高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育狀況闡述

1、高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育狀況闡述 一、社會(huì)背景 中國(guó)自改革開(kāi)放二十多年以來(lái)，從最初的解決溫飽問(wèn)題到現(xiàn)在構(gòu)建和諧社會(huì)口號(hào)的提出，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃的發(fā)展，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展也都蒸蒸日上，人們已不僅僅滿足于豐富的物質(zhì)生活，轉(zhuǎn)而有更多的精神生活的需求，這給中國(guó)的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育帶來(lái)了新的機(jī)遇，與此同時(shí)，隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化，外來(lái)文化的入侵，挑戰(zhàn)也并存著。 二、我國(guó)目前的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及特點(diǎn) 縱觀中國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，一方面，中國(guó)高等院校遍地開(kāi)花式地開(kāi)設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科；另一方面，中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育狀況又十分令人難以滿意。導(dǎo)致這一局面的出現(xiàn)我認(rèn)為主要有以下幾方面原因：一方面，迅速崛起的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，一浪

2、高過(guò)一浪，信息時(shí)代的產(chǎn)業(yè)更替幾乎沖擊著一切領(lǐng)域。在中國(guó)植根的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，不得不倉(cāng)促上陣，以非常不成熟的理論與實(shí)踐，迎接著信息時(shí)代快節(jié)奏產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，為中國(guó)的產(chǎn)業(yè)化提供著力不從心的不成熟的服務(wù)。另一方面，信息時(shí)代對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才需求的高起點(diǎn)，批量化，又迫使著中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，盡快為社會(huì)提供優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。市場(chǎng)這一只無(wú)形的手決定了這一局面的出現(xiàn)。這一點(diǎn)可以從現(xiàn)階段中國(guó)高等院校遍地開(kāi)花式地開(kāi)設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科得到充分體現(xiàn)。 針對(duì)這一局面的出現(xiàn)，作為一名藝術(shù)教育工作者，我們應(yīng)該如何去扭轉(zhuǎn)這種局面，如何去改變這一局面，這是一個(gè)值得讓我們深思的問(wèn)題。在解決這個(gè)問(wèn)題之前，我們得先明白藝術(shù)與政治的關(guān)系、

3、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系的問(wèn)題。 一、藝術(shù)與政治的關(guān)系。 藝術(shù)與政治有著密切的聯(lián)系，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。藝術(shù)與政治的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)。一般說(shuō)來(lái)，一定的經(jīng)濟(jì)，通過(guò)政治，決定著藝術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展；一定的藝術(shù)，又反過(guò)來(lái)通過(guò)政治，為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展便必然導(dǎo)致了藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展也是有著社會(huì)環(huán)境這個(gè)大背景的作為支撐的。 二、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系 而關(guān)于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系問(wèn)題，首先我們從設(shè)計(jì)的起源談起，著名設(shè)計(jì)教育家尹定邦先生在他的設(shè)計(jì)學(xué)概論當(dāng)中曾提到過(guò)，如果說(shuō)原始人在用一塊石頭砸向另一塊石頭是，設(shè)計(jì)便就在這一瞬間自然而然地

4、產(chǎn)生了。 設(shè)計(jì)雖然超越了純藝術(shù)，存在于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)或制作的全過(guò)程，和技術(shù)、材料、工藝、市場(chǎng)、消費(fèi)、等因素緊密地結(jié)合在一起，但它與藝術(shù)創(chuàng)作并不能截然分開(kāi)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)自始至終總是要考慮到具體設(shè)計(jì)對(duì)象，根據(jù)生產(chǎn)技術(shù)條件和制作技藝的可行性，而進(jìn)行創(chuàng)造性工作，這個(gè)創(chuàng)造性過(guò)程始終與審美發(fā)生聯(lián)系。 三、中國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要改革的方面 在充分認(rèn)清了藝術(shù)與政治、藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系的條件下，我們對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。那么，在中國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域，我們應(yīng)該怎么做，我們應(yīng)該如何去做，我們應(yīng)該從哪些方面去做，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面考慮高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革： 第一，建立較為全面的大學(xué)入學(xué)考察錄用機(jī)

5、制。 藝術(shù)設(shè)計(jì)是綜合型的學(xué)科領(lǐng)域，有科學(xué)的含量也有藝術(shù)的成分；有對(duì)智能的要求更有對(duì)創(chuàng)造力的強(qiáng)調(diào)。藝術(shù)設(shè)計(jì)需要的是具備全面素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。這就決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須與基礎(chǔ)素質(zhì)教育緊密結(jié)合。從目前我們的基礎(chǔ)教育向大學(xué)輸送的生源狀況來(lái)看，普遍存在知識(shí)面不廣、視野不寬、能力局限、發(fā)展后勁不足的情況。 我國(guó)現(xiàn)有大部分藝術(shù)院校設(shè)計(jì)類的專業(yè)入學(xué)考試，主要以繪畫(huà)表現(xiàn)能力的高低作為錄用評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，雖然也有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)方面的考核，但基本上僅限于紙上的描繪表現(xiàn)。這種專業(yè)考試模式不免給人一種錯(cuò)覺(jué)：設(shè)計(jì)=美術(shù)表現(xiàn)+實(shí)用美術(shù)技法。顯然，這種類型的考核對(duì)于將要步入設(shè)計(jì)學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)員來(lái)說(shuō)是不全面的，至少是不足的。在現(xiàn)行錄用

6、考試制度強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的同時(shí)，更應(yīng)加大對(duì)思辨能力、認(rèn)知理解力、創(chuàng)造意識(shí)、發(fā)現(xiàn)與分析解決問(wèn)題能力等素質(zhì)方面的考察評(píng)估。記得有一所大學(xué)的設(shè)計(jì)試題是這樣的“從蘋(píng)果落地你能想到什么”，畫(huà)一幅畫(huà)。有的學(xué)生說(shuō)畫(huà)了一張船沉海底的畫(huà)面，說(shuō)想到了“泰坦尼克”沉船之謎，他沒(méi)有直接說(shuō)想到了萬(wàn)有引力，而是通過(guò)一種別的方式巧妙的表達(dá)，這就很好。藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)入學(xué)考察評(píng)估錄用方法與機(jī)制的改進(jìn)完善，將有利于正確引導(dǎo)考生考前對(duì)學(xué)科性質(zhì)的初步認(rèn)識(shí)，促使考生主動(dòng)地在自身素質(zhì)方面進(jìn)行提高。 第二，建立合理的課程設(shè)置體系。 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的設(shè)置的是否合理是關(guān)系到學(xué)生的知識(shí)體系是否全面，發(fā)展后勁是否充足的問(wèn)題?，F(xiàn)在很多學(xué)生都是重技能而

7、輕理論，所以我們更應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生在重視藝術(shù)理論知識(shí)以及提高藝術(shù)素養(yǎng)方面的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)拈_(kāi)設(shè)一些藝術(shù)史論和美學(xué)方面的課程。 第三，使用合理的教學(xué)方法。 好的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，并且能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能和智慧的。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院院長(zhǎng)戴士和教授的一次講座，他提到中國(guó)現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法有一些不是很科學(xué)，他提倡讓學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，直接進(jìn)入創(chuàng)作，通過(guò)創(chuàng)作去綜合運(yùn)用個(gè)人的能力，找尋適合于自己的感受點(diǎn)，帶動(dòng)其他因素，諸如技巧、材料、載體等。即先撇開(kāi)基本功的練習(xí)，跳過(guò)我們現(xiàn)有教學(xué)體制上的素描、水粉的習(xí)作練習(xí)，直接進(jìn)入到創(chuàng)作階段，老師給一個(gè)主題，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和技能，去完成對(duì)

8、這個(gè)主題的創(chuàng)作，然后在創(chuàng)作的過(guò)程中，他自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西自己都沒(méi)有掌握，回過(guò)頭來(lái)一看，知道自己缺哪方面的知識(shí)和技能，這樣他就會(huì)充分利用在校期間好好學(xué)習(xí)。其實(shí)，這也是一種逆向思維，它轉(zhuǎn)換了傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，給學(xué)生一個(gè)勁的灌輸知識(shí)而忽視了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)和個(gè)性的挖掘，而這種主觀能動(dòng)性則恰恰是學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，個(gè)性則恰恰是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作所最為寶貴的東西，是思想的火花、智慧的源泉，我們不能讓他們泯滅，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所教出來(lái)的學(xué)生不能是一個(gè)模式的，要求每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇上都曾明確指出：我國(guó)培養(yǎng)人才的過(guò)程中，

9、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性明顯不夠，對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)還存在比較大的差距等等。這也充分說(shuō)明了我國(guó)的教育體制中的不足，不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，而是大多數(shù)學(xué)科都是這樣，但是我們得努力，得試圖去改變這一現(xiàn)狀。 當(dāng)然了，我并不是一味的推崇戴教授的教學(xué)方法，他的教學(xué)方法或許在一定的范圍內(nèi)比較合適，但至少?gòu)乃砩衔铱吹搅?，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，我們要敢于拓寬自己的思路，不要拘束，還記得美國(guó)明尼蘇達(dá)州立大學(xué)終身教授關(guān)志民先生曾給我們做過(guò)一次講座，其中他講到教學(xué)方式這一塊時(shí)印象較為深刻的是，他說(shuō)“我在給我的學(xué)生上課的時(shí)候，他們有的躺在沙發(fā)上，有的座在地上，有的靠在椅子上，總之，怎么舒服怎么來(lái)，我們圍成一圈，

10、氣氛很輕松，大家暢所欲言，老師和學(xué)生之間感覺(jué)沒(méi)有了太多的約束，感覺(jué)一下子親近了很多，這對(duì)進(jìn)行創(chuàng)作和交流很有益?！边@其實(shí)是一種開(kāi)放式的教學(xué)方法。 近年來(lái)，有些藝術(shù)院校采取了導(dǎo)師制，即一名老師帶幾名學(xué)生進(jìn)行小班學(xué)習(xí)，類似于研究生的學(xué)習(xí)方法，其實(shí)這也是一種很好的教學(xué)模式。 從上面幾個(gè)例子我們可以看出，在藝術(shù)教育的教學(xué)方法上我們應(yīng)該充分的發(fā)揮我們的想象力，我們不要局限于形式，而是要以實(shí)際效果為出發(fā)點(diǎn)。 第四，采用合理的辦學(xué)模式，拓寬辦學(xué)思路。 近年來(lái)，許多藝術(shù)院校都和國(guó)外的一些設(shè)計(jì)院校建立了聯(lián)系，采取聯(lián)合培養(yǎng)的方式，如“2+2”模式，即在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)兩年，在出國(guó)學(xué)習(xí)兩年。這樣的模式其實(shí)也是非常合理的，它可

11、以拓寬學(xué)生的視野，也有利于東西方之間的文化交流，可以說(shuō)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和推崇的。還有一些藝術(shù)院校和生產(chǎn)廠家、設(shè)計(jì)院聯(lián)合起來(lái)辦學(xué)，這種思路也很好，這是一種資源共享的好模式，因?yàn)樗鼘⒗碚摵蛯?shí)踐相結(jié)合起來(lái)了，同時(shí)它也提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，也給生產(chǎn)廠家?guī)?lái)了經(jīng)濟(jì)效益，形成一種多贏的局面。在江蘇首屆設(shè)計(jì)教育論壇上，我們看到很多學(xué)生的作品，有些令我很感動(dòng)，很多作品都是學(xué)生和廠家聯(lián)合起來(lái)設(shè)計(jì)生產(chǎn)制作的，也就是我們一直提倡的產(chǎn)、學(xué)、研一體的辦學(xué)模式。設(shè)計(jì)教育要和產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合起來(lái)，和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，否則就失去意義了，說(shuō)到底，設(shè)計(jì)終究是為生產(chǎn)生活服務(wù)的，產(chǎn)、學(xué)、研三位一體的模式是個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)

12、，用我們的好的設(shè)計(jì)方案去為人們的生產(chǎn)生活服務(wù)，從而更好的促進(jìn)我們研究和學(xué)習(xí)。作為教育管理機(jī)構(gòu)，我們有義務(wù)作為學(xué)生和企業(yè)之間的紐帶，成為他們的“紅娘”。 第五，進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。 在師資方面，我們要走藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師結(jié)合的道路，工藝師與設(shè)計(jì)師相結(jié)合的道路，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師要取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)，不要搞孤芳自賞。自從我們開(kāi)始把藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)立出美術(shù)以來(lái)，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)很多原因，畫(huà)家對(duì)設(shè)計(jì)師總是不屑一顧；工程師對(duì)設(shè)計(jì)師也多有譏諷，這些現(xiàn)象都是不正常的。我們不能把”大師”與“工匠”對(duì)立起來(lái)，大師與工匠之間，并沒(méi)有不可逾越的天然鴻溝，因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)是和許多學(xué)科交叉起來(lái)的，我們不能輕技藝。同時(shí)，我們也要加大對(duì)青年

13、教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，給我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提供強(qiáng)有力的保障。 第六，要有超前意識(shí)，進(jìn)行專業(yè)設(shè)置。 我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，要與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會(huì)化分工越來(lái)越細(xì)，我們的專業(yè)也應(yīng)隨之越來(lái)越細(xì)化。像近年來(lái)出現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、游戲設(shè)計(jì)、玩具設(shè)計(jì)等專業(yè)，都是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，我們要相信，有需求就有市場(chǎng)，我們的教育要緊跟時(shí)代的腳步，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做好服務(wù)。 時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造型、智慧型的教育，而藝術(shù)設(shè)計(jì)作為體現(xiàn)人類智慧與創(chuàng)造力的綜合型邊緣學(xué)科領(lǐng)域，更需要這種新型基礎(chǔ)教育強(qiáng)有力的支撐。因此，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的探索與研究，除了對(duì)高等教育階段的改革創(chuàng)新，還有必要向大學(xué)前的基礎(chǔ)素質(zhì)教育方面作新的嘗試。總之，就中國(guó)目前的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育來(lái)看，還有很多不足之處，我們正在摸著石頭過(guò)河，正在積極探求一條適合于中國(guó)國(guó)情的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之路。 四、討論：中國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革的意義和途徑 本文只是