第2講推薦一本好書

1、“幼教教研員學(xué)習(xí)中心”群學(xué)習(xí)實(shí)錄整理 第2講 推薦一本好書（2016.3.9）推薦書目毛老師開講推薦人本次討論的主題是：好書推薦。先說一下大家都看了什么書、推薦了什么書？論生活的價(jià)值書名：論生活的價(jià)值作者：【古羅馬】呂齊烏斯出版社：吉林大學(xué)出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：作者從生活、學(xué)習(xí)、工作等方面詳細(xì)闡述了自己的看法。生活方面有：論生活方式、 論友誼、論交往、論旅行等；學(xué)習(xí)方面有：論創(chuàng)新、論學(xué)習(xí)、論文風(fēng)、論哲學(xué)等；工作方面有：論智慧、論律己、論處事等，見解獨(dú)到。精彩語句摘抄：1.晨曦已經(jīng)開始消失了，大部分都已收了，只是給那些愿意與它一起起床的人留下了頗為慷慨的一部分，然而更富有朝氣，更值得稱贊的是那些等待著

2、晨曦，并且淋浴第一縷陽光的人，丟人的則是那些太陽已經(jīng)高懸晴空還仍然懶洋洋地躺在床上的人，那些直到中午才清醒的人-對(duì)很多人來說，中午也等于是半夜。2.如果我們滿足于以前的發(fā)現(xiàn)，因此停止不前，就永遠(yuǎn)不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，況且，只是追隨別人的人，不僅不會(huì)有任何發(fā)現(xiàn)，而且甚至并不看路的。推薦理由及感想：初次閱讀此書令人歡欣鼓舞，它整個(gè)充滿了智慧和情操，保持著平靜的風(fēng)格。它純樸優(yōu)美，雄渾剛健，使人適時(shí)地感到一種輕松。每當(dāng)我感到生活比較迷?；蛴龅酱煺鄣臅r(shí)候，我都會(huì)將它再次細(xì)細(xì)品讀一番，感覺到滿滿的正能量，就像迷失的海船重新找到了前行的航標(biāo)一樣。它讓我懂得人生的意義在于奮斗，很多時(shí)候你經(jīng)過了很多的努力，用心做完一

3、件事，但是卻沒得到你想要的結(jié)果，但是，你回首看看你努力的過程，也該會(huì)心一笑，畢竟，自己來過，做過，努力過。人只有在覺得自己有價(jià)值時(shí)才有意義，必須覺得自己有價(jià)值感。人的價(jià)值感不一定是成就。不斷的突破、超越自己、創(chuàng)造新的東西的精神最有價(jià)值。它帶給人自信的心理狀態(tài)。積極的生活就會(huì)感受到生活的價(jià)值。再多的不幸只能激發(fā)你奮斗和挑戰(zhàn)的欲望。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索！毛老師：我發(fā)一個(gè)淮安王芳老師發(fā)給我的書評(píng)。我們這一輪學(xué)習(xí)不同于以往的常規(guī)的學(xué)習(xí)模式，不僅需要大家參與討論

4、，也需要大家提前準(zhǔn)備。20號(hào) 淮安 王芳幼兒全人教育書名：幼兒全人教育作者：美帕特麗夏韋斯曼博士；美喬安妮亨德里克教授。翻譯：鐘新穎；張瑞瑞；杜丹出版社：南京師范大學(xué)出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：100字以內(nèi)此書是以幼兒的全面發(fā)展為指向的美國(guó)式學(xué)前教育學(xué)。以完整兒童作為價(jià)值取向，將促進(jìn)和保障幼兒的的身體自我、情感自我、社會(huì)性自我、認(rèn)知或智能自我以及創(chuàng)造性自我5個(gè)不同領(lǐng)域的發(fā)展作為核心追求，突出了幼兒的主體地位和幼兒自身的價(jià)值。精彩語句摘抄：200字以內(nèi)有些時(shí)候我們忙著思考兒童的文化背景，卻暫時(shí)忘記了兒童身上其他的特點(diǎn)和天賦。但是我們必須始終牢記，文化和性別并不只是唯一值得關(guān)注的地方。兒童開心的笑臉、搭積木時(shí)

5、顯示出的智慧，和當(dāng)看到其他孩子哭泣時(shí)不由自主顯示出的同情心，都是兒童本身不可忽視的一部分。（P100）我不認(rèn)為身為教師就一定無所不知，我不希望通過剝奪孩子學(xué)習(xí)的自主權(quán)來限制他們的主動(dòng)性。我認(rèn)為我的角色，是聆聽孩子，并對(duì)孩子的想法盡量給與支持。（P418）推薦理由以及感想：500字以內(nèi)幼兒全人教育，深入淺出地表達(dá)了學(xué)前教育學(xué)的核心理念：全人教育即完整兒童的教育。作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育有著深遠(yuǎn)影響的教育理論、人類文化、知識(shí)社會(huì)學(xué)的理論進(jìn)行了深入的應(yīng)用和討論，提供了豐富的實(shí)踐注解，鮮明的價(jià)值取向“完整兒童，促進(jìn)其多位互通的自我的發(fā)展”縱貫全書，從中找到“為什么”、“怎么做”。似曾相識(shí)的案例場(chǎng)景讓我感同身

6、受，此書涵蓋了學(xué)前教育所涉及的所有領(lǐng)域，對(duì)于幼兒教師而言，此書不僅是本學(xué)理書，還是一本操作手冊(cè)。此時(shí)想起了另一位前輩的教育思想：課程觀：兒童在課程中央。教師在哪里？陪伴、觀察、記錄教師觀：做長(zhǎng)大的兒童。教師要蹲得下，站得起，蹲下來觀察兒童，站起來引領(lǐng)兒童。兒童觀：兒童在生長(zhǎng)中。兒童，未長(zhǎng)大，未成熟，未完成，就意味著可能性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。方法觀：游戲是兒童的學(xué)習(xí)。游戲中教學(xué)做合一。教研觀：回歸研究?jī)和膶W(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)觀：一切為了兒童。了解兒童全面發(fā)展的本質(zhì)，關(guān)注兒童的天性，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，促進(jìn)其的適宜性發(fā)展，此書為我們尋找到理論支撐，提供了行動(dòng)策略。深入得以見他人，淺出得以觀自己。6號(hào) 無錫錫山

7、 陳新顏2016年3月毛老師點(diǎn)評(píng):這篇是無錫陳老師的書評(píng)，也很好！很巧的是，這本書的三位翻譯都是我在美國(guó)時(shí)的好朋友。6號(hào) 無錫錫山 陳新顏游戲和兒童發(fā)展書名：游戲和兒童發(fā)展（封面如圖）作者：?jiǎn)?#183;弗羅斯特；蘇·沃瑟姆；斯圖爾特·賴費(fèi)爾。翻譯：唐曉娟；張 胤。出版社：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán) 江蘇教育出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：美國(guó)幼兒教師專業(yè)指導(dǎo)·學(xué)前教育指導(dǎo)譯叢：游戲和兒童發(fā)展著重探討游戲與兒童發(fā)展（包括嬰兒、學(xué)步兒、學(xué)前兒童、學(xué)齡兒童）的關(guān)系，在追溯游戲的發(fā)展歷史、回顧游戲理論的同時(shí)，對(duì)游戲與各年齡階段兒童的動(dòng)作、認(rèn)知、語言、社會(huì)性和情感發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)分析，為一線教

8、師提供了通過游戲促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)踐指南。在美國(guó)幼兒教師專業(yè)指導(dǎo)·學(xué)前教育指導(dǎo)譯叢：游戲和兒童發(fā)展中，作者一方面強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展性功能，另一方面又對(duì)自由游戲，尤其是不在教師指導(dǎo)下、兒童自發(fā)進(jìn)行的、發(fā)自兒童心靈深處游戲沖動(dòng)的自由游戲?qū)和l(fā)展的促進(jìn)作用進(jìn)行了詳細(xì)闡釋。此外，美國(guó)幼兒教師專業(yè)指導(dǎo)·學(xué)前教育指導(dǎo)譯叢：游戲和兒童發(fā)展還從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度對(duì)游戲治療、游戲場(chǎng)地的創(chuàng)設(shè)、兒童在游戲場(chǎng)地上的安全以及游戲場(chǎng)地上的游戲領(lǐng)導(dǎo)等進(jìn)行了闡述。精彩語句摘抄：到了學(xué)齡期，游戲變成了一個(gè)內(nèi)部過程：內(nèi)部語言、邏輯記憶和抽象思維。學(xué)齡兒童可以和從客體中剝離出的意義來進(jìn)行游戲，舊衣服的意義可以轉(zhuǎn)化成

9、布娃娃，兒童可以基于把舊衣服當(dāng)做娃娃來做出行動(dòng)，他再也不會(huì)受到具體情境的囿限。安娜和佐伊已經(jīng)有了足夠多的與萬圣節(jié)有關(guān)的內(nèi)化了的觀念，他們甚至可以在沒有任何實(shí)物來暗示鬼的存在的情況下玩鬼的躲貓貓游戲（盡管，畫架的存在一般可能讓人聯(lián)想到躲貓貓）。游戲和快樂是相互聯(lián)系著的，所以兒童寧可服從規(guī)則的約束也要進(jìn)行游戲，因?yàn)樗麄兪孪纫呀?jīng)知道服從規(guī)則進(jìn)行的游戲?qū)⒈葢{沖動(dòng)行事獲得更多的快樂。通過服從規(guī)則而建立的自我約束和自主將有助于兒童后來形成行動(dòng)和道德的標(biāo)準(zhǔn)。然而，維果茨基也提醒，真實(shí)的世界畢竟不同于游戲的世界，個(gè)體不能總是為了尋求快樂而生活，也不能總讓自己屈從在游戲的那種規(guī)則里。維果茨基（1966）還認(rèn)為存

10、在著一個(gè)最近發(fā)展區(qū)（ZPD），它處在兒童能夠獨(dú)立完成的任務(wù)和兒童通過游戲或在成人、更有能力的同伴的幫助下能夠達(dá)到的最高水平的任務(wù)之間。因此，游戲、成人、更有能力的同伴這三個(gè)因素造就了高于正常的獨(dú)立行動(dòng)的水平或高于稍低于正常的獨(dú)立行動(dòng)水平的最近發(fā)展區(qū)的水平。游戲是發(fā)展的源泉，同時(shí)還造就了最近發(fā)展區(qū)。在游戲中，兒童的表現(xiàn)高于他的日常行為水平，好像他比他自己還“高一個(gè)頭”（Vygotsky，1978，p.102）。最近發(fā)展區(qū)的較高水平是通過兒童與成人、更有能力的同伴的社會(huì)交往而獲得的，后者創(chuàng)設(shè)情境給兒童提出挑戰(zhàn)或者要求兒童以高于自己獨(dú)立行動(dòng)時(shí)的思維和行動(dòng)水平的能力進(jìn)行活動(dòng)。成人和有能力的同伴為兒童的

11、學(xué)習(xí)搭建了“腳手架”以幫助兒童獲得更高水平的思維和行動(dòng)發(fā)展。游戲與發(fā)展之間的關(guān)系與教學(xué)與發(fā)展之間的關(guān)系類似，但是，游戲活動(dòng)和游戲活動(dòng)產(chǎn)生的后果要比同伴和成人的活動(dòng)及其活動(dòng)的后果寬泛得多，這使得游戲成為“學(xué)前兒童發(fā)展的最高水平”（1966，p.16）。在佐伊努力畫南瓜的時(shí)候，并沒有人來幫助她，但是朱莉?qū)ψ粢恋漠嬏岢龅呐u(píng)倒可能為佐伊創(chuàng)造出了一個(gè)最近發(fā)展區(qū)，使得佐伊愿意努力去提高自己的繪畫水平。推薦理由以及感想：游戲和兒童發(fā)展(作者喬·L.弗羅斯特、蘇·C.沃瑟姆、斯圖爾特·賴費(fèi)爾)是“美國(guó)幼兒教師專業(yè)指導(dǎo)叢書”之一，書中著重探討游戲與兒童發(fā)展的關(guān)系，在追溯游戲的發(fā)展

12、歷史、回顧游戲理論的同時(shí)，對(duì)游戲與各年齡階段兒童的動(dòng)作、認(rèn)知、語言、社會(huì)性和情感發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)分析，為一線教師提供了通過游戲促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)踐指南，全書分為13章內(nèi)容，適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。本書著重探討游戲與兒童發(fā)展(包括嬰兒、學(xué)步兒、學(xué)前兒童、學(xué)齡兒童)的關(guān)系，在追溯游戲的發(fā)展歷史、回顧游戲理論的同時(shí)，對(duì)游戲與各年齡階段兒童的動(dòng)作、認(rèn)知、語言、社會(huì)性和情感發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)分析，為一線教師提供了通過游戲促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)踐指南。在書中，作者一方面強(qiáng)調(diào)游戲的發(fā)展性功能，另一方面又對(duì)自由游戲，尤其是不在教師指導(dǎo)下、兒童自發(fā)進(jìn)行的、發(fā)自兒童心靈深處游戲沖動(dòng)的自由游戲?qū)和l(fā)展的

13、促進(jìn)作用進(jìn)行了詳細(xì)闡釋。此外，游戲和兒童發(fā)展還從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度對(duì)游戲治療、游戲場(chǎng)地的創(chuàng)設(shè)、兒童在游戲場(chǎng)地上的安全以及游戲場(chǎng)地上的游戲領(lǐng)導(dǎo)等進(jìn)行了闡述。尤其是游戲場(chǎng)地的創(chuàng)設(shè)，給我們幼教實(shí)踐工作者有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。 毛老師點(diǎn)評(píng)：這是無錫章春芳老師的推薦和書評(píng)，寫得很認(rèn)真、很詳細(xì)。這里點(diǎn)評(píng)一下，就是一些格式的提醒。請(qǐng)大家寫全了信息：作者、出版社、出版時(shí)間、摘抄文字，如果是書的話，就要寫明頁碼，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確無誤。4號(hào) 無錫 章春芳哲學(xué)的慰籍毛老師：我們組織去年參加省基本功大賽的選手開設(shè)了青年教師學(xué)習(xí)中心，大家很認(rèn)真。給大家看幾個(gè)來自省優(yōu)青學(xué)習(xí)中心群中的一些優(yōu)秀的書評(píng)。書名：哲學(xué)的慰籍作者：

14、英阿蘭.德波頓著；資中筠譯。出版社：上海譯文出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：哲學(xué)的慰籍是被譽(yù)為“英國(guó)文壇奇葩”的才子型作家阿蘭.德波頓的重要作品，自2000年出版以來，已被翻譯成多種文字，在全球暢銷不衰。在本書中，德波頓以其特有的英國(guó)式筆調(diào)引領(lǐng)我們進(jìn)行了一次輕松的哲學(xué)之旅，典雅風(fēng)趣，幫助我們走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等大師的精神世界，是我們發(fā)現(xiàn)，人生的悲苦、困頓和欲望引起煩惱在他們的智慧中都可以找到慰籍。精彩語錄摘抄：P2 塞內(nèi)加的看法是：人對(duì)又準(zhǔn)備的、理解了得挫折承受力最強(qiáng)，反之受傷害最重。P14 蘇格拉底的妻子桑娣怕以兇悍著稱（有人問他為什么娶她，他說馴馬人需要在最烈性的馬身上練習(xí)）.P3

15、8 蘇格拉底認(rèn)為有一個(gè)良好的原則：并非所有人的意見都應(yīng)該得到尊重，只應(yīng)該尊重一部分的意見，而不是另一部分人的意見應(yīng)該尊重好的意見而不是壞的意見好意見出自對(duì)事物有所理解的人，壞意見出自缺乏理解的人所以，即使公眾對(duì)我們說三道四，我們也不必那么在意，而應(yīng)重視專家對(duì)有關(guān)正義與非正義的事物所說的話。P66 伊壁鳩魯建議決不要獨(dú)自進(jìn)餐：你在進(jìn)飲食之前，先好好想一想要與誰同進(jìn)，而不是吃什么、喝什么；因?yàn)闆]有朋友進(jìn)餐，生活無異于獅子或野狼。推薦理由及感想：通常我們讀書讀不懂時(shí)就以為那本書有高超的智慧。深?yuàn)W的思想當(dāng)然不能用兒童的語言來表達(dá)。本書的文字在譯者資中筠先生看來是“簡(jiǎn)潔而優(yōu)雅，機(jī)智而含蓄，能用小字眼就不

16、用大字眼，深得英國(guó)古典散文的傳承”，非常值得回味。在這本書中，我們會(huì)看到作者用自己的解讀來理解哲學(xué)家的思想，能用通俗的語言來傳播，讓大眾有機(jī)會(huì)走進(jìn)原本認(rèn)為的深不可測(cè)的哲學(xué)世界。在讀完這本書后，我的感受是，哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，它不是宏觀的學(xué)說，它是可以教會(huì)我們?nèi)绾紊畹墓ぞ?；它不是難以理解的學(xué)科，而是撫慰心靈的雞湯。還有一個(gè)重要的啟迪：每當(dāng)我們遇到一本難懂的書時(shí)，我們都可以選擇：是認(rèn)為作者無能，表達(dá)不清楚；還是我們自己愚鈍，抓不住它的意思。哲學(xué)家蒙田鼓勵(lì)我們?nèi)ヘ?zé)怪作者，一種難懂的文風(fēng)多半是處于懶惰而不是聰明；曉暢的文章很少這樣寫的。還有一種可能就是這種文章掩蓋了內(nèi)容的空虛；讓人看不懂是對(duì)空

17、洞無物再好不過的掩護(hù)。推薦人：5號(hào)南京一幼 李培南京一幼 李培0-8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)好書推薦張家港市教育局教學(xué)研究室 許麗萍 作業(yè)1 2016.3.9 書名：0-8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)作者：美朱莉.布拉德著，陳妃燕、彭楚云譯出版社：南京師范大學(xué)出版社，2014.10 內(nèi)容簡(jiǎn)介：由朱莉布拉德所著的0-8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容覆蓋了0-8歲的范圍，分十九個(gè)章節(jié)為每個(gè)年齡段學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)提供了詳細(xì)的指導(dǎo)，如閱讀角、自然角、科學(xué)角等區(qū)角的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)策略提供了指導(dǎo)。精彩語句摘抄：營(yíng)造地方感（P377）很多國(guó)家目前的戶外游戲場(chǎng)，大都設(shè)計(jì)的千篇一律。游戲場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該給兒童營(yíng)造“地方感”，使他們有歸

18、屬感、存在感和所有感。景觀設(shè)計(jì)的強(qiáng)調(diào)戶外環(huán)境個(gè)性化，能反映地理位置、文化和幼兒園的教育理念。舉個(gè)例子，賓夕法尼亞東斯特勞倫堡大學(xué)的幼教中心，為了營(yíng)造“地方感”，建造了代表阿巴拉契亞山脈的游戲屋，還請(qǐng)社區(qū)藝術(shù)家、學(xué)生和兒童設(shè)計(jì)了一個(gè)以馬賽克為背景的游戲屋，為兒童的即興表演提供了美麗的背景。推薦理由及感想： 1.幫助教師理解環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性。如：環(huán)境能發(fā)展適宜性教育、通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)來減少兒童的行為問題、環(huán)境中教師的角色是什么、如何根據(jù)需要豐富和改變區(qū)域、同時(shí)還能幫助家長(zhǎng)理解學(xué)習(xí)區(qū)域環(huán)境的重要性。2.幫助教師理解環(huán)境創(chuàng)設(shè)的適宜性。如：如何為兒童創(chuàng)設(shè)平等、合理的情感支持環(huán)境、 如何制定時(shí)間表、如何設(shè)計(jì)有

19、效的過渡環(huán)節(jié)、如何合理劃分年齡組、如何創(chuàng)設(shè)健康、安全的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、如何合理利用空間、如何考慮班內(nèi)色調(diào)等。3.幫助教師具體的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方法。包括：讀寫區(qū)、感覺區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、戲劇游戲區(qū)、藝術(shù)區(qū)、音樂區(qū)、特殊興趣區(qū)、戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)等，甚至為家長(zhǎng)和教師創(chuàng)設(shè)空間、面對(duì)環(huán)境的挑戰(zhàn)（在小空間內(nèi)創(chuàng)設(shè)區(qū)域、如何節(jié)省材料開支、建立家庭保教中心等）。每個(gè)區(qū)域里面都有注意的事項(xiàng)和應(yīng)用活動(dòng)舉例，可謂是理念先進(jìn)、直觀具體、便于借鑒，特別對(duì)于新教師來說特別適用。毛老師點(diǎn)評(píng)：發(fā)一個(gè)蘇州張家港許麗萍老師的書評(píng)，也很好！表揚(yáng)這些好學(xué)認(rèn)真的老師！回頭我也來發(fā)一個(gè)我的書評(píng)。34號(hào) 張家港市教育局教學(xué)研究室許麗萍幸福之道幸福的

20、真諦讀幸福之道有感常州市鐘樓區(qū)西林街道中心幼兒園 吳春有人說，步入30的女人，猶如一束盛極的牡丹，芬芳而不失典雅，委婉而不失大氣，她的芳香猶如遍野的鮮花彌漫著你的心田。也有人說，步入30歲的女人，精彩的生活才剛剛開始。 30歲，對(duì)于女人來說好像是一個(gè)頓號(hào)，之前蹦蹦跳跳的人生，到了這里似乎該有一種塵埃落定的感覺。 不同的人對(duì)幸福的理解都不一樣，對(duì)于幸福的味道，只有自己才能體會(huì)，積極工作、享受工作過程是一種幸福；靜下心來讀書也是一種幸福；對(duì)于即將步入34歲的我來說，常常在思考，我的幸福來自于什么？是和我天天相處的孩子們的歡聲笑語，還是老公呵護(hù)和珍惜，女兒的健康和懂事，還是在朋友的介紹下，我拜讀了韓

21、東老師的幸福之道，這本書收錄了韓東老師2005年以來的專欄隨筆98篇。 讀了這本書，我就其中感觸較深的進(jìn)行了摘錄：【怎樣的父母才是合格的父母？生而不養(yǎng)，自然情節(jié)惡劣，在此不論。但養(yǎng)又該如何去養(yǎng)呢？光提供子女成長(zhǎng)的物質(zhì)條件顯然是不夠的，還的有愛。父母對(duì)子女的愛處于天然火本能，似乎不構(gòu)成一個(gè)問題。但，問題恰恰容易出在不假思索的地方。中國(guó)的父母喜歡對(duì)孩子說的一句話是：都是為你好！潛臺(tái)詞乃是：我們?nèi)绾蔚男量嗖賱冢绾蔚馗冻鰮?dān)心，如何地恨鐵不成鋼。潛臺(tái)詞有時(shí)候就干脆說出來了。這里面有某種非常沉重的東西，無論父母還是子女都會(huì)因此而感受到焦慮。正是帶有這種焦慮和期望的愛將引發(fā)嚴(yán)重的后果。我在一本書里曾讀到，

22、合格的母親不僅是一個(gè)隊(duì)自己女照顧周到的母親，不僅要盡到做母親的責(zé)任。首先，她得是一個(gè)幸福的母親。當(dāng)真是振聾發(fā)聵！幸?；蛘咝腋８芯拖袷且患骷覍殻扛腥镜牧α恳淮淮赝聜?。如果你同意，幸?；蛘咝腋８心耸侨松非蟮哪康模敲粗挥行腋；蛘呔哂行腋８械母改覆庞匈Y格和可能種下那粒叫做幸福的種子。怎樣的父母才是合格的父母，或者說怎樣的教養(yǎng)方式才是合適的？別的不敢說，但有一點(diǎn)我認(rèn)為很重要，就是不走極端，當(dāng)然放任自流的溺愛也不足取。一個(gè)寬松但有界限的環(huán)境，猶如一個(gè)實(shí)在的但不至于使對(duì)方窒息的擁抱，對(duì)于孩子們來說太重要了。】【現(xiàn)在的人已習(xí)慣于工作，一旦寫下來還真的手足無措，或者以工作的方式去休息，換湯不換藥

23、，還是工作，一樣的辛苦和疲于奔命。應(yīng)該怎樣去休息呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，在我看來，不過是餓了吃、困了睡，擺脫上班的計(jì)劃、時(shí)間表、定額和競(jìng)爭(zhēng)，將這一切置于腦后，天絕對(duì)塌不下來。主動(dòng)的放松和無聊即是休息。待在家里，什么都不干乃是醫(yī)治工作后遺癥的無上良藥。當(dāng)然你也可以去旅游，但最好不要有任何計(jì)劃，不要跟團(tuán)，也不要有“不到長(zhǎng)城非好漢”的雄心。換一面風(fēng)景是小，換一種方式是大。在一個(gè)地方無所事事地呆上幾天，隨便逛逛，賓至如歸，尤其是不要有任何緊迫感。這對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的旅游事業(yè)也許是一個(gè)損失，但對(duì)人心的將息調(diào)理大有益處?！俊娟P(guān)愛孩子并不難，他很符合我們的本能，因?yàn)楹⒆邮巧鐣?huì)的未來和希望。即使野獸也會(huì)愛護(hù)自己的幼崽，并

24、能做出犧牲，何況是人呢？對(duì)老人的關(guān)愛和尊重則不是這樣，老人沒有未來，也不代表未來，所以說這是困難的。對(duì)老人的關(guān)愛反映了一個(gè)社會(huì)文明程度，也反映了該社會(huì)的人性程度。都說母愛是偉大的，但我認(rèn)為，與后輩對(duì)老人的愛相比它畢竟是次一等的。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有敬老的習(xí)慣。不，不是習(xí)慣，而是原則。君君臣臣，父父子子，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)就是按這套原則建立起來的。孝敬老人不僅是美德，更是服從社會(huì)權(quán)利的一種象征。在傳統(tǒng)社會(huì)里，老人從原則上說是大權(quán)在握。關(guān)愛老人不是一個(gè)情愿不情愿的問題，而是必須如此。不關(guān)愛，或者不孝敬老人就會(huì)被傳統(tǒng)社會(huì)拋棄。對(duì)老人的關(guān)愛、孝敬也就是對(duì)社會(huì)權(quán)力的尊崇?！啃腋５降资鞘裁?？韓東老師說：幸福是一件好東

25、西、一樁好事情，可以說人人都?jí)粝霌碛兴??？尚腋５降诪楹挝?？卻不是每個(gè)人都說得清楚的。但這不礙事，不妨礙人們追求幸福。實(shí)際上在人們的一切追求中，幸福都是最終的目標(biāo)、最后的結(jié)果。與那些具體的目標(biāo)（金錢、權(quán)力、美色、成功等等）相比，幸福顯得過于抽象、難以把握。而與幸福對(duì)于人生的極端重要相比，所有的具體目標(biāo)則不過成了實(shí)現(xiàn)它的可能手段。即使是和精神有關(guān)的一切追求，其結(jié)果仍然是指向幸福的。關(guān)于幸福，我們能確認(rèn)的只有一件事，就是它與人們的滿足或者滿足感有關(guān)。有滿足或滿足感的地方必有幸福，而幸福顯現(xiàn)的地方必然充盈著滿足之類的情感。佛說人生八苦，其中之一就是“求不得”，這從反面說明了滿足感對(duì)于幸福的重要。我們祝

26、福他人或者乞求神靈，升官發(fā)財(cái)之類的顯然比較粗俗，但“心想事成”、“萬事如意”之類則不僅冠冕堂皇，其概括性也強(qiáng)。如其所愿，的確是幸福的不二法門。 讀了這本書，我在想：作為一名一線的幼兒教師，幸福是什么？我想首先就是享受和孩子一起游戲和上課的過程，一個(gè)懂得享受上課和游戲的教師，那么這就會(huì)成為你享受幸福的舞臺(tái)，享受快樂的舞臺(tái)，你就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想方設(shè)法地去營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂氛圍，和他們一起探索自然界的奧秘，和他們一起走進(jìn)知識(shí)的海洋，在活動(dòng)中，放開自己和孩子一起玩丟手絹、老鷹捉小雞，你會(huì)覺得你又回到了童年的時(shí)光；每當(dāng)孩子們暢談他的所見所聞，夸你像白雪公主一樣漂亮，甚至說你比白雪公主還要漂亮的時(shí)候，

27、你會(huì)覺得心中像蜜一樣甜；每當(dāng)孩子拉拉你的衣服、牽住你的手的時(shí)候，你會(huì)覺得你和孩子之間的親密無間，這就是幸福所在。幸福是什么？我想幸福就是賞識(shí)和鼓勵(lì)。沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民，農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的收成，教師怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的未來。如果在你的教育過程中，只有嚴(yán)厲和威信，那么我想說的是孩子會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，你的幸福指數(shù)也會(huì)漸漸下降。每個(gè)孩子的個(gè)性都是有差異的，你的一句“你真棒！”，孩子的心里會(huì)樂開花，接下來他會(huì)努力地去做好每一件事；你的一個(gè)擁抱，孩子會(huì)快樂無比，他會(huì)感到老師就是媽媽，和你越走越近，所以多擁抱孩子，多贊揚(yáng)孩子，你會(huì)覺得幸福就在你的身邊。幸福是什么？我想幸福

28、還來自于家長(zhǎng)的理解和支持。當(dāng)你在輔導(dǎo)孩子做數(shù)學(xué)作業(yè)，家長(zhǎng)在旁，看到你耐心地在教孩子方法的時(shí)候，家長(zhǎng)的一句：“江老師，這么多的孩子，你真不容易！”；當(dāng)在和家長(zhǎng)閑聊的時(shí)候，家長(zhǎng)的一句：“江老師，我家鑫宇說上小學(xué)還要你教”；當(dāng)看到孩子一幅幅繪畫作品的時(shí)候，家長(zhǎng)的一句：“孩子畫的這么好，都是老師的功勞”；當(dāng)家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)看到孩子上課的時(shí)候，他們的一句：“老師真不容易，辛苦了”；當(dāng)課程需要，請(qǐng)家長(zhǎng)配合做些準(zhǔn)備工作，他們總是積極配合的時(shí)候這一句句暖入心田的話語，這一句句純真質(zhì)樸的話語，這就是幸福所在。幸福是什么？我想幸福就是享受工作的過程。當(dāng)你踏踏實(shí)實(shí)完成一件工作，得到領(lǐng)導(dǎo)肯定的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)你看到月考

29、核中，自己一欄那一顆顆耀眼的五角星的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)從領(lǐng)導(dǎo)手中接到一張張記錄你工作成績(jī)的獎(jiǎng)狀的時(shí)候，這就是幸福作為一位妻子，幸福是什么？我想幸福就是對(duì)待婚姻的責(zé)任和忠誠(chéng)，就是丈夫的呵護(hù)和珍惜。當(dāng)你生病的時(shí)候，丈夫的一句問候；當(dāng)你工作勞累的時(shí)候，丈夫的一份理解；當(dāng)你心情煩躁的時(shí)候，丈夫的一段笑話，我想這就是作為妻子的幸福吧。作為一位母親，幸福是什么？我想就是女兒的健康和懂事，當(dāng)女兒每天健健康康、快樂游戲的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)你下班回家，女兒突然間幫你捶捶背的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)你每天陪女兒玩，聽到她格格笑聲的時(shí)候，這就是幸福我想這就是作為一名母親的幸福吧。作為一位女兒和兒媳，幸福是什么？我想

30、就是父母和公婆的健康、開心以及全家的和諧相處。當(dāng)他們身體不佳，我們伴隨左右，看到他們欣慰目光的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)每天晚上一個(gè)問候的電話，聽到他們開心話語的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)每個(gè)星期天全家在一起吃飯，閑聊家常的時(shí)候，這就是幸福；當(dāng)你旅游回家，給他們帶回禮物，他們驚喜的時(shí)候，這就是幸福說了這么多幸福到底是什么？幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。幸福就是沙漠中跋涉的人們發(fā)現(xiàn)了綠洲；就是旅途疲憊的人看到了家門；就是遠(yuǎn)游的丈夫歸來后看見妻子倚門守候，翹首以待；就是愛人遞過來的一杯熱茶，或者一盆熱乎乎的洗腳水；就是操勞了一輩子的父母看見兒孫繞膝，熱鬧團(tuán)圓；就是辛勤耕耘的園丁看見自己的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，桃李滿天下時(shí)的欣慰；就

31、是辛苦鍛煉的運(yùn)動(dòng)員拿到了奧運(yùn)金牌，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，看著國(guó)旗冉冉升起時(shí)流出的眼淚毛老師點(diǎn)評(píng)：常州吳春老師寫得也不多，是本次基本功大賽的選手。常州市鐘樓區(qū)西林街道中心幼兒園 吳春幼兒園教師文案寫作指導(dǎo)毛老師：也有老師選讀了我的書，也蠻好的。盡管我的那本書是面面俱到，都提到一些。作業(yè)一：好書推薦幼兒園教師文案寫作指導(dǎo)蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園 王冬青 學(xué)號(hào)：25書名：幼兒園教師文案寫作指導(dǎo)作者：毛曙陽出版社：華東師范大學(xué)出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介： 文案寫作是教師必備的基本功之一。該書針對(duì)幼兒園教師如何提高教育教學(xué)案頭工作的效益，提高寫作的水平，提出了科學(xué)而具體的指導(dǎo)意見。主要內(nèi)容有教學(xué)活動(dòng)、工作計(jì)劃、觀察記錄等，該

32、書能有效提高教師的專業(yè)化水平。精彩語句摘抄：我微微一笑，對(duì)于我們?nèi)魏我粋€(gè)人來說，都是需要有一個(gè)角落的，暫時(shí)被忽略，讓心沉淀。開放的區(qū)域固然有它的好，可以一目了然地看到每個(gè)孩子，但是我們誰能說自己沒有過躲在角落游戲的經(jīng)歷呢？迷宮原本的含義是一種充滿復(fù)雜通道的建筑物，很難找到從其內(nèi)部到達(dá)入口或從入口到達(dá)中心的道路，是一個(gè)復(fù)雜艱深或難以捉摸的局面?？傊蠹乙幌氲健懊詫m”，肯定是和捉摸不清、糊涂、讓人頭暈這些詞語聯(lián)系在一起。教室進(jìn)行區(qū)域化的改造之后，表面上看是給人復(fù)雜的感覺，但是仔細(xì)觀察后，才發(fā)現(xiàn)它是有序的，可以給孩子們以潛移默化的教育。P106 推薦理由以及感想：文案寫作是教師的日常工作之一，但是我

33、們?cè)谄綍r(shí)常常為文案寫作所困惑和煩惱，原因是多方面的。該書針對(duì)幼兒園教師如何提高教育教學(xué)案頭工作的效益，提高寫作水平，提出了科學(xué)而具體的指導(dǎo)意見。全書包括文章寫作概述，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，觀察記錄，教學(xué)反思，工作計(jì)劃，教育論文寫作和課題研究七個(gè)方面。本書的內(nèi)容系統(tǒng)全面地涵蓋了幼兒園一線教師的主要案頭工作。在每一個(gè)部分，這本書重點(diǎn)介紹了此項(xiàng)寫作的價(jià)值和方法策略，探討了該如何提高此項(xiàng)寫作的能力，并列舉了一些有些的典型案例，希望給教師以啟發(fā)，從而幫助教師有效而迅速地提高自身的專業(yè)水準(zhǔn)。當(dāng)前，人們愈加關(guān)注教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)于幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。該書就對(duì)幼兒園教師的文案寫作進(jìn)行了更多深入的探討和研究。我們需要做事，需要思考，也需要寫作。寫作其實(shí)是教師反省的一種外化方式，是教師創(chuàng)作型工作的記錄。文案的寫作能讓教師的工作留有痕跡，能讓我們共同體驗(yàn)教師專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)的心路歷程。寫作的水平取決于教師的實(shí)際工作水平，而有效地寫作又能讓我們提高工作質(zhì)量和工作效率。毛博士的這本書就給提供一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和提升平臺(tái)。蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園王冬青黃綠相間的銀杏葉朱家雄學(xué)前教育文選二書名：黃綠相間的銀杏葉朱家雄學(xué)前教育文選二作者：朱家雄出版社：上海教育出版社內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書將