大學(xué)美育考試PPT精選文檔

1、1一、一、美育的涵義美育的涵義美育，是運(yùn)用人類社會實(shí)踐所創(chuàng)造的一切美的成果對人自身進(jìn)行美化的教育，又稱審美教育或美感教育。具體是指在美學(xué)基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下，以生動直觀的形象為手段，通過鑒賞包括藝術(shù)在內(nèi)的各種審美對象，運(yùn)用自然審美、社會審美、藝術(shù)審美等審美實(shí)踐活動形式，樹立人們正確的審美觀念，培養(yǎng)健康的審美情趣，提高其感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，提升精神境界，完善人格塑造，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，豐富人的本質(zhì)，從而培育全面和諧發(fā)展的人的教育，以創(chuàng)造人類更加美好的未來。大學(xué)美育大學(xué)美育 第一講第一講 2美育的任務(wù)v作為培養(yǎng)人的全面和諧發(fā)展的美育，她的基本任務(wù)是以馬克思主義美學(xué)思

2、想為指導(dǎo)，通過審美、創(chuàng)造美的實(shí)踐活動，幫助人們樹立正確的審美人生觀，培養(yǎng)對自然美、社會美和藝術(shù)美的感受、理解、想象和創(chuàng)造能力，完善心理結(jié)構(gòu)，促進(jìn)身心健康發(fā)展，從而造就一代有豐富個(gè)性、完美人格的社會主義新人。v樹立正確的審美人生觀v滿足人的審美需要v提高審美能力v培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力大學(xué)美育大學(xué)美育 第二講第二講 3近代中國的美育思想近代中國的美育思想 這一時(shí)期中國美育思想是比較豐富這一時(shí)期中國美育思想是比較豐富的，不僅受到傳統(tǒng)美育思想的影響，而的，不僅受到傳統(tǒng)美育思想的影響，而且受到西方美育思想的影響。且受到西方美育思想的影響。 梁啟超、王國維、蔡元培梁啟超、王國維、蔡元培4四、美育的特點(diǎn)v一、形

3、象性：具體可感直觀，美感對象本身具有形象 性，以形感人 （羅丹、吻；米開朗基羅、反抗的奴隸 ）v二、情感性：審美感是人類情感的最高表現(xiàn)，審美過程 是人的情感理性化的過程 (春天里、老男孩、致愛麗絲)v三、愉悅性：悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神；“審美 令人解放”（黑格爾），絲毫不強(qiáng)迫（宋慧喬）v四、潛移性：熏（廣）、浸（長）、刺（強(qiáng)）、 提（人生境界）（老大的幸福、什么是幸福）v五、實(shí)踐性：視覺或聽覺的親自體驗(yàn)參與感受5（二）色彩的混合1、色彩v原色（三原色） 不能用其它色混合而成的色彩叫原色。 v 顏料中有三種色是不能由其它色調(diào)和出來，而用著三種色可以調(diào)和出任何一種色彩。這三種色就是，被稱為色

4、彩的三原色。v間色（第三色）三原色 中，其任何兩種色調(diào)和出來 的色彩，就是間色。 6電影的誕生與發(fā)展電影的誕生與發(fā)展 電影是綜合性電影是綜合性 藝術(shù)藝術(shù)電影藝術(shù)的萌芽及初步形成時(shí)期電影藝術(shù)的萌芽及初步形成時(shí)期（18951930） 18951895年年1212月月2828日，法國盧米埃爾兄弟奧古斯特、路日，法國盧米埃爾兄弟奧古斯特、路 易放映了易放映了工廠大門工廠大門、嬰兒午餐嬰兒午餐、火車進(jìn)火車進(jìn)站站等不含任何技巧短片，大約等不含任何技巧短片，大約2020分鐘，只有分鐘，只有3333位位觀眾。觀眾。 后來電影史學(xué)家們把這一天確定為后來電影史學(xué)家們把這一天確定為電影誕生日電影誕生日。7盧米埃爾兄

5、弟盧米埃爾兄弟：是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人，被稱為“電影之父”。主要貢獻(xiàn)：主要貢獻(xiàn)：開創(chuàng)了紀(jì)錄片的先河，是紀(jì)實(shí)性電影的先驅(qū)。 8主要作品：主要作品： 黨同伐異 一個(gè)國家的誕生主要貢獻(xiàn)：主要貢獻(xiàn)： 在電影中創(chuàng)造性地運(yùn)用了蒙太奇，被譽(yù)為“蒙太奇”之父。 在電影中運(yùn)用“格里菲斯的最后一分鐘營救法”。 9主要作品：主要作品： 摩登時(shí)代 城市之光 淘金記主要貢獻(xiàn)：主要貢獻(xiàn)：天才的表演。卓別林 才華出眾，多才多藝，集編劇、 導(dǎo)演、演員、作曲、制片于一身。10席勒(17591805，德國古典文學(xué)和古典美學(xué)的最重要代表人物之一，審美教育書簡第一次提出“美育”的概念，主張“只有通過美，才能達(dá)到自由”。 ) 若要

6、把感性的人變成理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。 -審美教育書簡大學(xué)美育大學(xué)美育 第一講第一講 導(dǎo)論導(dǎo)論11孔子所謂:“智者樂水，仁者樂山” ，欣賞、贊美自然山水，在于它們象征了人的美好品質(zhì)。12 從審美活動的歷史來看，自然美的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了致用、比德、暢神三個(gè)階段。 第一、致用 v 最早成為人們審美對象的，是那些與人的生產(chǎn)勞動過程密切相關(guān)的自然物和現(xiàn)象。v 在以狩獵為主的原始部落那里，自然美的最初對象就是動物，即使他們生活的地方開滿鮮花，他們也仍然用獸皮、獸骨、獸牙、羽毛等作為身體裝飾品。當(dāng)人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)時(shí)代后，人們才開始對植物產(chǎn)生興趣，自然美的存在領(lǐng)域也因此從動物擴(kuò)大到植物。2、自

7、然美的發(fā)展132、風(fēng)光美的構(gòu)成1形狀美 形象美是指在審美活動中，作為審美客體的自然物和自然現(xiàn)象在總體形態(tài)與空間形式方面所呈現(xiàn)的品質(zhì)特征,其中包含著審美主體的心理和生理感受。形象美主要有著雄、壯、奇、險(xiǎn)、秀、幽等特征。14v雄。v 這是廣泛存在與大自然中的壯觀、壯美、崇高現(xiàn)象。五岳之首的泰山，以雄偉著稱，被譽(yù)為“泰山天下雄”。它高且宏大，給人以厚重感和穩(wěn)定感，所以人們常 以“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”作比喻。雄偉的自然景觀還有貴州的黃果樹瀑布、浙江的錢塘江潮等。 15v壯。v 塞北蒼茫的草原風(fēng)光，也屬于壯闊的風(fēng)景。北朝樂府敕勒歌唱道：“敇勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見

8、牛羊?！辟澝懒岁幧侥_下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的自然風(fēng)光。那寥廓浩茫、無邊無際的景色，使人心胸開闊，意氣風(fēng)發(fā)，情志豪放。16v奇。v 它是一種形態(tài)超乎常態(tài)、姿態(tài)變幻莫測的美。所謂“黃山天下奇”，說的就是黃山奇特的形象：“峰奇”，七十二峰千姿百態(tài)，各有奇趣；“石奇”，猴子觀 海、飛來石、夢筆生花等各種巧石構(gòu)成獨(dú)有的奇觀；“松奇”，迎客松、送客松、臥龍松等盤結(jié)在危巖上，蒼勁挺拔；“云奇”，山間煙云似錦如緞，變幻無窮。奇特的自然景觀還有武夷山、云南石林等。17v險(xiǎn)。v “自古華山一條路”，鳥瞰華山猶如巨大的天柱，拔起于秦嶺群峰之中，其山勢特別陡峭險(xiǎn)峻，幾乎與地面成90度角。人須手扶鐵索，經(jīng)“千尺

9、幢”、 “百尺峽”、“擦耳崖”、“蒼龍嶺”等險(xiǎn)徑，才能達(dá)到峰頂，體會到“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的意境。 18幽。 這是一種幽雅靜謐的自然氣氛或動靜交融的意境，常以深谷或山麓帶為地形基礎(chǔ)，在一個(gè)半封閉的空間里，視域較窄小，光亮較少，空氣潔凈，林木濃蔭， 景深而層次多。其如王維鳥鳴澗所描繪：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”。再如有“天下幽”之美譽(yù)的四川青城山，樹木蔥郁，濃蔭翠 蓋，給人一種恬靜清新、神志清爽的幽靜感。其他如潭水映月、江湖倒影、曲徑回廊、空山鳥鳴等，也都具有這種幽美的特點(diǎn)。 19v一、社會美的形成和發(fā)展一、社會美的形成和發(fā)展 v生產(chǎn)勞動生產(chǎn)勞動工具的制造、勞動成果工具的制

10、造、勞動成果成功的喜成功的喜悅（原始的美感）悅（原始的美感）v原始的勞動原始的勞動= =原始的社會美原始的社會美v生產(chǎn)斗爭生產(chǎn)斗爭社會美（不斷發(fā)展）社會美（不斷發(fā)展）第一節(jié) 社會美的形成、發(fā)展及特征20第四節(jié) 自然審美的意義1、強(qiáng)化人珍惜生命的意識 熱愛自然就必須熱愛生命，熱愛生命就必須珍惜生命，更加重視生命的價(jià)值。 自然美育的目的之一，就在于啟示人感受自然造化偉大的同時(shí)，懂得怎樣做一個(gè)自立于天地之間的真正的人。21第四節(jié) 自然審美的意義2、培養(yǎng)人熱愛自然的情感 大自然是哺育人類成長的最偉大的母親，它提供了一個(gè)理想的生活環(huán)境。 自然美育的目的之一，告訴人們怎樣去欣賞自然，熱愛自然的同時(shí)也將提醒人們怎樣去保護(hù)自然、美化自然，構(gòu)建自己良好的生態(tài)環(huán)境，以利更好地生存發(fā)展。22第四節(jié) 自然審美的意義3、陶冶人的高雅情操 自然美在陶冶人的心靈，培養(yǎng)人的情操方面，具有獨(dú)特的作用。自然美的清凈、質(zhì)樸的本色，可以洗心滌慮，反璞歸真，擺脫塵世社會的羈絆。 自然美育的目的之一，大自然蘊(yùn)含著無窮深?yuàn)W的人生哲理，足以啟人心智，發(fā)人深省，它是人類最好的啟蒙導(dǎo)師。23第四節(jié) 自然審美的意義4、提高人的審美能力 自然美對人生的啟迪，是通過我們審美體驗(yàn)而完成的。只要我們熱愛大自然，并置身其中，不僅可以陶冶我們的情操，凈化我們的靈魂，還可以使我們悟出許多人生的真諦。242、風(fēng)光美的構(gòu)成