語文教學(xué)內(nèi)容

1、語文教學(xué)內(nèi)容語文教學(xué)內(nèi)容在在“教什么教什么”的問題上，我覺得自己經(jīng)的問題上，我覺得自己經(jīng)歷了從歷了從“教課文教課文”到到“教語文教語文”，再到，再到“實(shí)施語文課程實(shí)施語文課程”這三個階段的轉(zhuǎn)變。這三個階段的轉(zhuǎn)變。 v 語文教學(xué)內(nèi)容：教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的在教語文教學(xué)內(nèi)容：教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料。包括對現(xiàn)學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料。包括對現(xiàn)成教材內(nèi)容的成教材內(nèi)容的“沿用沿用”，也包括對教材內(nèi)容，也包括對教材內(nèi)容的的“重構(gòu)重構(gòu)”；既包括對課程內(nèi)容的；既包括對課程內(nèi)容的“執(zhí)行執(zhí)行”，也包括在課程實(shí)施中教師對課程內(nèi)容的也包括在課程實(shí)施中教師對課程內(nèi)容的“創(chuàng)創(chuàng)造性造性”。v

2、從形式看，包括文字的和非文字的；從獲取從形式看，包括文字的和非文字的；從獲取途徑，包括教材中的和教材外的；從呈現(xiàn)的途徑，包括教材中的和教材外的；從呈現(xiàn)的方式看，包括整體的和局部的。方式看，包括整體的和局部的。語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的原則語文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的原則v（一）語文內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則（一）語文內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則v1、確定原則的依據(jù)、確定原則的依據(jù)v語文是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體語文是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體v語文素質(zhì)教育追求言語內(nèi)容與形式的統(tǒng)一語文素質(zhì)教育追求言語內(nèi)容與形式的統(tǒng)一v2、貫徹原則的途徑、貫徹原則的途徑v掌握內(nèi)容與形式的統(tǒng)一規(guī)律，避免人為割裂掌握內(nèi)容與形式的統(tǒng)一規(guī)律，避免人為割裂v把握形式把

3、握形式內(nèi)容內(nèi)容形式的教學(xué)過程形式的教學(xué)過程v正確處理教學(xué)中形式與內(nèi)容的主從關(guān)系正確處理教學(xué)中形式與內(nèi)容的主從關(guān)系v（二）發(fā)展智力的原則（二）發(fā)展智力的原則v第一、訓(xùn)練思維的敏捷性。思維的敏捷性第一、訓(xùn)練思維的敏捷性。思維的敏捷性是指思維的速度快，對問題迅速作出反應(yīng)。是指思維的速度快，對問題迅速作出反應(yīng)。敏捷的思維并不是天生的，而是需要經(jīng)過長敏捷的思維并不是天生的，而是需要經(jīng)過長期訓(xùn)練才能形成的。在教學(xué)中教師可采用不期訓(xùn)練才能形成的。在教學(xué)中教師可采用不同的教學(xué)手段，持久的加以訓(xùn)練。同的教學(xué)手段，持久的加以訓(xùn)練。v例如教例如教皇帝的新裝皇帝的新裝時，在初讀課文后，時，在初讀課文后，可設(shè)計以下問題

4、來整體感知課文，并訓(xùn)練學(xué)可設(shè)計以下問題來整體感知課文，并訓(xùn)練學(xué)生的快速思維能力：生的快速思維能力：1 1、此文的作者是誰？哪、此文的作者是誰？哪個國家的？個國家的？2 2、采用最簡潔的話概述故事的內(nèi)、采用最簡潔的話概述故事的內(nèi)容。容。3 3、作品中最可笑的人是誰？最可恨的人、作品中最可笑的人是誰？最可恨的人物是誰？最可鄙的人物是誰？最可愛的人物物是誰？最可鄙的人物是誰？最可愛的人物是誰？為什么？是誰？為什么？4 4、勾勒出人物的特點(diǎn)（每個、勾勒出人物的特點(diǎn)（每個人物不得超過十個字）。通過搶答，評出優(yōu)人物不得超過十個字）。通過搶答，評出優(yōu)勝者。這樣，既讓學(xué)生對課文有了全方位的勝者。這樣，既讓學(xué)生

5、對課文有了全方位的整體了解，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的敏捷性。整體了解，又訓(xùn)練了學(xué)生思維的敏捷性。v第二、訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)特性。第二、訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)特性。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、探索，從而鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。探索，從而鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。教師還要善于設(shè)計問題，所設(shè)計問題，教師還要善于設(shè)計問題，所設(shè)計問題，既能給學(xué)生創(chuàng)造思索的空間，又能提供創(chuàng)造既能給學(xué)生創(chuàng)造思索的空間，又能提供創(chuàng)造性思維的范例。性思維的范例。v例如學(xué)習(xí)例如學(xué)習(xí)藤野先生藤野先生一文時，教師提出：一文時，教師提出：“東京也無非這樣，東京也無非這樣，”中的中的“也也”是關(guān)聯(lián)詞是關(guān)聯(lián)詞語，可是前

6、面又沒有句子，與誰關(guān)聯(lián)？文章語，可是前面又沒有句子，與誰關(guān)聯(lián)？文章的第一句為什么要這樣寫？的第一句為什么要這樣寫？v學(xué)生馬上陷入思索。頃刻，學(xué)生舉手答到：學(xué)生馬上陷入思索。頃刻，學(xué)生舉手答到：“這句話有潛臺詞，前面省略了。這句話有潛臺詞，前面省略了?！庇忠粋€又一個同學(xué)答到：同學(xué)答到：“大清帝國日暮圖窮，腐敗不堪，大清帝國日暮圖窮，腐敗不堪，作者才東度日本尋求真理，而到日本看到的作者才東度日本尋求真理，而到日本看到的是中國留學(xué)生依然渾渾皓好、醉生夢死，令是中國留學(xué)生依然渾渾皓好、醉生夢死，令作者義憤填膺。作者義憤填膺?！庇忠粚W(xué)生道又一學(xué)生道“也也字蘊(yùn)字蘊(yùn)涵著作者無限悲憤之情涵著作者無限悲憤之情”

7、。v第三第三.訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性思維的深刻性是指善于鉆研和思考問題，思維的深刻性是指善于鉆研和思考問題，對事物的認(rèn)識不滿足表象，善于區(qū)分本質(zhì)與對事物的認(rèn)識不滿足表象，善于區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)的特征。非本質(zhì)的特征。v其方法是：抓住矛盾加以展示。對立的事物其方法是：抓住矛盾加以展示。對立的事物互相排斥，容易引起思考，無論是文章的主互相排斥，容易引起思考，無論是文章的主旨，還是結(jié)構(gòu)安排，或是細(xì)節(jié)描寫只要抓住旨，還是結(jié)構(gòu)安排，或是細(xì)節(jié)描寫只要抓住課文的本身矛盾，就可以激發(fā)學(xué)生積極思考，課文的本身矛盾，就可以激發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。v例如：學(xué)習(xí)例如

8、：學(xué)習(xí)孔已己孔已己時，教師提出時，教師提出“孔已孔已己既穿長衫為何站者喝酒？既窮為何穿長己既穿長衫為何站者喝酒？既窮為何穿長衫？衫？”這一問挑起矛盾，學(xué)生思想產(chǎn)生碰撞，這一問挑起矛盾，學(xué)生思想產(chǎn)生碰撞，陷入了積極思考，經(jīng)過討論，學(xué)生明白陷入了積極思考，經(jīng)過討論，學(xué)生明白“站站著喝酒而穿長衫著喝酒而穿長衫”這一筆，實(shí)乃用心良苦，這一筆，實(shí)乃用心良苦，濃縮了孔已己整個精神世界和社會處境。通濃縮了孔已己整個精神世界和社會處境。通過探究學(xué)生不僅理解了作品的深意，也學(xué)會過探究學(xué)生不僅理解了作品的深意，也學(xué)會一種質(zhì)疑探究的方法一種質(zhì)疑探究的方法于矛盾之處生疑探于矛盾之處生疑探疑，進(jìn)而鍛煉思維的深刻性。疑，

9、進(jìn)而鍛煉思維的深刻性。v（三）聽說讀寫全面訓(xùn)練（三）聽說讀寫全面訓(xùn)練v識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際全面訓(xùn)識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際全面訓(xùn)練，以提高學(xué)生的語文能力是語文教學(xué)的根練，以提高學(xué)生的語文能力是語文教學(xué)的根本任務(wù)。本任務(wù)。v識字與寫字、閱讀、寫作是通過書面語言進(jìn)識字與寫字、閱讀、寫作是通過書面語言進(jìn)行的，口語交際是通過口頭語言進(jìn)行的?？谛械?，口語交際是通過口頭語言進(jìn)行的?？陬^語言是書面語言的基礎(chǔ)。書面語言一經(jīng)形頭語言是書面語言的基礎(chǔ)。書面語言一經(jīng)形成，便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語言。成，便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語言。v教學(xué)設(shè)計時要全面合理的安排識字與寫字、教學(xué)設(shè)計時要全面合理的安

10、排識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際的訓(xùn)練，使之相互配閱讀、寫作、口語交際的訓(xùn)練，使之相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展。合，協(xié)調(diào)發(fā)展。v（四）語文課程資源的優(yōu)選和重構(gòu)（四）語文課程資源的優(yōu)選和重構(gòu)實(shí)際上需要教什么v文章內(nèi)容知識文章內(nèi)容知識v語文常識性知識語文常識性知識v語文基本技能語文基本技能v語文高級技能語文高級技能v語文學(xué)習(xí)中情感態(tài)度語文學(xué)習(xí)中情感態(tài)度 v能說出說明文的文體特點(diǎn)能說出說明文的文體特點(diǎn)v能仿寫有關(guān)句子能仿寫有關(guān)句子v能說出本文運(yùn)用打比方、作比較、舉例子等能說出本文運(yùn)用打比方、作比較、舉例子等說明方法的說明作用說明方法的說明作用v能運(yùn)用說明方法來說明事物能運(yùn)用說明方法來說明事物v能運(yùn)用準(zhǔn)確的語

11、言來說明事物能運(yùn)用準(zhǔn)確的語言來說明事物v會欣賞文中所說明的事物的美會欣賞文中所說明的事物的美實(shí)際上最好教什么v一篇課文在存在許多教學(xué)價值點(diǎn)的情況下，一篇課文在存在許多教學(xué)價值點(diǎn)的情況下，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該關(guān)注文本的核心價值，更要抓教學(xué)設(shè)計應(yīng)該關(guān)注文本的核心價值，更要抓住住“語文核心價值語文核心價值”。重點(diǎn)挖掘課文隱含的。重點(diǎn)挖掘課文隱含的語文學(xué)習(xí)價值，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受語文學(xué)習(xí)價值，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受能力和表達(dá)能力，重點(diǎn)完成語文課應(yīng)該完成能力和表達(dá)能力，重點(diǎn)完成語文課應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)，把的教學(xué)目標(biāo)，把“語文課語文課”上成真正的上成真正的“語語文文”課。課。 判斷語文教學(xué)內(nèi)容核心價值的四

12、個維度v（1）具有語文特點(diǎn)。即關(guān)于語文的知識，語）具有語文特點(diǎn)。即關(guān)于語文的知識，語文技能，或者說只有通過語文課才學(xué)到的知文技能，或者說只有通過語文課才學(xué)到的知識。識。 v（2）具有明顯的特征或代表性。這種特征可）具有明顯的特征或代表性。這種特征可能是顯性的，也可能是隱性的，但是一旦被能是顯性的，也可能是隱性的，但是一旦被解讀出來，往往能被公認(rèn)為是該文本的主要解讀出來，往往能被公認(rèn)為是該文本的主要特征。特征。 v（3）具有統(tǒng)領(lǐng)性。從這一特點(diǎn)出發(fā)，便于整）具有統(tǒng)領(lǐng)性。從這一特點(diǎn)出發(fā)，便于整體把握文章的內(nèi)涵，走進(jìn)作家的世界，建構(gòu)體把握文章的內(nèi)涵，走進(jìn)作家的世界，建構(gòu)起對文章豐富意義的認(rèn)識。起對文章

13、豐富意義的認(rèn)識。 v（4）便于上升為）便于上升為“類概念類概念”。即可以遷移、。即可以遷移、用于理解同一類文章、同一種語言現(xiàn)象。總用于理解同一類文章、同一種語言現(xiàn)象?？偨Y(jié)出一類文章文體中所隱含著的共同特征從結(jié)出一類文章文體中所隱含著的共同特征從而使學(xué)生建立起閱讀這類文體的而使學(xué)生建立起閱讀這類文體的“圖式圖式” 。v第一板塊：讓學(xué)生不看文章，第一板塊：讓學(xué)生不看文章，“獨(dú)立思考獨(dú)立思考”什么叫什么叫“統(tǒng)籌方統(tǒng)籌方法法”。v第二板塊：第二板塊：v1、翻書找答案，要求學(xué)生、翻書找答案，要求學(xué)生“在一分鐘內(nèi)記住在一分鐘內(nèi)記住”這個概念。這個概念。v2、齊讀文章中、齊讀文章中“統(tǒng)籌方法統(tǒng)籌方法”的定義

14、。的定義。v4、讓學(xué)生、讓學(xué)生“推薦推薦”男女生各一名，到黑板上進(jìn)行該定義的男女生各一名，到黑板上進(jìn)行該定義的“默寫比賽默寫比賽”。v第三板塊：第三板塊：v1、鼓勵學(xué)生、鼓勵學(xué)生“在一分鐘記住在一分鐘記住”文中的舉例（燒開水炮茶）文中的舉例（燒開水炮茶）v2、讓一位學(xué)生、讓一位學(xué)生“說一遍說一遍”上述例子。（然后是關(guān)于圖表說上述例子。（然后是關(guān)于圖表說明方法的教學(xué)）明方法的教學(xué)）v3、請學(xué)生把全篇閱讀一遍。（達(dá)到、請學(xué)生把全篇閱讀一遍。（達(dá)到“懂懂”的目標(biāo)）的目標(biāo)）v4、讓學(xué)生七嘴八舌地將辦法甲（即文中舉例的統(tǒng)籌方法）、讓學(xué)生七嘴八舌地將辦法甲（即文中舉例的統(tǒng)籌方法）“大聲說一遍大聲說一遍”（

15、達(dá)到（達(dá)到“會說會說”的目標(biāo)）。的目標(biāo)）。v第四板塊：第四板塊：v1、指導(dǎo)學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生“思考思考”生活中應(yīng)用統(tǒng)籌方法的實(shí)例。生活中應(yīng)用統(tǒng)籌方法的實(shí)例。v2、接著討論、接著討論“窩工窩工”的實(shí)例和怎樣避免這種窩工（達(dá)到的實(shí)例和怎樣避免這種窩工（達(dá)到“會用會用”統(tǒng)籌方法的目標(biāo)）。統(tǒng)籌方法的目標(biāo)）。v第五板塊：寫作練習(xí)：將生活中的事情用統(tǒng)籌方法進(jìn)行科學(xué)第五板塊：寫作練習(xí)：將生活中的事情用統(tǒng)籌方法進(jìn)行科學(xué)安排。安排。v一個某省初中語文課堂教學(xué)評比中獲獎的課例一個某省初中語文課堂教學(xué)評比中獲獎的課例v竹影竹影教學(xué)實(shí)錄整理教學(xué)實(shí)錄整理v一、課件導(dǎo)入一、課件導(dǎo)入v二、請學(xué)生用最快的速度閱讀課文第一、二段，

16、并二、請學(xué)生用最快的速度閱讀課文第一、二段，并思考兩個問題：思考兩個問題：v這兩段寫出了光的這兩段寫出了光的 。v表達(dá)了孩子對光的（表達(dá)了孩子對光的（ ）感情。）感情。v三、學(xué)生齊聲朗讀上述兩段。要求邊讀邊想象。三、學(xué)生齊聲朗讀上述兩段。要求邊讀邊想象。v四、要學(xué)生用自己的話，對上述兩段描寫四、要學(xué)生用自己的話，對上述兩段描寫“贊美贊美”一番。一番。“小組合作討論小組合作討論”約分鐘后，名學(xué)生用約分鐘后，名學(xué)生用優(yōu)美的、充滿修辭的、散文詩般的語句優(yōu)美的、充滿修辭的、散文詩般的語句“朗讀朗讀”出出自己的自己的“贊美贊美”。v v v五、教師問：剛才我們贊美的是光。假設(shè)這個晚上五、教師問：剛才我們

17、贊美的是光。假設(shè)這個晚上沒有光呢？沒有光呢？v六、教師插入：作品中的六、教師插入：作品中的“我我”作者。作者。v七、那么，在月光下孩子們做了哪些有趣的事？討七、那么，在月光下孩子們做了哪些有趣的事？討論下一段。論下一段。v八、生八、生“概括概括”，說到，說到“人的影子上有煙氣人的影子上有煙氣”，教，教師即打斷（學(xué)生的回答只是為了引到教師的師即打斷（學(xué)生的回答只是為了引到教師的“設(shè)設(shè)計計”），教師來勁：），教師來勁：“作品中的孩子在猜人影頭上作品中的孩子在猜人影頭上的煙氣，我們也來猜猜那是怎么回事。的煙氣，我們也來猜猜那是怎么回事?！眝九、接下來說了什么有趣的事？生答九、接下來說了什么有趣的事？

18、生答“描竹影描竹影”，師說：師說：“好，坐下。我發(fā)現(xiàn)描竹影的對話很有意好，坐下。我發(fā)現(xiàn)描竹影的對話很有意思。思?！闭埳x。師說：請生讀。師說：“比較一下爸爸的語氣和孩比較一下爸爸的語氣和孩子的語氣有什么不一樣，為什么不一樣。子的語氣有什么不一樣，為什么不一樣。”v十、要學(xué)生分角色（孩子和爸爸）朗讀。學(xué)生的朗十、要學(xué)生分角色（孩子和爸爸）朗讀。學(xué)生的朗讀顯然沒有進(jìn)入狀態(tài)。讀顯然沒有進(jìn)入狀態(tài)。 十一、師說她覺得十一、師說她覺得“其實(shí)爸爸的內(nèi)容更有趣。爸爸其實(shí)爸爸的內(nèi)容更有趣。爸爸說了什么，分四人小組討論，看你從爸爸的話中學(xué)說了什么，分四人小組討論，看你從爸爸的話中學(xué)到了什么，到了什么，發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了什

19、么。了什么?！鄙f：學(xué)到了知識。生說：學(xué)到了知識。畫馬與畫竹的區(qū)別。畫馬與畫竹的區(qū)別。中國畫與西洋畫的區(qū)別。中國畫與西洋畫的區(qū)別。用墨畫最好。用墨畫最好。畫反映了畫家的心態(tài)。畫反映了畫家的心態(tài)。十二、多媒體展示，比較中國畫與西洋畫的區(qū)別。十二、多媒體展示，比較中國畫與西洋畫的區(qū)別。十三、多媒體展示吳昌碩的畫十三、多媒體展示吳昌碩的畫風(fēng)竹風(fēng)竹，讓學(xué)生，讓學(xué)生“看看這幅畫畫出了怎樣的美的姿態(tài)這幅畫畫出了怎樣的美的姿態(tài)”。討論。討論“為什么取為什么取名名風(fēng)竹風(fēng)竹”。 v十四、師引出（課件展示）鄭板橋?qū)懼竦脑?，誦讀。十四、師引出（課件展示）鄭板橋?qū)懼竦脑?，誦讀。之后總結(jié)：大家有沒有之后總結(jié)：大家有沒有

20、“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”，孩子的游戲不僅，孩子的游戲不僅是有趣，而且還蘊(yùn)含著藝術(shù)。是有趣，而且還蘊(yùn)含著藝術(shù)。v十五、多媒體展示豐子愷的兒童畫，欣賞十五、多媒體展示豐子愷的兒童畫，欣賞“游戲中游戲中的藝術(shù)，藝術(shù)中的游戲的藝術(shù)，藝術(shù)中的游戲”。v 十六、師說自己的十六、師說自己的“感悟感悟”，展示（課件）自己寫，展示（課件）自己寫的一首的一首“小詩小詩”，和大家一起分享。，和大家一起分享?！白屛覀儙е屛覀儙е甑幕貞?，有感情地朗誦這首詩好嗎？童年的回憶，有感情地朗誦這首詩好嗎？” v十七、讓學(xué)生也寫詩或文，十七、讓學(xué)生也寫詩或文，“寫出游戲中的藝術(shù)寫出游戲中的藝術(shù)”。vv藤野先生藤野先生的思想內(nèi)涵和語言表

21、達(dá)都很優(yōu)的思想內(nèi)涵和語言表達(dá)都很優(yōu)秀的文章，可以開發(fā)的教學(xué)價值很多，我們秀的文章，可以開發(fā)的教學(xué)價值很多，我們不妨對這些點(diǎn)分別進(jìn)行定位，并梳理出這些不妨對這些點(diǎn)分別進(jìn)行定位，并梳理出這些點(diǎn)之間的關(guān)系：點(diǎn)之間的關(guān)系：v藤野先生藤野先生是一篇典型的記敘文；是一篇典型的記敘文；v藤野先生藤野先生是一篇優(yōu)秀的紀(jì)念性文體；是一篇優(yōu)秀的紀(jì)念性文體；v藤野先生藤野先生的語言具有鮮明的魯迅風(fēng)格；的語言具有鮮明的魯迅風(fēng)格；v藤野先生藤野先生是魯迅在日本讀書時期經(jīng)歷與是魯迅在日本讀書時期經(jīng)歷與的思想變化的縮影，折射出他走上棄醫(yī)從文的思想變化的縮影，折射出他走上棄醫(yī)從文道路的緣由；道路的緣由；v1 作為敘事散文來教

22、作為敘事散文來教v藤野先生藤野先生具備時間、地點(diǎn)、人物、事件、具備時間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果等基本要素，文章選材精當(dāng)，敘述簡練，結(jié)果等基本要素，文章選材精當(dāng)，敘述簡練，描寫能抓住特點(diǎn)，通過描寫、議論表達(dá)思想描寫能抓住特點(diǎn)，通過描寫、議論表達(dá)思想感情，是一篇優(yōu)秀的記敘文。教學(xué)中，教師感情，是一篇優(yōu)秀的記敘文。教學(xué)中，教師讓學(xué)生把每一段、每一層寫的什么歸納出來，讓學(xué)生把每一段、每一層寫的什么歸納出來，把寫得怎么樣體會到，基本上就可以了。把寫得怎么樣體會到，基本上就可以了。 v2 作為紀(jì)念性文章體來教作為紀(jì)念性文章體來教v紀(jì)念性文章的寫作指向性很強(qiáng)，一般包括作紀(jì)念性文章的寫作指向性很強(qiáng)，一般包括作

23、者與對方相識的機(jī)緣，初交的印象，自己與者與對方相識的機(jī)緣，初交的印象，自己與他熟知的過程，與他不同尋常的關(guān)系，他對他熟知的過程，與他不同尋常的關(guān)系，他對作者的影響，作者對他的評價和懷念之情，作者的影響，作者對他的評價和懷念之情，重點(diǎn)是作者與被紀(jì)念者之間的關(guān)系。讓學(xué)生重點(diǎn)是作者與被紀(jì)念者之間的關(guān)系。讓學(xué)生梳理出魯迅和藤野先生交往的過程，及在這梳理出魯迅和藤野先生交往的過程，及在這個過程中的情感線索。個過程中的情感線索。 v3 作為語言表達(dá)的典范來教作為語言表達(dá)的典范來教v魯迅的散文在語言上有明顯的雜文化特點(diǎn)，魯迅的散文在語言上有明顯的雜文化特點(diǎn)，即善用即善用“曲筆曲筆”用委婉含蓄的筆觸，表用委婉

24、含蓄的筆觸，表達(dá)自己的言外之意，韻外之致。如對清國留達(dá)自己的言外之意，韻外之致。如對清國留學(xué)生的形象，文章不說學(xué)生的形象，文章不說“丑態(tài)百出丑態(tài)百出”，而是，而是用兩個比喻來形容；不說仙臺的居住環(huán)境有用兩個比喻來形容；不說仙臺的居住環(huán)境有多差，自己只說哪里蚊子多，靠近監(jiān)獄，讓多差，自己只說哪里蚊子多，靠近監(jiān)獄，讓讀者自己體會。讀者自己體會。v該設(shè)計思路的要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生尋找哪些地方該設(shè)計思路的要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生尋找哪些地方的描寫是曲筆，其真正的含義是什么，并歸的描寫是曲筆，其真正的含義是什么，并歸納魯迅用曲筆的種類，體會這樣寫的幽默、納魯迅用曲筆的種類，體會這樣寫的幽默、嘲諷等獨(dú)特效果。嘲諷等獨(dú)特效

25、果。v4 重點(diǎn)學(xué)習(xí)魯迅設(shè)謎式句法結(jié)構(gòu)的表達(dá)重點(diǎn)學(xué)習(xí)魯迅設(shè)謎式句法結(jié)構(gòu)的表達(dá) v所謂設(shè)謎式結(jié)構(gòu)，即先說對某事的結(jié)果或感所謂設(shè)謎式結(jié)構(gòu)，即先說對某事的結(jié)果或感受，引起讀者的興趣，再介紹事情經(jīng)過，鋪受，引起讀者的興趣，再介紹事情經(jīng)過，鋪陳前因，引導(dǎo)人們一步步去探究事情的緣由，陳前因，引導(dǎo)人們一步步去探究事情的緣由，就像破案時的解密，說相聲時的就像破案時的解密，說相聲時的“抖包袱抖包袱”。 如文章開頭的第一句如文章開頭的第一句“東京無非也是這樣?xùn)|京無非也是這樣”，就為讀者設(shè)了一個包袱。至于包袱里面就為讀者設(shè)了一個包袱。至于包袱里面“無無非非”的是什么內(nèi)容呢，要等到讀完這一段才的是什么內(nèi)容呢，要等到讀完

26、這一段才能得知能得知原來是到處都有成群結(jié)隊的原來是到處都有成群結(jié)隊的“清清國留學(xué)生國留學(xué)生”速成班，使櫻花燦爛的東京也大速成班，使櫻花燦爛的東京也大煞風(fēng)景。抖包袱的效果和反諷意味都非常強(qiáng)煞風(fēng)景。抖包袱的效果和反諷意味都非常強(qiáng)烈。烈。 v5 通過感受敘述者的態(tài)度和情感色彩，理通過感受敘述者的態(tài)度和情感色彩，理解文章的主旨解文章的主旨v藤野先生藤野先生的敘述者是的敘述者是“我我”，在文中，在文中，“我我”對他人、對生活、對國家的態(tài)度前后對他人、對生活、對國家的態(tài)度前后有明顯的變化，甚至截然相反。前一部分里有明顯的變化，甚至截然相反。前一部分里的敘述者的敘述者“我我”，是生活的旁觀者，對人冷，是生活

27、的旁觀者，對人冷漠懷疑，對學(xué)習(xí)不甚用心，對生活條件無所漠懷疑，對學(xué)習(xí)不甚用心，對生活條件無所謂，甚至對祖國也沒有歸屬感（稱謂，甚至對祖國也沒有歸屬感（稱“清國留清國留學(xué)生學(xué)生”，“明朝遺民明朝遺民”，而不叫，而不叫“我國我國”），），前一個前一個“我我”是一個旁觀者、批判者，與此是一個旁觀者、批判者，與此相應(yīng)，文章前一部分的詞語、語調(diào)，總是帶相應(yīng)，文章前一部分的詞語、語調(diào)，總是帶有調(diào)侃、反諷的意味，行動上，是消極的無有調(diào)侃、反諷的意味，行動上，是消極的無所用心的。而后一個所用心的。而后一個“我我”則出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)則出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)變。變。v6 作為研究性學(xué)習(xí)的材料作為研究性學(xué)習(xí)的材料v研究性學(xué)習(xí)是學(xué)

28、生自主地探討問題，得出自研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自主地探討問題，得出自己的結(jié)論。己的結(jié)論。藤野先生藤野先生里描寫了里描寫了“我我”棄棄醫(yī)從文的緣由等在日本留學(xué)生活的細(xì)節(jié)，如醫(yī)從文的緣由等在日本留學(xué)生活的細(xì)節(jié)，如果按照研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式設(shè)計，可以讓果按照研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式設(shè)計，可以讓學(xué)生把學(xué)生把藤野先生藤野先生與與吶喊自序吶喊自序、魯魯迅小傳迅小傳一起研讀，看看同樣的一段經(jīng)歷，一起研讀，看看同樣的一段經(jīng)歷，以描寫為主的以描寫為主的藤野先生藤野先生、以議論為主的、以議論為主的吶喊自序吶喊自序，以及以敘述為主的，以及以敘述為主的魯迅小魯迅小傳傳有什么不同。有什么不同。v 假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你

29、 v 普希金普希金 v假如生活欺騙了你，假如生活欺騙了你， v不要悲傷，不要心急！不要悲傷，不要心急！ v憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜； v相信吧，快樂的日子將會來臨。相信吧，快樂的日子將會來臨。 v心兒永遠(yuǎn)向往著未來；心兒永遠(yuǎn)向往著未來； v現(xiàn)在卻常是憂郁?，F(xiàn)在卻常是憂郁。 v一切都是瞬息，一切都是瞬息， v一切都將會過去，一切都將會過去， v而那過去了的，而那過去了的， v 就會成為親切的懷戀。就會成為親切的懷戀。v“序曲序曲”：介紹關(guān)于普希金的主要資料，以及：介紹關(guān)于普希金的主要資料，以及別人（更準(zhǔn)確地說是曾經(jīng)的青少年學(xué)生）讀別人（更準(zhǔn)確地說是曾經(jīng)的青少年學(xué)生）讀這首詩的感

30、受。這首詩的感受。v 第一樂章：第一樂章：假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你：v1學(xué)生自由吟誦；學(xué)生自由吟誦；2自由地背；自由地背；3學(xué)生學(xué)生們交流各自讀詩的感受；們交流各自讀詩的感受；4談?wù)勗姼杞o我們談?wù)勗姼杞o我們的人生啟迪；的人生啟迪；5分角色讀。在第一個環(huán)節(jié)，分角色讀。在第一個環(huán)節(jié)，我們注意到，老師指出了學(xué)生要注意我們注意到，老師指出了學(xué)生要注意“吟吟誦誦”，“吟誦吟誦”是不同于是不同于“念書念書”的。接著的。接著又指導(dǎo)學(xué)生讀詩時可以采用兩種方式又指導(dǎo)學(xué)生讀詩時可以采用兩種方式勸勸慰式和獨(dú)白式。慰式和獨(dú)白式。v第二樂章：第二樂章：假如你欺騙了生活假如你欺騙了生活：在讀了：在讀了詩人宮璽的詩

31、歌詩人宮璽的詩歌假如你欺騙了生活假如你欺騙了生活之后，之后，師生們就重點(diǎn)理解哪兩個詞語的問題展開了師生們就重點(diǎn)理解哪兩個詞語的問題展開了熱烈的討論和交流，最后得出這首詩給我們熱烈的討論和交流，最后得出這首詩給我們的啟迪應(yīng)該是的啟迪應(yīng)該是“誠實(shí)誠實(shí)”和和“執(zhí)著執(zhí)著”。v第三樂章：第三樂章：假如生活重新開頭假如生活重新開頭”：是學(xué)生：是學(xué)生試寫詩歌試寫詩歌假如生活重新開頭假如生活重新開頭，然后交流，然后交流，最后欣賞詩人邵燕祥的詩歌最后欣賞詩人邵燕祥的詩歌假如生活重新假如生活重新開頭開頭。v1從說理詩的角度切入，探討詩歌在語言形從說理詩的角度切入，探討詩歌在語言形式上的分寸感。被生活欺騙的不幸是每

32、個人式上的分寸感。被生活欺騙的不幸是每個人都難免的，普通人在生活中遇到挫折遇到不都難免的，普通人在生活中遇到挫折遇到不幸時，總是難免沖動的。詩人敏感如人類的幸時，總是難免沖動的。詩人敏感如人類的觸角，對于這樣的痛苦，他們一定有更深刻觸角，對于這樣的痛苦，他們一定有更深刻的體驗(yàn)，更強(qiáng)烈的不平。然而詩人卻選用了的體驗(yàn)，更強(qiáng)烈的不平。然而詩人卻選用了一些平常的詞語，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜又鎮(zhèn)靜的，但一些平常的詞語，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜又鎮(zhèn)靜的，但又絕不是平坦無波瀾的，我們能感覺到言語又絕不是平坦無波瀾的，我們能感覺到言語之下的深水潛流，從中我們能更深地感受到之下的深水潛流，從中我們能更深地感受到說理詩的理性美與情感美。說

33、理詩的理性美與情感美。v2從從“欺騙欺騙”一詞看詩歌的說理視角。一詞看詩歌的說理視角?！捌燮垓_騙”一詞恰如詩歌的題眼，它妙在擬人手法一詞恰如詩歌的題眼，它妙在擬人手法的運(yùn)用給讀者帶來語言的運(yùn)用給讀者帶來語言“陌生化陌生化”的審美效的審美效果。它更妙在其中所表現(xiàn)出的情感立場。我果。它更妙在其中所表現(xiàn)出的情感立場。我們經(jīng)常用們經(jīng)常用“挫折挫折”、“失敗失敗”這樣的詞語表這樣的詞語表達(dá)人生中的坎坷，達(dá)人生中的坎坷，“假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你”中中的的“欺騙欺騙”一詞，它使得讀者清楚地看到詩一詞，它使得讀者清楚地看到詩人是站在挫敗者這邊，承認(rèn)生活對人是站在挫敗者這邊，承認(rèn)生活對“失敗者失敗者”

34、的傷害，在飽含同情的前提下，無論是的傷害，在飽含同情的前提下，無論是“激激勵自己勵自己”還是還是“勸慰朋友勸慰朋友”，都是那么親切，都是那么親切而易于接受。而易于接受。 v我們先來看于漪老師教學(xué)我們先來看于漪老師教學(xué)晉祠晉祠的經(jīng)典案的經(jīng)典案例。這節(jié)課的主要教學(xué)環(huán)節(jié)為：例。這節(jié)課的主要教學(xué)環(huán)節(jié)為：v（1） 學(xué)生口述自己熟悉的祖國名勝古跡。學(xué)生口述自己熟悉的祖國名勝古跡。v（2） 聽寫聽寫中國名勝詞典中國名勝詞典中中“晉祠晉祠”的的詞條。詞條。v（3） 比較詞典條目和課文內(nèi)容的異同。比較詞典條目和課文內(nèi)容的異同。v（4） 比較學(xué)生提出的設(shè)想思路和文章的結(jié)比較學(xué)生提出的設(shè)想思路和文章的結(jié)構(gòu)安排。構(gòu)安

35、排。v（5） 抓住具體語言討論文章是如何抓住特抓住具體語言討論文章是如何抓住特征說明的。征說明的。v（6） 討論文章中哪些歷史文物是絕無僅有討論文章中哪些歷史文物是絕無僅有的，文章又是如何突出它們的特點(diǎn)的。的，文章又是如何突出它們的特點(diǎn)的。v我們再來來看洪鎮(zhèn)濤先生教學(xué)我們再來來看洪鎮(zhèn)濤先生教學(xué)天上的街市天上的街市的案的案例。其教學(xué)思路主要為：例。其教學(xué)思路主要為：v（1）教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊誦讀邊想象畫面。）教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊誦讀邊想象畫面。v（2）明確詩歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。）明確詩歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。v（3）學(xué)生描述、交流所想象的畫面，教師引導(dǎo)、）學(xué)生描述、交流所想象的畫面，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。點(diǎn)撥。v（4）教師示范語言品味和構(gòu)思推敲方面的兩個問）教師示范語言品味和構(gòu)思推敲方面的兩個問題（題（“天上的明星現(xiàn)了天上的明星現(xiàn)了”能否改為能否改為“天上的明星亮天上的明星亮了了”；“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無數(shù)的明星。好像閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈”能否顛能否顛倒順序?yàn)榈鬼樞驗(yàn)椤?天上的明星現(xiàn)了，天上的明星現(xiàn)了，/好像點(diǎn)著無數(shù)的街好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。