社會(huì)心理學(xué)讀后感

1、社會(huì)心理學(xué)讀后感姓名：胡超 學(xué)號：03172014116期班：控制56034 隊(duì)別：3隊(duì)社會(huì)心理學(xué)是研究行為背后的社會(huì)心理過程及其規(guī)則性，具體地說，它 研究社會(huì)心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的，怎么可能產(chǎn)生，它的變化過程是怎樣的，它的 作用又是怎樣的。跟許多自然科學(xué)一樣，社會(huì)心理學(xué)至今還是沒有一個(gè)為所有的 心理學(xué)家普遍接受的定義。但是首先，我想談?wù)勎覍@個(gè)學(xué)科的興趣之源。社會(huì) 工作的對象是人，是人和環(huán)境的互動(dòng)，無論何時(shí)何地，人的心態(tài)和行為總是受到 其他人的存在以及群體和整個(gè)社會(huì)的影響。學(xué)習(xí)這門學(xué)科，有助于我們更好的了 解自己，提高行為的自覺性，增強(qiáng)社會(huì)的適應(yīng)能力，還可以幫助我們用新的方法 去觀測人和理解人

2、，從而更加準(zhǔn)確的理解人們行為的意義、人與人之間以及人與 周圍世界的關(guān)系。這種觀測里和理解力對于我們即將踏上社會(huì)指路的青年人來說 是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸 引等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)心理 氣氛、群體決策等。社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來 自兩個(gè)學(xué)科的影響。在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究 方向，即所謂社會(huì)學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)。在解釋社會(huì) 心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn)，并不妨礙社

3、會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基 本特點(diǎn)。社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)相互作用的觀點(diǎn)出發(fā)， 對人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律 進(jìn)行研究的學(xué)科，有著極其旺盛的生命力，它的主要研究對象為社會(huì)心理和社會(huì) 行為、社會(huì)交往心理和行為、群體心理和社會(huì)心理學(xué)。它又屬于自己的方法論， 主要有：一般方法論和專門方法論和特定學(xué)科的具體研究方法，比如說觀察法， 心理測試很檔案研究等等?？吹竭@兒，我心里不覺得想起了一些經(jīng)典的心理電影，沉默的羔羊，美麗心靈這些名噪一時(shí)的電影直到現(xiàn)在也是心理學(xué)電影的經(jīng)典之作。沉默的羔羊中的變態(tài)心理學(xué)家，食人魔漢尼拔通過心理學(xué)方面的知識幫助女警探辦案；美麗心靈中瘋狂的數(shù)學(xué)家因?yàn)椴豢叭淌軇e人對自己和學(xué)術(shù)

4、上的歧視而產(chǎn)生幻 覺。這些電影的精彩之處，就是運(yùn)用了一些心理專業(yè)知識，充分的將錯(cuò)覺，喚醒, 情緒等元素發(fā)揮到極致?，F(xiàn)在我甚至有那么一點(diǎn)感覺，研究心理學(xué)有的時(shí)候是透 過別人對自己的一個(gè)更加清醒的認(rèn)識。在這本書中，還出現(xiàn)了“社會(huì)人格”一詞。在心理學(xué)中，人格又被稱為 個(gè)性，但是依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認(rèn)為：人格是個(gè)體內(nèi)在的心理物理 系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)組織，他/她決定一個(gè)人的思想和行為的獨(dú)特性。而我國著名人格心 理學(xué)家陳忠庚對人格進(jìn)行了這樣一個(gè)界定：“人格是個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性，它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是 人在社會(huì)化過程中的形成的給予人的特色的身心組織”。這

5、些概念讀完一遍是真 的令人腦袋大了，但是隱隱約約的，我們是真的感受到了人格的一些特性。比如 可塑性，自主性和受動(dòng)性，還有部分的相對獨(dú)立性。看到這兒，我想起了我現(xiàn)在 在做的很多事情似乎都跟這些特性有關(guān)?！叭酥?，性本善。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”這些古典的著作不就跟人格的可塑性，受 動(dòng)性和獨(dú)立性相關(guān)嗎？讀書學(xué)知識就是為了是自己能與眾不同， 打破人的自然性, 從而塑造自己的社會(huì)性。同樣，“人心不同，如其面焉”，沒有相貌完全相同的 兩個(gè)人，更沒有人格完全相同的兩個(gè)人。我們現(xiàn)在所說的自我，大概就死所說的 人格。堅(jiān)持自己的人格，才是最真實(shí)的自我。說到心理活動(dòng)，不得不說的一點(diǎn)就是態(tài)

6、度，這是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡殛P(guān)心的 一個(gè)問題，態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動(dòng)的方向與強(qiáng)度， 而且也支配著外在行動(dòng)。 從某種意義上來講，了解一個(gè)人的態(tài)度就可以預(yù)測他的行動(dòng) ；改變一個(gè)人的態(tài)度 就可以改變他的社會(huì)行為。這心理學(xué)中至關(guān)重要的一點(diǎn)?，F(xiàn)在在我們的社會(huì)中， 存在的偏見越來越多，所謂的偏見其實(shí)也就是社會(huì)態(tài)度中的一個(gè)小部分。比如城 市居民對待農(nóng)民工的偏見，記者在采訪時(shí)對被訪者的偏見，是對人對事的不公平、 不合理的消極否定的態(tài)度，常常具有刻板性，具有過度化的以偏概全的特性，而 且常常是先入為主，具有很強(qiáng)的主觀性，所以一一偏見很可怕 ！我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻 刻提醒自己消除刻板印象，消除偏見，建立一種良好的社會(huì)

7、態(tài)度。通過人與人之間的交流，相處等方面來體現(xiàn)個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象。例如：如何 成為受別人喜歡的人。人人都希望成為一個(gè)討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡， 能夠讓一個(gè)人感受到更為強(qiáng)烈的成就感。哲學(xué)家威廉詹姆士說過：“人性中最 強(qiáng)烈的欲望便是希望得到他人的敬慕?！北蝗讼矚g和尊重，可以激發(fā)一個(gè)人做事 情的無限熱情和精力。喜歡和尊重應(yīng)該是相互的，當(dāng)一個(gè)人對自己給予過度的關(guān)注和愛護(hù)，那么他 有限的精力用于真正關(guān)心他人的必然少了許多， 當(dāng)另一雙目光希望得到你的關(guān)注 和愛護(hù)時(shí)，卻沒有得到滿足時(shí)，你又如何期盼在自己希望的時(shí)候得到他人的關(guān)心 和喜歡呢？“子曰：不在其位，不謀其政。”也就是說，你在什么位置上，要做好本分，

8、 不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個(gè)討人喜歡的人，做一個(gè) 真誠獨(dú)立的人，而決非一個(gè)中庸的和事佬。其實(shí)一個(gè)真正討人喜歡的人，也必定 是一個(gè)招致一部分人厭惡的人，明白了這一點(diǎn)，我們或許能夠更為自如和自由看 待如何討人喜歡，以及如何去做一個(gè)純粹的人。我們與別人交往，第一次按觸對方，別人給我們的印象源于外表。一個(gè)人的 外表常常是我們最先處到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常 常對外表美麗的人作出一系列的正性評價(jià)，而外表不好的，就被作出負(fù)性評價(jià)。 有時(shí)第一印象并不可靠，在日常的社會(huì)生活中與工作中都有相當(dāng)大的作用，即所 謂的“先入為主”?！靶鹿偕先巍敝砸c(diǎn)好“三把火”，踢

9、好“前三腳”， 就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當(dāng)然，第一印象并非總是正確的，但 卻總是最先鮮明的、最牢固的，并非決定著以后的交往；如對某人一開始就有好 感，人們就愿意再和他接觸。當(dāng)然，第一印象不是不可改變的，常言說得好：“路 遙知馬力，日久見人心?！闭且?yàn)檫@樣，產(chǎn)生了“暈輪效應(yīng)”，別人的第一印 象對我們留下的影響。某人做了一件好事，我們就認(rèn)為他的一切都是好的；相反, 如果他做了一件壞事，一切都是不好的。女口：男女青年在擇偶方面，對外表英俊、 美麗的，就會(huì)做出好的評價(jià)，認(rèn)為他（她）的一切都是好的；相反，如果外表很 丑的，認(rèn)為都是不好的。在生活中，我們往往都會(huì)把自己最好的一面展示給別人， 留下好的印象，讓別人產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為自己具有相似的好特征，雖然這種是不好的行為，但對我們?nèi)ッ嬖?，有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效 應(yīng)”產(chǎn)生的影響，誤交損友。這樣令我們十分矛盾，所以要客觀理智地對待第一 印象。我們對一個(gè)陌生的人或群體認(rèn)識，會(huì)使用刻板印象。它能幫助我們快速了解 一個(gè)陌生或不太熟悉的人或群體的特征。如：我的同學(xué)對我的認(rèn)識，他們知道我 是虎門人，他們立刻會(huì)想到虎門人富裕之類的特征，他們就把這些特征強(qiáng)行加在 我身上，但我個(gè)人認(rèn)為這樣是錯(cuò)誤的，我雖然是虎門人，但我不認(rèn)為自己比別人 很富裕，甚至我覺得自己很窮。所以我們認(rèn)識別人，一定客觀對待，不要輕易做 出評價(jià)。