人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《一單元閱讀4 .外國(guó)詩(shī)兩首祖國(guó)》研討課教案_6

1、外國(guó)詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。能力目標(biāo)1理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。2品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。3體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情，或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)1了解詩(shī)歌的深厚文化背景。2理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。3由于民族文化背景不同，準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) (投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河

2、中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)二、作者簡(jiǎn)介 （投影）萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱耍皣L盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。 萊蒙托夫提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。 2休斯(19021967)美國(guó)黑人詩(shī)人

3、、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。三、研讀祖國(guó)1學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，整體感知詩(shī)意。教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。2學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸

4、樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。3 思考：統(tǒng)攝全文的句子是哪一句？學(xué)生回答，明確：“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情” 4 思考：奇異表現(xiàn)在何處？學(xué)生回答，明確：“無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮， 無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o， 無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言， 都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。幾個(gè)表示讓步的句子，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的這種“愛(ài)情”是無(wú)以替代的。5 如何理解“但我愛(ài)我不知道為什么”學(xué)生回答，明確：轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào)，表明“愛(ài)”是強(qiáng)烈的、不可動(dòng)搖的。6.祖國(guó)一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)人所選意象，有什么特點(diǎn)？學(xué)生歸結(jié)體會(huì)，教師明確：詩(shī)人截取的幾幅祖國(guó)的土地上常見(jiàn)的、令他感動(dòng)的畫面。正是

5、這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”。7合作研討：詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫有什么好處?學(xué)生研討后回答，教師明確：詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。8有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌平實(shí)中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。四、指導(dǎo)自讀黑人談河流1作者簡(jiǎn)介 （投影）蘭斯頓休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區(qū)）的桂冠詩(shī)人”，是美國(guó)黑人文學(xué)最優(yōu)秀的代表。他的作品主要是詩(shī)，也有小說(shuō)和評(píng)論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問(wèn)題，為黑人文學(xué)開(kāi)辟了現(xiàn)

6、實(shí)主義道路。出版有詩(shī)集困倦的布魯斯給猶太人的漂亮衣裳等。2. 了解背景黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng)，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)廢除奴隸制度，黑人獲得自由 。學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。3學(xué)生合作研討：(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥

7、：(1)在黑人淡河流一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3)我認(rèn)識(shí)河流-它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)-我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證-因此我認(rèn)識(shí)河流-活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。4學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自

8、豪的特點(diǎn)。五、課堂練習(xí)閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。 老 馬 臧克家總得叫大車裝個(gè)夠， 這刻不知道下刻的傘，它橫豎不說(shuō)一句話， 它有淚只往心里咽，背上的壓力往肉里扣， 眼里飄來(lái)一道鞭影，它把頭沉重地垂下! 它抬起頭望望前面。1選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )A“背上的壓力往肉里扣”，形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。B老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”，看出老馬逆來(lái)順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。C表面是寫馬，而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。D詩(shī)人善于用動(dòng)詞，“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ)，都深深地烙上了作者的感情色彩。2選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )A這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景，畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作，卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。B詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力，它在苦難的生活中掙扎、企盼，它的性格中有善良、有堅(jiān)韌，更有不屈的反抗。C這首詩(shī)，有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾，有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子，也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解，自可見(jiàn)仁見(jiàn)智。D這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神，像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ)，用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。參考答案：1B 2C六、課堂小結(jié)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情