聽陳道明說傳承的文化《鼓》!

1、聽陳道明說傳承的文化鼓！一向給人沉靜、 儒雅印象的陳道明在北京衛(wèi)視 傳承者節(jié)目現(xiàn)場， 竟然頗為嚴厲地教育幾位年輕人： “你們好大的膽子啊！”陳道明傳承者現(xiàn)場怒斥：連常識都沒有就敢否定傳統(tǒng)文化！這要回到日前一期傳承者節(jié)目上，幾十個來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓。稷山高臺花鼓是一種古老的漢族民間舞蹈，相傳是為祭祀農(nóng)耕文明始祖后稷，由農(nóng)民創(chuàng)造的一種民間藝術形式。 2008 年，稷山高臺花鼓作為奧運會開幕式前文藝節(jié)目亮相鳥巢。 表演結(jié)束后，幾位青年評論員率先點評。先是一個年輕的妹子一上來就很直接地說：傳統(tǒng)文化節(jié)目形式?jīng)]有變化，沒有創(chuàng)新一個小哥很霸氣接話，孩子們可能憑借表演走上很大的舞臺，但這

2、技能能當飯吃嗎？接著，第三位青年團成員說：人這么多，都找不到焦點，不知道該看誰接著一位長發(fā)青年團成員反駁他，他認為藝術有兩套標準， 一套是精英的， 一套是群眾的，不能用前者的標準要求后者。這時，一位戴著眼鏡的青年評論員不服了，一上來就火氣不?。喝合袼囆g也要有領舞！要看到每個人不一樣的形象！聽到“小我大我”，眼鏡哥更激動了，直接吼起來： “犧牲小我成就大我的事干得太多了這幾千年！小我都沒了！”幾位青年評論家咄咄逼人，此時，臺上的演員和帶隊老師明顯忍著淚水看到青年團的年輕人這么盛氣凌人，陳道明講了自己的看法。先是就技術論技術。陳道明說： “這個群體性節(jié)目就是群體性的， 它需要整齊劃一的，有些節(jié)目就

3、是需要這樣的。儀仗隊，你體現(xiàn)個性行么？總體的要求它是整齊劃一的，它的難點也在整齊劃一上，這么多人，讓他做成一個制式的動作，是很難的。所以，不只個人表演有難度，集體性節(jié)目也講難度，講技術”陳道明說起曾經(jīng)看過的天津歌舞團的鼓表演，一條很長的繩子，繩頭栓著墜兒，從很遠的距離擊打鼓面，難度極高。鼓文化的表現(xiàn)形式豐富，而青年團成員因為沒看過，就認為鼓文化技術簡單，比不上一些以個人表演為主的藝術形式，陳道明不同意。 陳道明認為，更應該就傳承論傳承。他說，青年團的成員可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、 理解不深。 陳道明接著說：“不要就事論事?！币馑际?，不能孤立的看待藝

4、術表演，而是要看到，每個獨立的節(jié)目，都是為延續(xù)文化傳統(tǒng)，所以要就傳承論傳承。 年輕人都重視自己的夢想，演員、藝術工作者更希望能站在臺前，受人矚目，陳道明回憶起曾經(jīng) 7 年的龍?zhí)咨模?“我有七年的時間， 在臺上一句臺詞沒有， 這一場演匪兵，下場演偽軍，再下場演特務，再下一場演八路卻不是每個人都有機會成為主角、英雄，大部分人勤懇一生也只默默無聞?！?陳道明說，傳統(tǒng)文化需要傳承，這是文藝工作者的責任?！拔幕残枰恿π枰粋€過程。”這不是“小我/大我”的二元對立。個人的前途從來不僅僅是個人的前途。陳道明鼓勵這群來自農(nóng)村的小演員，他說并不是每一張臉都是一樣的，而“是你沒看見他們”，不能因此否定他們的努力。他們不能成為主角，也可能一輩子默默無聞，但他們是文化傳承的基礎。陳道明老師罕見地發(fā)表了一段關于人生的感慨，在播出后立即引發(fā)熱議，還有網(wǎng)友留言表示希望他“多說”：“多聊點人生吧，太值得一聽了?！边@個節(jié)目還獲得了王紀言等幾位評委的認可。王紀言在選擇“高臺花鼓”的時候說：“我選擇你，我是選擇中國的鼓。它是中國農(nóng)民發(fā)明的、承載的、傳承的。它代表了中國農(nóng)民的淳樸、敦厚和樂觀。所以你們來了