2019教育高考政治矛盾觀試題.doc

1、1/ 5高考政治矛盾觀試題高中政治哲學(xué)矛盾觀選擇題精選1、2019年 9月 20日，在廣東考察的國(guó)務(wù)院溫家寶與企業(yè)家座談時(shí)說(shuō)： “企 業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)，會(huì)管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。只有把看 得見(jiàn)的企業(yè)技術(shù) .產(chǎn)品和管理，以及背后引導(dǎo)他們并受他們影響的理念.道德和責(zé)任，兩者加在一起才能構(gòu)成經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的DNA?！边@說(shuō)明企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地，必須具備的哲學(xué)思維是 BA.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)B.堅(jiān)持用全面觀點(diǎn)看問(wèn)題C按客觀規(guī)律辦事D.堅(jiān)持具體 問(wèn)題具體分析2、2019年的股民，經(jīng)歷了從 6100到 1600的慘烈，全球股市深寒的陰霾 籠罩著 A 股市場(chǎng)的上空，在市場(chǎng)陰天里艱難前

2、行的人們?nèi)噪y忘去年牛市的余溫。股市這種變化告訴我們：DA.事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的B.運(yùn)動(dòng)是有條件的，靜止是無(wú)條件的C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化3、 從北京奧運(yùn)會(huì)徽 中國(guó)印•舞動(dòng)的北京”到奧運(yùn)會(huì)吉祥物 福娃”從金 玉合璧的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌到紙卷軸狀的祥云火炬。 2019 年北京奧運(yùn)會(huì)在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循 了 “越是民族的，越是世界的 ”的理念。從哲學(xué)上看， “越是民族的，越是世界的 ”是因?yàn)镈A.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程B.人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的C.整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，部分離不開(kāi)整體D.矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質(zhì)，

3、是其存在的深刻根源4、 科技是一把雙刃劍。它會(huì)給人類社會(huì)創(chuàng)造 “奇跡”，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，同 時(shí)也會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難，禍害人間。2/ 5這堅(jiān)持的矛盾分析方法 AA.分為二B.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 C具體問(wèn)題具體分析D.矛盾普遍性和 特殊性相結(jié)合5、 “十一五 ”規(guī)劃首次將國(guó)土空間劃分為優(yōu)先開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)地區(qū)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi) 發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)四類主體功能區(qū)。對(duì)被列為限制開(kāi)發(fā)區(qū)和禁止開(kāi)發(fā)區(qū)的，國(guó)家會(huì) 允許它們的GDP負(fù)增長(zhǎng)。這體現(xiàn)了 A 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 一切要以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 積極做好量的積累 矛盾的特殊性寓于普遍性之中A. B. C. D. 6.古人云： “殷憂啟圣，多難興邦。 ”滄海橫流，方顯英

4、雄本色 ;艱難困苦，砥礪精神品格。災(zāi)難使黨經(jīng)受考驗(yàn)，更加偉大堅(jiān)強(qiáng);災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗(yàn)，更加團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó) ;災(zāi)難也使民族性格得到磨礪，更加堅(jiān)忍不 拔。多難興邦”表明B矛盾雙方相互滲透、相互貫通 矛盾雙方依據(jù)一定條 件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 看問(wèn)題必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 看問(wèn)題必須堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)A.B.C.D.7、人才資源是第一資源，我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素 質(zhì)，把人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是 主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮只受客觀因 素的制約 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍 性之中A. B. C. D. 8.

5、勞動(dòng)和社會(huì)保障部將完善我國(guó)城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系的試點(diǎn)地區(qū)選擇在東北， 因?yàn)闁|北是我國(guó)的老工業(yè)基地，長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，遺留的問(wèn)題很復(fù)雜。 3/ 5東北的問(wèn)題對(duì)全國(guó)來(lái)講帶有典型性，東北試點(diǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)，可以逐步向全國(guó)推 廣。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ()DA.部分與整體的辯證關(guān)系B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系 D.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系9.文化市場(chǎng)和大眾傳媒給人們文化生活提供了許多優(yōu)秀的精神產(chǎn)品，但由于 市場(chǎng)盲目性和傳媒商業(yè)性，也引發(fā)了種種令人憂慮的現(xiàn)象。這體現(xiàn)的哲理是 AA.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持一分為二觀點(diǎn)看問(wèn)題B.任何事物都存在優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)C.任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性

6、與曲折性的統(tǒng)一D.文化是人類特有的，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物10.神舟七號(hào)載人航天各參研參試單位堅(jiān)持把提高安全性和可靠性、確保航 天員生命安全放在首位，緊緊圍繞飛行產(chǎn)品的總裝測(cè)試、系統(tǒng)間聯(lián)試、任務(wù)風(fēng) 險(xiǎn)控制等方面，周密計(jì)劃、科學(xué)實(shí)施，集中力量、攻堅(jiān)克難，確保了神七任務(wù) 各項(xiàng)準(zhǔn)備工作有序展開(kāi)、扎實(shí)推進(jìn)。材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是 D 堅(jiān)持以人為本的正確價(jià)值取向 集中主要力量解決主要矛盾 辦事情需要充分的發(fā)揮主觀能動(dòng)性 協(xié)調(diào)整體與局部實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化A. B. C. D. 長(zhǎng)期以來(lái)，癌癥的陰影籠罩著人類，人們將癌癥當(dāng)成死亡的代名詞。隨著 科技的發(fā)展和抗癌斗爭(zhēng)的深入，人們認(rèn)識(shí)到癌癥不等于絕癥。2019年，世

7、界衛(wèi)生組織(WHO)已明確把癌癥列為慢性病，提出只要加強(qiáng)預(yù)防、及早發(fā)現(xiàn)、合理治療，癌癥患者是可以長(zhǎng)期存活的?；卮?1112題。11.材料主要表明 BA.認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展推動(dòng)著實(shí)踐的不斷發(fā)展B.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷的追求和發(fā)展真理4/ 5C.認(rèn)識(shí)具有自我超越的內(nèi)在力量，并決定實(shí)踐發(fā)展的方向D.真理是無(wú)條件的，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷的變化發(fā)展12.中國(guó)科學(xué)院院士吳孟超認(rèn)為 : “別只顧著打殲滅戰(zhàn)，過(guò)度治療只會(huì)適得其 反，保存自身免疫力很重要，要把腫瘤當(dāng)成高血壓、糖尿病一樣的慢性病來(lái)看 待。 ”這依據(jù)的哲學(xué)道理有 A 事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化 一

8、切自然物都依賴人類為其立法A. B. C. D. 13.“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛 ;堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。 ”其哲學(xué)寓意是 (A)A、矛盾的存在是普遍的B、矛盾著的事物及每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一 D、矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化14.經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到火會(huì)感覺(jué)到燙，甚至被灼傷。莊子。天下 中辯者卻提出了 “火不熱”的命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們?cè)?一般與個(gè)別、主觀與客觀關(guān)系等問(wèn)題上得到一些有益啟示。下列說(shuō)法中合理的 是 “一般的火 ”獨(dú)立于“個(gè)別的火 ”，前者不熱，后者熱“一般的火”寓于 個(gè)別的火”之中，不能說(shuō) 火不熱”“熱”感覺(jué)由 火”引起，但不存在于 火”中，所以說(shuō) 火不熱”“熱”與“不熱”因人而異，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說(shuō) “火不熱”A. B. C. D. 15.一架熱氣球，里面坐著三個(gè)人，一個(gè)是環(huán)境保護(hù)科學(xué)家，他可以保護(hù)地 球生存環(huán)境 ;一個(gè)是核專家，他可以防止地球發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng) ;第三個(gè)是糧食科學(xué)家， 他可以把荒漠變成桑田。當(dāng)熱氣球飛到高空之后，由于重量過(guò)重，必須扔下一 個(gè)人。問(wèn)：應(yīng)扔下誰(shuí) ?有一個(gè)小孩回答說(shuō)，應(yīng)扔下