傳統(tǒng)文化竹林七賢課件

1、 竹林七賢竹林七賢人物：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸 產(chǎn)生背景孔融死而士氣灰，嵇康死而清議絕”，曹操殺了孔融，司馬昭處死了嵇康，司馬懿宰了何晏，司馬師處死了夏侯玄。信仰失落官方壓抑，魏晉文人一邊精心避禍，一邊強行理解。御制七賢詠乾隆嵇生放達意真豪，嗣宗青眼夸神交，啟事吏隱何妨濤，沛國豫流形陶陶，小阮不愧玉樹曹，阿戎清爽舞濁醪。竹林之游芳躅高，延之過激由去朝。五君成詠寓貶褒，我過山陽望古遙。土阜惟見橫岹峣，猶使逸興軒軒飄。 u世說新語任誕第二十三開篇即言：陳留阮籍、譙國嵇康、河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂之“竹林七賢”。 最后結(jié)局 竹林七賢的不

2、合作態(tài)度為司馬氏朝廷所不容，最后分崩離析：劉伶日日“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到”嗜酒壽終，嵇康被殺，阮籍避世。山濤則投靠朝廷，竹林七賢最后各散西東。嵇康嵇康阮籍阮籍山濤山濤山濤 侵占田地，天怒人怨 嵇紹不孤 向秀姓名姓名向秀向秀出生地出生地河內(nèi)懷縣（今河河內(nèi)懷縣（今河南武陟）南武陟）別稱別稱向子期向子期職職 業(yè)業(yè)哲學(xué)家、文學(xué)家哲學(xué)家、文學(xué)家主要成就主要成就推動玄學(xué)盛行推動玄學(xué)盛行信信 仰仰老莊之學(xué)老莊之學(xué)所處時代所處時代曹魏曹魏西晉西晉代表作品代表作品思舊賦思舊賦難難嵇叔夜養(yǎng)生論嵇叔夜養(yǎng)生論民族族群民族族群漢漢官官 職職黃門侍郎、散騎黃門侍郎、散騎常侍常侍出生時間出生時間約公元約公元227227年年去世時

3、間去世時間公元公元272272年年向秀劉伶本本 名名劉伶劉伶主要作品主要作品酒德頌酒德頌北北芒客舍芒客舍別別 稱稱劉伯倫，酒仙劉伯倫，酒仙主要主要成就成就“竹林七賢竹林七賢”之之一一所處時代所處時代魏晉時期魏晉時期性性 格格澹默少澹默少言，不言，不妄妄交游交游民族族群民族族群漢族漢族父父 親親劉進劉進出生地出生地沛國（今安徽宿沛國（今安徽宿州）州）軼軼事典事典故故劉伶帶酲劉伶帶酲出生時間出生時間約公元約公元221221年年去世時去世時間間公元公元300300年年劉伶王戎中文名中文名王戎王戎主要成就主要成就參與滅吳戰(zhàn)爭參與滅吳戰(zhàn)爭別別 名名王濬沖、王安王濬沖、王安豐、阿戎豐、阿戎代表作品代表作品

4、華陵帖華陵帖國國 籍籍曹魏曹魏西晉西晉謚謚 號號元元民民 族族漢族漢族典典 故故王戎死孝王戎死孝出生地出生地瑯玡臨沂（今瑯玡臨沂（今山東臨沂）山東臨沂）地地 位位竹林七賢之一竹林七賢之一出生日期出生日期公元公元234234年年逝世日期逝世日期公元公元305305年年7 7月月1111日日王戎阮咸本 名阮咸主要作品律議、與姑書別 稱阮始平主要成就質(zhì)疑音律字 號仲容軼事典故所處時代晉出生地陳留尉氏（今河南開封南）民族族群 漢族阮咸七賢代表作嵇康：善古琴，作品琴曲廣陵散，文章琴賦阮咸：制作了同名樂器“阮咸”精通音律，然而在文學(xué)方面沒有留下文學(xué)作品劉伶：好酒，傳世作品酒德頌向秀:竹林七賢瓦解之后，寫有思舊賦阮籍：傳世作品大人先生傳，風(fēng)格與劉伶的酒德頌相似王戎：傳世作品華陵帖山濤：有文集十卷，表乞骸骨、上疏告退等 思想主張 七人當(dāng)時都是玄學(xué)的代表人物，他們思想主張不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學(xué)，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術(shù)，向秀則主張名教與自然合一。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。 在政治態(tài)度上的分歧比較明顯。嵇康、阮籍、劉伶等仕魏而對執(zhí)掌大權(quán)、已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態(tài)度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。山濤起先“隱身自晦”，但40歲后出仕，投靠司馬師，歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，