蘇教版三年級(jí)語文下冊(cè)作5優(yōu)質(zhì)課課件3

1、端端 午午 節(jié)節(jié)端午節(jié)端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等；2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；從2008年起被列為國(guó)家法定節(jié)假日，放假1天(農(nóng)歷端午當(dāng)日)；duan wu jie作為我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，端午這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念我國(guó)古代著名愛國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)五月五，是端午。五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。龍船下水喜洋洋。兒歌艾葉和菖蒲香囊粽子長(zhǎng)命縷賽龍舟屈原屈原（約前

2、（約前340340年約前年約前278278年），年），漢族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽人，今湖漢族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽人，今湖北宜昌秭歸縣人，主張聯(lián)齊抗秦，北宜昌秭歸縣人，主張聯(lián)齊抗秦，提倡提倡“美政美政”。屈原是中國(guó)最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體），也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作：離騷九章 九歌 天問qu yuan屈原是中國(guó)最偉大的屈原是中國(guó)最偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人愛國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了人和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚楚辭辭”這種文體（也就

3、是創(chuàng)立了這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞詞賦賦”這一文體。這一文體。代表作：代表作：離騷離騷九章九章九歌九歌天問天問qu yuan屈原早年受楚懷王信任，主張章屈原早年受楚懷王信任，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，后受奸臣陷害，被放聯(lián)齊抗秦，后受奸臣陷害，被放逐汗北。逐汗北。前前278278年，秦國(guó)大將白起揮兵南年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。qu yuan據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此死后為

4、蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)謧?，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。湖。qu yuan龍的節(jié)日龍的節(jié)日 這種說法來自聞一多的端午考、和端午的歷史教育。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷