李憑箜篌引原文-翻譯及賞析

1、李憑箜篌引原文I翻譯及賞析李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時。天子一日一回見，王侯將相立馬迎，身價之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李 龜年。他的精湛技藝，受到們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設(shè)色 瑰麗，藝術(shù)感染力很強。清人方扶南把它與的琵琶行、韓愈的聽 穎師彈琴相提并論，推許為摹寫聲音至文。的起句開門見， 吳絲蜀桐 寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者 技藝的高超，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效。高秋一語，除了表明時間是九月深秋，還含有 秋高氣爽 的意思，與 深秋、暮 秋 之類相比，更富含蘊。二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無 色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（空山凝云 之類）落筆，

2、以實寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝 滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁 懷，潸然淚下。空山 句移情于物，把云寫成具有人的聽覺功能和思 想感情，似乎比 天若有情天亦老 （金銅仙人辭漢歌）更進(jìn)一層。 它和下面的 江娥 句互相配合，互相補充，極力烘托箜篌聲神奇美妙， 具有 驚天地，泣鬼神 的魅力。第四句 李憑中國彈箜篌，用 賦筆 點出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點。前四句，詩人故意突破 按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴， 寫聲，然后寫人，時間和地點一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂 聲，有著先

3、聲奪人的藝術(shù)力量。五、六兩句正面寫樂聲，而又各具特色。昆山 句是以聲寫聲，著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變； 芙蓉 句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的 優(yōu)美動聽。 昆山玉碎鳳凰叫，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜， 仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲 振林木，響遏行云。芙蓉泣露香蘭笑，構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉（即） 是屢見不鮮的，盛開的蘭也確實給人以張口欲笑的印象。 它們都是美 的化身。詩人用 芙蓉泣露 摹寫琴聲的悲抑，而以 香蘭笑 顯示琴聲 的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法，真有形神兼 備之妙。從第七句起到篇終，都是寫音響效果。先寫近處，長安十二道 城門前的冷氣寒光，全

4、被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融 的，因為李憑箜篌彈得特別好，人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以 致連深秋時節(jié)的寒露冷也感覺不到了。 雖然用語浪漫夸張，表達(dá)的卻 是一種真情實感。 紫皇 是雙關(guān)語，兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。詩人不 用 君王 而用 紫皇，不單是遣詞上追求新奇，而且是一種巧妙的過 渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。以 下六句，詩人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更 為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋 ，樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守， 結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料

5、，而 又感人肺腑。一個 逗 字，把音樂的強大魅力和上述奇瑰的象緊緊聯(lián) 系起來了。而且，石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂形象的 示現(xiàn)。第五聯(lián)，詩人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神 山，教令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使老魚跳波瘦蛟舞。詩人用 老和瘦 這兩個似平干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完 全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力， 行動艱難，竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描 寫，使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。以上八句以形寫聲，攝取的多是運動著的物象，它們聯(lián)翩而至, 新奇瑰麗，令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘

6、托：成天 伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉 兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不 肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就像皎 潔的投影于水，顯得幽深渺遠(yuǎn)，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。詩的最大特點是想象奇特，形象鮮明，充滿浪漫主義色彩。詩 人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成 具體的物象，使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判， 也沒有直接描述詩人的自我感受，有的只是對于樂聲及其效果的摹 繪。然而縱觀全篇，又無處不寄托著詩人的情思，曲折而又明朗地表 達(dá)了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思

7、融為一體，構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。名家點評誠齋詩話：詩有驚人句。杜山水障：堂上不合生楓樹， 怪底江山起煙霧。 李賀云：女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。品匯：劉云：其形容偏得于此，而于箜篌為近（老魚跳波 句 下）。劉云：狀景如畫，自其所長。箜篌聲碎有之， 昆山玉 頗無謂。 下七字妙語，非玉簫不足以當(dāng)，石破天驚 過于繞梁遏云之上。至 教 神嫗 忽入鬼語。吳質(zhì)懶態(tài)，月露無情。增訂評注唐詩正聲：幽玄神怪，至此而極，妙在寫出聲音情 態(tài)。唐詩快：本詠箜篌耳，忽然說到女媧、神嫗，驚天入月，變 眩百怪，不可方物，真是鬼神于文。龍性堂詩話初集：長吉耽奇鑿空，真有 石破天驚 之妙，阿 母所謂是兒不嘔出心不已也。然其極作意費解處，人不能學(xué)，亦不必 學(xué)。義山古體時效此調(diào)，卻不能工，要非其至也。李長吉詩集批注卷一：白香山 江上琵琶，韓退之穎師 琴，李長吉李憑箜篌，皆摹寫聲音至文。韓足以驚天，李足以泣 鬼，白足以移人。唐賢小三昧集：七字可作昌谷詩評 石破天驚 句下）。王闿運手批唐詩選