高考政治第九單元文化與生活課時(shí)2文化對(duì)人的影響考點(diǎn)二文化塑造人生課件新人教版必修3

1、1Contents Page目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展21.考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講3一、一、優(yōu)秀優(yōu)秀文化能夠文化能夠豐富精神世界豐富精神世界1.參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的途徑2.參加健康有益的文化活動(dòng)是對(duì)真善美的追求文物欣賞文物欣賞繪畫(huà)欣賞繪畫(huà)欣賞音樂(lè)欣賞3.我國(guó)人民精神世界的主流四個(gè)意識(shí)三個(gè)主義三種觀念考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講4二、二、優(yōu)秀優(yōu)秀文化能夠文化能夠增強(qiáng)人的精神力量增強(qiáng)人的精神力量1.優(yōu)秀的文化作品，能以其特有的感染力和感召力，使優(yōu)秀的文化作品，能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們

2、心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。感染力和感召力震憾人心增強(qiáng)精神力量物質(zhì)力量2.中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量力量考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講5三、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展三、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展（1 1）社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系）社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系（2 2）人全面發(fā)展的表現(xiàn)：）人全面發(fā)展的表現(xiàn)：思想道德素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等 溫馨提示：優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，溫馨提示：優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧， 對(duì)促進(jìn)

3、人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的相互結(jié)合、相互促進(jìn)的社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展都是逐步提高、永無(wú)休止的。都是逐步提高、永無(wú)休止的?？键c(diǎn)精講考點(diǎn)精講6社會(huì)社會(huì)發(fā)展發(fā)展人的人的發(fā)展發(fā)展相互結(jié)合相互結(jié)合相互促進(jìn)相互促進(jìn)物質(zhì)文化物質(zhì)文化條件充分條件充分促進(jìn)促進(jìn)優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化精神食糧精神食糧考點(diǎn)精講考點(diǎn)精講72. 易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析8易錯(cuò)點(diǎn)：夸大文化對(duì)人的影響易錯(cuò)點(diǎn)：夸大文化對(duì)人的影響 典例典例 (2013 (2013新課標(biāo)新課標(biāo)卷，卷，20)M20)M中學(xué)中學(xué)T T班班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人

4、，多次榮獲同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人，多次榮獲“道德之星道德之星”光榮稱號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她光榮稱號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來(lái)越強(qiáng)。理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證( () )文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量?jī)?yōu)秀文化是解決人的

5、心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A A B B C C D D2.2.設(shè)計(jì)陷阱：通常的設(shè)陷方式一是設(shè)計(jì)陷阱：通常的設(shè)陷方式一是故意混淆文化和優(yōu)秀文化的作用，故意混淆文化和優(yōu)秀文化的作用，二是故意把文化對(duì)人的影響作用夸二是故意把文化對(duì)人的影響作用夸大為決定性作用。大為決定性作用。 3.3.應(yīng)對(duì)策略：應(yīng)對(duì)策略：文化有先進(jìn)與落后之分，文化有先進(jìn)與落后之分，只有優(yōu)秀的文化才能夠促進(jìn)社會(huì)的只有優(yōu)秀的文化才能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和人的健康成長(zhǎng)；文化不能支發(fā)展和人的健康成長(zhǎng)；文化不能支配和決定人的發(fā)展。配和決定人的發(fā)展。1.1.典例剖析：典例剖析：符合題意。符合題意。文化對(duì)文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展具有反作用，而不社會(huì)和人的發(fā)展具

6、有反作用，而不是決定作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤是決定作用，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；不能認(rèn)不能認(rèn)為文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)為文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量，夸大了優(yōu)秀文化的作用。力量，夸大了優(yōu)秀文化的作用。9對(duì)應(yīng)訓(xùn)練：對(duì)應(yīng)訓(xùn)練： (2013 (2013江蘇卷，江蘇卷，22)22)某著名某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)榈那楦泻拓?zé)任。這是因

7、為( () )A A文化能夠增強(qiáng)人的精神力量文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B B思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)C C文化對(duì)人的影響是潛移默化的文化對(duì)人的影響是潛移默化的D D世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心核心 解析：解析：由由“一所大學(xué)一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈是心靈”可知，題干強(qiáng)調(diào)意可知，題干強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)即世界觀、人生觀和識(shí)形態(tài)即世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性，價(jià)值觀的重要性，D D正確。正確。優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，A A說(shuō)法本身不準(zhǔn)確。思想說(shuō)法本身不準(zhǔn)確

8、。思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)之道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)之間既對(duì)立又統(tǒng)一，間既對(duì)立又統(tǒng)一，B B說(shuō)法片說(shuō)法片面。題干涉及的是文化對(duì)人面。題干涉及的是文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響，深遠(yuǎn)持久的影響，C C不選。不選。103.命題探究命題探究11【典例典例3 3】 (2016 (2016江蘇卷，江蘇卷，21)21)許多科許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，都會(huì)提起他們學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的青少年時(shí)代讀過(guò)的十萬(wàn)個(gè)為什么十萬(wàn)個(gè)為什么趣味物理學(xué)趣味物理學(xué)物理學(xué)的進(jìn)化物理學(xué)的進(jìn)化等科等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)對(duì)于科學(xué)探

9、索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明的種子。材料表明( () )人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志A A B B C C D D1.1.定考點(diǎn)：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)定考點(diǎn)：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)2.2.抓關(guān)鍵：抓關(guān)鍵：“正是這些科普作品激發(fā)了他正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子種子”。3.3.析選項(xiàng)：析選項(xiàng)：材料的主旨是

10、文化對(duì)人的影材料的主旨是文化對(duì)人的影響，符合這一主旨的只有；文化響，符合這一主旨的只有；文化多樣性指的是不同民族的文化各有其多樣性指的是不同民族的文化各有其特點(diǎn)，這與題意無(wú)關(guān)且文化多樣性是特點(diǎn)，這與題意無(wú)關(guān)且文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力，而非根本動(dòng)力，人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力，而非根本動(dòng)力，錯(cuò)誤；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程錯(cuò)誤；科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一，表述不規(guī)范且度的重要標(biāo)志之一，表述不規(guī)范且與題意無(wú)關(guān)；故正確答案是與題意無(wú)關(guān)；故正確答案是A A。命題點(diǎn)三：優(yōu)秀文化塑造人生命題點(diǎn)三：優(yōu)秀文化塑造人生 12【訓(xùn)練訓(xùn)練3 3】杭州市堅(jiān)持以文化人，發(fā)揮價(jià)值觀杭州市堅(jiān)持以文化人，發(fā)揮價(jià)值觀

11、的滋養(yǎng)力，在充分挖掘杭州豐富的歷史文化資的滋養(yǎng)力，在充分挖掘杭州豐富的歷史文化資源的基礎(chǔ)上，利用杭州百姓耳熟能詳?shù)膼?ài)國(guó)故源的基礎(chǔ)上，利用杭州百姓耳熟能詳?shù)膼?ài)國(guó)故事和誠(chéng)信故事，以及阿里巴巴集團(tuán)等誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)事和誠(chéng)信故事，以及阿里巴巴集團(tuán)等誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代范例，通過(guò)編印鄉(xiāng)土教育叢書(shū)等多種表的現(xiàn)代范例，通過(guò)編印鄉(xiāng)土教育叢書(shū)等多種表現(xiàn)形式，組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和誠(chéng)信文化教育活現(xiàn)形式，組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和誠(chéng)信文化教育活動(dòng)。杭州市的做法的文化生活依據(jù)是動(dòng)。杭州市的做法的文化生活依據(jù)是( () )誠(chéng)信文化教育活動(dòng)是人們成功的根本條件誠(chéng)信文化教育活動(dòng)是人們成功的根本條件優(yōu)秀文化能夠塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化能夠塑

12、造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化是一種精神力量，能促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)優(yōu)秀文化是一種精神力量，能促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)文化是民族的血脈，是人民的精神家園文化是民族的血脈，是人民的精神家園A A B B C C D D 解析：杭州市堅(jiān)持以文化人，解析：杭州市堅(jiān)持以文化人，組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和誠(chéng)信文化教育組織開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和誠(chéng)信文化教育活動(dòng)，是因?yàn)閮?yōu)秀文化能夠塑造人活動(dòng)，是因?yàn)閮?yōu)秀文化能夠塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展，正確；生，促進(jìn)人的全面發(fā)展，正確；優(yōu)秀文化作為一種精神力量，在個(gè)優(yōu)秀文化作為一種精神力量，在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重大作用，人的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重大作用，正確；誠(chéng)信文化教育活動(dòng)會(huì)對(duì)人正確；誠(chéng)信文化教育活動(dòng)會(huì)

13、對(duì)人產(chǎn)生積極影響，但不是人們成功的產(chǎn)生積極影響，但不是人們成功的根本條件，夸大了誠(chéng)信文化教育根本條件，夸大了誠(chéng)信文化教育活動(dòng)的地位和作用；杭州市的做法活動(dòng)的地位和作用；杭州市的做法是為了發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)個(gè)人的積極是為了發(fā)揮優(yōu)秀文化對(duì)個(gè)人的積極作用，與題意無(wú)關(guān)。答案作用，與題意無(wú)關(guān)。答案C C13命題點(diǎn)四：綜合考查文化對(duì)人的影命題點(diǎn)四：綜合考查文化對(duì)人的影響響 【典例典例4 4】 (2011 (2011新課標(biāo)全國(guó)卷，新課標(biāo)全國(guó)卷，39)39)材料材料媽祖被譽(yù)為媽祖被譽(yù)為“海上女海上女神神”，傳說(shuō)媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔，傳說(shuō)媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔( (今福建省莆田市境今福建省

14、莆田市境內(nèi)內(nèi)) )。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們?cè)阡刂輱u建廟祭。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們?cè)阡刂輱u建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來(lái)越多，祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來(lái)越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟媽祖廟5 0005 000多座多座( (其中中國(guó)臺(tái)灣其中中國(guó)臺(tái)灣800800多座、港澳地區(qū)多座、港澳地區(qū)5050多座多座) )，遍布，遍布2020多多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者2 2億多人。每逢

15、媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來(lái)，到湄洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來(lái)，到湄洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門(mén)同胞和海外華裔、華僑越來(lái)越多，媽祖文化日益成為凝聚港同胞、澳門(mén)同胞和海外華裔、華僑越來(lái)越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。華人、華僑的重要精神紐帶。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么媽祖文化

16、具有凝聚華人、華僑的作用。僑的作用。命題探究命題探究14解析本題考查優(yōu)秀文化能豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量等相關(guān)知解析本題考查優(yōu)秀文化能豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量等相關(guān)知識(shí)。解答此題，考生必須準(zhǔn)確把握設(shè)問(wèn)，運(yùn)用歸納的邏輯方法將識(shí)。解答此題，考生必須準(zhǔn)確把握設(shè)問(wèn)，運(yùn)用歸納的邏輯方法將“媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用”概括為概括為“文化對(duì)人的作用文化對(duì)人的作用或影響或影響”，從而明確需要調(diào)用的知識(shí)是，從而明確需要調(diào)用的知識(shí)是“文化對(duì)人的影響文化對(duì)人的影響”等相關(guān)等相關(guān)知識(shí)。然后檢索知識(shí)。然后檢索“知識(shí)庫(kù)知識(shí)庫(kù)”，找到分析問(wèn)題所需要的理論要點(diǎn)。，找到分析問(wèn)題所需要的理

17、論要點(diǎn)。答案媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)答案媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，并豐富其精神生活，踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，并豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，有利滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。命題探究命題探究15【訓(xùn)練訓(xùn)練4 4】家風(fēng)是指一家或一族世家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。家風(fēng)代代相沿，陶染后輩，深刻影響風(fēng)代代相沿，陶染后輩，深刻影響家庭成員的個(gè)性。家風(fēng)連著民風(fēng)，家庭成員的個(gè)性。家風(fēng)連著民風(fēng)，影響社會(huì)風(fēng)尚。影響社會(huì)風(fēng)尚。中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)的培育和傳中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)的培育和傳承。顏之推的顏氏家訓(xùn)、朱柏承。顏之推的顏氏家訓(xùn)、朱柏廬的治家格言、曾國(guó)藩的曾廬的治家格言、曾國(guó)藩的曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷的傅雷家書(shū)，國(guó)藩家書(shū)、傅雷的傅雷家書(shū)，都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析傳承良好家風(fēng)響的相關(guān)知識(shí)，分析傳承良好家風(fēng)對(duì)于塑造人生的作用。對(duì)于塑造人生的作用。 答案：文化影響人的答案：文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。傳承良好家風(fēng)有維方式。傳承良好家風(fēng)有助于人們