泰安一模語文試題3

1、泰安市2010年高三語文一輪復(fù)習(xí)檢測(cè)試題第卷（共114分）四、（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）乃白諸兄曰：“當(dāng)今草竊，人不圖久，奈何有此而不與鄉(xiāng)家共之？”（5分）譯文：于是他稟告諸位兄長：“現(xiàn)在草寇盜賊橫行，人都難以考慮長遠(yuǎn)，我們有這么多粟麥，為什么不和鄉(xiāng)鄰共同分吃？”（提示：得分點(diǎn)為“白”“草竊”“圖”“奈何”“共”等）諸將咸曰：“堅(jiān)城未拔，大援在近，不審明公計(jì)將安出？”（5分）譯文：諸將都說：“堅(jiān)固的城池還沒有攻下來，強(qiáng)大的敵援又在附近，不知明公怎樣定計(jì)？”（提示：得分點(diǎn)為“咸”“拔”“審”“安出”及句式等）14閱讀下面這首宋詞，回答問題。（8分）浪淘

2、沙歐陽修五嶺麥秋殘，荔子初丹。絳紗囊里水晶丸?？上旖躺庍h(yuǎn)，不近長安。往事憶開元，妃子偏憐。一從魂散馬嵬關(guān)，只有紅塵無驛使，滿眼驪山。（1）聯(lián)系全詞，賞析“偏”字在表達(dá)上有何作用。（4分）從結(jié)構(gòu)上看，“偏”字呼應(yīng)上闋的“可惜天教生處遠(yuǎn)”一句，同時(shí)從內(nèi)容上凸顯了楊貴妃不顧客觀實(shí)際、一味追求個(gè)人享樂的情態(tài)。（結(jié)構(gòu)、內(nèi)容各2分）（2）“只有紅塵無驛使”一句包含了作者怎樣的感情？請(qǐng)作簡析。(4分)寫道路上，被過往行人車馬揚(yáng)起的紅塵依然如故，但唐玄宗、楊貴妃都已作古，為貴妃送荔枝的驛使再也見不到了。詞句中寓含了作者對(duì)玄宗、貴妃荒淫享樂、亂政誤國的批判及對(duì)后人應(yīng)以此為鑒的勸戒。（解釋詞句2分，寫作意圖2

3、分）15補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）日月之行，若出其中；星漢燦爛， 。（曹操觀滄海）雖體解吾猶未變兮， ？（屈原離騷）是故弟子不必不如師 ， 。（韓愈師說） ，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易琵琶行）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ ， 。（王勃滕王閣序） ，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀李憑箜篌引） ，破滅之道也 。（蘇洵六國論）舞榭歌臺(tái)， 。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（1）若出其里豈余心之可懲 師不必賢于弟子銀瓶乍破水漿迸窮且益堅(jiān)，不墜青云之志昆山玉碎鳳凰叫賂秦而力虧風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（6分，每句1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字，該句不得分）五、（12分）16. 根據(jù)下面一段文字，概括說明什

4、么是“低碳族”。（不超過40字）（4分）近段時(shí)間隨著災(zāi)難大片2012的熱映，“低碳一族”已悄然形成。把家中燈泡換為節(jié)能燈，減少收看電視時(shí)間，用洗臉盆接水洗臉，每天堅(jiān)持用手洗衣物，能坐公交就不開車這些平日里大家都不注意的小事，如今已經(jīng)有一些人開始關(guān)注。在生活上更注意節(jié)能，減低二氧化碳等溫室氣體排放量，有些人已經(jīng)開始設(shè)計(jì)自己的“低碳生活”?！暗吞甲濉笔侵福鹤非蟆暗吞忌睢奔丛谌粘Ｉ钪凶杂X節(jié)能、減低二氧化碳等溫室氣體排放量的人們。（4分）17. 下面是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)志愿者標(biāo)志，請(qǐng)從構(gòu)形角度說明標(biāo)志的創(chuàng)意，要求語意簡明，句子通順。（4分）標(biāo)志把“心、腳”進(jìn)行了融合，將“愛”與“行動(dòng)”結(jié)為一體。

5、圖標(biāo)上面的心，象征志愿者真誠熱心的服務(wù)；而圖標(biāo)下方的那一雙腳，寓意志愿者切實(shí)的行動(dòng)。（4分）18.閱讀下面的新聞，請(qǐng)圍繞“平民慈善”寫一段簡短的評(píng)論。（不超過50字）（4分）本報(bào)訊（記者藍(lán)筠）4年捐款1.9萬元北京“的哥”楊松巖用隨車的“小金豬”儲(chǔ)蓄罐募集善款，共幫助了十多個(gè)困難家庭。他說，希望能將這種“平民慈善”進(jìn)行到底。評(píng)論示例：慈善并非富人的專利，“平民”的財(cái)力雖然有限，但若廣泛參與，“平民慈善”的作用同樣不可輕視。只要懷慈善心、行慈善事，“平民慈善”你我都能做，“平民慈善”閃耀著“平民”美德、善行的光芒。（4分，要突出“平民”善舉、價(jià)值意義等）六、（18分）閱讀下面的文字，完成1922

6、題鄱陽書房記陳世旭鄱陽湖是我的第二故鄉(xiāng)。我的青春人生最寶貴的年華，是屬于它的。在鄱陽湖口的一個(gè)小沙洲上，我曾經(jīng)生活了將近十年。我在這里播種希望，流了汗，還有血。生活，用巨大的，甚至是可怖的風(fēng)暴和洪水，同時(shí)也用暖人的陽光和鼓動(dòng)帆的風(fēng)，粗暴而又溫柔、無情而又寬厚地鑄造了我的生命之舟。清晨，風(fēng)在水上滑行，湖邊的泊船輕輕地?fù)u動(dòng)，偶爾撞出親昵的響聲。一只水鳥在桅桿頂上打了個(gè)趔趄，翅膀散開來，拍了幾下，終于站穩(wěn)。然后就神氣活現(xiàn)地站在那里，不時(shí)勾下頭，啄一啄羽毛。 大白天，天和水在很遠(yuǎn)的地方連接起來。天上一絲云也沒有，水被天照出一片白亮，刺得眼睛生痛。不時(shí)有冒著濃煙的拖船拽著的駁船，和綴滿了補(bǔ)丁的絳紅色或土

7、黃色的帆從那白亮上劃過。 到了夜晚，霧氣一團(tuán)一團(tuán)在黑暗深處浮起，湖上的航標(biāo)燈飄忽不定、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。然后，遠(yuǎn)處越來越清晰地現(xiàn)出一些起伏不定的輪廓，那是對(duì)岸的山巒。漸漸地，山巒上的光亮越來越廣大，似乎有個(gè)人高挑著一盞雪亮的燈，正從容不迫地在山的那一面攀上來。那盞燈終于一點(diǎn)一點(diǎn)地從山脊露出，漫無邊際地照亮了幽藍(lán)的夜空。這是月亮。所有的星星都隱沒了，而在默然里涌流的湖粼粼地閃起光來。湖邊的蓼草靜靜地?cái)[動(dòng)，偶爾響起魚躍的聲音。幾只水鳥被驚起，拍著翅膀從草尖上掠過，又消失在另一片草叢中間。然后，我與鄱陽湖一起，經(jīng)歷了偉大的歷史巨變。上世紀(jì)八十年代，給予了中國社會(huì)獲得重生的機(jī)遇。也讓我走上了寫作之路。鄱陽湖因

8、鄱陽縣得名。作為江西第一大縣，建縣兩千多年間，曾經(jīng)水運(yùn)興旺，商賈如流，檣帆林立。至近代，隨著立體交通的逐漸普及，一度失去原有的繁榮。而如今，生態(tài)正成為鄱陽縣的最大優(yōu)勢(shì)：湖泊數(shù)量和面積位列全國前茅，是中國湖泊最多最密集的地方；湖生態(tài)堪稱全球之冠，是世界最大的白鶴和天鵝棲息地，世界生物多樣性最豐富的濕地。在生態(tài)文明時(shí)代，鄱陽依托其所轄之千湖，以人與自然共生共榮為目標(biāo)，正有聲有色、多姿多彩地日益發(fā)展成長。 美國作家梭羅在著名的瓦爾登湖中把湖稱作“大地的眼睛”。千湖之縣的鄱陽，有著一千只更澄澈、更明亮的“大地的眼睛”！58平方公里的內(nèi)珠湖，水質(zhì)居然達(dá)到直接飲用標(biāo)準(zhǔn)。冬季是天鵝和白鶴的天堂，夏季是白鷺和

9、灰鷺的王國。很多年前的同鄉(xiāng)詩人陶淵明曾經(jīng)發(fā)出“田園將蕪，胡不歸”的痛切詰問，而我今天想說，故鄉(xiāng)純凈如斯，美好如斯，胡不歸！我歸來了，內(nèi)青村熱誠的鄉(xiāng)親容納了我的“鄱陽書房”。像鄱陽湖上的無數(shù)島嶼一樣，這是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的史書庫，漂浮在藍(lán)天一樣明亮和廣闊的湖面，正是我常常莫名地向往的島嶼，擁有著美麗、成熟、淳樸以及大自然超常寵愛的島嶼。它遠(yuǎn)不止是地理意義上的夢(mèng)境，還同時(shí)是文學(xué)意義上的夢(mèng)境，它就存在于現(xiàn)實(shí)中，還將存在于無數(shù)人的想象中。一百年前，德國哲學(xué)詩人荷爾德林已預(yù)感到人類必將重返故里，重返童貞。作為一個(gè)哲學(xué)命題，還鄉(xiāng)就是返回人詩意地棲居的處所。人的內(nèi)心，永遠(yuǎn)存在著一個(gè)“故鄉(xiāng)情結(jié)”。那是一種溫暖的情

10、感的凝聚，是無盡的夢(mèng)幻和永久的魅惑。整個(gè)人生就是一次精神之旅，每一步都在尋找最終的故鄉(xiāng)，所有朝圣者的疲憊，都會(huì)被故鄉(xiāng)的煙火鍍亮。 如果說梭羅在瓦爾登湖畔居住的生活體驗(yàn)，使得瓦爾登湖的光芒穿透了生命的意義，鄱陽湖同樣會(huì)是一個(gè)精神生命的原點(diǎn)。鄱陽湖是云、水、陽光孕育的詩篇，而我愿是魚，是鳥，是水柳，是爬滿島嶼的霸根草。我將為水的靈魂所吸引，依靠著帆在風(fēng)云間行走，從路途到心靈，從喧鬧到安靜，張開雙臂，去擁抱自然，去與鄉(xiāng)親交談，去聆聽最質(zhì)樸也最靈動(dòng)的語言，去享受最真實(shí)的美。是的，我們改變不了生命的長度，但可以改變生命的寬度。（選自文學(xué)報(bào)）19文章段寫了什么內(nèi)容？這在文中起什么作用？請(qǐng)概述。（4分）文章

11、段寫了鄱陽湖從清晨到夜晚的景色變化，突顯了鄱陽湖自然景色的優(yōu)美、寧靜，為下文寫鄱陽湖更加美好的景致和作者的感悟做鋪墊。（4分）20在人生之旅中，人們?yōu)槭裁匆ァ皩ふ易罱K的故鄉(xiāng)”？請(qǐng)結(jié)合語境加以概述。（4分）因?yàn)槿藗兊男闹杏肋h(yuǎn)存在著一個(gè)“故鄉(xiāng)情結(jié)”，它凝聚著溫暖的情感，是無盡的夢(mèng)幻，具有永久的魅惑。（4分） 21結(jié)合全文說說“鄱陽書房”的內(nèi)含。（4分）鄱陽湖是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)的史書庫，是作者文學(xué)意義上的夢(mèng)境；是作者的生命之舟、靈魂的棲息地。（4分）22請(qǐng)從表達(dá)方面賞析文章的最后一段。（6分）這段文字運(yùn)用了比喻、排比的修辭方式，整散結(jié)合的句式，抒情和議論相結(jié)合的表達(dá)方式，形象生動(dòng)地突顯了鄱陽湖的幽美與

12、靈動(dòng)，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者對(duì)鄱陽湖的喜愛、依戀之情，表達(dá)了作者對(duì)人生的感悟，升華了本文的主題。（該題具有開放性，能從“修辭、句式、表達(dá)方式”中的任意兩個(gè)方面，結(jié)合具體語句賞析，言之有理即可。）（6分）七、（60分） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。清晨，一只山羊在柵欄外徘徊，它想吃柵欄里的白菜，可是怎么也進(jìn)不去。過了一會(huì)兒，太陽升起了。山羊發(fā)現(xiàn)自己的影子被太陽拖得很長很長?！拔胰绱烁叽螅欢艹缘綐渖硝r美的果子，吃不吃白菜又有什么關(guān)系呢？”它樂呵呵地對(duì)自己說。于是，山羊朝著遠(yuǎn)處的果園飛奔而去。到達(dá)果園時(shí)，已是正午，山羊發(fā)現(xiàn)自己的影子變成很小的一團(tuán)。山羊慨嘆道：“唉，原來我這么矮小，肯定吃不到樹上

13、的果子，我還是回去吃白菜好了！”于是，它不悅地折身往回跑。來到柵欄旁邊時(shí)，太陽已經(jīng)偏西，它的影子重新變得很長很長?！拔腋陕锓且貋砟?？憑我這么大的個(gè)子，吃樹上的果子是一點(diǎn)問題也沒有的！”山羊開始懊惱起來。 上述這段文字，對(duì)你有何啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自行立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲。一、（15分，每小題3分）1b（a項(xiàng)中“鋪”讀p，“捕”讀b；c項(xiàng)“娩”讀min，“婉”讀wn；d項(xiàng)“膘”讀bio，“剽”讀pio，）2c（a項(xiàng)中“清”應(yīng)為“青”；b “壘”應(yīng)為“累”；d項(xiàng)中“押”應(yīng)為“壓”）3d（不止，副詞，不停止或超出某個(gè)數(shù)目或范圍，句中一般帶有表數(shù)量的

14、詞；不只，連詞，表遞進(jìn)。腐蝕，使事物逐漸消損，使人變質(zhì)墮落；侵蝕，逐漸侵害使變壞，根據(jù)語境應(yīng)為“侵蝕”。糾葛，比喻糾纏不清的事情；瓜葛，比喻輾轉(zhuǎn)相連的社會(huì)關(guān)系或事物之間互相牽連的關(guān)系。）4a（a項(xiàng)“氣沖斗?！薄靶稳菥裢?，意氣高昂，或非常生氣，憤慨之極”，此處正確；b項(xiàng)“和光同塵”指“不露鋒芒，與世無爭的消極處世態(tài)度，也比喻同流合污；此處語境為陳述我市天氣狀況，故不合語境；c項(xiàng)“喬裝打扮”“比喻用假象來掩蓋真面目”，而語境則是“網(wǎng)絡(luò)作家”轉(zhuǎn)向“傳統(tǒng)出版”，是發(fā)展方向的選擇，與此語境不合；d項(xiàng)“水落石出”“比喻事情真相大白”，與該語境不合。）5c（a為語序不當(dāng)，應(yīng)為“產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理和心理滿足感

15、”；b項(xiàng)為“成分贅余”應(yīng)去掉“還”或“尚”；d項(xiàng)“勇奪稱號(hào)”不搭配）二、（9分，每小題3分）6c（“中庸”屬于儒家倫理學(xué)說的范疇，“人們領(lǐng)悟、順應(yīng)自然萬物與四時(shí)變化規(guī)律”只是這一思想在人與自然關(guān)系上的運(yùn)用）7d（這只是孔子引導(dǎo)弟子追求“中庸”的具體做法而非做到“中庸”的一個(gè)條件。）8b（a原文意思是對(duì)中庸“的誤解“在一定程度上誤導(dǎo)了人們對(duì)儒家倫理學(xué)說的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)”。c“感到絕望”的說法太絕對(duì)，這種說法也與后文提到的孔子的具體實(shí)踐相矛盾。d原文中是黑格爾認(rèn)為“論語中缺乏概念和范疇的思辯”）三、（12分，每小題3分）9d（篤，病情沉重）10c（a項(xiàng)中“之”分別為“之，動(dòng)詞，到去”與“之，用在倒

16、裝的動(dòng)賓之間，賓語提前的標(biāo)志”；b項(xiàng)中“為”分別為“介詞，為了”與“句末語氣詞，表示疑問或反詰，可翻譯成呢”；c項(xiàng)中“而”均為“連詞，表承接關(guān)系，可譯為就或不譯”；d項(xiàng)中“因”分別為“連詞，于是”與“介詞，憑借、依靠”）11b（述說吳明徹因“天下亢旱”的哀憤之情；陳述吳明徹的仁愛之心；述說吳明徹聽從諸將建議撤軍。）12b（“高祖認(rèn)為吳明徹精通兵法，博覽群書，堪稱英雄”錯(cuò)，屬于主觀臆斷，無限擴(kuò)大，因原文“微涉書史經(jīng)傳”，且“頗以英雄自許”）【文言參考譯文】吳明徹，字通昭，是秦郡人。吳明徹幼年成為孤兒，他本性最孝，十四歲那年，因感慨父母去世卻沒有墳地埋葬，家中又窮得無力籌辦，就努力耕種。當(dāng)時(shí)天下嚴(yán)

17、重干旱，禾苗莊稼焦枯，吳明徹哀痛悲憤，每次到田里都大哭流淚，仰面向天訴說苦楚。到了秋天獲得大豐收，足夠滿足生活及安葬之用。到侯景侵犯京城時(shí)，天下大亂，吳明徹有粟麥三千多斛，但鄰居鄉(xiāng)人卻饑餓不堪，他就對(duì)諸位哥哥說：“現(xiàn)在草寇盜賊橫行，人人難以考慮長久，為什么有這么多粟麥卻不和鄉(xiāng)鄰共同分吃？”于是按人口平分，自己分得的這份跟鄰居分得的同樣多。盜賊聽說了這件事，就躲避走開了，靠這些粟麥活下來的人有很多。 等到高祖鎮(zhèn)守京口時(shí)，高祖十分誠懇地與吳明徹邀約相交。吳明徹于是去拜見高祖，高祖特地親自為他走下臺(tái)階迎接，拉著他的手坐在一起，與他商討當(dāng)世的根本大事。吳明徹又曾略微涉獵過一些史書經(jīng)傳，很有一股英雄自許的氣概，高祖非常賞識(shí)他。 太建四年，天子征召他為侍中、鎮(zhèn)前將軍，適逢朝廷商議北伐大事，公卿官員彼此意見不同，吳明徹力排眾議，朝廷最終決定北伐，吳明徹自請(qǐng)出征?？傤I(lǐng)各路軍馬十三余萬，從京城出發(fā)，進(jìn)軍迫近壽陽，齊派遣大將軍皮景和領(lǐng)兵數(shù)十萬來救援，在距離壽陽三十里的地方，停兵不進(jìn)。諸將都說：“堅(jiān)固的城池還沒有攻下來，強(qiáng)大的援兵又在附近，不知明公將怎樣定計(jì)？”吳明徹說：“行軍作戰(zhàn)貴在快速，可是他們卻搭建軍營停止前進(jìn)，自失銳氣，我斷定他們不敢作戰(zhàn)，這是十分明顯的了。”于是