東方文學(xué)史答案

1、史詩(shī)（一）1古代民族的結(jié)合主要是通過(guò)下列哪種方法實(shí)現(xiàn)的：（）C、戰(zhàn)爭(zhēng)2吉爾伽美什寫(xiě)得是哪兩種民族之間的關(guān)系：（）A、游牧民族和農(nóng)業(yè)民族3吉爾伽美什講述的是下列哪個(gè)王朝的故事：（）B、巴比倫4“大而不可知之者謂之神”語(yǔ)出？A、孟子5吉爾伽美什是哪個(gè)國(guó)家的史詩(shī)？C、古巴比倫6吉爾伽美什的中文翻譯者是？B、趙樂(lè)珄7世界上最古老的史詩(shī)是下面哪一個(gè)？C、吉爾伽美什8尚未完本的世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)是下面哪一個(gè)？D、格薩爾王傳9在出埃及記中帶領(lǐng)以色列人回到家鄉(xiāng)的是誰(shuí)？D、摩西10下列哪個(gè)地區(qū)“史詩(shī)”出現(xiàn)得較少？C、東亞11吉爾伽美什就已經(jīng)意識(shí)到了民主是由不同勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。：12古代人擅長(zhǎng)于抽象思維，所以創(chuàng)造了

2、大量的神話(huà)。：13吉爾伽美什中恩奇都是他的手下？：14史詩(shī)在它表層情節(jié)之后必然隱含了象征思想？：15古希伯來(lái)文獻(xiàn)出埃及記是韻散結(jié)合的史詩(shī)。：16東方史詩(shī)在地域布局上具有分散性、平均性分布的特點(diǎn)。：17漢民族相比于其他亞洲民族較早地結(jié)束了“信仰的時(shí)代”。：史詩(shī)（二） 1摩柯婆羅多是哪個(gè)國(guó)家的史詩(shī)：（）C 印度2弗洛伊德認(rèn)為人類(lèi)對(duì)下列哪種動(dòng)物的恐懼是全人類(lèi)的共同遺產(chǎn)：（）D 蛇3英美新批評(píng)來(lái)源于：（）B 俄羅斯4羅摩衍那是哪個(gè)國(guó)家的史詩(shī)？B古印度5吉爾伽美什寫(xiě)到什么時(shí)候結(jié)束？D恩奇都講說(shuō)地獄的狀況6吉爾伽美什中吉爾伽美什找到長(zhǎng)生不老的草后被什么動(dòng)物吃掉了？C蛇7籠統(tǒng)地看，漢民族典籍中能與其他東方史

3、詩(shī)相提并論的是下列哪部作品？D春秋8從漢民族文學(xué)發(fā)展上來(lái)看，漢民族史詩(shī)是被以下哪種文學(xué)樣式所取代了？C編年史或斷代史9黑格爾認(rèn)為中國(guó)人思考世界和觀察世界的方式是什么樣的？D散文化的10地球上有史以來(lái)存在很多個(gè)存在上萬(wàn)年的文明。11理論只是一種模型，是理解事物的一個(gè)公式和定理。12弗洛伊德認(rèn)為人對(duì)蛇的恐懼來(lái)自于集體無(wú)意識(shí)？13摩柯婆羅多是在十九世紀(jì)有定本的？14漢民族的儒家思想使得漢民族過(guò)早得建立起“理性”的文明。15希伯來(lái)史詩(shī)表現(xiàn)了常人可以變成神的能力，是延續(xù)神話(huà)、對(duì)神的崇拜。16漢民族在記錄歷史時(shí)多采取理性思維。史詩(shī)（三）1西方最長(zhǎng)的史詩(shī)是：（）B、荷馬史詩(shī)2摩柯婆羅多大概有多少行：（）A、

4、20萬(wàn)3一個(gè)民族最后，最堅(jiān)固的陣地是：（）A、宗教4中文版摩柯婆羅多在什么時(shí)候出版的？C、新世紀(jì)初5下列哪一本是豐子愷翻譯的？D、源氏物語(yǔ)6羅摩衍那的翻譯者是？B、季羨林7在史詩(shī)吉爾伽美什中，代表自然界力量的是下列哪個(gè)形象？D、芬巴巴8史詩(shī)吉爾伽美什是在哪種社會(huì)背景中創(chuàng)作產(chǎn)生的？C、奴隸制國(guó)家9巴比倫史詩(shī)吉爾伽美什是用什么文字寫(xiě)成的？D、楔形文字10吉爾伽美什的故事反映了巴比倫人的什么欲望？C、征服自然11印度人屬于游牧民族。12羅摩衍那是季羨林在文革時(shí)期翻譯的。13摩柯婆羅多是由金克木一個(gè)人翻譯的？14我國(guó)從八十年代初期就開(kāi)始著手翻譯摩柯婆羅多？15在史詩(shī)吉爾伽美什中，吉爾伽美什最終突破了神

5、的限制，成為不死的人。16吉爾伽美什反映出史詩(shī)與神話(huà)的分裂。17可以看出，吉爾伽美什收到了希臘神話(huà)的影響。史詩(shī)（四）1印度人人生的四大目的是：（）D、法，利，欲和解脫2史詩(shī)的永恒主題是：（）C、戰(zhàn)爭(zhēng)3下列印度教神中哪一個(gè)是創(chuàng)造神：（）B、大梵天4下列不屬于印度三大神的是？D、阿周那5薄伽梵歌是誰(shuí)的演講？A、黑天大神6下列不屬于印度人認(rèn)為的人生四大目的的是？C、情7在巴比倫史詩(shī)中，吉爾伽美什是什么身份的人物形象？D、國(guó)王8史詩(shī)吉爾伽美什曾經(jīng)在哪族人中間流傳？C、蘇美爾人9吉爾伽美什在記錄時(shí)也有著深意，其使用的記錄材料數(shù)量也有著象征意義。請(qǐng)問(wèn)全部吉爾伽美什的內(nèi)容共使用了多少塊泥板？D、12塊10下

6、列史詩(shī)出現(xiàn)時(shí)間最早的是哪一部？C、吉爾伽美什11印度史詩(shī)采用的是橫斷面式的結(jié)構(gòu)。12印度的戰(zhàn)爭(zhēng)史是為了提倡戰(zhàn)爭(zhēng)。13摩柯婆羅多中兩方戰(zhàn)爭(zhēng)的原因之一是天神的神諭？14印度文學(xué)是寫(xiě)實(shí)主義的 15在吉爾伽美什中，兩個(gè)人類(lèi)代表經(jīng)歷了從交戰(zhàn)到交友的過(guò)程。16在吉爾伽美什中，兩個(gè)人類(lèi)主人公的關(guān)系也有著文明與愚昧的暗喻。17在史詩(shī)吉爾伽美什中，兩河流域地位最高的女神是雅典娜。史詩(shī)（五）1唐宋八大家之首是：（）A、韓愈2尼采認(rèn)為最偉大的天才是：（）B、文學(xué)藝術(shù)家3印度人的精神自我和肉體自我之間的調(diào)解者的角色是：（）A、神4在印度被稱(chēng)為“圣雄”的是？D、甘地5印度人大部分信什么宗教？A、印度教6釋迦摩尼傳說(shuō)中，

7、他成為佛之前有幾個(gè)美女去引誘他？C、7個(gè)7印度史詩(shī)摩訶婆羅多的成書(shū)年代大概是什么時(shí)候？C、公元前4世紀(jì)到公元4世紀(jì)8世界上已有寫(xiě)本最長(zhǎng)的史詩(shī)是下面哪一部？A、摩訶婆羅多9摩訶婆羅多屬于下列哪種類(lèi)型的史詩(shī)？C、英雄史詩(shī)10印度教中也有釋迦摩尼的傳說(shuō)？答案：11佛教到現(xiàn)在也是印度大教？答案：12摩訶婆羅多是一部嚴(yán)格的詩(shī)歌史詩(shī)，其內(nèi)容已經(jīng)把史詩(shī)作為獨(dú)立的文學(xué)樣式獨(dú)立出來(lái)，沒(méi)有參雜政論文和傳記。答案：13印度史詩(shī)摩訶婆羅多的傳說(shuō)中的作者也是內(nèi)容的主人公。答案：14“摩訶婆羅多”的意思是“偉大的摩訶族的故事”。答案：15道德理想化，必然能現(xiàn)實(shí)化。答案：16印度的圣人的概念和中國(guó)的圣人的概念是不一樣的。答

8、案：史詩(shī)（六）1印度史詩(shī)中的戰(zhàn)爭(zhēng)是由誰(shuí)導(dǎo)演的：（）C、神2季羨林先生自己認(rèn)為他翻譯史詩(shī)的方式是：（）D、順口溜3一個(gè)人的道德宗教修養(yǎng)在于：（）A、征服自我的修養(yǎng)4孫用曾經(jīng)翻譯的印度文本是？D、瑪哈帕臘達(dá)5輸洛迦文體一行多少個(gè)音？B、34個(gè)6摩柯婆羅多中俱盧族的總統(tǒng)帥，阿周那的叔叔是？A、毗濕摩7摩訶婆羅多的主干故事是講什么內(nèi)容的？D、大家族內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)8在摩訶婆羅多史詩(shī)譜系里，永遠(yuǎn)的妖魔是誰(shuí)？C、阿修羅9從摩訶婆羅多整體故事走向和結(jié)局來(lái)看，該史詩(shī)偏于什么類(lèi)型？D、悲劇10史詩(shī)摩訶婆羅多的整體思想是建立在什么教思想的基礎(chǔ)上的？C、婆羅門(mén)教11日本首相大部分都是理科生。答案：12季羨林翻譯的羅摩衍那

9、是在八十年代出版的？答案：13王向遠(yuǎn)認(rèn)為季羨林的翻譯“過(guò)于質(zhì)直”？答案：14在摩訶婆羅多中，毗濕奴大神化身為黑天。答案：15摩訶婆羅多表現(xiàn)印度宗教哲學(xué)思想中的“沖突”要多于“和諧”。答案：16摩訶婆羅多對(duì)世俗戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)達(dá)到了頂峰，是世俗史詩(shī)的代表之一。：史詩(shī)（七）1羅摩是下列哪個(gè)神的化身：（）C、毗濕奴2現(xiàn)代科學(xué)最前沿的科學(xué)是：（）D、語(yǔ)言學(xué)3中國(guó)人最早的小說(shuō)是：（）D、三國(guó)演義4羅摩衍那中的羅摩的妻子叫？C、悉多5悉多的結(jié)局是？D、投入大地母親的懷抱6羅摩衍那一共幾卷？B、六卷7根據(jù)印度大史詩(shī)中薄伽梵歌的理論，和諧統(tǒng)一就是什么？D、瑜伽8“摩羅衍那”的意思是什么？C、摩羅的遠(yuǎn)行9摩羅衍那是下

10、面哪個(gè)宗教的圣書(shū)？D、婆羅門(mén)教10摩羅衍那反應(yīng)了怎樣的夫妻關(guān)系？C、一夫一妻11羅摩衍那的成書(shū)時(shí)代比摩柯婆羅多要早？答案：12“西游記中的孫悟空來(lái)自于羅摩衍那中的神猴”這一說(shuō)法已經(jīng)成為定論：13摩羅衍那是在印度貴族中流傳產(chǎn)生的史詩(shī)。答案：14摩羅衍那和摩訶婆羅多完全是兩個(gè)史詩(shī)體系。答案：15摩羅衍那與摩訶婆羅多相比，反應(yīng)了宗法制的家庭關(guān)系。答案：16印度宗教認(rèn)為生命是對(duì)等的。答案：17東漢以后，中國(guó)人想象力的提升與道教的興起有關(guān)，佛教對(duì)此沒(méi)有什么影響：史詩(shī)（八）1人類(lèi)對(duì)語(yǔ)言的審美感受來(lái)自于：（）C、詩(shī)2韓國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的書(shū)面語(yǔ)采用的是：（）B、漢語(yǔ)3學(xué)習(xí)最根本的驅(qū)動(dòng)力是：（）C、求知欲4闖關(guān)東的編劇是？A、高滿(mǎn)堂5韓文字母是在什么時(shí)候創(chuàng)造的？C、1444年6王向遠(yuǎn)認(rèn)為哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的詩(shī)歌體系？D、朝鮮7印度史詩(shī)中“哈努曼”的形象與下列哪本中國(guó)小說(shuō)可能有關(guān)系？C、西游記8在印度，哪部史詩(shī)被人稱(chēng)為“歷史傳說(shuō)”？A、摩訶婆羅多9以摩羅衍那為例，敘事文學(xué)的四種要素不包括下面哪個(gè)選項(xiàng)？D、法律10印度人將哪部史詩(shī)稱(chēng)為“最初的詩(shī)”？B、摩羅衍那11貴族化文學(xué)時(shí)代，開(kāi)始從集體文學(xué)向個(gè)人文學(xué)過(guò)渡。答案：12貴族化文學(xué)