于最親的親屬其印為予群從所得。當(dāng) 對(duì)著，面對(duì)當(dāng)窗理云鬢。在，值當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該當(dāng)立者乃公子扶蘇。掌管卿今當(dāng)涂掌事。度 (dù)渡過，越過萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。(duó)揣度，估計(jì)，推測(cè)道不通，度已失期。(dù)尺碼吾忘持度。(dù)量詞，表示次數(shù)青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。達(dá) 到，到達(dá)指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？得志，顯貴不求聞達(dá)于諸侯。夫 (f)成年男子遂率子孫荷擔(dān)者三夫。丈夫其夫囈

6、語(yǔ)。這，那予觀夫巴陵勝狀。(fú)句首發(fā)語(yǔ)詞夫戰(zhàn)，勇氣也。會(huì) 會(huì)合，聚會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此。盟會(huì)，宴會(huì)號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。正好，恰好，適逢，正碰上會(huì)賓客大宴。一定，定將會(huì)挽雕弓如滿月。伐 砍伐伐竹取道。討伐，攻打十年春，齊師伐我。聲討將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。負(fù) 背，用背馱東西負(fù)者歌于途，行者休于樹。背靠著，倚仗，憑借負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。策 記策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。用鞭子打策之不以其道。竹制的馬鞭子執(zhí)策而臨之！固 鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。固執(zhí)，頑固汝心之固，固不可徹。本來，原來固以怪之矣。茍 茍且，隨便茍全性命于亂世。如果，假設(shè)茍富貴，無相忘。表希望，或許君子于役，茍

7、無饑渴？道路會(huì)天大雨，道不通，度已失期。道義，仁政得道多助，失道寡助。說，述說不足為外人道也。正確方法策之不以其道。道理，規(guī)律以咨諏善道，察納雅言。主張，思想，學(xué)說，學(xué)問既加冠，益慕圣賢之道。號(hào)(háo)呼嘯，大聲喊叫陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。(hào)名稱，名號(hào)陳勝乃立為王，號(hào)為張楚。別號(hào)宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。號(hào)令，命令號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。分分給，分配衣食所安，弗敢專也，必以分人。分開今天下三分。長(zhǎng)度單位，十分之一寸舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。(fèn)名分，職分，職責(zé)，職守男有分，女有歸。區(qū)別，分辨四體不勤，五谷不分。分享八百里分麾下炙。和交好，和睦，協(xié)調(diào)政通

8、人和，百?gòu)U具興。(huò)拌和，混合以松脂、蠟和紙灰之類冒之。患痛恨周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。禍害則凡可以辟患者。騷擾出則無敵國(guó)外患者。擔(dān)憂，憂慮且人患志之不立。憂患，災(zāi)禍然后知生于憂患而死于安樂也。好容貌美秦氏有好女。美好好鳥相鳴，嚶嚶成韻。友好外結(jié)好孫權(quán)。愛好，喜歡好讀書，不求甚解。次 臨時(shí)駐扎和住宿又間令吳廣之次所旁叢祠中。編次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。按順序排列(梅花)與杏桃相次開發(fā)。何 什么何時(shí)眼前突兀見此屋。為什么，怎么則凡可以得生者，何不用也？多么吏呼一何怒！哪此樂何極！如何長(zhǎng)夜沾濕何由徹！舉舉起，抬起舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。推薦是以眾議舉寵為督。全舉世無雙。舉動(dòng)，發(fā)

9、動(dòng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死。被舉用，被推薦管夷吾舉于士。極 極點(diǎn)，極端感極而悲者矣。盡，到達(dá)北通巫峽，南極瀟湘。窮盡此樂何極。臨從高處往低處看居高臨下?？拷型ひ砣慌R于泉上者。到，來到臨溪而漁。逼近兵臨城下。面對(duì)把酒臨風(fēng)。登上東臨碣石，以觀滄海。對(duì)著書畫范本模仿學(xué)習(xí)臨帖。乃你家祭無忘告乃翁。于是，就蒙乃始就學(xué)。卻，竟然乃不知有漢，無論魏晉。是，就是此乃英雄也。去距離西蜀之去南海。除掉去死肌，殺三蟲。離開去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。然這樣，那樣，這然后知生于憂患而死于安樂也。是的，對(duì)的，正確吳廣以為然。這樣雖然，公輸盤為我為云梯。既然這樣然則北通巫峽，南極瀟湘。形容詞詞尾，的樣子忽有龐然大物。表轉(zhuǎn)折，不過，

10、但是，然而然而禽鳥知山林之樂。幾將近，接近，幾乎，差點(diǎn)兒幾死者數(shù)矣。(j)表疑問，問數(shù)量多少禽獸之變?cè)p幾何哉？世一世有蔣氏者，專其利三世矣。時(shí)代問今是何世，乃不知有漢。天下，世間，世上世有伯樂，然后有千里馬。勝 (shn)禁得起，能承受臣不勝受恩感激。盡舉不勝舉。(shèn)勝利，與“負(fù)”相對(duì)射者中，弈者勝。超過，勝過略勝一籌。優(yōu)美的，美好的予觀夫巴陵勝狀。如 像，如同親舊知其如此，或置酒而招之。的樣子短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。數(shù)(shù)幾，幾個(gè)又?jǐn)?shù)刀斃之。(sh)計(jì)算層層指數(shù)。(shuò)屢次，多次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。許答應(yīng)，允許，贊同時(shí)人莫之許。處所

11、，地方先生不知何許人也。表估計(jì)，左右潭中魚可百許頭。謂告訴，對(duì)說朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰。叫做，稱為是謂大同。說謂為信然。稱謂，起別號(hào)太守自謂也。是太守謂誰(shuí)？相(xiàn)輔助君主的大臣王侯將相寧有種乎？當(dāng)相國(guó)惠子相梁，莊子往見之。(xin)互相，相互雕欄相望焉。表示動(dòng)作偏指一方雜然相許。行行走三人行，必有我?guī)熝?。運(yùn)行，行軍行收兵，比至陳。品行將軍向?qū)?，性行淑均。去，往乃行卜?hán)行列，隊(duì)伍陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。意神情久之，目似瞑，意暇甚。情趣醉翁之意不在酒。懷疑人有亡斧者，意其鄰之子。意旨每有會(huì)意，便欣然忘食。主意以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。意思公輸子之意不過欲殺臣。打算

12、意將隧入以攻其后也。內(nèi)容其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。意境花態(tài)柳情，山容水意。易容易天下事有難易乎？改變?nèi)晃釃L聞風(fēng)俗與化移易。交換寒暑易節(jié)，始一反焉。引拉開弓，引申為“拿起”丁壯者引弦而戰(zhàn)。拉，牽友人慚，下車引之。延長(zhǎng)，伸長(zhǎng)，延續(xù)屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。中內(nèi)，里一屠晚歸，擔(dān)中肉盡。半，一半先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。中間中間力拉崩倒之聲。射中目標(biāo)射者中，弈者勝。志志向燕雀安知鴻鵠之志哉！記述志怪小說。做標(biāo)記，做記號(hào)處處志之。記號(hào)尋向所志。自自己即書詩(shī)四句，并自為其名。親自陛下亦宜自謀。從自是指物做詩(shī)立就。在自三峽七百里中。假如，如果自非亭午夜分，不見曦月。遂 于是，就遂逐齊師。竟，終于，最終然操遂

13、能克紹。適到去郁郁適茲土。恰好，正好而此地適與余近。舒適其體不適，勢(shì)不能久留。徒 光著布衣之怒，亦免冠徒跣。只，僅徒以有先生也。眾人，徒眾徒屬皆曰。白白地，空徒有羨魚情。亡 通“無”，沒有河曲智叟亡以應(yīng)。失掉為蛇足者，終亡其酒。滅亡，死亡此誠(chéng)危急存亡之秋也。逃跑今亡亦死，舉大計(jì)亦死。失去，丟失，走失馬無故亡而入胡。王 (wán)國(guó)王，帝王，國(guó)君陳涉乃立為王。(wàn)稱王乃丹書帛曰“陳勝王”。作 創(chuàng)作，撰寫；制造，制作自是指物作詩(shī)立就。發(fā)出，發(fā)聲泉水激石，泠泠作響。興起，產(chǎn)生；發(fā)作，發(fā)生凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。勞作，勞動(dòng)其中往來種作。振作，奮起一鼓作氣，再而衰，三而竭。做，

14、進(jìn)行工作或活動(dòng)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。信言語(yǔ)真實(shí)，說實(shí)話犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。講信用，誠(chéng)信，信用小信未孚，神弗福也。實(shí)在，確實(shí)，的確元直與亮友善，謂為信然。隨意，隨便低眉信手續(xù)續(xù)彈。通“伸”，伸張欲信大義于天下。乍 忽然，突然冷光之乍出于匣也。初，始，剛，才冰皮始解，波色乍明。則是，就是，乃此則岳陽(yáng)樓之大觀也。就，便居廟堂之高則憂其民。那么然則北通巫峽，南極瀟湘。連詞，用在對(duì)比句中，如果，假如出則無敵國(guó)外患者。以介詞，用，拿；原因；因?yàn)?，由于；憑借，依照，根據(jù)，依靠；把；在時(shí)候A屠暴起，以刀劈狼首。B此先漢所以興隆也。C不以物喜，不以己悲。D雖不能察，必以情。連詞，表目的，以便，來；表方

15、式，用來，拿來；表示兩個(gè)動(dòng)作的前后關(guān)系；表結(jié)果，才，以致A誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。B引喻失義，以塞忠諫之路也。動(dòng)詞，認(rèn)為，以為雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。通“已”，已經(jīng)固以怪之矣。乎 介詞“于”在乎山水之間也。句末語(yǔ)氣詞，表感嘆其必曰“先天下而樂”乎。句末，疑問或反問不亦樂乎？于 在，從舜發(fā)于畎畝之中。由于生于憂患，死于安樂。給故天將降大任于是人也。向懼其不已也，告知于帝。到指通豫南，達(dá)于漢陰。因依靠，憑借高祖因之以成帝業(yè)。于是，就安陵君因使唐雎使于秦。由于，因?yàn)槲嵋蜃佑兴幸?。依照，根?jù)罔不因勢(shì)象形。之代詞代這件事子墨子聞之，起于魯。代人(他們)殺之以應(yīng)陳涉。代物(它)至則無所用，放之山下。代這(這種聲音)如鳴珮環(huán)，心樂之。動(dòng)詞，到，往，去輟耕之壟上。助詞結(jié)構(gòu)助詞“的”或異二者之為。主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月。時(shí)間詞后協(xié)助音節(jié)久之，目似瞑，意暇甚。賓語(yǔ)前置標(biāo)志宋何罪之有？定語(yǔ)后置標(biāo)志馬之千里者。焉代詞，相當(dāng)于“之”俟其心悅，則又請(qǐng)焉。疑問代詞，什么，怎么塞翁失馬，焉知非福。兼詞，于之，“在哪里”；于此，“在這里”“在那里”且焉置土石？句末語(yǔ)氣詞寒暑易節(jié)，始一反焉。形容詞詞尾，表示“的樣子”于我心有戚戚焉。而表轉(zhuǎn)折，卻，可是，然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂。表并列(可不譯)望之蔚然而深秀者，瑯琊也。表修飾(可不譯)雜然而前陳者，太守宴也。表承接，