初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境教學(xué)

1、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境教學(xué)隨著新課改不斷引向深入，情境教學(xué)也逐步融入了課堂教學(xué)。這種情境教學(xué)是通過(guò)授課教師來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)造各種新情境，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而順利、圓滿(mǎn)完成實(shí)踐教學(xué)的一種方法。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境教學(xué)，不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用，而且對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。那么，怎樣才能發(fā)揮好語(yǔ)文語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境效應(yīng)，激活課堂，營(yíng)造出生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍呢？本文將從課堂導(dǎo)入、課文講解、創(chuàng)設(shè)方法、教師要求四個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)。一、 課堂導(dǎo)入“與教師、學(xué)生、教材這三個(gè)基本要素

2、同處于第一層面的是課堂教學(xué)環(huán)境”1情景教學(xué)就是建立在課堂教學(xué)環(huán)境基礎(chǔ)之上的。而好的課堂導(dǎo)入，對(duì)于一堂閱讀課來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師如果能通過(guò)巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)造出學(xué)習(xí)、競(jìng)賽、思考、優(yōu)美等等各種與課堂閱讀教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的情境，那就為一堂好閱讀課奠定堅(jiān)實(shí)的基調(diào)。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中常有這樣的體會(huì)，當(dāng)一節(jié)課的開(kāi)始學(xué)生們積極發(fā)言，那被調(diào)動(dòng)不僅是學(xué)生，甚至還包括我們自己。可以說(shuō)，好的導(dǎo)入，是打開(kāi)學(xué)生興趣之門(mén)的鑰匙?？墒侨f(wàn)事開(kāi)頭難，以下闡述閱讀課情景教學(xué)在課堂導(dǎo)入上的運(yùn)用。1創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文，拉近閱讀主體與文本的審美距離 孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”要吸引學(xué)生的注意力，教師首先要用生動(dòng)

3、優(yōu)美的語(yǔ)言設(shè)計(jì)一個(gè)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所展示的境界，與作者的心靈相溝通，與文章的旨意相融合。因此,教師必須深入鉆研教材，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?，把美的種子播進(jìn)學(xué)生的心田。2憑借情境進(jìn)行思考，進(jìn)入理性分析階段 創(chuàng)設(shè)情境的目的歸根結(jié)底是為了讓學(xué)生在活潑、輕松的氛圍中更好地接受新知識(shí)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入某一情境中去，達(dá)到情感體驗(yàn)的境界，我們就要引導(dǎo)學(xué)生在這一情境中進(jìn)行理性思考，將感性的知識(shí)轉(zhuǎn)化為抽象的理性的知識(shí)，對(duì)作品有自己的理解與評(píng)價(jià)。 教師還可以在情境中，鼓勵(lì)學(xué)生探究、合作、思考，發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。讓學(xué)生由情感的體驗(yàn)而進(jìn)入理性的思考，掌握知識(shí)與方法，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的解讀，才是我們的最終目的。 3再創(chuàng)

4、情境留問(wèn)題，激發(fā)探究欲望 一堂好的語(yǔ)文課，當(dāng)下課鈴聲響起時(shí)，并不意味著內(nèi)容也隨之結(jié)束，也許是已習(xí)得的知識(shí)的延續(xù)，也許是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。這就需要在課堂上再創(chuàng)情境，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的欲望，繼續(xù)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的解讀，從而將語(yǔ)文延伸到生活中去，讓語(yǔ)文真正成為生活中的語(yǔ)文。 4、詩(shī)詞導(dǎo)入 中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞講究意境，意境本身就是一種高度濃縮的情境。運(yùn)用與課文相關(guān)的詩(shī)詞做鋪墊，可以創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的一情境，最快的激發(fā)學(xué)生的心理感受。比如在春這一課中，優(yōu)美的文章需要學(xué)生的感情去體驗(yàn)。所以我在課前布置學(xué)生去尋找自己喜歡的有關(guān)初天春天的詩(shī)。上課時(shí)我請(qǐng)學(xué)生起來(lái)充滿(mǎn)感情的朗讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，在老師的提示下，春景仿佛一幅幅

5、的呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前，通過(guò)詩(shī)句的意境的引導(dǎo)，學(xué)生們進(jìn)入了春天的環(huán)境中。在這種情境中，學(xué)生自然能夠較好理解課文5、問(wèn)題導(dǎo)入 只要有問(wèn)題就是好事，最怕的是學(xué)生默默無(wú)語(yǔ)。學(xué)習(xí)源自于疑問(wèn)。結(jié)合課文，在導(dǎo)入中提出疑問(wèn)，激發(fā)懸念，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中心存疑問(wèn)，渴望答案的求知情境中學(xué)習(xí)。我常在課前給學(xué)生來(lái)一個(gè)“小甜點(diǎn)”，給他們一些語(yǔ)文的趣味問(wèn)題，從而激發(fā)他們討論和思考的興趣，培養(yǎng)他們動(dòng)腦的習(xí)慣，更為一堂課創(chuàng)造了探索的氣氛。課文中如：死海不死中的兩個(gè)“死”究竟有什么區(qū)別，是什么含義？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，去聽(tīng)。又如挖薺菜這一課，抓住一個(gè)“挖”字，為什么挖，挖它做什么給學(xué)生留下思考的空間。當(dāng)然，像這樣的例子在語(yǔ)

6、文教學(xué)是很多，許多老師也在運(yùn)用著。二、 課文講解進(jìn)入情境激發(fā)情感，進(jìn)入情感體驗(yàn)的境界。開(kāi)發(fā)利用初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的“情”，主要是著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感認(rèn)知程度，著眼于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“非智力情景”。情緒心理學(xué)研究表明：個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、調(diào)節(jié)、強(qiáng)化3方面的功能。2由此可見(jiàn)，閱讀情感教學(xué)在課文講解中，作用明顯。初中語(yǔ)文教材中大量文質(zhì)兼美的作品都深深地打上了作者的主觀烙印，凝聚著作者鮮明的愛(ài)憎，這就為情境教學(xué)的進(jìn)行提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。如教材中展示了藤野先生中的師生情，一面中的戰(zhàn)友情，背影中的父子情等。文章中包含的情境無(wú)一不在學(xué)生心中激起長(zhǎng)久的情感的回蕩，感人肺腑，

7、催人淚下。我們可以利用教材中蘊(yùn)含的異彩紛呈的情感來(lái)誘發(fā)學(xué)生心中之情。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要著力引導(dǎo)學(xué)生走入作品的藝術(shù)境界，融入情境，激發(fā)學(xué)生的情思和遐想，熏陶其高尚的情操。 三、 創(chuàng)設(shè)方法創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，如生活展現(xiàn)情境，實(shí)物演示情境，圖畫(huà)再現(xiàn)情境，音樂(lè)渲染情境，表演體會(huì)情境及語(yǔ)言描述情境等。這里重點(diǎn)介紹三種：1多媒體展示法 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)手段逐漸走進(jìn)課堂，多媒體技術(shù)的運(yùn)用對(duì)創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境起了不可低估的作用。教師可以根據(jù)課文，編排教案，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切感官，讓他們陶醉在美的世界中。把知識(shí)的傳遞和接受變成一種享受，讓學(xué)生在愉悅中吸取知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力

8、，陶冶情操。那么教什么樣的文章適合用多媒體技術(shù)呢？ 初中語(yǔ)文教材對(duì)文章的選材是廣泛的。有些課文中的情境或社會(huì)背景，離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，單靠老師介紹，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)透徹，而且也提不起興趣。這時(shí)就可以使用這一技術(shù)。如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)周總理，你在哪里一詩(shī)時(shí)，考慮到學(xué)生的閱歷的局限，首先讓學(xué)生觀看首都億萬(wàn)人民悼念總理的資料片，并將其定格在“十里長(zhǎng)街送總理”這一畫(huà)面上，再配以凄楚哀婉的解說(shuō)詞，凝視著屏幕上首都群眾悲痛欲絕的場(chǎng)面，學(xué)生們眼眶濕潤(rùn)了，在這樣的氣氛中再配以聲請(qǐng)并茂的朗讀，“周總理，我們想念你！”一聲聲呼喚，一下子就把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，仿佛回到30多年前舉國(guó)同悲的氛圍中。這種多媒體輔助教學(xué)就對(duì)課堂教學(xué)

9、起到了事半功倍的效果。 字串3 2音樂(lè)渲染法 如果每篇課文都制作課件，運(yùn)用多媒體技術(shù)，我想那會(huì)大量耗費(fèi)老師的精力，而且容易走進(jìn)只重形式不重內(nèi)容的誤區(qū)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，每節(jié)課都有多媒體，也容易審美疲勞。對(duì)于一些重想象的文章，不妨使用另一種簡(jiǎn)單的方法，就是把音樂(lè)引入課堂。 教師在選擇音樂(lè)時(shí)，要考慮到音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)容、情感應(yīng)與課文相符。上課時(shí)恰當(dāng)?shù)乩靡魳?lè)對(duì)人的心靈的感召力，可以把學(xué)生引入課文的情景中去，可以愉悅學(xué)生心情，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，渲染教學(xué)情景。 字串6 3課本劇表演法 有時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，教師利用各種教學(xué)手段設(shè)置情境，吸引學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起著感化作用，激勵(lì)作用。但是學(xué)生還是處于被動(dòng)狀態(tài)。那

10、么，此時(shí)如何讓學(xué)生主動(dòng)地融入課文內(nèi)容，并體驗(yàn)其中的情境呢？ 編演課本劇無(wú)疑是最佳方法。讓學(xué)生去說(shuō)作品中人物所說(shuō)的話(huà)，做作品中人物所做的事，體驗(yàn)作品中人物的喜怒哀樂(lè)。這種方法不僅讓學(xué)生對(duì)課文中內(nèi)容，特別是人物的行為、心理有切身的體驗(yàn)，深入的理解，而且還能鍛煉想象能力，寫(xiě)作能力和口頭表達(dá)能力，更可以活躍課堂氣氛。之所以選擇這三種方法來(lái)重點(diǎn)介紹，是因?yàn)榍皟煞N方法現(xiàn)在在日常教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用較普遍，而且方便，學(xué)生也感興趣；后一種學(xué)生能主動(dòng)參與，有利于激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、趣味性。三種方法，有教師創(chuàng)設(shè)的，有學(xué)生參與的，比較典型，各有千秋。 四、 教師要求情的誘發(fā)還是要依賴(lài)于“境”，沒(méi)有學(xué)習(xí)活動(dòng)的背景，“情”也

11、就失去了依托。在設(shè)定的情境下，所需要的“情”才會(huì)油然而生。如果說(shuō)“境”是客觀的，可以用一些技術(shù)手段去創(chuàng)設(shè)。那么主觀的“情”，我們?cè)撊绾螤I(yíng)造、如何誘發(fā)呢？我想，還得靠教師。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生的情感往往是潛在的，內(nèi)蘊(yùn)的，需要教師調(diào)動(dòng)，需要教師激發(fā)。這就需要教師擁有充沛的情感、生動(dòng)的語(yǔ)言、深厚的知識(shí)積淀、高尚的人格和及時(shí)的思考。 1充沛的情感 教師用情感激發(fā)學(xué)生，這是有意義學(xué)習(xí)的情感前提。一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師的教學(xué)里，可以涌騰出來(lái)一股股極大的感染力。它可以使學(xué)生產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的情感。比如前面提到的教蘇軾的詩(shī)詞，因?yàn)楸旧砦覍?duì)蘇軾就充滿(mǎn)崇敬之情，所以在言語(yǔ)之間自然會(huì)讓學(xué)生受到感染，用我的情感、

12、我的行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)。相反，“如果照著教學(xué)法的指示辦事，做得冷冰冰的，干巴巴的，缺乏激昂的熱情，那是未必會(huì)有什么效果的”。在教學(xué)中，教師無(wú)激情講課，學(xué)生必然無(wú)激情聽(tīng)課；教師無(wú)真情講課，學(xué)生必然無(wú)真情聽(tīng)課。沒(méi)有激情，課堂教學(xué)就像一潭死水，沒(méi)有一絲波瀾，教學(xué)干巴巴、枯燥無(wú)味；沒(méi)有真情，師生即使面對(duì)面，心靈不能溝通、不能產(chǎn)生共鳴，不能自然的交流，也就談不上共同領(lǐng)略一篇文章的美。事實(shí)證明只有真情才會(huì)在師生間產(chǎn)生一種互相感染的效應(yīng)，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，教師教學(xué)的熱情，喚起學(xué)生的求知欲，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)入教材的欲望。這就要求教師擁有充沛的情感。 字串4 2生動(dòng)的語(yǔ)言 教師生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)也

13、至關(guān)重要。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的情感往往是潛在的，內(nèi)蘊(yùn)的，需要教師調(diào)動(dòng)，需要教師激發(fā)。沒(méi)有美感的、生澀的語(yǔ)言不會(huì)激起學(xué)生的情感，也不會(huì)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 字串4 3深厚的積淀 我覺(jué)得如果要追求大師的境界，我們語(yǔ)文教師還得站得更高一些，必須要擁有淵博的學(xué)識(shí)、以教師的淵博學(xué)識(shí)激發(fā)學(xué)生向往之情、學(xué)習(xí)之情，讓學(xué)生自己帶著情感、帶著疑問(wèn)主動(dòng)走向求知的天地。 當(dāng)然了，一個(gè)教師如果只擁有淵博的知識(shí)，缺少深刻的思想，沒(méi)有先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)，那么在情境教育這片廣闊的天空里，他是飛不遠(yuǎn)的。因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，沒(méi)有前進(jìn)的方向。 只有擁有了淵博的知識(shí)與先進(jìn)的教育理念，我們才能知道自己的航向。我們?cè)O(shè)置情境就有“法”可依了，有

14、“的”放矢了。 字串2 4高尚的人格 “學(xué)高為師，身正為范”，教師教給學(xué)生什么？我覺(jué)得教給他們的不應(yīng)該僅僅是有限的知識(shí)，而在于是否能教會(huì)學(xué)生一些終身受益的東西。那么教什么才能使學(xué)生終生受益呢？在知識(shí)方面，我想是閱讀文章的方法以及對(duì)于閱讀的熱愛(ài)。教會(huì)他們方法，學(xué)生以后走向社會(huì)依然會(huì)閱讀，依然會(huì)學(xué)習(xí)。除此之外，我覺(jué)得更重要的是要讓學(xué)生擁有一個(gè)高尚的靈魂，一種不俗的趣味，讓學(xué)生熱愛(ài)生活，讓學(xué)生明白自己的生存價(jià)值。 字串7 口頭的說(shuō)服教育似乎是蒼白了一些，對(duì)于有逆反心理的初中生而言，此時(shí)“身教”比“言傳”更有說(shuō)服力。再加上語(yǔ)文學(xué)科本身就具有人文性的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師如果自己道德低劣，有什么顏面站在講臺(tái)上對(duì)

15、學(xué)生指手畫(huà)腳呢？ 5及時(shí)的思考 情境的設(shè)置不是簡(jiǎn)單的事情，一篇文章設(shè)置怎樣的情境最能清晰地表達(dá)觀點(diǎn)又能激發(fā)學(xué)生的興趣，這就需要教師及時(shí)的思考、分析。 課前，根據(jù)教材、根據(jù)重點(diǎn)、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，選擇合適的方法設(shè)置情境。課堂教學(xué)中，情況千變?nèi)f化。即使一位教師用同樣的情境設(shè)置法，但是面對(duì)不同的學(xué)生，情境教學(xué)的具體操作也可能不相同，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是活生生的人。 字串教師要行動(dòng)起來(lái)，用先進(jìn)理念武裝自己，在日常教學(xué)活動(dòng)中重視自己素養(yǎng)的提升、重視自己人格的完善、重視科研能力的培養(yǎng)，將自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思考、總結(jié)，并將實(shí)踐化為理論，力爭(zhēng)使自己成為學(xué)者型、專(zhuān)家型教師。我相信，教師提升自己了，擁有了自己獨(dú)特的風(fēng)

16、格了，那么根據(jù)不同文體創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)中的“情”與“境”也就容易而且獨(dú)具特色了。在洋溢著“情”與“境”的課堂中，教師將蘊(yùn)藏在教材中的“滋養(yǎng)了人類(lèi)文明幾千年的精華和經(jīng)典挖掘、呈現(xiàn)給學(xué)生”，學(xué)生的“發(fā)展意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、生命意識(shí)”在美的浸潤(rùn)中漸漸蘇醒、漸漸形成。這樣的閱讀課堂，才是老師和同學(xué)們樂(lè)見(jiàn)的。參考文獻(xiàn)： 1袁金華課堂教學(xué)論，江蘇教育出版社1996年版第49頁(yè)2戴維H喬納森學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)，華東師范大學(xué)2002年版第20-75頁(yè)參考書(shū)目：1、 孔凡哲等上好課有效技能，東北師范大學(xué)出版社2009年版2、 陳琦教育心理學(xué)，高等教育出版社2006年版3、 楊九俊語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論，江蘇教育出版社1999年版4、 閆國(guó)利閱讀發(fā)展心理學(xué)，安徽教育出版社2004年版無(wú)為縣2010年中小學(xué)優(yōu)秀教研論