桃花源記集體備課記錄.docx

1、集體備課記錄9月 4日地點(diǎn)八學(xué)年組主持人郭金芬參加人員語(yǔ)文教研組全體記錄于艷麗課題桃花源記1、朗讀、背誦課文，掌握古今詞義的變化，積累部分文教知識(shí)言常用詞語(yǔ)。與2、掌握故事情節(jié)，了解創(chuàng)作方法，理解作者寄托的思技能想感情。3、學(xué)習(xí)記敘的詳略的寫(xiě)作方法。學(xué)在反復(fù)誦讀中領(lǐng)回他們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積過(guò)程累一些常用的文言詞語(yǔ)。與維方法了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為情感態(tài)度追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度度與和正確的價(jià)值觀價(jià) 值 觀教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)朗讀并背誦課文，疏通文意理解課文的思想內(nèi)容，了解作者筆下的理想社會(huì)教學(xué)方法教學(xué)媒體教學(xué)環(huán)節(jié)一、導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)二、作者簡(jiǎn)介過(guò)程三、檢查預(yù)習(xí)

2、誦讀，研討多媒體教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖第一、二課時(shí)學(xué)生思考我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在 潼關(guān)懷古一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作桃花源記 。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家

3、庭。他記錄，整理少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的代表作家。1、了解作者 , 必讀此文 , 請(qǐng)欣賞作者的自傳, 聽(tīng)過(guò)以后說(shuō)說(shuō)作者的三大愛(ài)好.2、作者的詩(shī)歌名句:采菊東籬下 , 悠然見(jiàn)南山奇文共欣賞 , 疑義相與析盛年不重來(lái) , 一日難再晨及時(shí)當(dāng)勉勵(lì) , 歲月不待人本文寫(xiě)作年

4、代大約是宋永初二年（ 421 年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。1、讀準(zhǔn)下列粗體字的音。情況，誦讀課文四、小組合作疏通文意豁然開(kāi)朗（huó ）屋舍儼然（y n ）阡陌交通（ qi n ）黃發(fā)垂髫（ ti o）便要還家（y o ）劉子驥（j ì ）詣太守（ yì ）潯陽(yáng) ( x ún )驎之（ l ín）2、 A朗讀課文。 （或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）B 同學(xué)齊讀課文。C利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文四人小組一起解讀而后集中解

5、難，或者讓老師提問(wèn)，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類(lèi)處理。一段一段地討論，落實(shí)，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。1、重點(diǎn)字詞晉太元中，武陵人捕魚(yú)為（ 作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ 夾著 ）岸數(shù)百步，中（中間）無(wú)雜樹(shù)，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜） 。漁人甚異 （對(duì) 感到驚奇） 之（代這種美景） ，復(fù)前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動(dòng)詞）其（這）林。林盡（于）水源，便（就）得（發(fā)現(xiàn)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗（開(kāi)闊明亮的樣子） 。土地平曠（平坦開(kāi)闊） ，屋舍儼然

6、（整齊的樣子） ，有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類(lèi)） 。阡陌（田間小路）交通（交錯(cuò)相同），雞犬相聞（ （村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。 ）。其（那）中往來(lái)種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴） ，悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩） ，并（都）怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃（竟然）大驚，問(wèn)所（地方，處所）從來(lái)。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請(qǐng)）還家，設(shè)酒殺雞作食， （擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。 ）村中聞?dòng)写巳耍蹋ǘ迹﹣?lái)問(wèn)訊（打聽(tīng)，探問(wèn)） 。自云先世（去世的祖先）避秦時(shí)亂，率妻子（妻子孩子）邑人來(lái)此絕境 （與世隔絕的地方） ， 不復(fù)出焉 （于之，兼詞，從這里。 ），遂

7、（就）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（竟然）不知有漢，無(wú)論（更不要說(shuō)）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜） 。余人各復(fù)延（邀請(qǐng) ）至其家，皆出酒食。 停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ) ( 告訴 ) 云（說(shuō)）：“不足為（對(duì)，向）外人道也。 ”朗讀合作。梳理既出，得（找到）其船，便扶（沿著）向路，處處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到 去，這里是謁見(jiàn)）太守, 說(shuō)（報(bào)告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找） 向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥， 高尚士也， 聞之， 欣然規(guī)（計(jì)劃）往。未果（實(shí)現(xiàn)） ，尋（不久）病終, 。 后遂（就）無(wú)問(wèn)津（探訪、探求）者。2、譯文（ 1）通假字

8、便要還家“要”通“邀” ，邀請(qǐng)。具答之“具”通“俱” ，完全，詳盡。（ 2）古今異義詞：鮮美 古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞）緣古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng)延伸津古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪后遂無(wú)問(wèn)津者今義：口液如此古義：像這樣。如，說(shuō)如此。今義：這樣。（ 3）一詞多義舍 :便舍船 （舍棄）屋舍儼然（ 房子） 。尋 :尋向所志 （尋找）尋病終（不久）

9、五、小結(jié)志 :處處志之（做標(biāo)記） 尋向所志（標(biāo)記）向 :尋向所志（以前）眈眈相向（對(duì)著）為：不足為外人道也（對(duì)）此人一一為具言所聞（給）捕魚(yú)為業(yè)（作為）乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（就）乃不知有漢 （竟然）遂：遂迷（竟然） ，后遂無(wú)問(wèn)津者（就）（ 4）詞類(lèi)活用漁人甚異之異，形容詞活用為動(dòng)詞， “對(duì) 感到驚異”欲窮其林窮，形容詞活用動(dòng)詞，走到盡頭。（ 5）同義詞沿著：緣溪行 / 便扶向路都：悉如其人 / 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) / 咸來(lái)問(wèn)訊/ 皆嘆惋便要還家延至其家語(yǔ)云不足為外人道也乃大驚遂與外人間隔（ 6）判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。（ 7）省略句（村人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（

10、漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。 （村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食(8) 出自本文的成語(yǔ)世外桃源：一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。豁然開(kāi)朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。黃發(fā)垂髫 : 老人小孩。雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽(tīng)到。怡然自樂(lè)：安閑快樂(lè)，顯得心滿意足。無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人探求。與世隔絕：和世俗隔絕。1、熟讀并背誦課文， 用自己的話敘述這個(gè)故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫(xiě)練筆本上）2、完成課后練習(xí)三、四（寫(xiě)書(shū)上）六、作業(yè)：21桃花源記發(fā)現(xiàn)桃花源：進(jìn)入桃花源：離開(kāi)桃花源：板似有而無(wú)理想社會(huì)書(shū)設(shè)計(jì)中心發(fā)言人王麗波發(fā)言稿：參【單元主題】學(xué)習(xí)

11、本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)回他們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。加【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。張巍：學(xué)生參照注釋?zhuān)鹱种鹁渚x，盡量自己讀通。確有疑難，小人組中探討解決，不能解決的向老師提問(wèn)。于艷麗：這節(jié)課，我們進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生走近了陶淵明， 了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的員最球，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。邢淑娟：歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如討今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句; “陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮?，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無(wú)比欣慰。論榮廣麗：掌握下面的古今異