高中歷史必修一第一二單元復(fù)習(xí)

1、DBABA CBCDC DDACA AADDC AADAD BACDB CDBDB一、選擇題：（70分）1中國(guó)古代早期政治制度對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在（    ） 等級(jí)森嚴(yán)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合中央高度集權(quán)王位世襲A.     B.       C.     D.2公元前 782 年，幽王繼位，寵幸褒姒?！鞍Σ缓眯τ耐鯙榉樗泶蠊模苤羷t舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑?！边@段材料表明了（

2、0;    ） 幽王荒淫無(wú)道  分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)  西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大  分封制確立了周王天下共主的地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令 A.     B.        C.    D.32008年10月28日，孔子家族最后一代“衍圣公”孔子第77代長(zhǎng)孫孔德成在臺(tái)北慈濟(jì)醫(yī)院病逝?！把苁ス笔强鬃拥张珊笠岬氖酪u封號(hào)，各朝皆置，孔子家族從宋仁宗至和二年（1055年）第46

3、代起，由嫡長(zhǎng)孫世襲“衍圣公”爵位。這種爵位世襲制源于我國(guó)的（     ）A、宗法制         B、分封制         C、君主專制        D禪讓制4圖一是北京天安門(mén)東側(cè)的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖二是民間祭祀祖宗的場(chǎng)所，稱為祠堂。這種現(xiàn)象源于我國(guó)早期的一項(xiàng)政治制度。其特點(diǎn)不包括()A嫡長(zhǎng)子繼承制B神權(quán)與王權(quán)的

4、結(jié)合C血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合 D“國(guó)”與“家”結(jié)合 圖一太廟 圖二祠堂5在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是()A宗法制 B郡縣制C君主專制 D中央集權(quán)制6.福建土樓已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，在著名的承啟樓前有一副楹聯(lián)：“一本所生，親疏無(wú)多，何須待分你我；共樓居住，出入相見(jiàn)，最易結(jié)重人倫?！痹撀?lián)所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵源于下列哪一種制度()A郡縣制 B分封制 C宗法制 D內(nèi)外服制7春秋初期，鄭莊公一度獨(dú)攬王室大權(quán)。周鄭雙方互換太子為質(zhì)，史稱“周鄭交質(zhì)”。后來(lái)雙方反目，鄭軍打敗周軍，周桓王中箭負(fù)傷，史稱“射王中肩”。這段材料實(shí)質(zhì)上反映了A春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B宗法分封制破壞C鄭國(guó)變法效果

5、顯著 D統(tǒng)一條件已成熟1 / 68有人稱贊秦始皇說(shuō)“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未曾有，五帝所不及”。晉朝有人指責(zé)他“無(wú)道”、“視殺人如狗彘”。明朝思想家李贄則說(shuō)“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕視”。但無(wú)可否認(rèn)秦朝的統(tǒng)一，對(duì)后世所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是（    ） A結(jié)束了諸侯割據(jù)稱雄的政治局面     B使全國(guó)有了統(tǒng)一的法律制度 C為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與發(fā)展奠定基礎(chǔ)   D拓展了疆域，使秦朝成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家

6、之一9秦朝建立了一整套從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)組織，不僅確保了地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治，而且有利于統(tǒng)一局面的發(fā)展和鞏固。這套機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)包括（    ） 分工明確      互相配合     互相牽制        皇權(quán)集中 A    B          C  

7、60;      D10三十五年(公元前212年)：始皇幸梁山宮，在山上見(jiàn)丞相出行時(shí)車(chē)騎很多，心甚不快。當(dāng)時(shí)大概有在其身旁的宮中隨行侍者私下告訴了丞相。丞相從此便減少了車(chē)騎。始皇知道后大怒，推斷“此中人泄吾語(yǔ)”。于是“詔捕在旁者，皆殺之”。史記卷六·秦始皇本紀(jì)材料表明秦始皇()竭力維護(hù)自己的威嚴(yán)實(shí)行三公九卿制專制、殘暴此時(shí)正在統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中A B C D11.秦朝開(kāi)始使用的“皇帝”稱號(hào)和夏、商、周的“王”稱號(hào)相比，本質(zhì)的不同是()A具有神化君權(quán)的特點(diǎn)B代表至高無(wú)上的權(quán)力C是古代政治發(fā)展的產(chǎn)物D是封建專制主義中央集權(quán)制度建立的表現(xiàn)12

8、. 易中天在帝國(guó)的終結(jié)中說(shuō)：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡?，“秦，雖死猶存”主要是指()A統(tǒng)一度量衡、貨幣 B開(kāi)創(chuàng)皇帝制度C中央建立三公九卿制 D建立統(tǒng)一國(guó)家和中央集權(quán)制13. 唐太宗說(shuō)：“中書(shū)所出詔敕，頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。元置中書(shū)、門(mén)下，本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同，有所是非，本為公事卿等特須滅私徇公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也。”對(duì)這段話的理解，正確的是()闡明了實(shí)行三省六部制的目的形成了中央機(jī)構(gòu)間的監(jiān)督制約機(jī)制實(shí)行三省六部制有利于減少?zèng)Q策失誤皇權(quán)置于相權(quán)的制約之下，形成了集體決策的局面A B C D14.三省六部制度是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。以下有

9、關(guān)表述錯(cuò)誤的有(    )  A這一制度開(kāi)始于隋朝               B是加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)的產(chǎn)物    C它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落     D這一制度對(duì)隋唐以后很多朝代都有影響 15余秋雨在十萬(wàn)進(jìn)士中認(rèn)為，科舉制度選拔的“十萬(wàn)進(jìn)士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家”。這說(shuō)明科舉制度A是行之有效的選官用人制

10、度 B導(dǎo)致了“重文輕武”的現(xiàn)象C已經(jīng)成為束縛人們思想的工具 D有利于維護(hù)官僚隊(duì)伍的廉潔高效16. 江蘇有一顯赫家族，世世代代珍藏著其祖上進(jìn)士及第，當(dāng)?shù)毓賳T前來(lái)賀喜時(shí)贈(zèng)送的條幅：“少年才俊光宗耀祖，天子門(mén)生惠及鄉(xiāng)鄰?！边@一條幅能夠提供的信息不包括()A早在漢朝，保存該條幅的這一家族就已經(jīng)成為名門(mén)望族B文人在當(dāng)時(shí)具有較高的社會(huì)地位C當(dāng)時(shí)的皇帝和官員都特別重視科舉考試D這一顯赫家族的祖先是通過(guò)參加科舉考試進(jìn)入仕途的17. 相權(quán)削弱，皇權(quán)加強(qiáng)，是中央集權(quán)制度發(fā)展的重要特點(diǎn)。下列史實(shí)不符合這一特點(diǎn)的是A漢武帝平定七國(guó)之亂 B隋唐設(shè)三省六部制C北宋設(shè)二府三司制 D明朝廢宰相、權(quán)分六部18.史學(xué)界普遍認(rèn)為，

11、隋唐兩代是我國(guó)封建專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善的時(shí)期。這里所說(shuō)的“完善”，主要是指()通過(guò)科舉選拔官吏地方官員由中央統(tǒng)一任免中央各部門(mén)相互制約出現(xiàn)了專門(mén)的諫官機(jī)構(gòu)A B C D19.宋代職官大辭典之地方行政管理機(jī)構(gòu)稱：“乾德三年（965年）三月，朝廷遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使，總一道之財(cái)賦，此為道一級(jí)之設(shè)官，”這一舉措在政治方面產(chǎn)生的主要影響是（    ） A削弱了中央集權(quán)                 &

12、#160;   B剝奪了節(jié)度使的權(quán)力      C結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面                 D消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)20錢(qián)穆曾說(shuō)：“內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳，不是政府正式的政事堂。內(nèi)閣學(xué)士也只是皇帝的內(nèi)廷秘書(shū)，不是外朝正式宰相之職。于是皇帝在法理上，便變成在政府里的真正領(lǐng)袖。”錢(qián)穆認(rèn)為皇帝成為“在政府里的真正領(lǐng)袖”是因?yàn)?#160;A唐朝實(shí)行三省六部制

13、 B元朝實(shí)行一省制C明朝廢除了丞相制度 D清朝設(shè)軍機(jī)處，皇權(quán)高度集中21自秦始皇建立君主專制制度后，歷代王朝一方面設(shè)置宰相作為皇帝的助手參與國(guó)家大事的決策，另一方面又想方設(shè)法削弱宰相的權(quán)力。與之相關(guān)的措施有西漢設(shè)置中朝唐朝實(shí)行三省制明朝設(shè)立內(nèi)閣清朝設(shè)立軍機(jī)處A B C D22有學(xué)者指出：(西漢)首先遇到的第一個(gè)大問(wèn)題是帝國(guó)跨地過(guò)廣，不能全部由中央集體管制，于是采取了一種“斑馬式”的省級(jí)組織。體現(xiàn)這種“斑馬式”省級(jí)組織的制度是A郡國(guó)并行制度 B察舉制C刺史制度 D郡縣制23. 某學(xué)者描述中國(guó)史上的一種制度是：“雖無(wú)相名，實(shí)有相職，既有相職，卻無(wú)相權(quán)，既無(wú)相權(quán)，卻有相實(shí)?！边@種制度是指()A漢代內(nèi)

14、外朝制度 B唐代三省六部制C元代行省制度 D明代的內(nèi)閣制度24明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響包括()有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) 阻礙了資本主義的萌芽和發(fā)展A B C D25.在中國(guó)古代史上，經(jīng)常出現(xiàn)地方割據(jù)或者叛亂的現(xiàn)象，對(duì)這種現(xiàn)象的評(píng)述，正確的是根本原因是封建經(jīng)濟(jì)的分散性主要原因是某統(tǒng)治政策的失誤導(dǎo)致中央弱地方強(qiáng)破壞生產(chǎn)，給人民帶來(lái)深重災(zāi)難給我們的啟示是地方權(quán)力不宜過(guò)大，必須保持中央政令暢通A B C D26古希臘思想家柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！惫畔ＥD獨(dú)特的自然環(huán)境對(duì)希臘文明最深遠(yuǎn)的影響

15、是   (     )A有利于海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張      B有助于希臘民主政治建設(shè)C有助于希臘工商業(yè)的發(fā)展        D有利于各城邦彼此獨(dú)立自治27“在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)，就是那些最忙于他們自己事務(wù)的人，對(duì)于一般政治也是很熟悉的”這表明古希臘廣大公民群眾空前高漲的群體意識(shí)，民主政治進(jìn)人巔峰。這種局面出現(xiàn)在(     ) A

16、伯利克里時(shí)期                  B克利斯提尼時(shí)期   C梭倫統(tǒng)治時(shí)期                  D亞歷山大時(shí)期28.促使古希臘人民主意識(shí)形成、產(chǎn)生的因素有（）。古希臘海外貿(mào)易頻繁古希臘工商業(yè)比較發(fā)達(dá)城邦國(guó)家面積狹小，

17、人口不多古代希臘半島邦國(guó)林立，競(jìng)爭(zhēng)激烈ABCD29. 蘇格拉底在描述雅典民主政治時(shí)曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人愿意用豆子抓鬮的辦法來(lái)雇用一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人而在這些事上，如果做錯(cuò)了的話其危害要比在管理國(guó)家方面發(fā)生錯(cuò)誤要輕得多?！边@從本質(zhì)上反映了（）。A真正掌握真理的人都成為了雅典民主政治的犧牲品B雅典民主僅局限于男性公民的民主C用豆子抓鬮的辦法成為雅典民主政治的基石D雅典民主窒息了一部分成員的自身發(fā)展能力30.劍橋古代史對(duì)古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床”這

18、表明（）。A雅典物產(chǎn)豐富人民富足B雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá) C雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主D雅典人充當(dāng)了海盜角色31“陶片放逐法”的實(shí)行，對(duì)威脅雅典城邦民主的人具有震懾作用，是雅典維護(hù)民主政治的有力武器。這一方法創(chuàng)始于（     ）          A雅典城邦的初步形成時(shí)期                B雅典民主政治

19、的奠基時(shí)期C雅典民主政治的確立時(shí)期                D雅典民主政治的黃金時(shí)期32羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程可以清晰地看到人類社會(huì)法律的產(chǎn)生和演變過(guò)程。羅馬法的演變過(guò)程是（    ）A法習(xí)慣法律總結(jié)習(xí)慣法            B習(xí)慣習(xí)慣總結(jié)習(xí)慣法法律總結(jié)C法律理論習(xí)慣法習(xí)

20、慣法            D習(xí)慣習(xí)慣法成文法法律總結(jié)33“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的?！保ㄊ~表法第八表，第十二條）以上規(guī)定的反映的實(shí)質(zhì)是（      ）A十二銅表法十分嚴(yán)酷野蠻               B極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C此法典保護(hù)了雅典人民的利益 &#

21、160;            D重視良好道德的培養(yǎng)34恩格斯指出：“羅馬法包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下面哪一項(xiàng)表述符合材料所表達(dá)的含義（）。 A羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典 B羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C羅馬法提倡法律面前公民人人平等 D羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)35.從希臘文明和羅馬文明兩者的關(guān)系看，它們（）。羅馬文明完全繼承了希臘文明兩者同屬“海洋文明”的范疇羅馬文明繼承和發(fā)展了希臘文明它們的文明成果都對(duì)后世有

22、深遠(yuǎn)的影響A B C D二、材料解析題36.閱讀下列材料 材料一  阿房宮賦：“六王畢，四海一”。  李白：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”   材料二  自秦始皇建立君主專制制度后，歷代都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參與國(guó)家大事決策，處理全國(guó)政務(wù)。新唐書(shū)記載：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬(wàn)事，其任重矣?！?#160;材料三  清代一位軍機(jī)大臣形容自己的工作：“依樣葫蘆畫(huà)不難，葫蘆變化有千端。畫(huà)成依樣舊葫蘆，要把葫蘆仔細(xì)看。” 請(qǐng)回答：（1） 材料一中的“秦王”指誰(shuí)？主要反映了“秦王”的哪一功績(jī)？

23、(2分) 秦始皇，統(tǒng)一中國(guó)。  （2）根據(jù)材料二，概括宰相的主要職責(zé)。(2分)在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的處理上，漢武帝、唐太宗、宋太祖分別采取了怎樣的措施？(3分)輔助皇帝，統(tǒng)率百官，處理政務(wù)。漢武帝：中外朝制；唐太宗：三省六部制；宋太祖：設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)(兩府三司制)。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概括軍機(jī)大臣的職責(zé)(2分) 職責(zé)：跪受筆錄，上傳下達(dá)(或秉承皇帝旨意辦事) 。 （4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代政治制度的演變趨勢(shì)。(3分)  君權(quán)日益加強(qiáng)，相權(quán)日益削弱，君主專制達(dá)到頂峰。 37閱讀下列材料材料一   雅典有幾百萬(wàn)常駐外來(lái)移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收(公民不納稅)，但卻沒(méi)有政治權(quán)利，也沒(méi)有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。雅典還一度盤(pán)剝附屬國(guó)居民甚至對(duì)退盟國(guó)公民進(jìn)行大屠殺。材料二   羅馬法律對(duì)待外來(lái)民族的人較為開(kāi)明。它“準(zhǔn)許半島約四分之一的居民享有充分的