《菊與刀》讀后感

1、菊與刀讀后感 二戰(zhàn)后美國為如何處理日本的的戰(zhàn)后安排而焦頭爛額，對于那時(shí)的歐美國家，日本是一個(gè)如謎一般的東方神秘國度。而此時(shí)，美國對這個(gè)如謎的國度幾乎是一無所知（出了戰(zhàn)場上的那些士兵的作戰(zhàn)方式不和西方傳統(tǒng)），在有絕對優(yōu)勢的情況下，盟軍不感冒然深入日本，登陸作戰(zhàn)。事實(shí)上，以美國為首的盟軍正在很艱難的制定對日計(jì)劃，是進(jìn)攻日本本土、轟炸皇宮，還是以宣傳為主的和平演變，或者是建立軍事基地強(qiáng)制控制日本，這時(shí)的日本又會作何反應(yīng)？是頑抗到底，即使手執(zhí)竹矛也要繼續(xù)與盟軍搶奪一街一巷，還是接受美國的管制？戰(zhàn)后的日本又會怎樣？是在和平降臨前，有一場轟轟烈烈的革命，還是看不到和平的曙光？一系列問題巴宰美國當(dāng)局面前，經(jīng)

2、過露絲的的考察研究，菊與刀為我們打開了日本這個(gè)謎一般的國度，向我們展示了日本名族的根性的兩個(gè)極端。 一個(gè)以花為信仰的民族，注定是一個(gè)優(yōu)雅的民族，而日本正是一個(gè)以菊為為信仰的民族，她的人民集愛美、忠誠、尚禮、溫馴、和善等諸多優(yōu)良傳統(tǒng)于一身。 一個(gè)以刀為信仰的民族終將是一個(gè)暴虐的民族，而日本又是一個(gè)信奉武士的刀的民族，她的人民集黷武、叛逆、蠻橫、惱于被控制、好斗等惡習(xí)于一身。 就是這樣的兩個(gè)極端，形成了一個(gè)神秘的國度日本。在露絲眼里，這一切的根源是日本民族所信奉的“各就其位”，在日本，秩序和等級制度已經(jīng)根深蒂固，難以動搖，而正是因?yàn)椤案骶推湮弧钡纳衿媪α浚侨毡镜摹暗丁睅缀跛驘o敵，斬向了整個(gè)遠(yuǎn)東

3、，控制了太平洋的整個(gè)西部?！案骶推湮弧币馕吨粋€(gè)人在等級制度中所在的讓位置已經(jīng)被決定，于是日本軍隊(duì)中所有的福利都是由天皇發(fā)布的，就算是上陣前的的一口米酒都是皇恩，于是忠誠成了必不可少的報(bào)答皇恩的最佳方式，在“各就其位”的影響下，日本人如同機(jī)器一般恪盡職守，惟命是從，這樣嚴(yán)明的等級制度造就了一群不要命的士兵，他們可以為了他們的天皇陛下余地戰(zhàn)斗至死，于是他們造就了一項(xiàng)項(xiàng)傳奇：他們的俘虜與陣亡者的比率是1：:120，而在西方的軍隊(duì)里如果陣亡者與全部病例的比例到達(dá)了1/4乃至1/3，就撐不住了。同時(shí)他們可以為了天皇諭令放棄一切抵抗，接受失敗。這就是日本人服從命令的最好最極端的體現(xiàn)。 這就是這樣一個(gè)民族

4、，信奉刀的民族也會有優(yōu)雅柔情的一面，當(dāng)然這也是在“各就其位”的前提下，或許那句“心有猛虎，微嗅薔薇”就是日本民族的寫照吧。一個(gè)崇尚武力的民族是不可取的，可是當(dāng)我們開始憎惡日本的刀時(shí)，露絲的菊與刀又給我們帶來了日本皇室家徽菊，這使日本民族謙遜，尚禮，好學(xué)，樂進(jìn)于是他的人民從中國卑謙地學(xué)到了各種各樣的“道”，諸如“孝道”、“茶道”等等，而她所信奉的“各就其位”亦是中國封建制度的衍生。到了近代，美國的堅(jiān)船利炮叩開了幕府的閉關(guān)，在強(qiáng)者面前，日本謙遜，溫馴，同時(shí)又學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化用來武裝自己，這些“菊”文化養(yǎng)就她的“刀”之本，于是日本開始妄圖建立“大東亞共榮圈”。 就是這樣一個(gè)民族，信奉刀的民族，同時(shí)又崇尚“菊”的民族，在戰(zhàn)后又一次將“菊與刀 ”的本性發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)習(xí)借鑒，在老大哥美國的帶領(lǐng)下建立了一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)帝國（雖然美國曾試圖阻止日本的強(qiáng)勢發(fā)展）。 讀完菊與刀的時(shí)候，恰逢日本9.0級地震發(fā)生，對這位與我們有太多歷史淵源（或者說是糾葛吧）的“鄰居”，或許是遠(yuǎn)離現(xiàn)場的緣故，并