之字的意義和用法

1、之一、作助詞用。主要用法有三種類型：1、相當(dāng)于“的”，是定語(yǔ)的標(biāo)志。例如：故時(shí)有物外之趣。菊之愛(ài)，陱后鮮有聞。水陸草木之花。覽物之情，得無(wú)異乎？2、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，起舒緩語(yǔ)氣作用，無(wú)實(shí)義。例如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。菊，花之隱逸者也。大道之行也。（大道之行也）譯：當(dāng)政治上最高理想實(shí)施的時(shí)候。3、用在不及物動(dòng)詞、形容詞、時(shí)間副詞后起補(bǔ)足調(diào)音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣作用，無(wú)實(shí)義。公將鼓之。久之，目似暝，意暇甚。悵恨久之。二、作代詞用。（可以代人，代事，代物）1、人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：具答之。親戚畔之。彼竭我盈，故

2、克之。又?jǐn)?shù)刀斃之。2、指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。例如：漁人甚異之。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之。曾不能損魁父之丘。三、作動(dòng)詞用。相當(dāng)于“到”、“往”、“去”。如：輟耕之壟上。送杜少府之任蜀州。又間令吳廣之次所旁叢祠中。四、語(yǔ)法作用。（1）賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。其格式為：賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。例如：何陋之有？宋何罪之有？（2）定語(yǔ)后置標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)，常把定語(yǔ)放在中心語(yǔ)的后面。如：馬之千里者。居廟堂之高則憂其民。一、“之”作代詞用   1、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！保R說(shuō)）   2、名之者誰(shuí)？山之僧智仙

3、也。（醉翁亭記）   3、以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（小石潭記）   4、聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。（小石潭記）   5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（口技）   6、下視其轍，登軾而望之。（曹劌論戰(zhàn)）   分析以上例子可以看出，當(dāng)“之”用在動(dòng)詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動(dòng)詞的賓語(yǔ)。  之用作代詞，又分幾種情況：   （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（

4、它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。   例如： 作師說(shuō)以貽之。（師說(shuō)，代人，作賓語(yǔ)。）   輮使之然也。（勸學(xué)，代物，作兼語(yǔ)。）   人非生而知之者。（師說(shuō)，代事理，作賓語(yǔ)。）   （二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。  如： 均之二策。（廉頗藺相如列傳）    二、“之”作動(dòng)詞用      1、吾欲之南海，何如？（勸學(xué)）   2、送孟浩然之廣陵（送孟浩然之廣

5、陵）     3、送杜少府之任蜀州（送杜少府之任蜀州）     4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（陳涉世家）   分析以上例子，我們知道“之”用作動(dòng)詞也是有規(guī)律可循的。動(dòng)詞“之”的后面一般會(huì)跟一個(gè)地點(diǎn)名詞，如例句中的“南?！?、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒(méi)直接出現(xiàn)人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個(gè)句子合起來(lái)應(yīng)為“某人去某地”的句式。   三、“之”作助詞用   “之”作助詞的用法比較復(fù)雜一些，在初中階段出

6、現(xiàn)的大致有以下三種：   1、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。   如：見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。（童趣）   以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（愚公移山）   關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（關(guān)雎）     小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)）   公輸子之意不過(guò)欲殺臣。（公輸）   寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄌ砌虏蝗枋姑?#160;  由以上例子分析可知，當(dāng)“之”后面的一個(gè)詞是名詞（如“趣”、“洲”、

7、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語(yǔ)（如“一毛”）時(shí)，“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。   2、“之”用于主謂之間，不譯。   如：甚矣，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑?#160;  徐公不若君之美也。（鄒忌諷齊王納諫）   子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？（莊子與惠子游于濠梁）   以天下之所順，攻親戚之所畔。（得道多助，失道寡助）   先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（岳陽(yáng)樓記）   從這些例子可以看出，當(dāng)“之”用在一個(gè)名詞或代詞（主語(yǔ)）和一個(gè)動(dòng)詞或形容詞（謂語(yǔ)）之間時(shí)，“之”不譯。&#

8、160;  3、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。   這種用法，在初中階段并不多見(jiàn)，如：   久之，目似瞑，意暇甚。（狼）   輟耕之壟上，悵恨久之。（陳涉世家）  可以看出，這種“之”多用于時(shí)間副詞后面，作用為調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯。      之用作助詞，又分幾種情況：   （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。  如： 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（赤壁之戰(zhàn)） 

9、60; 道之所存，師之所存也（師說(shuō)）   （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為"得"。  如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記）   （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。  如： 宋何罪之有？（公輸，即"宋有何罪"）   （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之

10、間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。  如： 師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣?。◣熣f(shuō)）   悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（捕蛇者說(shuō)）   孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（隆中對(duì)）   （五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。  如： 頃之，煙炎張?zhí)?。（赤壁之?zhàn)）     原文：往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與之言，愿子還而視之，去而顧之，臣愿獻(xiàn)

11、一朝之賈。選出下句中''之''字用法不一樣的一項(xiàng)A.臣有駿馬欲賣之 B.愿子還視之 C.去而顧之 D.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈 之 1用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如： 作師說(shuō)以貽之。（師說(shuō)，代人，作賓語(yǔ)。） 輮使之然也。（勸學(xué)，代物，作兼語(yǔ)。） 人非生而知之者。（師說(shuō)，代事理，作賓語(yǔ)。） （二）指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如： 均之二策。（廉頗藺相如列傳） 2用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯

12、為“的”，有的可不譯。如： 若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。（赤壁之戰(zhàn)） 道之所存，師之所存也（師說(shuō)） （二）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記） （三）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 宋何罪之有？（公輸，即“宋有何罪”） （四）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣?。◣熣f(shuō)） 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫

13、囂乎東西。（捕蛇者說(shuō)） 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。（隆中對(duì)） （五）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如： 頃之，煙炎張?zhí)?。（赤壁之?zhàn)） 毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。（毛遂自薦）1.介詞 （一）介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因。 譯為：因?yàn)?、由?例子：不以物喜，不以己悲（岳陽(yáng)樓記） 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（出師表） 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（陳涉世家） 以其境過(guò)清。（小石潭記） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出師表） （二）介紹動(dòng)作行為所憑借的條件。 譯為：用、拿、憑借、依據(jù)、按

14、照、用（憑）什么身份 例子：策之不以其道，食之不能盡其材（馬說(shuō)） 以殘年余力，曾不能毀山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（孟子二章） 以嚙人，無(wú)御之者。（捕蛇者說(shuō)） 小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)） （三）表示動(dòng)作行為的方式。 譯為：把、拿、用 例子：屠懼，投以骨（狼） 遂許先帝以驅(qū)馳（出師表） 先帝故臨崩寄臣以大事也。（出師表） 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。（活板）2.連詞 （一）表示目的。 譯為：來(lái) 例子：意將隧入以攻其后也（狼） 以光先帝遺德（出師表） 屬予作文以記之（岳陽(yáng)樓記） （二）表示結(jié)果。 譯為： 以至、因而 例子： 不宜妄自菲

15、薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（出師表） 以傷先帝之明（出師表） 有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 黔無(wú)驢，有好事者船載以入黔之驢 （三）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。 譯為：而或省去 例子：手自筆錄，計(jì)日以還。（送東陽(yáng)馬生序）3.動(dòng)詞 譯為：認(rèn)為 例子：皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫） 漢語(yǔ)言文化豐富多彩，古漢語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，即使是同一個(gè)字，含義也各不相同。所以理解詞義時(shí)必須根據(jù)古漢語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣，再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，這樣才不至于歪曲了原文的意思?！耙浴弊衷诔踔姓Z(yǔ)文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和

16、用法歸納起來(lái)有以下幾種：一、作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為”。例句：1、  我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。兩小兒辯日2、  雖乘奔御風(fēng)不以疾也。三峽3、  臣以王吏之攻宋也，為與此同類。公輸4、  臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。鄒忌諷齊王納諫一、介詞，相當(dāng)于“用”。例句：1、  醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。醉翁亭記2、  以衾擁覆，久而乃和。送東陽(yáng)馬生序3、  能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。核舟記4、  為壇而盟，祭以尉首。陳涉世家二、介詞，相當(dāng)于“把、拿”。例句：1、 

17、 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。陳涉世家2、  故臨崩寄臣以大事也。出師表3、  以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸。童趣4、  衣食所安，弗敢專也，必以分人。曹劌論戰(zhàn)三、介詞，可譯成“因、因?yàn)椤?。例句?、  以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。送東陽(yáng)馬生序2、  以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。小石潭記3、  扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。陳涉世家4、  不以物喜，不以己悲。岳陽(yáng)樓記四、有時(shí)與“是”連用為“是以”或“以是”，可理解為“因此”。例如：1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書(shū)假余。送東陽(yáng)馬生序2、是以眾議舉寵為督。出師表3、

18、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。出師表五、介詞，可譯為“憑借”。例句：1、域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道多助，失道寡助2、忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。曹劌論戰(zhàn)3、以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？愚公移山4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。唐雎不辱使命六、介詞，相當(dāng)于“從、由”。例如：然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者。隆中對(duì)七、介詞，譯為“按照”。例如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌論戰(zhàn)八、連詞，相當(dāng)于“用來(lái)、以便”。例句：1、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。出師表2、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。陳涉世家3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

19、隆中對(duì)4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼九、連詞，表示順承，相當(dāng)于“而”，也可不譯。例如：1、手自筆錄，計(jì)日以還。送東陽(yáng)馬生序2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。小石潭記3、高祖因之以成帝業(yè)。隆中對(duì)十、連詞，譯為“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。出師表恐托付不效，以傷先帝之明。出師表十一、通“已”，已經(jīng)。例如：固以怪之矣。陳涉世家總之，“以”字在文言文中用法頗為靈活。在學(xué)習(xí)中,要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì),并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法。文言文中“以”字的用法“以”是古文中使用頻率很高的一個(gè)虛詞?！耙浴钡谋玖x是“用”，作動(dòng)詞。說(shuō)文：“以，用也?！睜栄牛骸耙裕靡??！?/p>

20、例如：今方來(lái)，吾欲辱之，何以也（晏子春秋·晏子使楚）中的“以”就作“用”解?！耙浴背：汀盀椤边B用，組成“以為”或“以為”結(jié)構(gòu)，譯為“認(rèn)為”，“認(rèn)為是”。例如：滿座賓客無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為（認(rèn)為）妙絕。（林嗣環(huán)口技）又如：孤常讀書(shū)，自以為（認(rèn)為）大有所益。（孫權(quán)勸學(xué)）古文中，也有單獨(dú)的“以”字作“認(rèn)為”解的，如“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也”（兩小兒辯日）中的“以”便解釋成“認(rèn)為”。         “以”的應(yīng)用范圍廣泛，表意也較復(fù)雜，下面，筆者試圖結(jié)合初一語(yǔ)文新教材(最后兩例外)，談?wù)勊?/p>

21、用法，以饗讀者。 一、作介詞用?！耙浴弊鹘樵~是其最常見(jiàn)的用法，情況也比較復(fù)雜，主要有以下幾種：   1、引出動(dòng)作、行為的工具或憑借?？勺g為“用”、“憑”、“根據(jù)”等。例如：   以刀劈狼首。                            （蒲松齡狼） 例句中“以”引出“劈”的工具“刀”，“以”譯為“用”。  以我酌油知之。