那一次我們挨打了讀后感

1、那一次我們挨打了讀后感看了那一次我們挨打了后，我對鴉片戰(zhàn)爭前中英歷史對比感觸頗深，我認為中國之所以落后是因為英國一直在運用民主和科學這兩個重要的武器來發(fā)展自己的國家，同時發(fā)展自由貿(mào)易，建立市場經(jīng)濟體系來發(fā)展經(jīng)濟。而中國則是長期閉關(guān)鎖國，君主專制，帝王用儒家思想、迷信等長期控制人們的思想，長期重農(nóng)抑商，采取科舉考試選舉官員，致使人民愚昧無知，科學得不到發(fā)展，社會生產(chǎn)力低下。那么英國是怎樣發(fā)展民主的呢？封建這個詞自古以來在中國與在英國的含義就有所不同。在英國，它的封建制度就是莊園主制度，封建意味著分權(quán)，國王沒有大一統(tǒng)的權(quán)利。在中國，封建意味著“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，意味著專制，獨裁

2、。從伊麗莎白儀式前英國國王和貴族間就有一個不成文的規(guī)定，那就是國王與貴族各自履行自己的職責，享有自己的權(quán)利，也正是伊麗莎白一世可受這個規(guī)定才使英國有一個相對穩(wěn)定的環(huán)境，國力有了長足發(fā)展。她還鼓勵人們發(fā)展海上貿(mào)易，甚默許那些攻擊西班牙船只的行為。她授予德克雷第一次環(huán)繞世界航行，同時又在海上搶劫其他船只，搶奪西班牙殖民地的人騎士稱號，這大大鼓勵了英國人去發(fā)展海上貿(mào)易，搶占殖民地。而1588年打敗西班牙無敵艦隊也撐起了英國人遠航重洋的信心，使海上霸主的地位開始從西班牙向英國轉(zhuǎn)移。歷史上也曾有人想破壞英國的這種君王與貴族互不干涉的民主制度，但最終都失敗了。例如約翰王，這個好戰(zhàn)卻屢戰(zhàn)屢敗的國王。為了維持

3、戰(zhàn)事，他征收新稅，增加貴族的免兵役稅等行為嚴重破壞了自古傳下來的民主制度，激怒了貴族，致使貴族聯(lián)合起來討伐國王，最終迫使國王坐下來與他們談判，并通過了大憲章這個象征民主與自由的法律。大憲章中最著名的兩條就是：一，國王宣誓向人民施以公正，不能剝奪人們的權(quán)利，二，沒有經(jīng)過法庭判決國王不能逮捕和剝奪他人財產(chǎn)。大憲章中指出臣民的權(quán)利是獨立的，而不是國王恩賜的。經(jīng)過幾個世紀的傳承重申和普及將契約和法制的精神注入英國人的思想根基。而到了查理一世，這個不斷挑起宗教戰(zhàn)爭的國王又想濫用自己的權(quán)利，他不經(jīng)過議會增加稅收，開征新稅強行解散召開了三個多世紀的議會。這一舉動破壞了英國長期以來形成的兩大原則，王在法下、王

4、在議會，又一次激怒了民眾，1642年爆發(fā)了英國內(nèi)戰(zhàn)，把查理一世推上了斷頭臺。而這次戰(zhàn)爭中的名將克倫威爾卻重蹈覆轍，實行專制獨裁，致使戰(zhàn)爭以反對一個人的專制開始，卻以另一個人的專制結(jié)束。不過專制沒有持續(xù)多長時間，英國就爆發(fā)了沒有流血戰(zhàn)爭的“光榮革命”，邀請威廉夫婦從荷蘭回到英國，議會決定他們兩人共同為英國國王。這是一個前所未有的變化，國王由議會決定產(chǎn)生，意味著君權(quán)從神授改為了民授，根本性的改變了在英國存在了千年之久的王權(quán)性質(zhì)，從此正式確立了議會高于王權(quán)的政治原則，建立起君主立憲制，即君主雖然是國家的元首，政府的首腦，教會的首領(lǐng)又是全國武裝部隊的總司令，但他實際上不能直接管理國家，他必須任命一個首

5、相，由首相來實際的管理國家，首相必須由議會中的多數(shù)黨中產(chǎn)生。其本質(zhì)就是依法治國，標志著一個人統(tǒng)治一個國家的時代在英國永遠結(jié)束了。英國人用和平變革的方式實現(xiàn)了社會進步。而反觀當時的中國，持續(xù)了二百多年的清王朝的統(tǒng)治才剛剛開始，自由，平等這些字眼在中國人的詞典里從來就沒出現(xiàn)過，更不用說這樣那樣的文字獄了。待添加的隱藏文字內(nèi)容2只有民主而沒有科學也不可能使英國成為一時的世界霸主。那么為什么當時英國的科學會發(fā)展迅速，工業(yè)革命會發(fā)生在英國呢？持續(xù)的海外擴張和殖民地貿(mào)易帶動了商品需求，科學意識和商品意識提高了英國人的普遍認識水準，在各種合力推動下，英國成為第一個工業(yè)化國家，開創(chuàng)了影響深遠的自由主義經(jīng)濟模式

6、并建立起一個地跨全球的日不落帝國，在十八世紀中期到十九世紀中期引領(lǐng)了全世界的發(fā)展。殖民地的擴張和海外市場的成熟使各種商品的需求越來越大，以手工工場為支撐的生產(chǎn)能力變得捉襟見肘，為了以更快的速度生產(chǎn)工匠們的聰明才智被充分調(diào)動起來，新的發(fā)明一個接著一個，英國漸漸接近了工業(yè)革命的起跑線。用機器生產(chǎn)大大提高了生產(chǎn)效率，促進了現(xiàn)代工廠產(chǎn)生。蒸汽機的發(fā)明者瓦特先生曾貧困潦倒，一度想離開英國，但當時的英國也許會讓一個不成功的商人離開，卻決不會讓一個將會帶來無限商機的發(fā)明家走出自己的視線。因為它早已準備好了將聰明才智納入使用軌道的各種機制，這些機制像一張巨大而細密的網(wǎng)，將世界上最優(yōu)秀的人才和技術(shù)都搜羅到了英國

7、。其中專利保護就是一種重要的措施。對技術(shù)創(chuàng)新的激勵機制對英國的發(fā)展影響深遠。二百五十年前英國對知識產(chǎn)權(quán)的保護和激勵使得幾乎所有人都陷入了對新技術(shù)發(fā)明的狂熱崇拜中。而此時牛頓揭示出的萬有引力定律等一系列自然規(guī)律給人們帶來了前所未有過的自信，曾經(jīng)匍匐于上帝腳下的人們終于抬起頭來用自己理性的眼光打量世界。英國領(lǐng)導階層對科學的支持體現(xiàn)在方方面面，正是這些支持是的當時英國的科學迅猛發(fā)展。1727年牛頓去世時，英國以隆重的國葬儀式將牛頓安葬在威斯敏斯特大教堂這個王公貴族的墓地。牛頓是第一個葬在這里的科學家，成千上萬的市民涌上街頭為他送行整個社會在向他表達著由衷的敬意這是一個國家對待一個科學家的態(tài)度，也是一個國家對待科學的態(tài)度。在這一時期，亞當斯密先生寫出了國富論，對國家政策形成了深刻的影響，由此形成了自由主義經(jīng)濟模式。如果說牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門，那么亞當斯密則是揮動自由貿(mào)易這只“看不見的手”為工業(yè)革命的推進締造了一個全新的經(jīng)濟模式。而此時的中國除了古代的四大發(fā)明外，科學上再無什么長足的進步，數(shù)千年的科舉制度讓幾乎所有有才能的人都去研究八股文，哪里會有什么科技創(chuàng)新？長