第一版李商隱詩(shī)兩首

1、李商隱詩(shī)兩首教案教學(xué)目標(biāo)：1、了解作家作品以及詩(shī)中所用典故2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，分析這兩首詩(shī)的意境和表現(xiàn)手法 3、體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵情感，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)重難點(diǎn)：1、把握錦瑟詩(shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)歌情感。2、理解馬嵬（其二）的寫作特色。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)一、 導(dǎo)入新課：首先回顧一下，唐朝詩(shī)歌的發(fā)展階段，初唐時(shí)期，有初唐四杰，盧照鄰，楊炯，王勃，駱賓王，王勃的滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”楊炯從軍行“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。盛唐時(shí)期，李白杜甫，我們學(xué)過(guò)的蜀道難和秋興八首、登高等，中唐時(shí)期，我們學(xué)過(guò)白居易的琵琶行，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)晚唐時(shí)期的詩(shī)人李商隱的作品，對(duì)于李商隱，我們并不陌生，我們知道的許

2、多名句都出自他手?，F(xiàn)在我們就一起完成下面的詩(shī)句對(duì)接。夕陽(yáng)無(wú)限好（只是近黃昏）身無(wú)彩鳳雙飛翼（心有靈犀一點(diǎn)通）何當(dāng)共剪西窗燭（卻話巴山夜雨時(shí)）春蠶到死絲方盡（蠟炬成灰淚始干）。今天我們就一起學(xué)習(xí)他的兩首詩(shī)錦瑟和馬嵬。二、 介紹作者接下來(lái)我們先找同學(xué)介紹下李商隱。答：李商隱（812858），字義山，號(hào)玉谿生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。受令狐楚賞識(shí)，后娶令狐家族政敵王茂元的女兒為妻，王氏在李商隱39歲時(shí)因病去世，令狐楚兒子令狐绹執(zhí)政期間，排抑李商隱，李商隱本身對(duì)政治熱心，卻始終郁郁不得志，四十六歲逝世。他的詩(shī)歌構(gòu)思新巧，辭藻華美，想象豐富。風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿、典麗精工。三、 感知課文1、全班齊讀

3、錦瑟，體會(huì)其中的意境。2、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間，首先翻譯每聯(lián)詩(shī)句，看一看是否使用了哪些手法，又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。錦瑟琴不知何因有五十根弦，這一音一節(jié)都讓我追思青春少年。 首先看一下首聯(lián)。“無(wú)端”是什么意思？無(wú)緣無(wú)故的，沒(méi)有來(lái)由的“無(wú)端”這兩個(gè)字傳達(dá)出一種怎樣的情感，錦瑟本來(lái)就有那么多根弦，這并無(wú)“不是”和“過(guò)錯(cuò)”，詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它，錦瑟啊，你為什么要有這么多弦？（瑟到底原有多少條弦，到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦，其實(shí)都不必考證，詩(shī)人不過(guò)是借此來(lái)宣泄自身積蓄的情緒）從中可以看出作者當(dāng)時(shí)心情是怎么樣的？煩悶，這原本沒(méi)有什么可發(fā)問(wèn)的，詩(shī)人卻如此發(fā)問(wèn)，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積蓄已久，迫

4、切需要宣泄?！叭A年”是什么意思青春年華，這里指一生一弦一柱都讓人懷念青春年華，作者強(qiáng)調(diào)一弦一柱有何用意？看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，表明每一件事都值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸，可恨可嘆的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？由“五十弦”想到年近半百的自己，再回憶到自己青春時(shí)代，瑟無(wú)端制成了五十弦，而自己也不明不白的將近半百了。（象征）找同學(xué)來(lái)翻譯一下剩下的幾聯(lián)。我曾經(jīng)沉迷在渺茫如夢(mèng)的境界中，像莊周夢(mèng)化蝴蝶一樣，我只能像望帝那樣，把自己的心情托付給杜鵑。這里是用典的手法。表達(dá)了詩(shī)人迷惘之情。傳達(dá)一種凄涼悲慨的情調(diào)。

5、我的眼淚止不住地流著，猶如南海鮫人的淚珠。過(guò)去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見(jiàn)，可望不可及。表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜惆悵的情懷。另一句借理想景色，表達(dá)了對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的惆悵這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此，那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？4、我們來(lái)分析一下頷聯(lián)和頸聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)主要使用了用典這個(gè)手法。下面請(qǐng)同學(xué)們討論一下其中用的幾個(gè)典故是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的情感和寄托呢？（“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”：莊周夢(mèng)蝶，莊子夢(mèng)見(jiàn)自

6、己變成了蝴蝶，醒來(lái)后茫然自思，不知道是莊周變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶變成了莊周。這句話說(shuō)的是一種迷惘之情他曾經(jīng)留戀的夢(mèng)境借用這個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)美好感情的追懷，當(dāng)時(shí)是當(dāng)局者迷，表明美好夢(mèng)想的短暫，迷惑，悵惘。 “望帝春心托杜鵑”：望帝啼鵑，古蜀帝王望帝死后，(望帝，是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。) 后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，不停蹄叫，口中都滴出血來(lái)。其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。世人多用此典故來(lái)形容悲哀凄慘的啼哭，或傳達(dá)思念故土的悲哀。而李商隱化用這個(gè)典故，主要是為了突出“春心”，表達(dá)對(duì)失去了的美好的事物執(zhí)著的懷念。更表達(dá)出一種凄涼悲慨的情感來(lái)。“滄海月明珠有淚”：鮫人

7、泣珠，神話傳說(shuō)中的人魚(yú)流出的淚珠會(huì)化為珍珠。在本首詩(shī)中，鮫人泣珠，神話傳說(shuō)中的人魚(yú)流出的淚珠會(huì)化為珍珠。同學(xué)們知道什么是鮫人嗎？老師來(lái)講一講，山海經(jīng)中的鮫人是人面魚(yú)身，有手有足，哭聲就像小孩子一樣。其實(shí)就是安徒生童話中的美人魚(yú)?！皽婧！⒚髟?、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍(lán)田日暖玉生煙”：傳說(shuō)春秋時(shí)，吳王夫差的小女兒紫玉愛(ài)慕韓重，并想嫁給他，但沒(méi)有成功，因此郁悶而死。韓重從外地游學(xué)回來(lái)，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉現(xiàn)出原形，贈(zèng)送明珠給韓重，并對(duì)他唱歌。韓重想抱住她，紫玉卻像輕煙一般不見(jiàn)了。李商隱在這首詩(shī)中化用其意，雖然有表達(dá)美

8、好愿望如藍(lán)田煙云一樣可望而不可即之意，但還是傳遞出了一種美好溫馨的感覺(jué)。）5、 分析了四個(gè)典故，我們不難發(fā)現(xiàn)這首是最大的特色就是用典豐富最后我們重點(diǎn)講一下由這首詩(shī)引發(fā)出來(lái)的詩(shī)歌鑒賞中用典的作用。錦瑟中借莊周夢(mèng)蝶傳達(dá)出詩(shī)人的迷惘之情，借望帝啼血表達(dá)至死不渝的情感。加大了詩(shī)歌的內(nèi)涵，提高詩(shī)句的品味，使得意蘊(yùn)更加典雅、厚重。詩(shī)歌鑒賞中用典的解題思路典故本身內(nèi)涵（概括典故）作者用典意圖（結(jié)合主旨）使詩(shī)歌典雅、厚重、含蓄；增加詩(shī)歌的內(nèi)涵，提升詩(shī)歌的品味。行路難借用姜太公垂釣于碧溪，伊尹夢(mèng)舟于日邊的典故，表達(dá)作者在政治道路上雖有艱難，但仍夢(mèng)想自己被統(tǒng)治者重用，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，對(duì)未來(lái)前途仍不失樂(lè)觀豪邁之

9、感。6、我們就一起分析一下課后的第一題，同學(xué)們可以討論說(shuō)一下自己的看法。（本詩(shī)的主旨?xì)v來(lái)眾說(shuō)紛紜，有悼亡說(shuō)、戀情說(shuō)、自傷身世說(shuō)等）“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”李商隱的這首錦瑟，古今解說(shuō)不下于幾十家，眾說(shuō)紛紜，令人莫衷一是。說(shuō)他是愛(ài)情詩(shī)也好，是悼亡詩(shī)也罷，亦或是自傷身世之作，都持之有據(jù)。不過(guò)同學(xué)們應(yīng)該記住詩(shī)歌是濃縮了的藝術(shù)品，品味鑒賞，是一種再創(chuàng)造，需要人生經(jīng)歷，更需要聯(lián)想想象，需要讀者的意會(huì)。同學(xué)們今天的點(diǎn)評(píng)，令我十分感動(dòng)，可以看出同學(xué)們的用心。悼亡說(shuō)：首聯(lián)講錦瑟傳出的琴聲勾起作者對(duì)美好過(guò)去的回憶，作者仕途不順，只有與妻子的琴瑟相合才能稱得上“華年”。次聯(lián)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶講起往事仿佛就在眼前，望帝春心托杜鵑是指

10、望帝的靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，即王氏已經(jīng)逝去。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。則是憶愛(ài)妻之情，讓滄海中明月下鮫人落淚，妻已經(jīng)長(zhǎng)眠于地，如藍(lán)天之玉深埋于地，讓人可望不可即。末聯(lián)是追憶亡妻逝去之痛讓人更加心痛。自傷身世說(shuō)：感傷自己懷才不遇。首聯(lián)講作者聽(tīng)到錦瑟琴聲，想起年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，壯志滿懷?？墒乾F(xiàn)實(shí)是殘酷的，仕途坎坷讓作者陷入了莊周夢(mèng)蝶的迷惘之中。即使死去，也要化作望帝啼血，以示不甘。作者深信自己就像那滄海中遺落的一粒珍珠，即使深埋于地也會(huì)發(fā)出光芒。但是作者已經(jīng)年近半百，還一事無(wú)成，所以只能感嘆了。（教師評(píng)價(jià):始終圍繞一個(gè)中心進(jìn)行闡釋，這一點(diǎn)是值得肯定的。）四、 板書(shū)：錦瑟李商隱莊生夢(mèng)蝶 迷茫望帝啼鵑

11、執(zhí)著鮫人泣珠 凄美暖玉生煙 溫馨接下來(lái)我們一起賞析一下李商隱的另外一首詩(shī)馬嵬馬嵬一、 導(dǎo)入：我想問(wèn)一下同學(xué)們知道中國(guó)古代的四大美女都有誰(shuí)嗎？西施、貂蟬、王昭君還有楊玉環(huán)。白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！边@首詩(shī)的題目是馬嵬，那么哪位同學(xué)可以說(shuō)一說(shuō)在馬嵬究竟發(fā)生了什么事情呢。（來(lái)，哪位同學(xué)簡(jiǎn)單說(shuō)一下你預(yù)習(xí)的成果呢。馬嵬之變：馬嵬，在今陜西省，唐玄宗天寶十四年，范陽(yáng)節(jié)度使安祿山反叛。攻破潼關(guān)后，玄宗西逃，到達(dá)馬嵬驛，禁衛(wèi)軍不肯西行，誅殺了楊國(guó)忠，并迫使玄宗縊死楊貴妃，史稱馬嵬兵變。好，看來(lái)大家也預(yù)習(xí)得很充分，其實(shí)呢，唐玄宗原本是一個(gè)非常成功的皇帝，他勵(lì)精圖治，打造了不可復(fù)制的開(kāi)元

12、盛世。可是后來(lái)逐漸貪圖享樂(lè)，有一句大家很熟悉的詩(shī)，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”從這句就可以看出，玄宗非常寵愛(ài)楊貴妃，甚至到了荒淫誤國(guó)，不理朝政的地步。他們的愛(ài)情故事固然非常凄美，但我們也不能忽略他作為一個(gè)君王沉迷于愛(ài)情對(duì)百姓造成的傷害和影響，那今天我們就來(lái)看看李商隱是如何看待這段愛(ài)情的。）二、朗讀感知好，先找同學(xué)來(lái)讀一下這首詩(shī)，把握這首詩(shī)的節(jié)奏。三、詩(shī)句賞析好，給兩分鐘時(shí)間，同學(xué)們先根據(jù)課下的預(yù)習(xí)，小組合作翻譯整首詩(shī)。然后我們一起探討?！昂Ｍ馔铰劯胖荩床反松?。”1. 這句詩(shī)的主語(yǔ)是誰(shuí)呀？你能聯(lián)系背景講講是什么意思嗎？是唐玄宗，當(dāng)年安史之亂潼關(guān)被攻破時(shí)，唐玄宗逃亡蜀地避難。隨行軍

13、隊(duì)行至馬嵬驛嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃，在楊貴妃死后，唐玄宗很思念她，有術(shù)士說(shuō)在海外的仙山上找到了她，并帶回金釵之類的飾物給楊玄宗看。那么這種神仙怪誕和生死輪回，雖然荒誕離奇，但是不是寫出了玄宗深切的悲傷啊。 徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。板書(shū)：招魂之舉      “空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。”2. 軍隊(duì)傳來(lái)了夜晚巡邏敲梆子的聲音，可是卻再也沒(méi)有宮人早上為我報(bào)時(shí)間了。夜晚巡邏敲梆子的巡邏是要干什么，是不是為了保衛(wèi)君王啊。然而此時(shí)六軍敲梆子卻不是為了保護(hù)君王，是產(chǎn)生了嘩變，六軍要他殺掉楊貴妃。所以

14、，這其實(shí)對(duì)玄宗來(lái)說(shuō)也是很諷刺很可悲啊。“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，這里有個(gè)常識(shí)，雞人，宮廷里不允許養(yǎng)雞，但皇帝需要有人報(bào)時(shí)，所以起到報(bào)時(shí)作用的這個(gè)人被稱為雞人，其實(shí)就是，再也沒(méi)有早上的宮人為我報(bào)時(shí)間了?！按巳樟娡v馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”。3. 當(dāng)時(shí)玄宗和貴妃還笑話牛郎織女一年只能相會(huì)一次，然而此時(shí)此刻六軍同時(shí)駐馬不再前進(jìn)?！叭绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁”。4. 怎么天子當(dāng)了四十五年，卻還比不上普通夫妻恩愛(ài)長(zhǎng)久呢？好，下面小組間合作分析這首詩(shī)頷聯(lián)用了什么藝術(shù)手法？又有什么作用呢？來(lái)，大家討論一下。“空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。”什么手法？   對(duì)比，（“宵柝”是逃難的

15、時(shí)候在軍隊(duì)里聽(tīng)到的巡邏的聲音，“曉籌”是在奢華的皇宮里聽(tīng)到的報(bào)時(shí)的聲音）兩者對(duì)比就反襯出昔日宮廷生活的安樂(lè)，那究竟為什么他淪落至此呢。我們?cè)倏搭i聯(lián)，“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”什么手法？這一聯(lián)還是對(duì)比。“此日”指楊貴妃的死日，“當(dāng)時(shí)”指向以往，玄宗以自己和楊妃的朝夕相處，譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)?！爱?dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)比，沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，又怎么會(huì)有“此日”的離散呢？由此日和當(dāng)時(shí)的對(duì)比來(lái)反襯如今玄宗受人脅迫的景象的凄涼。所以頷聯(lián)、頸聯(lián)都運(yùn)用了對(duì)比反襯的藝術(shù)手法，來(lái)分析了這場(chǎng)馬嵬之變（對(duì)比反襯）尾聯(lián)“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”。5、唐玄宗當(dāng)皇帝當(dāng)了四十五年，一方面是當(dāng)了四十

16、多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢Ｓ纱丝梢钥闯鲞@兩句使用了什么手法呢？這兩句同樣還是強(qiáng)烈的對(duì)比。還有沒(méi)有什么手法呢？（提示：從語(yǔ)氣上看有什么特點(diǎn)？） 反問(wèn)。 為什么當(dāng)天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？為什么會(huì)這樣？這一反問(wèn)點(diǎn)明題旨，李商隱將批判矛頭直接指向了唐玄宗，因?yàn)樗撩郧樯膹U朝政，才導(dǎo)致了這樣悲涼的結(jié)局啊。板書(shū)：義山之嘆（對(duì)比、反問(wèn)）6、記敘順序：分析完整首詩(shī)，那縱觀全詩(shī)又采用了什么記敘的順序呢？倒敘。這首詩(shī)的首聯(lián)先敘說(shuō)楊貴妃死后玄宗遣人招魂之舉，再追溯馬嵬之變，然后揭出致禍原因，結(jié)尾用一個(gè)反問(wèn)收尾。另外頸聯(lián)兩句也是，事發(fā)在前，反而后說(shuō)。五、 意圖挖掘唐人詠馬嵬之變的詩(shī)有很多，在藝術(shù)表現(xiàn)上雖然各有特色，但是從思想傾向上來(lái)看，大多數(shù)都把罪責(zé)歸給楊貴妃，而為楊貴妃辯護(hù)，那么在這首詩(shī)中李商隱為何要抨擊唐玄宗呢？這首詩(shī)以史為鑒，借古諷今，啟發(fā)世人記住唐玄宗沉迷情色荒廢朝政，致使國(guó)家動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，抒發(fā)了詩(shī)人渴望賢君，憂國(guó)憂民的情感。同時(shí)也是借助抒發(fā)興亡之感慨，暗含壯心難酬之悲涼。板書(shū)（總結(jié)）招魂之舉（荒誕）馬嵬之變（對(duì)比、反襯）義山之嘆（對(duì)比、反問(wèn)）我們學(xué)過(guò)很多不同內(nèi)容的詩(shī)，比如抒情詩(shī)，送別詩(shī)，山水田園詩(shī)等等，