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1、語(yǔ)文教學(xué)中人文教育論文 第一,要在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中貫穿情商教育。高情商表現(xiàn)為以下特點(diǎn):自信而不自滿,很樂(lè)觀,很幽默,能站在別人的角度想問(wèn)題,有較好的人際關(guān)系,做事不怕難,心理承受能力強(qiáng),能應(yīng)對(duì)大多數(shù)的問(wèn)題。高情商是一位語(yǔ)文教師能盡心完成教學(xué)任務(wù)的重要因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商教育目的是教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制,能夠感受他人、理解他人,能從多方面來(lái)綜合考慮問(wèn)題。課本當(dāng)中的每一部作品,都是作者思想與靈魂的展現(xiàn),要引導(dǎo)學(xué)生去探尋作者的心理歷程和情感體驗(yàn),加深對(duì)課文的理解,抓住作者的思想靈魂,讓學(xué)生通過(guò)文本與作者對(duì)話,獲得與作者在情感上的共鳴,從而達(dá)到塑造學(xué)生心靈的目的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商教育,首先得用教師的高情商來(lái)感

2、染學(xué)生,因此老師要鉆研教材,深刻領(lǐng)悟作者對(duì)真善美的贊揚(yáng),對(duì)假丑惡的憎恨,教授一篇課文,教師要用自己的感情去感染學(xué)生,這就要求教師必須對(duì)作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、寫作意圖等方面有充分的認(rèn)識(shí),與作者進(jìn)行對(duì)話,設(shè)身處地地為作者著想。而在教學(xué)過(guò)程中,教師要帶著自己的情感去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感,通過(guò)老師創(chuàng)設(shè)的積極的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生去感受學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在閱讀教學(xué)中,教師可先用一段抒情的導(dǎo)語(yǔ)將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中,并結(jié)合配樂(lè)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,將文字當(dāng)中的情感讀出來(lái),通過(guò)聲音將自己的理解表現(xiàn)出來(lái),以境入情,觸境生情,最后通過(guò)課文回顧,加深對(duì)課文的理解,最終達(dá)到讓學(xué)生理解課文,培養(yǎng)學(xué)生情商的目的。而在

3、講授課當(dāng)中,教師要充分利用教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商教育,例如教師通過(guò)語(yǔ)速的快慢、聲音的高低、體態(tài)語(yǔ)言、板書、甚至多媒體呈現(xiàn)方式綜合地表達(dá)自己的情感,讓學(xué)生在體會(huì)教師情感變化的同時(shí)引起自己情感的變化,從而使自己受到教育,最終達(dá)到提高學(xué)生情商的目的。 第二,要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿審美教育。語(yǔ)文教學(xué)“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展?!薄皩徝澜逃兄诖龠M(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展?!薄霸陂喿x與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)?!保ㄕZ(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))不能將語(yǔ)文教學(xué)變成應(yīng)試的工具,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不能一味地

4、以成績(jī)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),要啟迪學(xué)生自我完善、自我美化。語(yǔ)文教學(xué)在于讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)理解內(nèi)容,更要注意學(xué)生獲得審美愉悅,更在于讓學(xué)生通過(guò)與自己的生活結(jié)合,獲得更高層次的審美享受,完善個(gè)性。審美需要是人生命的需要,語(yǔ)言教學(xué)是美的事業(yè),語(yǔ)文教學(xué)就是美的傳播者,語(yǔ)文學(xué)科具有豐厚積淀的審美魅力,語(yǔ)言教學(xué)最容易貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界,語(yǔ)文教育要在感化、陶冶中使學(xué)生素質(zhì)和品格升華,讓學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)美、親近美、創(chuàng)造美,從而培養(yǎng)美的情操,磨礪美的意志,養(yǎng)成美的性格,完美美的人生。 第三,要在語(yǔ)言教學(xué)中貫穿傳統(tǒng)文化教育。中華民族歷經(jīng)坎坷發(fā)展至今,其精神文化大部分凝結(jié)在文學(xué)這種形式上,語(yǔ)文在傳統(tǒng)文化的孕育、發(fā)展

5、保存和傳播方面發(fā)揮了重要的作用。今天學(xué)習(xí)語(yǔ)文,也就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)人文精神。要學(xué)習(xí)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(孟子語(yǔ))的面對(duì)各種不利遭際堅(jiān)持骨氣、泰然自若的精神,要學(xué)習(xí)“日日參省”、“鍥而不舍”的精神,要學(xué)習(xí)“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”(莊子齊物語(yǔ))的超然、曠達(dá)、淡泊、寧?kù)o、虛融的精神;更要學(xué)習(xí)魏征諫太宗十思書,歐陽(yáng)修伶官傳序等,讓學(xué)生接觸古典詩(shī)詞,感受古典文學(xué)的魅力,并受到思想的熏陶。 第四,要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人格教育。語(yǔ)文教學(xué)中的人格教育是教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)、有計(jì)劃地結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)傳授,對(duì)學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)是在語(yǔ)文教師的指導(dǎo)下,師生共同創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境,從語(yǔ)文知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)健康人格的塑造。教師要讓學(xué)生在紛繁蕪雜的社會(huì)生活中學(xué)會(huì)明辨是非,懂得愛(ài)、憎,從而遠(yuǎn)離低俗與丑惡。 第五,要在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿感悟教育。語(yǔ)文是生活的藝術(shù)體現(xiàn),要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在語(yǔ)文中學(xué)習(xí)生活,讓學(xué)生收集生活中素材,養(yǎng)成觀察習(xí)慣、寫作習(xí)慣,提高認(rèn)識(shí)生活、反映生活的能力。要引導(dǎo)學(xué)生“充分利用學(xué)校和社區(qū)等的教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)”,

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