16-7造紙術(shù)傳播世界圖

1、第16課 盛的秦漢文化()我國(guó)秦漢時(shí)期文化 、昌盛的原因/是什么？ 國(guó)家的統(tǒng)_ 厶:封建經(jīng)濟(jì)的繁榮:各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng)一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)紙的發(fā)明蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)造紙術(shù)發(fā)明的偉大童義紙發(fā)明以前，人們用什么作書(shū)寫(xiě)材料?請(qǐng)一位同學(xué)講述引言中的故事,告訴大家上述問(wèn)題的答案。這些書(shū)寫(xiě)材料同紙相比, 有什么缺點(diǎn)呢？ Mr,*© 羽.MW£l.M«tllbFg-xxm 2 SH«2 冒電坐”Jbt*He-2L址 ii w! w 二一二 8111 第；謝- 卑堂 M園裁&鳥(niǎo)誓氣 寶n書(shū) gpglfE'sl囹 器 _中目匕7yng

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3、然小實(shí)驗(yàn):拿出事先準(zhǔn)備好的舊布（或舊綢子）和一塊木板（或竹 片），用毛筆在上面后再用紙寫(xiě)同一句唐 詩(shī)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，請(qǐng) 談?wù)勀愕母惺堋? 造紙術(shù)發(fā)明的偉大意義二、九章算術(shù)和地動(dòng)儀九章算術(shù)奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以 計(jì)算另中心的蒔點(diǎn)。地動(dòng)儀：世界上最早的測(cè)定地震方位 的儀器。秦漢時(shí)期數(shù)學(xué) 方面的成就主要是 成書(shū)于東漢時(shí)期的 無(wú)章負(fù)術(shù),全 書(shū)分九章，故稱(chēng)九章算術(shù)。這 是我國(guó)第一部古代 數(shù)學(xué)專(zhuān)著，奠定了 我國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì) 算為中心的特點(diǎn)。九章算術(shù)書(shū)影張衡，東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們 用迷信觀點(diǎn)解釋地震。張衡不信鬼神，立志探 索地震之謎，終于制造了地動(dòng)儀。3r o地動(dòng)儀(復(fù)原模型)地動(dòng)儀有什么價(jià)值?:在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，地動(dòng)儀能測(cè) 出千里之外的地震方向，這就等于告訴人們地震是一種自然現(xiàn)象，對(duì) 破除迷信具有積極的作用。三、華佗和張仲景請(qǐng)同學(xué)講述與華佗、張仲景有關(guān)的故事1 神醫(yī)一華佗華學(xué)術(shù)劑學(xué)華佗（145208年）體 東漢末年2.醫(yī)圣一張仲景張仲景是東漢末年著名的 醫(yī)學(xué)家。著有傷寒雜病論，全面闡述了中醫(yī)理 論和治病原則，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣” O傷寒雜病論書(shū)影張仲景（150219年）東