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1、大學(xué)節(jié)選一、基礎(chǔ)鞏固1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.知止而后有定 定:決定。B.掩其不善,而著其善著:顯露。C.人之其所親愛(ài)而辟焉辟:開(kāi)辟。D.無(wú)諸己而后非諸人非:不對(duì)的。解析:A項(xiàng),定,目標(biāo),志向。C項(xiàng),辟,有偏向。D項(xiàng),非,批評(píng)。答案:B2.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今同義的一項(xiàng)是()A.其機(jī)如此B.此之謂自謙C.大學(xué)之道D.小人閑居為不善解析:B項(xiàng),古義,自我滿足。今義,自己表示謙虛。C項(xiàng),古義,古代天子設(shè)立的學(xué)校,與小學(xué)相對(duì)而言,教以窮理、正心、修身、治人之道。今義,實(shí)施高等教育的學(xué)校的一種,包括綜合大學(xué)和??拼髮W(xué)、學(xué)院。D項(xiàng),古義,獨(dú)處。今義,在家里住著沒(méi)有工作做。答案:A
2、3.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.在明明德B.所謂誠(chéng)其意者C.上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟D.意誠(chéng)而后心正解析:C項(xiàng)是形容詞作動(dòng)詞,敬重。其他三項(xiàng)是使動(dòng)用法。答案:C4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析:A項(xiàng),助詞,用于詞尾,表示比擬;助詞,用于副詞、形容詞之后,表示狀態(tài)。B項(xiàng),介詞,在,表處所。C項(xiàng),介詞,對(duì)于;助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。D項(xiàng),所以;舊的,原來(lái)的。答案:B5.默寫下列名句名篇。(1)欲治其國(guó)者,先齊其家;,;欲修其身者,先正其心。 (2),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。 (3)孝者,所以事君也;弟者,;
3、慈者,。 1 / 9(4)所謂平天下在治其國(guó)者:上老老而民興孝,。 答案:(1)欲齊其家者先修其身(2)心不在焉視而不見(jiàn)(3)所以事長(zhǎng)也所以使眾也(4)上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟上恤孤而民不倍二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文言文,完成第69題。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修
4、,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,無(wú)所不至,見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣!此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂(lè),則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。6.下列加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()A.知止而后有定止:終止。B.致知在格物
5、格:推究。C.此謂誠(chéng)于中,形于外形:表現(xiàn)。D.故君子必慎其獨(dú)也慎:謹(jǐn)慎。解析:A項(xiàng),“止”,應(yīng)為“最高的境界”。答案:A7.下列語(yǔ)句編為四組,全部屬于直接闡述“大學(xué)之道”的一項(xiàng)是()物有本末,事有終始欲治其國(guó)者,先齊其家欲修其身者,先正其心物格而后知至,知至而后意誠(chéng)掩其不善,而著其善有所好樂(lè),則不得其正A.B.C.D.解析:不是直接闡釋,是“小人”的做法,是從反面說(shuō)明。排除這三句即可。答案:B8.下列有關(guān)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“大學(xué)”的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。B.要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)
6、事萬(wàn)物。C.上自國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。否則,就不可能有好的治理。D.品德低下的人背地里無(wú)惡不作,一見(jiàn)到品德高尚的人便躲躲閃閃,這說(shuō)明他們也要“慎獨(dú)”。解析:D項(xiàng),理解不正確,原文是“掩其不善,而著其善”,并沒(méi)有說(shuō)這類人也要“慎獨(dú)”。答案:D9.把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。(2)其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。(3)此謂誠(chéng)于中,形于外。解析:在這三個(gè)語(yǔ)句中,翻譯的重點(diǎn)是有詞類活用現(xiàn)象的詞,如“明明德”中第一個(gè)“明”,“誠(chéng)于中”的“誠(chéng)”,“形于外”的“形”;文言句式,如“未之有也”等。參考答案:(1)古代要想在天下弘揚(yáng)光明
7、正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家。(2)所看重的反而疏遠(yuǎn)了,所疏遠(yuǎn)的卻厚待于他,這樣的事情是沒(méi)有的。(3)這就是所說(shuō)的內(nèi)心真誠(chéng)在外表上表現(xiàn)出來(lái)。(二)閱讀下面的文言文,完成第1013 題。姚敬恒先生事略清全祖望李二曲集中別輯前代講學(xué)諸君,有出于農(nóng)工商賈之中者,共為一卷,以勉學(xué)者。以予近所聞,近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文則、姚敬恒,皆拔起孤露之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,見(jiàn)于沈端恪公所為傳,而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。敬恒,諱宏任,別字思誠(chéng),杭之錢塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母賢婦也。敬恒不應(yīng)科舉,隱于市廛,稍營(yíng)十一之息以養(yǎng)家。其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚,曰:“汝
8、亦為此惡行乎?吾無(wú)望矣?!本春慊士?長(zhǎng)跪謝,愿得改行。乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋,每日朗誦大學(xué)一過(guò),潛齋雅愛(ài)之。一言一行,服膺師說(shuō),泊然自晦,凡事必歸于厚。沈甸華之卒也,潛齋不食二日,敬恒問(wèn)曰:“朋友之喪而若此,無(wú)乃過(guò)歟?”潛齋喟然嘆曰:“為其無(wú)以為喪也?!本春阍?“請(qǐng)為先生任之。”殯葬皆出其手。潛齋不肯輕受人物,惟于敬恒之饋不辭,曰:“吾知其非不義中來(lái)也?!比痪春悴桓叶嘤兴鶎?每時(shí)其乏而致之,終其身無(wú)倦。潛齋之歿,敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者,獨(dú)見(jiàn)敬恒而許之,曰:“是獨(dú)行傳中人物也?!眹L游于閩,閩督姚公盛延之,訪以海上事。敬恒對(duì)曰:“游魂不日底定矣。但閩中民力已竭,公當(dāng)何以培
9、之?”閩督肅然頷之。然敬恒以學(xué)道故,所營(yíng)十一之息無(wú)甚增益而勤施,漸不可支,遂以此落其家。晚年以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄,敬恒方朗誦大學(xué),憲使異之,入其室,見(jiàn)其案上皆程、張之書也,呼與坐而語(yǔ)之,大驚,即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行,不著書,故鮮知者。予既附志于潛齋墓表中,復(fù)摭拾其事以傳之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓,竟不可得。(選自全祖望集匯校集注)注:孤露:父亡無(wú)所蔭庇。市廛(chán):店鋪集中的地方。時(shí):通“伺”。海上事:清政府平定臺(tái)灣之事。游魂:當(dāng)時(shí)據(jù)守臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)。10.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.敬恒皇恐,長(zhǎng)跪謝謝:感謝
10、。B.訪以海上事訪:詢問(wèn)。C.閩督肅然頷之頷:點(diǎn)頭同意。D.遂以此落其家落:使衰敗。解析:A項(xiàng):謝,認(rèn)錯(cuò),謝罪。答案:A11.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.B.C.D.解析:C項(xiàng),均為副詞,于是,就。A項(xiàng),連詞,表目的,來(lái);連詞,表因果關(guān)系,因此。B項(xiàng),動(dòng)詞,做;介詞,替。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表并列。答案:C12.下列對(duì)本文主人公的解讀,不正確的一項(xiàng)是()A.姚敬恒品學(xué)兼優(yōu),只因他是商賈而非士大夫,以致名聲未彰。B.姚敬恒輕財(cái)重義,經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。C.姚敬恒識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn),提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。D.姚敬恒臨難不懼,雖蒙冤入獄,仍誦讀經(jīng)典,泰然自
11、若。解析:姚敬恒“名聲未彰”,是因?yàn)樗街蛔⒅赜H身踐行,不著書立說(shuō),了解他的人很少。而不是因?yàn)樗?jīng)商。答案:A13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。(2)其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚。(3)朋友之喪而若此,無(wú)乃過(guò)歟?解析:(1)關(guān)鍵詞:“躬行”“鼎足”“顧”“知”。(2)關(guān)鍵詞:“貿(mào)”“銀色”“下劣”“慍”。(3)關(guān)鍵詞:“喪”“若此”“過(guò)”,“無(wú)乃歟”句式,表示委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣,翻譯時(shí)應(yīng)注意。參考答案:(1)而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過(guò)沒(méi)有了解他的人。(2)他(姚敬恒)的母親有一天看見(jiàn)姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不
12、好,很生氣。(3)朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過(guò)分吧?參考譯文:李二曲集中專門輯錄一些公開(kāi)講論學(xué)問(wèn)的前代學(xué)者,其中出身農(nóng)民、工匠、商人的編成一卷,以此來(lái)勉勵(lì)求學(xué)的人。據(jù)我最近聽(tīng)說(shuō)的,近來(lái)應(yīng)潛齋先生的高徒中有凌嘉印、沈文則、姚敬恒,都是在(他們)父親早亡、無(wú)人照料的情況下成長(zhǎng)起來(lái),成為通習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)者。凌、沈的名聲尤其大,(他們的事跡)見(jiàn)于沈端恪先生(為他們)所作的傳記,而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過(guò)沒(méi)有了解他的人。姚敬恒,名宏任,別字思誠(chéng),杭州錢塘人。姚氏,過(guò)去是杭州的大姓。姚敬恒少年喪父,他的母親是一個(gè)賢能的婦人。姚敬恒沒(méi)有參加科舉考試,隱居在商鋪之中,小本
13、經(jīng)營(yíng)多少賺點(diǎn)利息來(lái)養(yǎng)家糊口。他(姚敬恒)的母親有一天看見(jiàn)姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不好,很生氣,說(shuō):“你也做這樣的壞事嗎?我沒(méi)有指望了?!币春慊炭植话?直身跪在地上自責(zé)謝罪,請(qǐng)求改正自己的行為。于是拜應(yīng)潛齋先生為師,每天朗誦大學(xué)一遍,應(yīng)潛齋先生非常喜歡他。(姚敬恒)一言一行,都遵循老師的教誨,淡泊處世,自隱才能,不求名聲,凡事一定會(huì)以忠厚為本。沈甸華先生去世,應(yīng)潛齋兩天不吃飯,姚敬恒問(wèn):“朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過(guò)分吧?”應(yīng)潛齋長(zhǎng)嘆道:“是因?yàn)闆](méi)能力為他操辦喪事啊。”姚敬恒說(shuō):“請(qǐng)讓我為先生做這件事?!眴适露际撬H手安排。應(yīng)潛齋不肯輕易接受他人財(cái)物,只有對(duì)姚敬恒的
14、贈(zèng)送不推辭,說(shuō):“我知道他的錢財(cái)并非不義之財(cái)啊?!辈贿^(guò)姚敬恒也不敢拿得過(guò)多,每次等到應(yīng)潛齋錢物匱乏時(shí)才接濟(jì)他,(這種做法)到(應(yīng)潛齋)去世都沒(méi)有改變。應(yīng)潛齋去世,姚敬恒服喪行古代的弟子之禮。姚江黃晦木先生眼中很少有滿意的人,唯獨(dú)見(jiàn)姚敬恒而贊許他,說(shuō):“(姚敬恒)是可以收錄進(jìn)獨(dú)行傳中的人物啊?!币春阍?jīng)到福建一帶游學(xué),福建總督姚公盛情邀請(qǐng)他,向他咨詢平定臺(tái)灣的事情。姚敬恒回答道:“臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)很快即可平定。但是福建老百姓財(cái)力也已經(jīng)枯竭,您有什么措施來(lái)培養(yǎng)嗎?”福建總督表情莊重,點(diǎn)頭贊同。然而姚敬恒因?yàn)殂@研儒學(xué),經(jīng)營(yíng)的生意沒(méi)增加收益卻經(jīng)常施舍,漸漸入不敷出,于是因?yàn)檫@個(gè)家道衰落了。姚敬恒晚年無(wú)
15、辜獲罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。憲使入獄巡視囚犯,姚敬恒正在朗誦大學(xué),憲使很吃驚,走進(jìn)他的牢房,看到他幾案上放的都是程顥、程頤、張載的書籍,招呼他坐下交談,大為吃驚,當(dāng)天就釋放了他。然而姚敬恒最終因?yàn)樨毟F而死。他生平只注重親身踐行,不著書立說(shuō),因此很少有了解他的人。我已經(jīng)(把他的事跡)附在了潛齋墓表中,又搜集他的事跡為他作傳,來(lái)與凌嘉印、沈文則二位并列,并且以此等待后世像李二曲這樣的人。可惜尋訪他母親的姓氏,竟然沒(méi)有得到。三、語(yǔ)言表達(dá)14.閱讀下面的文字,為中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)另寫兩句宣傳語(yǔ),要求:上句和下句結(jié)構(gòu)相同,要包含“書寫”二字,字?jǐn)?shù)在1220之間。第一屆中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì),于2013年在中央電視臺(tái)綜合
16、頻道(CCTV-1)播出。該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道某負(fù)責(zé)人介紹“這不是一個(gè)秀場(chǎng),呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸,但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美”。本節(jié)目某設(shè)計(jì)研發(fā)者說(shuō):“我們的漢字那么美,傳承又那么重要,所以,我們才舉辦這樣的活動(dòng)?!北緦弥袊?guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)的宣傳語(yǔ)是:書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆。答案示例:加強(qiáng)漢字書寫,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我書寫我快樂(lè),我參與我成長(zhǎng)。書寫規(guī)范漢字,提升文化素養(yǎng)。15.下表是三省圖書館少年兒童分館2013年在架圖書的使用情況,請(qǐng)根據(jù)表格信息,在下面的評(píng)論空缺處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使前后語(yǔ)意連貫、表達(dá)得體。廣州圖書館親子閱讀館湖南省圖書館少年兒童分館安徽省圖書館少兒閱覽室在架圖書量5萬(wàn)3萬(wàn)4萬(wàn)損壞圖書量8 0003 0009 000據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),廣圖親子閱讀館2013年在架的5萬(wàn)圖書將近8 000冊(cè)受到損害,湖圖少
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