古玉紋飾鑒別

1、古玉紋飾的鑒別紋飾是玉器上的“符號(hào)”。每一個(gè)朝代的玉器都有其特定的符號(hào)。中圍古玉器的紋飾粗略的統(tǒng)計(jì)一下恐怕也有上百種。一些紋飾不斷的產(chǎn)生每個(gè)朝代都會(huì)有新的紋飾出現(xiàn)；一些紋飾不斷的消亡；有些紋飾“生命力”極強(qiáng)，幾乎跨越了整個(gè)玉文化的歷史；有些紋飾卻“生命”極短暫，往往只有一個(gè)朝代使用 比如，良渚文化的獸面紋，就只在良渚文化的玉器上出現(xiàn)過(guò)，而同為良渚文化玉器的扭絲紋卻直到清代還在使用。又如弦紋，紅山文化開(kāi)始出現(xiàn)，繼承這種紋飾的卻只有商朝。商代玉器有出脊齒的特點(diǎn)，后代不見(jiàn)使用。皿紋盛行于商代。饕餐紋盛行于西周。臣字眼流行于商周兩朝。虺紋(據(jù)說(shuō)是種兩只頭的小蛇，劇毒)流行于春秋。云紋從商代到漢代都在流

2、行。谷紋流行于春秋到漢代，只是各個(gè)時(shí)代表現(xiàn)形式不同。在戰(zhàn)國(guó)還出現(xiàn)了一種勾連云紋、勾連谷紋、蒲紋、渦紋等等，到了漢代被大量使用，其后就難覓蹤影了。 到了唐代，由于世俗文化的影響，在紋飾上已沒(méi)有了漢以前的那種圖案式，或猙獰恐怖的紋飾，代之以生動(dòng)活潑，富有生活氣息的圖案。又因?yàn)榕c外界交往頻繁，大批外國(guó)商人涌入中國(guó)，這種現(xiàn)象反映在玉器紋飾上，出現(xiàn)深目高鼻的胡人。受佛教文化的影響出現(xiàn)了飛天。宋代出現(xiàn)的對(duì)美滿生活充滿向往的花鳥(niǎo)紋、持荷童子紋。遼金元出現(xiàn)的充滿游牧民族濃厚生活情趣的春水秋山紋。以及明清出現(xiàn)的山水人物紋、諧意隱喻紋、吉祥圖案紋等等。 前面已說(shuō)過(guò)了，高古玉器中的紋飾一般都有其一定的含義，如“饕餮

3、紋”，是為了戒貪?！霸萍y”，是表明對(duì)云的崇拜，是對(duì)天崇拜的延伸，因?yàn)樵颇懿加?，在以農(nóng)業(yè)立命的古中國(guó)，風(fēng)調(diào)雨順就意味著豐衣足食?！肮燃y”，是象征著種子發(fā)芽，也意味著五谷豐登，是對(duì)土地崇拜的延伸。而毒蛇猛獸紋，則是為了辟邪，古人認(rèn)為讓人感到恐怖的毒蛇猛獸，一定也會(huì)給其他妖魔鬼怪帶來(lái)威脅。而隨著人們對(duì)自然界認(rèn)識(shí)水平的提高，神秘文化的影響也開(kāi)始減弱，世俗文化的影響逐步擴(kuò)大,玉器紋飾也就必然地發(fā)生了變化，變成了對(duì)美好生活的向往，于是“一路連科”、“二甲傳臚”、“三羊開(kāi)泰”、“事事如意”、“五福捧壽”這樣的諧意隱喻的紋飾就必然地出現(xiàn)了。因此，在古玉鑒定中，掌握了玉器紋飾演變的歷史，應(yīng)該說(shuō)就掌握了玉器鑒識(shí)一

4、把極為重要的鑰匙。1、弦紋 商玉勒弦紋在紅山文化中出現(xiàn)過(guò)，商代的箍形器、璧形器中用的較多，后代比較少見(jiàn)。2、云紋 商玉飾（殘件）3、菱形紋 三角紋 商玉龍4、皿紋 商人首鳥(niǎo)身佩皿紋也稱“環(huán)紋”，或“雙環(huán)紋”，為商代特有的紋飾。5、脊齒紋 商玉戚脊齒紋為商代特有的紋飾，后世不見(jiàn)使用。6、鳥(niǎo)紋 西周柄形器鳥(niǎo)紋出現(xiàn)于西周早期，它不同于商代的鳥(niǎo)形佩飾，而是以紋飾的形式出現(xiàn)。頭上有冠，頷下有肉囊，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴高高揚(yáng)起，造型極其優(yōu)美。7、人首紋 西周人首龍紋佩人首為廣額、豐鼻、大耳之抽象圖案，大多出現(xiàn)在龍紋佩飾中，以輔紋的形式出現(xiàn)。8、渦紋 西周玉佩渦紋的樣子很象是水中的旋渦，這種紋飾在戰(zhàn)國(guó)和漢代的劍首中大

5、量出現(xiàn)，數(shù)量也有三條、四條的變化。9、龍紋 西周梯形佩10、虺紋 春秋獸面佩虺，據(jù)說(shuō)是一種兩只頭的小蛇，劇毒。虺紋是春秋的典型紋飾，大多是將許多虺雕得糾纏在一起，又叫“蟠虺紋”。11、云紋 春秋玉牌春秋的云紋結(jié)合的較為緊密，繁而不亂，動(dòng)感十足，大有風(fēng)起云涌之勢(shì)。12、云紋 春秋晚、戰(zhàn)國(guó)早龍形佩這一時(shí)期作為輔紋的云紋，大多比較飽滿，往往還有其他紋飾同時(shí)出現(xiàn)。13、扭絲紋 戰(zhàn)國(guó)玉環(huán)扭絲紋最早見(jiàn)于良諸文化，清代也有大量使用，多用在環(huán)、鐲上。14、云紋 戰(zhàn)國(guó)玉環(huán)戰(zhàn)國(guó)的云紋比春秋的云紋更加形象，宛如飄浮在晴朗天空的云朵，用細(xì)陰線雕出，隱約凸起，云朵排列極有規(guī)律。15、云紋（放大效果）16、勾連云紋 戰(zhàn)國(guó)

6、玉璧勾連云紋是云紋向圖案化發(fā)展的一種形式，特點(diǎn)是用陰線將“點(diǎn)”連在一起，互相貫通，呈一完整的圖案。最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)，西漢時(shí)期使用的較多。17、勾連云紋（放大效果）18、勾連谷紋 漢玉璧勾連谷紋是谷紋向圖案化發(fā)展的一種形式，特點(diǎn)是將三顆谷紋用陰線連在一起，呈三角形，每個(gè)三角形為一組，互不貫連。19、勾連谷紋（放大效果）20、蒲紋 漢玉璧蒲紋是由三個(gè)不同方向的線交叉而成的，空格是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的六邊型。戰(zhàn)國(guó)和西漢早期往往在空格內(nèi)還加琢谷紋，后來(lái)變成“標(biāo)準(zhǔn)”的蒲紋。21、蒲紋 （放大效果）22、乳丁紋 漢玉璧乳丁紋的特點(diǎn)是將紋飾雕琢成一顆顆飽滿的圓點(diǎn)，若乳頭，故名。這種紋飾漢代開(kāi)始使用，宋明時(shí)期的仿古器上也

7、有出現(xiàn)。23、乳丁紋（放大效果）24、雷紋 戰(zhàn)國(guó)玉璧雷是無(wú)形的東西，但先民確實(shí)有辦法，居然用這樣的紋樣來(lái)刻畫(huà)無(wú)形的聲音。說(shuō)文“像回轉(zhuǎn)之形?！鼻摇熬Х卜e三則為眾。眾則盛，盛必回轉(zhuǎn)。二月陽(yáng)盛，發(fā)聲，故以象其回轉(zhuǎn)之形，非三田也?！?5、谷紋 西漢玉璧谷紋象征著種子發(fā)芽。在春秋時(shí)就已出現(xiàn)，早期的谷紋為平雕，晚期的谷紋顆粒飽滿，芽?jī)鹤聣?，一派生機(jī)。26、組合紋 漢內(nèi)龍紋內(nèi)谷紋玉璧漢代開(kāi)始出現(xiàn)大量將各種紋飾組合在一起的大型玉璧。一說(shuō)這種玉璧在戰(zhàn)國(guó)早期即已出現(xiàn)，待考。27、漢外朱雀紋內(nèi)谷紋玉璧拓片28、漢外龍紋內(nèi)蒲紋玉璧拓片29、云矩紋 戰(zhàn)國(guó)劍珌云矩紋是一種變形的云紋，呈方型，多用在劍飾上。30、云頭紋 漢玉辟邪云頭紋是漢代羽人、鳥(niǎo)、獸身上的主要輔紋，為的是增加其神秘感。這種紋飾西北朝時(shí)尚見(jiàn)使用。31、蟠螭紋 漢劍珌蟠螭紋是漢代大量見(jiàn)于劍飾上的紋飾，多為高浮雕，穿云出水，生動(dòng)異常。32、胡人紋 唐玉帶胡人，是大量出現(xiàn)在唐代玉器中的紋飾，胡人或獻(xiàn)寶、或歌舞、或飲酒，充滿生活氣息。33、游龜紋 金茨菇蓮龜佩游龜紋，是金人獨(dú)有的紋飾。34、諧意隱喻紋 明一本萬(wàn)利牌飾明代玉雕紋飾，開(kāi)始大量出現(xiàn)民俗和故事性的內(nèi)容。常見(jiàn)的有“武侯高臥”、“淵明愛(ài)菊”、“太白醉酒”、“劉海戲蟾”等等。并盛行以萬(wàn)字，壽字、喜字、流云、海波、回紋、卷草等圖案為底紋或邊飾。還出現(xiàn)了以諧意隱喻的圖像，如