師說復習教案

1、師說復習學案沂南一中 馮治超教材篇目：師說高考考點：理解常見文言實詞在文中的含義；虛詞在文中的意義和用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；理解并翻譯文中句子。能力層級：b級（理解）復習目標：1、復習鞏固名句2、梳理文中重要的文言知識（通假字，古今異義，實詞“道”，虛詞“其”“乃”，特殊句式“被動句”“賓語前置”）3、培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力復習學案：一、名句默寫（分兩組檢查）古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（08年福建卷） 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢

2、于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 二、文言知識梳理古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 找出該句的文言現(xiàn)象并進行拓展 通假字在寫這個句子時我們應注意哪個字？ “受”通“授”傳授 本課還有其它的通假字，舉例說明。如：“句讀知不知，或師焉或不焉 ”“不”通“否”古今異義 學者：求學的人吾從而師之 （跟隨而且） 今之眾人，其下圣人也亦遠矣（一般人） 小學而大遺，吾未見其明也（小的方面學習） 是故弟子不必不如師 （不一定）“所以”用法： 表原因 原因 舉例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 表憑借 用來的/的憑借舉例: 所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 行善而備敗，其所以阜財用衣

3、食者也。梳理第一段中其它的文言現(xiàn)象，并回讀文本第一段整理上述知識。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 找出該句的文言現(xiàn)象并進行拓展這一句中重點需要掌握“其”的意義和用法，這兩個“其”都是代詞。請速讀第二自然段找出“其”作為語氣副詞的不同用法。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（表推測）今其智乃反不能及，其可怪也歟。（表反問）“其”做語氣詞時還可以表示哪些語氣？表婉商 吾其還也表祈使 爾其無忘乃父之志【歸結(jié)“其”的用法】其代詞語氣副詞連詞形容詞詞頭在剛才復習“其”的用法中，有這樣一個句子“今其智乃反不能及，其可怪也歟。”在這里“乃”是“竟然”的意思，這個虛詞

4、用法非常重要，我們一起總結(jié)一下。家祭無忘告乃翁 （代詞，你的）當立者乃公子扶蘇 （表判斷，是）度王至軍中，公乃入 （副詞，才）問今是何世，乃不知有漢（副詞，卻，竟然）至東城，乃有二十八騎 （副詞，只，僅僅） 總結(jié)：乃 表判斷，是代詞，你，你的副詞，才；卻，竟然；只，僅僅語氣詞 乃爾 梳理第二段中其它的文言現(xiàn)象，并回讀文本第二段整理上述知識。自由讀文本三、四自然段，梳理重要的文言現(xiàn)象。在剛才默寫的四個句子中有一個共同的文言實詞“道”，它是高考考綱要求我們掌握的120個實詞之一，它有很多義項，我們一起總結(jié)一下。有碑仆道 （道路）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 （道理）于是廢先王之道，焚百家之言 （主張，思

5、想）臣之所好者道也，進乎技矣（規(guī)律，法則）行軍用兵之道，非及向時之士也 （方法，措施）師道之不復，可知矣 （風尚）不足為外人道也 （說，談論）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法（兩生板演）特殊句式 a句讀之不知，惑之不解（賓語前置）b不拘于時，學于余(被動句)詞類活用 a 意動用法 a 吾從而師之 b 孔子師郯子、萇弘 b 名詞用作動詞 a 吾師道也 b 其下圣人也亦遠矣 c 形容詞用作名詞 a 圣益圣，愚益愚 b小學而大遺三、翻譯鞏固（1） 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（2） 好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。（3） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其

6、智乃反不能及，其可怪也歟！ 四、體驗高考閱讀下面的文言文，完成15題。（08高考浙江卷）居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書舍人高郢下進士、拔萃，皆中，補校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時事，流聞禁中。上悅之召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，就師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賊新井篇，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸暴露

7、不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不，多聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪九老圖。公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東

8、父老課農(nóng)桑，言言皆實者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。（本文有刪節(jié)）【注】勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡?？祁^：不戴帽子，裸露發(fā)髻。雞林國：朝鮮半島古國名。1對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是a會昌初致仕致仕：做官。 b居易累以忠鯁遭擯累：屢次。 c與胡杲李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲。 d不賞艱難艱難：艱澀。2下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（重點分析講評）a權(quán)貴有嫌其出位 b乃放縱詩酒

9、 既其出，則或咎其欲出者 今其智乃反不能及c雞林國行賈售于其國相 d與劉賓客齊名 今是溪獨見辱于愚 無乃與仆私心剌謬乎3下列各句括號中補出的省略成分，不正確的一項是 a及覽（其）詩卷b流聞（于）禁中 c（老嫗）問解則錄 d偽者（國相）即能辨之4下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是a本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。 b白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩酒”的重要原因之一。 c白居易的詩歌內(nèi)容真實，辭句曉暢，風格平易，在當時流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達異邦，詩名遠播。 d白居易居廟堂之上，則“兼濟

10、天下”；處江湖之遠，則“獨善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個階段。5（8分）把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（5分）況，吳人，恃才少所推可。（2分） 既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。（3分）閱讀文段，回答下面的問題： 古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下

11、圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？1.下列句子中劃線詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ）a.古之學者必有師 b.師者，所以傳道受業(yè)解惑也c.非吾所謂傳其道解其惑者也 d.吾從而師之2.下列句子中沒有活用現(xiàn)象的一句是（ ）a.生乎吾前，其聞道也固先乎吾 b.而恥學於師c.是故圣益圣，愚益愚 d.吾從而師之3.下列句子中劃線詞語的解釋不正確的一項是（ ）a.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 受：通“授”，傳授b.嗟乎！師道之不傳也久矣 傳：流傳c.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 圣：圣明；愚：愚蠢d.其聞道也固先乎吾 固：本來師說復習學案沂南一中

12、 馮治超教材篇目：師說高考考點：理解常見文言實詞在文中的含義；虛詞在文中的意義和用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；理解并翻譯文中句子。能力層級：b級（理解）復習目標：1、復習鞏固名句2、梳理文中重要的文言知識（通假字，古今異義，實詞“道”，虛詞“其”“乃”，特殊句式“被動句”“賓語前置”）3、培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力復習學案：一、名句默寫（分兩組檢查）古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（08年福建卷） 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，

13、術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 二、文言知識梳理古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。找出該句的文言現(xiàn)象并進行拓展通假字在寫這個句子時我們應注意哪個字？ “受”通“授”傳授 本課還有其它的通假字，舉例說明。如：“句讀知不知，或師焉或不焉 ”“不”通“否”古今異義 學者：求學的人吾從而師之 （跟隨而且） 今之眾人，其下圣人也亦遠矣（一般人） 小學而大遺，吾未見其明也（小的方面學習） 是故弟子不必不如師 （不一定）“所以”用法： 表原因 原因 舉例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚表憑借 用來的/的憑借舉例: 所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。梳理第一段中其它的

14、文言現(xiàn)象，并回讀文本第一段整理上述知識。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。 找出該句的文言現(xiàn)象并進行拓展這一句中重點需要掌握“其”的意義和用法，這兩個“其”都是代詞。請速讀第二自然段找出“其”作為語氣副詞的不同用法。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（表推測）今其智乃反不能及，其可怪也歟。（表反問）“其”做語氣詞時還可以表示哪些語氣？表婉商 吾其還也表祈使 爾其無忘乃父之志【歸結(jié)“其”的用法】其代詞語氣副詞連詞形容詞詞頭在剛才復習“其”的用法中，有這樣一個句子“今其智乃反不能及，其可怪也歟。”在這里“乃”是“竟然”的意思，這個虛詞用法非常重要，我們一起總結(jié)一

15、下。家祭無忘告乃翁 （代詞，你的）當立者乃公子扶蘇 （表判斷，是）度王至軍中，公乃入 （副詞，才）問今是何世，乃不知有漢（副詞，卻，竟然）至東城，乃有二十八騎 （副詞，只，僅僅）總結(jié)：乃 表判斷，是代詞，你，你的副詞，才；卻，竟然；只，僅僅語氣詞 乃爾 梳理第二段中其它的文言現(xiàn)象，并回讀文本第二段整理上述知識。自由讀文本三、四自然段，梳理重要的文言現(xiàn)象。在剛才默寫的四個句子中有一個共同的文言實詞“道”，它是高考考綱要求我們掌握的120個實詞之一，它有很多義項，我們一起總結(jié)一下。有碑仆道 （道路）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 （道理）于是廢先王之道，焚百家之言 （主張，思想）臣之所好者道也，進乎技矣（

16、規(guī)律，法則）行軍用兵之道，非及向時之士也 （方法，措施）師道之不復，可知矣 （風尚）不足為外人道也 （說，談論）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法（兩生板演）特殊句式 a句讀之不知，惑之不解（賓語前置）b不拘于時，學于余(被動句)詞類活用 a 意動用法 a 吾從而師之 b 孔子師郯子、萇弘 b 名詞用作動詞 a 吾師道也 b 其下圣人也亦遠矣 c 形容詞用作名詞 a 圣益圣，愚益愚 b小學而大遺三、翻譯鞏固（1） 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（2） 好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。（3） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！四、

17、體驗高考閱讀下面的文言文，完成15題。（08高考浙江卷）居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易。”及覽詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺辏袝崛烁咣逻M士、拔萃，皆中，補校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時事，流聞禁中。上悅之召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，就師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賊新井篇，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志

18、。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不，多聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳。酷好佛，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪九老圖。公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生