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1、2022寒衣節(jié)放假嗎_寒衣節(jié)是法定節(jié)日嗎_常識(shí)教育寒衣節(jié)是我國(guó)的農(nóng)歷節(jié)日之一,是每年的農(nóng)歷十月初一,也是一個(gè)祭祀的節(jié)日,人們?cè)诤鹿?jié)的時(shí)候,會(huì)祭祀先祖,那么你知道2022年寒衣節(jié)放假嗎嗎?辦公室王老師就給大家解答一下,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀! 一 寒衣節(jié)放假嗎 寒衣節(jié)雖然是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但是不屬于法定節(jié)假日的范疇,因此寒衣節(jié)是不放假的?,F(xiàn)行法定年節(jié)假日標(biāo)準(zhǔn)為11天。全體公民放假的節(jié)日是新年放假1天;春節(jié)放假3天;清明節(jié)放假1天;勞動(dòng)節(jié)放假1天;端午節(jié)放假1天;中秋節(jié)放假1天;國(guó)慶節(jié)放假3天。 但是2022年寒衣節(jié)時(shí)間是農(nóng)歷:二0二0年十月初一日,公歷:2022年11月15日,星期日,星期
2、日是屬于放假的時(shí)間,2022年寒衣節(jié)是放假的。 二 寒衣節(jié)是什么節(jié) 寒衣節(jié)自古有之。據(jù)考證,早在周朝時(shí),農(nóng)歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們?cè)撎碇糜囊律蚜?因此十月初一又俗稱授衣節(jié))。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。 唐玄宗天寶二年八月下詔(唐大詔令集卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月剛?cè)攵?,九月稍嫌早,所以,這一習(xí)俗在宋代便推移到了十月朔日。 宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:授衣 祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱。 農(nóng)村人現(xiàn)
3、在仍然保留著這個(gè)習(xí)俗,到這一天,農(nóng)民們要燒五色紙,這就是給死去先人們的衣服,在陰間他們能用的上。送寒衣的儀式也是很講究的,我們這里會(huì)在十月初一這天的傍晚,把準(zhǔn)備好的五色紙,備幾份,每一份要送給一位失去的親人,然后要親手用金箔做成元寶,和寒衣一起燒給先人。 三 寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物 面條 民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面 莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。平時(shí)應(yīng)酬較多的人,喝酒后最宜吃碗陽(yáng)春面,不僅解酒,還能起到養(yǎng)胃補(bǔ)身的功效。 冬天是吃蘭州拉面最好的季節(jié)。炸醬面是幾種風(fēng)味面
4、中營(yíng)養(yǎng)搭配最合理的。刀削面由于制作工藝的差別,面較硬且不易消化,所以青年人可以多嘗試,而老年人就不該多吃了。吃面條應(yīng)該多搭配一些蔬菜 蛋類食品。 紅豆飯 后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),大意為:從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)?,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀?!?紅豆的表皮致密而堅(jiān)實(shí),需要提前浸泡處理一下,否則蒸出來(lái)會(huì)很硬。傳統(tǒng)的紅豆飯做法是將紅豆事先泡水?dāng)?shù)小時(shí),讓其喝飽水后,有時(shí)候還需要提前煮一下紅豆,然后再與大
5、米一起蒸煮?,F(xiàn)在可以稍微提前泡一下紅豆(也可不泡),然后用高壓鍋直接蒸煮,半個(gè)小時(shí),軟糯香甜的紅豆飯就可以出鍋了。 逆糍 在惠州傳統(tǒng)的風(fēng)俗中,“十月朝”是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,是牛的生日,也是惠州傳統(tǒng)的祭牛節(jié)。在這一天,惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統(tǒng)食品。惠州人認(rèn)為,牛為人類辛勤勞動(dòng)了一年,要慰勞慰勞牛。 除了做些逆糍供奉牛神外,還有一些農(nóng)戶將菜葉包裹著逆糍來(lái)喂牛,祈求它身強(qiáng)體健。剩下的逆糍除了自己吃外,還會(huì)送給親朋好友。久而久之,這逆糍就成了惠州最有代表性的民間傳統(tǒng)食品之一。 糍粑 “十月朝,糍粑碌碌燒。”這是一句客家俗語(yǔ),說(shuō)的是每年農(nóng)歷十月初一,家家戶戶都會(huì)制作糍粑。十月初一恰逢秋收完畢,勤勞的
6、客家人會(huì)把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米為皮,加入花生 芝麻 糖等餡料,做成應(yīng)節(jié)食物糍粑,以慰勞一家老少,慶賀豐收。 吃糍粑最過(guò)癮的吃法就是吃烤糍粑,冬日的山區(qū)陰寒潮濕,為了取暖,一般人家都會(huì)燃起火爐,大伙圍坐一團(tuán)。將糍粑放在火盆木炭上烤炙,糍粑在炭火中漸漸鼓脹,嘰嘰作響,表皮微微隆起后像個(gè)大包子。此時(shí)將表皮弄破,會(huì)有一股白氣騰出,用口撕咬外酥內(nèi)軟外黃里白,似一個(gè)“金包銀”的糍粑拿在手里軟乎乎的,但千萬(wàn)要注意避免燙了口舌。 餃子 洛陽(yáng)有話云:“十月一,油唧唧?!币馑际钦f(shuō),十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉 包餃子,準(zhǔn)備供奉祖先的食品?;概_(tái)居民多是用“煎餡食”祭祖。 民間有“冬至吃餃子不凍耳朵”的說(shuō)法,來(lái)源于醫(yī)圣張仲景,他看到嚴(yán)寒中百姓耳朵被凍壞,故用面包了驅(qū)寒藥材,煮熟做成“嬌
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