第1講商周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成

1、最新考綱最新考綱商周時(shí)期的政治制度商周時(shí)期的政治制度秦中央集權(quán)制度的形成秦中央集權(quán)制度的形成漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)單元主旨單元主旨 王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了中國(guó)早期王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了中國(guó)早期政治制度的主體內(nèi)容，其基本特征是以血緣為基政治制度的主體內(nèi)容，其基本特征是以血緣為基礎(chǔ)、家國(guó)一體。礎(chǔ)、家國(guó)一體。 專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)的基本專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度，其基本特征是皇權(quán)至上，演變的基本政治制度，其基本特征是皇權(quán)至上，演變的基本趨勢(shì)是君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)趨勢(shì)是君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)(1

2、)(1)商周時(shí)期的政治制度：商周時(shí)期的政治制度：商朝的政治制度及特點(diǎn)；商朝的政治制度及特點(diǎn)；西周分封制、宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)和作用；西周分封制、宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)和作用；早期中國(guó)政治制度的特點(diǎn)。早期中國(guó)政治制度的特點(diǎn)。一商周時(shí)期的政治制度一商周時(shí)期的政治制度1 1夏商的政治制度夏商的政治制度 (1) (1)王權(quán)承襲：王權(quán)承襲： (2) (2)王權(quán)特點(diǎn)：王權(quán)特點(diǎn)： (3) (3)行政管理：行政管理：王位世襲制取代禪讓制。王位世襲制取代禪讓制。通過(guò)占卜決定國(guó)家大事，具有神秘色彩。通過(guò)占卜決定國(guó)家大事，具有神秘色彩。商朝中央設(shè)相、卿士等，地方封侯和伯。商朝中央設(shè)相、卿士等，地方封侯和伯。2 2西周的分

3、封制西周的分封制 (1) (1)對(duì)象：對(duì)象： (2)(2)義務(wù)：義務(wù)：周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、周王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代功臣和古代帝王的后代諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。貢賦和朝覲述職。(3)(3)權(quán)利：權(quán)利：(4)(4)瓦解：瓦解：(5)(5)影響：影響：受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)可以再分封，可以設(shè)受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)可以再分封，可以設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。置官員、建立武裝、征派賦役等。鐵器牛耕的出現(xiàn)和推廣，井田制逐步瓦解，建鐵器牛耕的出現(xiàn)和推廣，井田制逐步瓦解，建立在井田制基礎(chǔ)

4、上的分封制走向瓦解。立在井田制基礎(chǔ)上的分封制走向瓦解。前期：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大了前期：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；西周成為一個(gè)延統(tǒng)治區(qū)域，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。后期：受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)后期：受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性。西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。立性。西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。西周的西周的“封建封建”封建社會(huì)封建社會(huì)！ (1)(1)西周的分封制又稱(chēng)封建，即西周的分封制又稱(chēng)封建，即“封邦親戚，以藩屏封邦親戚，以藩屏周周”，其時(shí)代稱(chēng)為，其時(shí)代稱(chēng)為“封建時(shí)代封建時(shí)代”，與馬克思

5、主義史學(xué)家，與馬克思主義史學(xué)家及西方學(xué)者所說(shuō)的封建社會(huì)不同。及西方學(xué)者所說(shuō)的封建社會(huì)不同。(2)(2)馬克思主義所說(shuō)的馬克思主義所說(shuō)的“封建社會(huì)封建社會(huì)”是一種社會(huì)形態(tài)，是是一種社會(huì)形態(tài)，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的某個(gè)歷史階段。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的某個(gè)歷史階段。 (3) (3)西方學(xué)者及臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者所說(shuō)的西方學(xué)者及臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者所說(shuō)的“封建社會(huì)封建社會(huì)”是一是一種國(guó)家管理制度，屬于政治制度范疇。種國(guó)家管理制度，屬于政治制度范疇。 【典例【典例1 1】20142014新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷 周代分封制下，各周代分封制下，各封國(guó)貴族按封國(guó)貴族按“周禮周禮”行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的行事，學(xué)說(shuō)統(tǒng)一的“雅言雅言”，促進(jìn)了，促進(jìn)

6、了各地文化的整合。周代的各地文化的整合。周代的“雅言雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的( () ) A A河南河南 B B河北河北 C C陜西陜西 D D山山東東 【仿真仿真1 1】“割斷人神之間的臍帶以后，人類(lèi)本身、氏族割斷人神之間的臍帶以后，人類(lèi)本身、氏族本身的自然血緣關(guān)系便成為壓倒的因素。正是在這種觀(guān)念本身的自然血緣關(guān)系便成為壓倒的因素。正是在這種觀(guān)念驅(qū)使下，古代血緣關(guān)系的遺存，到這時(shí)便以完整、嚴(yán)格的驅(qū)使下，古代血緣關(guān)系的遺存，到這時(shí)便以完整、嚴(yán)格的制度形式得到強(qiáng)化和鞏固，并流播后世，影響深遠(yuǎn)。制度形式得到強(qiáng)化和鞏固，并流播后世，影響深遠(yuǎn)?！辈牟牧现械牧现械摹爸贫戎贫取敝饕⑿杏?/p>

7、主要盛行于( () ) A A原始社會(huì)原始社會(huì) B B商朝商朝 C C西周西周 D D秦朝秦朝西周分封制的突出特點(diǎn)及導(dǎo)致分封制趨向瓦解的西周分封制的突出特點(diǎn)及導(dǎo)致分封制趨向瓦解的主要原因主要原因(1)(1)突出特點(diǎn)突出特點(diǎn) 分封對(duì)象方面，以同姓親族為主體。分封對(duì)象方面，以同姓親族為主體。 分封制以土地和人口為紐帶，以權(quán)利和義務(wù)為核心，分封制以土地和人口為紐帶，以權(quán)利和義務(wù)為核心，層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。層層分封，等級(jí)森嚴(yán)。 周天子是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，而諸侯在其封地內(nèi)有相周天子是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，而諸侯在其封地內(nèi)有相對(duì)的獨(dú)立性。對(duì)的獨(dú)立性。 分封制與宗法制緊密結(jié)合，具有濃厚的宗法色彩。分封制與宗法制

8、緊密結(jié)合，具有濃厚的宗法色彩。(2)(2)分封制趨向瓦解的分封制趨向瓦解的主要原因主要原因 受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。 西周后期，周王的直轄地范圍越來(lái)越小，王權(quán)衰弱，西周后期，周王的直轄地范圍越來(lái)越小，王權(quán)衰弱，諸侯國(guó)的勢(shì)力卻日益壯大，維持分封制的宗法血緣關(guān)系松諸侯國(guó)的勢(shì)力卻日益壯大，維持分封制的宗法血緣關(guān)系松弛。弛。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的變法促使分封制逐步走向瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的變法促使分封制逐步走向瓦解。 根本原因是由于生產(chǎn)力的發(fā)展根本原因是由于生產(chǎn)力的發(fā)展( (

9、公田到私田，井田制瓦公田到私田，井田制瓦解解) )。3.3.西周的宗法制西周的宗法制(1)(1)目的：目的：(2)(2)內(nèi)容：內(nèi)容：(3)(3)特點(diǎn)：特點(diǎn)：(4)(4)作用：作用：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。推行推行嫡嫡長(zhǎng)子繼承制長(zhǎng)子繼承制，形成相對(duì)的大宗和小宗。，形成相對(duì)的大宗和小宗。用用父系血緣關(guān)系父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，把血的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，把血緣和政治相結(jié)合。緣和政治相結(jié)合。保證了各級(jí)貴族在政治上的保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治

10、集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。宗法制對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的影響宗法制對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的影響 (1)(1)對(duì)當(dāng)時(shí)的影響：對(duì)當(dāng)時(shí)的影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 (2) (2)對(duì)后世的積極影響：對(duì)后世的積極影響：重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 (3) (3)對(duì)后世的消極影響：對(duì)后世的消極影響：強(qiáng)調(diào)以家庭為本位，過(guò)分重視強(qiáng)調(diào)以家庭為本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)

11、人的自主意識(shí)和平等人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背。權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)相違背。 (4) (4)對(duì)歷史遺存的影響：對(duì)歷史遺存的影響：影響了后世人們的思想觀(guān)念及影響了后世人們的思想觀(guān)念及祭祀、修訂家譜、追根尋源等社會(huì)習(xí)俗。祭祀、修訂家譜、追根尋源等社會(huì)習(xí)俗。分封制與宗法制的關(guān)系分封制與宗法制的關(guān)系(1)(1)分封制是宗法制的政治體現(xiàn)。周天子以嫡長(zhǎng)子世襲，分封制是宗法制的政治體現(xiàn)。周天子以嫡長(zhǎng)子世襲，其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯仍由嫡長(zhǎng)子其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯仍由嫡長(zhǎng)子繼承，其余諸子接受分封，

12、成為卿大夫。這樣，形成了森繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫。這樣，形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度。嚴(yán)的等級(jí)制度。(2)(2)宗法制是分封制的核心紐帶。宗法制以血緣關(guān)系為宗法制是分封制的核心紐帶。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)(1)(1)以血緣關(guān)系為紐帶。將國(guó)家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起以血緣關(guān)系為紐帶。將國(guó)家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起來(lái)，形成來(lái)，形成“家國(guó)一體家國(guó)一體”的局面。的局面。(2)(2)等級(jí)森嚴(yán)。以分封制和宗法制為核心形成了等級(jí)森嚴(yán)。以分封制

13、和宗法制為核心形成了“周周王王諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”的等級(jí)序列。不同等級(jí)權(quán)的等級(jí)序列。不同等級(jí)權(quán)利和義務(wù)固定，很難逾越。利和義務(wù)固定，很難逾越。(3)(3)地方權(quán)力較大。分封制給予諸侯國(guó)較大的統(tǒng)治權(quán)力，地方權(quán)力較大。分封制給予諸侯國(guó)較大的統(tǒng)治權(quán)力，最高統(tǒng)治者尚未形成對(duì)中央權(quán)力的集中。最高統(tǒng)治者尚未形成對(duì)中央權(quán)力的集中。(4)(4)迷信色彩濃厚，王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。迷信色彩濃厚，王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合。 1 120152015江蘇卷江蘇卷 禮記禮記記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié)：天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階天子南向而立；三公，中階之前；諸侯，阼階( (東臺(tái)階東臺(tái)階

14、) )之之東；諸伯，西階之西；諸子，門(mén)東東；諸伯，西階之西；諸子，門(mén)東九夷，東門(mén)外；八九夷，東門(mén)外；八蠻，南門(mén)外。與此相關(guān)的政治制度是蠻，南門(mén)外。與此相關(guān)的政治制度是( () ) A A分封制分封制 B B三公九卿制三公九卿制 C C郡縣制郡縣制 D D郡國(guó)并行制郡國(guó)并行制2 220152015浙江卷浙江卷 下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是 A A“封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周” B B“譜牒不立，則傳久而失宗譜牒不立，則傳久而失宗” C C“父死子繼，兄終弟及父死子繼，兄終弟及” D D“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”二、秦中央集權(quán)

15、制度的形成：二、秦中央集權(quán)制度的形成：知道知道“皇帝皇帝”一詞的來(lái)歷和郡縣制建立的史一詞的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)；實(shí)；了解中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成了解中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成及其影響。及其影響。二秦朝中央集權(quán)制度的確立二秦朝中央集權(quán)制度的確立1 1背景背景(1)(1)政治：政治：(2)(2)經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：(3)(3)思想文化：思想文化： 2 2內(nèi)容內(nèi)容(1)(1)創(chuàng)立皇帝制度創(chuàng)立皇帝制度權(quán)力：全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等一切大權(quán)，由權(quán)力：全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等一切大權(quán)，由皇帝皇帝總攬?？倲垺Ｌ攸c(diǎn)：皇位世襲；特點(diǎn)：皇位世襲；皇權(quán)至上皇權(quán)至上。 君主專(zhuān)制是一種決策方式，其主要特征是

16、皇帝個(gè)人的專(zhuān)斷君主專(zhuān)制是一種決策方式，其主要特征是皇帝個(gè)人的專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面不具有權(quán)的制度，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面不具有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。秦朝結(jié)束分裂，成為統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。秦朝結(jié)束分裂，成為統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。封建小農(nóng)土地私有制確立。封建小農(nóng)土地私有制確立。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家集權(quán)思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家集權(quán)思想。 (2) (2)中央：創(chuàng)立三公九卿制

17、中央：創(chuàng)立三公九卿制 丞相：百官之首，幫助皇帝丞相：百官之首，幫助皇帝處理政事處理政事，下設(shè)諸卿。，下設(shè)諸卿。 御史大夫：副丞相，執(zhí)掌奏章，下達(dá)詔令，御史大夫：副丞相，執(zhí)掌奏章，下達(dá)詔令，監(jiān)察百監(jiān)察百官官。 太尉：管理全國(guó)軍務(wù)。太尉：管理全國(guó)軍務(wù)。 (3) (3)地方：推廣郡縣制地方：推廣郡縣制 在春秋戰(zhàn)國(guó)的基礎(chǔ)上全面推行。在春秋戰(zhàn)國(guó)的基礎(chǔ)上全面推行。 郡由中央政府直接管轄，下設(shè)若干郡由中央政府直接管轄，下設(shè)若干縣縣。 郡、縣長(zhǎng)官由皇帝郡、縣長(zhǎng)官由皇帝直接任命直接任命。 秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的確立 (1) (1)建立皇帝制度，確立皇權(quán)至高無(wú)上的地位；將國(guó)建立皇

18、帝制度，確立皇權(quán)至高無(wú)上的地位；將國(guó)家的司法、立法、行政和軍事等大權(quán)集于皇帝一身，實(shí)行家的司法、立法、行政和軍事等大權(quán)集于皇帝一身，實(shí)行“家天下家天下”的王位繼承制。的王位繼承制。 (2) (2)在中央設(shè)三公九卿制度。三公指丞相、御史大夫在中央設(shè)三公九卿制度。三公指丞相、御史大夫和太尉，三者互不相屬，互相牽制。三公之下還有分管?chē)?guó)和太尉，三者互不相屬，互相牽制。三公之下還有分管?chē)?guó)家和皇家事務(wù)的重要官職，合稱(chēng)九卿。中央政府各級(jí)官員家和皇家事務(wù)的重要官職，合稱(chēng)九卿。中央政府各級(jí)官員在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面處于既配合又牽制的狀態(tài)，使在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面處于既配合又牽制的狀態(tài)，使國(guó)家權(quán)力最終掌握在皇

19、帝手中。國(guó)家權(quán)力最終掌握在皇帝手中。 (3) (3)地方上，廢分封，置郡縣。郡守和縣令由皇帝直地方上，廢分封，置郡縣?？な睾涂h令由皇帝直接任命，負(fù)責(zé)征收賦稅、維持地方治安等，加強(qiáng)對(duì)地方的接任命，負(fù)責(zé)征收賦稅、維持地方治安等，加強(qiáng)對(duì)地方的控制?？刂?。 (4) (4)為了保障各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行并發(fā)揮正常的為了保障各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)行并發(fā)揮正常的效能，秦朝的統(tǒng)治者制定了一整套選拔和考察官吏的制度。效能，秦朝的統(tǒng)治者制定了一整套選拔和考察官吏的制度。 (5) (5)為了鞏固中央集權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，秦朝統(tǒng)治者為了鞏固中央集權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，秦朝統(tǒng)治者還制定了細(xì)密、嚴(yán)苛的法律作為統(tǒng)治的工具。還制定了

20、細(xì)密、嚴(yán)苛的法律作為統(tǒng)治的工具。 3 3影響影響 (1)(1)對(duì)秦朝的影響：一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)對(duì)秦朝的影響：一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，及對(duì)中華民展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，及對(duì)中華民族的形成起了重要作用；另一方面，秦朝依靠皇帝的專(zhuān)制族的形成起了重要作用；另一方面，秦朝依靠皇帝的專(zhuān)制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化。權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化。 (2) (2)對(duì)后世的影響：具有開(kāi)創(chuàng)性，奠定了中國(guó)兩千多對(duì)后世的影響：具有開(kāi)創(chuàng)性，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，不斷加強(qiáng)和年政治制度的

21、基本格局，為歷代王朝所沿用，不斷加強(qiáng)和完善。完善。秦朝中央集權(quán)制度的影響秦朝中央集權(quán)制度的影響 (1)(1)積極積極 形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，中形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界大國(guó)。國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界大國(guó)。 促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定和中華民族的形成都起了重要作用。和中華民族的形成都起了重要作用。 奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。代封建王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。 (2) (2)消極：封建專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化使

22、人民處境日趨惡劣，階消極：封建專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣，階級(jí)矛盾激化，給社會(huì)發(fā)展造成了極大的破壞。級(jí)矛盾激化，給社會(huì)發(fā)展造成了極大的破壞。 秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)示意圖秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)示意圖 1 120152015海南卷海南卷 三國(guó)志三國(guó)志稱(chēng)秦始皇稱(chēng)秦始皇“罷侯置守，設(shè)罷侯置守，設(shè)官司分職，不與古同官司分職，不與古同”。這是指秦朝實(shí)行了。這是指秦朝實(shí)行了( () ) A A郡縣制郡縣制 B B分封制分封制 C C井田制井田制 D D宗法制宗法制2 220132013北京卷北京卷 四川省博物館藏有一塊文字殘缺的四川省博物館藏有一塊文字殘缺的九域守令圖九域守令圖石碑，其中一段碑文是：石碑，其中一

23、段碑文是：“至于國(guó)，天下至于國(guó)，天下分而為七，并四海，變易古制，始為縣。更、分裂，至滅分而為七，并四海，變易古制，始為縣。更、分裂，至滅陳，天下方合為一。陳，天下方合為一。”“”“”處缺失的文字應(yīng)該是處缺失的文字應(yīng)該是( () ) A A周周 B B秦秦 C C漢漢 D D唐唐 3 320132013上海卷上海卷 有學(xué)者認(rèn)為，自中國(guó)古代進(jìn)入文有學(xué)者認(rèn)為，自中國(guó)古代進(jìn)入文明社會(huì)，先后出現(xiàn)了明社會(huì)，先后出現(xiàn)了“方國(guó)聯(lián)盟方國(guó)聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此，與右圖匹配的正確選項(xiàng)是據(jù)此，與右圖匹配的正確選項(xiàng)是( () ) A A郡縣制度、封邦建國(guó)郡縣制度、封邦建國(guó) B B行省制度、封

24、邦建國(guó)行省制度、封邦建國(guó) C C行省制度、郡縣制度行省制度、郡縣制度 D D封邦建國(guó)、郡縣制度封邦建國(guó)、郡縣制度 秦朝中央官制圖秦朝中央官制圖( (見(jiàn)下圖見(jiàn)下圖) )反映的正確信息有反映的正確信息有( () ) 以皇權(quán)為中心以皇權(quán)為中心“三公三公”互不相屬，彼此牽制互不相屬，彼此牽制丞相位高權(quán)重，是百官之首丞相位高權(quán)重，是百官之首“三公三公”直接管理地方直接管理地方事務(wù)事務(wù) A A B B C C D D分封制與郡縣制的比較分封制與郡縣制的比較 史料，史料，就是指那些人類(lèi)社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)就是指那些人類(lèi)社會(huì)歷史在發(fā)展過(guò)程中所遺留下來(lái)的，并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡，詳細(xì)

25、地的，并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過(guò)程的痕跡，詳細(xì)地說(shuō)就是研究歷史和編纂史書(shū)所用的資料。史料是研究歷史、說(shuō)就是研究歷史和編纂史書(shū)所用的資料。史料是研究歷史、獲取歷史結(jié)論的直接或者間接依據(jù)。鑒別運(yùn)用史料、解讀獲獲取歷史結(jié)論的直接或者間接依據(jù)。鑒別運(yùn)用史料、解讀獲取信息、加強(qiáng)處理史料的能力，也是高考考查目標(biāo)中取信息、加強(qiáng)處理史料的能力，也是高考考查目標(biāo)中“解讀解讀和獲取信息和獲取信息”能力的要求。能力的要求。 (1) (1)史料按表現(xiàn)形式分為：史料按表現(xiàn)形式分為：文獻(xiàn)史料文獻(xiàn)史料( (指以文字形式記載指以文字形式記載的史料的史料) )、實(shí)物史料實(shí)物史料( (歷史上人類(lèi)活動(dòng)各種物件歷史上人類(lèi)活動(dòng)各種物件) )與與口述史料口述史料( (口口頭敘述并記錄下來(lái)的資料頭敘述并記錄下來(lái)的資料) )。 (2)