《肖申克的救贖》中安迪人物性格分析

1、芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆

2、膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀

3、莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇

4、芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁

5、肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅

6、羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀

7、腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄

8、莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈

9、膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂

10、蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿

11、羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄

12、膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈

13、莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂

14、膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆

15、蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁

16、艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈

17、肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂

18、莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅薃蚆袀莂螞螈肅羋蟻袀袈膄蟻薀肄膀蝕螂羆蒈蠆裊膂莄蚈羇羅芀蚇蚇膀膆芄蝿羃肂莃袁膈莁莂薁羈芇莁蚃膇芃莀裊肀腿荿羈袂蕆荿蚇肈莃莈螀袁艿莇袂肆

19、膅蒆薂衿肁蒅蚄肄莀蒄袆袇莆蒃罿膃節(jié)蒃蚈羆膈蒂螁膁肄蒁袃羄莂蒀薃腿羋蕿蚅羂膄薈螇膈肀薇罿羀葿薇蠆袃蒞薆螁聿芁薅襖袁膇薄薃肇肅 附件2哈爾濱廣廈學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 題 目肖申克的救贖中安迪的人物性格分析學(xué) 生指導(dǎo)教師專 業(yè) 英 語班 級(jí)系 別 外語系 2013年 06 月 14 日 附件3 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書 附件4 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開題報(bào)告 附件5 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中期檢查表 附件6 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)記錄表 附件7 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）審閱評(píng)語 附件8 哈爾濱廣廈學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）答辯評(píng)語及成績

20、 哈爾濱廣廈學(xué)院畢業(yè)論文 題 目 肖申克的救贖中安迪的人物性格分析 學(xué) 生 指導(dǎo)教師 專 業(yè) 英 語 班 級(jí) 系 別 外 語 系 2013 年 06 月 14 日 摘 要首先，關(guān)于主人公安迪，他是整部作品的靈魂，他一直對(duì)生存、自由存在著希望。同時(shí)，他堅(jiān)持著用“希望”來渡己渡人。在肖申克中，安迪給了犯人們自由和生存之感，更挽救了如瑞德那樣迷茫的假釋者。而作品中的第二主角瑞德，則是因?yàn)橛颜x和安迪聯(lián)系在一起，除了友誼之外，瑞德還差一點(diǎn)走上老布魯克斯的路體制化。幸運(yùn)的是瑞德在安迪的指引下，走出迷茫和對(duì)生活的恐懼，脫離了體制化。關(guān)鍵詞： 希望； 自由； 友誼； 信念 iabstractthis arti

21、cle mainly analysis the main character personality and characteristics of the shawshank redemption. through the interpretation on several characters let people understand the most easy to lose but the most important things of human nature. through the heart-warming story plot to give people hope. ac

22、curate to say, is to let people to keep hope and freedom firmly.first, the protagonist andy is the soul of the whole works, he always has the hope about life and freedom, by the same time, and he helps others and himself by the “hope”. in the shawshank, andy not only gives the prisoners freedom and

23、living feeling, but also saved the people like red. while, red be with andy just because their friendship, besides friend, andy was almost went on the brooks road institutionalized. fortunately, red out of the confusion and fear, and finally away from institutionalized by the guide of andy.this arti

24、cle mainly analysis the main characters personality, for example: hope, freedom, belief and friendship. to know at that times the valuable of the leading character in the novel. and give us some inspiration, such as the hope, the belief and the freedom should never give up for any times, it is also

25、the factors of the successful. keywords: hope; freedom; friendship; belief ii 目 錄摘要abstract一.緒論1（一）研究的目的及意義1（二）國內(nèi)外外語自主學(xué)習(xí)研究狀況1（三）創(chuàng)新之處1二.關(guān)于史蒂芬金和肖申克的救贖3（一）史蒂芬金3（二）關(guān)于肖申克的救贖3三.安迪人物性格的分析4（一）從對(duì)白中解讀安迪的希望4（二）從性格中解讀安迪的追求7（三）從情節(jié)中解讀安迪的堅(jiān)韌10（四）從瑞德身上看安迪的友誼10 結(jié)論12 致謝13 參考文獻(xiàn)14 iii 一、緒論（一） 研究的目的及意義1. 研究的目的肖申克的救贖是一部不可

26、多得的優(yōu)秀勵(lì)志型影片。我個(gè)人把它作為保留影片的原因就是因?yàn)樗纳钸h(yuǎn)主題。它給人一種無形的力量，它讓我知道人的一生中所應(yīng)該擁有的最寶貴的東西。選此為題目正是因?yàn)樾ど昕说木融H把生命變成了一種殘酷的選擇。這部作品是我們簡單的生活中值得一再回味的東西。相信自己，不放棄希望，不放棄努力，耐心地等待生命中屬于自己的輝煌，這就是肖申克的救贖。這部影片改編自史蒂芬.金的小說麗塔.海華絲與肖申克的救贖，是史蒂芬.金的小說集春天里的四個(gè)故事中的一個(gè)。其實(shí)，正如史蒂芬.金自 己所說的那樣：“我寫的是恐懼小說而不是恐怖小說?！?5他的作品有很多部都被搬上了大銀幕以及電視劇集，其中多數(shù)為驚悚類型，但是其中也不乏肖申克的

27、救贖這種類型的電影。但只有肖申克的震撼，能在任何時(shí)代背景下，帶給人無可比擬的沖擊感。2. 研究的意義1995年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，肖申克的救贖是阿甘正傳最大的競爭對(duì)手，如果說阿甘正傳是一個(gè)黑色幽默的夢，那么肖申克的救贖就是一種生活1。肖申克的意義在于無論從影片中任何一個(gè)人物出發(fā)，對(duì)文章中幾位人物的解析，都能來讀到20世紀(jì)中葉美國的社會(huì)、人文以及生活。可以說肖申克的救贖是那個(gè)時(shí)期美國社會(huì)的百科全書。而肖申克的救贖中，所代表的精神和力量，更是我們新時(shí)代下，不可或缺的一部分，這種精神代表著新時(shí)代里人們急于追求的成功和夢想。但只有不放棄如“肖申克”的這般精神，才會(huì)在成功的路上，步步為營。（二） 國內(nèi)外

28、研究現(xiàn)狀早在1994年，肖申克的救贖在美國上映之后，美國學(xué)者及業(yè)內(nèi)人士就對(duì)這部作品進(jìn)行了剖析，如“日落后的太陽淺析肖申克的救贖閃現(xiàn)的悖論魅力”“肖申克的救贖的視覺經(jīng)典”“肖申克的救贖中的希望、自由、友誼”等眾多篇幅的描述，大多數(shù)分析了整個(gè)作品者所闡述的精神和對(duì)美國當(dāng)時(shí)的社會(huì)的反應(yīng)2。大同小異的是，國外的研究中，大多從肖申克的救贖中所代表的精神進(jìn)行贊揚(yáng)，或是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。而國內(nèi)的研究中，大多數(shù)是對(duì)其存在主義、自我主義，或是主人公安迪的性格進(jìn)行分析。殊途同歸的是，國內(nèi)及國外的研究的成果，大多都代表了整部作品的大多數(shù)品質(zhì)。（一） 創(chuàng)新之處國內(nèi)外都有腐敗現(xiàn)象，涉及便不能自拔，但并非是所有人都不能脫

29、身。擁 有智慧和永恒堅(jiān)持的人可以逃脫這個(gè)令人嘆息的高墻監(jiān)獄，也就是逃離命運(yùn)的束縛，獲得自由、救贖。就像主人公在大雨中脫掉以前的衣服，擺脫枷鎖。即便是殘酷的現(xiàn)實(shí)也是無法令他屈服。此時(shí)的大雨是救贖的吶喊，是自由的享受！筆者通過對(duì)肖申克的救贖中安迪的人物的分析，來刻畫其“氣質(zhì)和品格”，以人物作為切入點(diǎn)，通過人物間的對(duì)話、動(dòng)作及場景的切換，來闡述肖申克的救贖里的希望、自由、友誼等。安迪是整個(gè)作品的靈魂，他讓真正靈魂更加燦爛，也是在用他們的事例，來襯托靈魂人物安迪的重要性。希望是不可泯滅的，自由式希望的附體，信念是希望的燈塔，奇跡，就是堅(jiān)持的另一個(gè)名字。 二、 關(guān)于史蒂芬金和肖申克的救贖（一） 史蒂芬金

30、斯蒂芬金1947年出生于美國緬因州一貧困家庭。在州立大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。畢業(yè)后因工資菲薄而走上寫作之路。70年代中期聲名漸起，被紐約時(shí)報(bào)譽(yù)為“現(xiàn)代恐怖小說大師”。自80年代至90年代以來，歷年的美國暢銷書排行榜，他的小說總是名列榜首，久居不下。他是當(dāng)今世界上讀者最多、聲名最大的美國小說家。他的每一部作品，都成為好萊塢制片商的搶手貨。1979年，在他32歲時(shí)，成為全世界作家中首屈一指的億萬富翁。當(dāng)然史蒂芬金在內(nèi)心深處仍有無法言說的心事，那就是他十分渴望成為馬克吐溫式的大作家，但不管他如何努力，人們總是稱他為“恐怖小說家”無疑，這令他異常沮喪。他的每一部小說幾乎都曾搬上過銀幕。據(jù)說，論原著被改編為影

31、視劇的比率，史蒂芬金可以排第二，第一則是莎士比亞。的確很多人雖然沒讀過他的書，卻為他的電影癡迷過，其中最著名的當(dāng)屬肖申克的救贖。這是任何時(shí)期都無法埋沒的作品。（二） 關(guān)于肖申克的救贖肖申克的救贖中的故事發(fā)生在1947年，銀行家安迪因?yàn)槠拮佑谢橥馇?，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，但是他最終沒有下手。然而一個(gè)不幸的巧合發(fā)生了那晚另外有一個(gè)人槍殺了他的妻子和她的情人，于是安迪被指控為謀殺，并獲判判無期徒刑，這意味著他將在肖申克監(jiān)獄渡過余生。又是經(jīng)過林林總總的磨難和挫折，安迪堅(jiān)信著“希望”，堅(jiān)信著對(duì)自由的渴望，對(duì)生活的信仰，終于在嘗試了一切辦法，最終他看到的是，上帝救贖不了自己，法律救贖不了自己，

32、正義救贖不了自己能救贖自己的，只有靠自己。于是，他用一把鶴嘴鋤，一把瑞德說“用這東西越獄得挖上個(gè)500年”的鶴嘴鋤，挖通了一條隧道，成功的恢復(fù)了自由。整整挖了二十年。 能讓安迪堅(jiān)持如此之久的東西是什么？是希望安迪的靈魂整部作品的靈魂。正像安迪所說的，監(jiān)獄的高墻可以束縛住我們的身體上的自由，甚至于體制化的東西可以束縛住我們的精神上的自由，但唯有希望不可以放棄。失去希望的生活是灰暗的，沒有生氣的，甚至是沒有意義的。 三、 安迪的人物性格分析（一）從對(duì)白中解讀安迪的希望希望是關(guān)于希望，安迪第一次跟瑞德談起是在他放了那首今夜無人入睡而被關(guān)了禁閉室之后的事情，里面有一段非常精彩的對(duì)白：安迪：你應(yīng)該繼續(xù)吹

33、(指口琴)就不會(huì)忘記了。瑞德：忘記什么？安迪：忘記在這世界上，還有這不用高墻柵欄圍起來的地方，還有你自己心里的，他們拿不走、碰不到的東西，屬于你自己的東西。瑞德：你指什么？安迪：希望！瑞德：希望？聽我說一句老朋友，希望是很危險(xiǎn)的，它會(huì)讓你發(fā)瘋，在這種地方，千萬不要有這種念頭。這不禁讓我想起了典獄長的話：把信仰交給上帝，把身體交給我。希望是關(guān)不住的，鎖不牢的，是有翅膀的鳥，是流動(dòng)的空氣，是息息尚存的呼吸，是永遠(yuǎn)無法遏制的，是任何黑暗都無法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。 remember, hope is a good thing, maybe the best of thi

34、ngs and no good thing ever dies! 這是影片中安迪對(duì)瑞德所說的希望。美國是一個(gè)人權(quán)之國， 人權(quán)對(duì)于一個(gè)人來說具有舉足輕重的地位。在第一天到達(dá)肖申克的日子，典獄長曾坦白甚至露骨的說：“把信仰交給上帝，把身體交給我?！庇谑?，一場關(guān)于人性和尊嚴(yán)的斗爭就此展開，在長達(dá)二十幾年的斗爭中，安迪最終知道：滿口圣經(jīng)的監(jiān)獄長不能救贖自己，救贖主不是上帝，當(dāng)律師不分青紅皂白的妄下結(jié)論，當(dāng)湯米被無情的監(jiān)獄長殺害，安迪知道，救贖主不是法律，當(dāng)監(jiān)獄長對(duì)犯人無情的踐踏，安迪知道，這里沒有人權(quán)，救贖自己的只有希望。毫無疑問，希望是整個(gè)影片的主題。在安迪來到肖申克之前，混亂、骯臟、恐懼、絕望共同

35、織就了這里的惡劣環(huán)境，人們沒有人權(quán)，更沒有尊嚴(yán)。而安迪到來之后，這個(gè)不甘現(xiàn)狀的優(yōu)秀銀行家，盡管無力去改變這里煩人受盡凌辱壓迫的事實(shí)，但至少他帶來了希望，一種肖申克里從未有過的自由氣息。這種希望不同于監(jiān)獄長掛在口頭上的“我是世界的光明，跟著我就不會(huì)黑暗”，因?yàn)樗皇墙杌街心Ч碇?。他把自己?dāng)做肖申克的上帝，他用紀(jì)律和圣經(jīng)讓犯人們屈服，甚至于“要你吃你就吃，要你拉你就拉”，暗無天日的摧殘和折磨最終把每一個(gè)人都制度化。這種制度化更是導(dǎo)致了老布的死亡，導(dǎo)致了瑞德出獄后，仍然帶著毫無人權(quán)的“請(qǐng)示”的烙印。失去了希望的生命是可怕的，可悲的。而安迪就是整個(gè)肖申克的太陽。永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅

36、的希望。希望是什么？希望是你撒下漁網(wǎng)，等待撈起的浪花和魚蝦；希望是你埋下的種子，等待來年的小苗茁壯成長；希望是你昨天的努力，等待明天的成果。作為希望的代言人，安迪在二十幾年的牢獄生活里，始終堅(jiān)持著自己信念，無論是對(duì)自由的渴望，還是對(duì)自己無罪的堅(jiān)持，都是他無懈可擊的希望。希望意味著力量，掙脫束縛，獲取自由的身心的力量，不要忘了，這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，他們無法達(dá)到，也接觸不到，那就是希望。一把小鋤，一把可以放在圣經(jīng)里不被發(fā)現(xiàn)的小鋤，鑿開了通向自由的隧道。 在暴風(fēng)雨的夜晚中盡情擁抱自由，那是多么讓人心振奮，我們懦弱的靈魂在此刻現(xiàn)形震顫，人的人性在安迪的身上發(fā)揮到了極致。希

37、望那一刻，每個(gè)人都會(huì)感受到，堅(jiān)持，就是希望。 fear can hold you prisoner, hope can set you free. a strong man can save himself; a great man can save another. 顯然，安迪是這里所講的圣人。圖書館是希望，啤酒是希望，意大利歌劇是希望。這些都是安迪給肖申克的人們帶來的希望。這希望雖然也被束縛著，可正如安迪所說一樣：remember, hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies!除了希望

38、，還看一看到一種和希望并存的東西：信念。瑞德說，希望是危險(xiǎn)的東西，是精神苦悶的根源。重重?cái)D壓之下的牢獄里呆了三十年的他的確有資格這么說。因?yàn)閺倪M(jìn)來的那一天起，獄長就說過，“把靈魂交給上帝， 把身體交給我?！背怂芘獊淼南銦熀陀≈闩膿淇伺疲魏纹渌悇?dòng)在這個(gè)黑暗的高墻之內(nèi)似乎都無法生長。然而安迪告訴他，“記住，希望是好事甚至也許是人間至善。而美好的事永不消失?！庇谑前驳夏軌蛴枚晖陂_瑞德認(rèn)為六百年都無法鑿穿的隧洞。當(dāng)他終于爬出五百碼惡臭的污水管道，站在瓢潑大雨中情不自禁的時(shí)候，我們仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道奪目霹靂。亮光之下，我們懦弱的靈魂紛紛在安迪張開的雙臂下現(xiàn)形，并且

39、顫抖。庸常生活里的我們，似乎已經(jīng)習(xí)慣了按部就班，習(xí)慣了先說“那不可能”，習(xí)慣了沒有奇跡，習(xí)慣了，習(xí)慣了?？墒钦顼w越瘋?cè)嗽海╫ne flew over the cuckcoos nest）中說的那樣，“不試試，怎么知道呢？”試著留住一些信念，在它們喪失殆盡之前。它們也許無法最終實(shí)現(xiàn)，也許無法讓我們更有意義的活著甚至對(duì)于我自己而言，它們只會(huì)愈加帶給我來 更多的虛無感。然而我知道我有多需要這樣的虛偽與自欺，因?yàn)槟憧梢哉f我在做夢，但我不會(huì)是僅有的一個(gè)。andy 也不是。我們已經(jīng)看到監(jiān)獄長打開藏有 andy 鑿石錘的圣經(jīng)時(shí)，翻至那頁正是出埃及記。猶太人始祖之一雅各有子眾多，其中最受寵愛的是約瑟，其他幾

40、個(gè)兄弟很嫉妒他，就趁一次一起外出的機(jī)會(huì)把約瑟賣給了商人做奴隸，而對(duì)父親謊稱約瑟在野外被野獸殺死了。約瑟被帶到埃及，又賣給一個(gè)埃及貴族做奴隸。而那個(gè)貴族的妻子看上了約瑟的才華，就百般地勾引他，結(jié)果被約瑟嚴(yán)辭拒絕。于是這個(gè)女人反咬約瑟調(diào)戲自己，約瑟被送進(jìn)了監(jiān)牢。一天，法老的酒政和膳長也被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，晚上，這兩個(gè)人各做了一個(gè)夢，就找約瑟來解。約瑟說這兩個(gè)夢說明：3天之后，酒政要被釋放，而膳長要被處死。3天后，約瑟的預(yù)言果然都應(yīng)驗(yàn)了。不久，埃及的法老也做了兩個(gè)夢，先是夢見7頭瘦弱的牛吃掉了7頭肥壯的牛，又夢見7個(gè)細(xì)弱的谷穗吞掉了7個(gè)飽滿的谷穗。誰也解不出這兩個(gè)夢，酒 政就把約瑟推薦來，約瑟從監(jiān)獄到王宮，

41、告訴法老，這兩個(gè)夢實(shí)際上是一個(gè)意思，即天下將有7個(gè)豐年，繼之以7個(gè)荒年，荒年之害將遠(yuǎn)大于豐年之得。他向法老提 建議，在豐年蓄積糧食，在荒年售出，既度荒，又謀利。法老很欣賞約瑟，就把他從監(jiān)獄里釋放出來，任命他為埃及的宰相。事情果然像約瑟預(yù)言的那樣，7個(gè)豐年之后7個(gè)荒年來到了，天下絕糧，只有埃及有倉儲(chǔ)。猶太地區(qū)也面臨糧荒，約瑟的兄弟們也要到埃及來買糧食，他們沒有認(rèn)出約瑟，被約瑟狠狠地報(bào)復(fù)了一通，最后兄弟和解，猶太人全族遷到埃及14。由此看來，肖申克的救贖與圣經(jīng)中猶太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情節(jié)構(gòu)架上驚人地一致，曾經(jīng)有人把肖申克的救贖比做基督山伯爵，而我 則認(rèn)為比做出埃及記更恰當(dāng)一些，因?yàn)楹笳?/p>

42、無疑與肖 申克的救贖有更多共同之處。猶太人幾百年間的遭遇在肖申克的救贖中被濃縮到了20年，安迪則兼兩代猶太人族長約瑟 和摩西于一身。肖申克的救贖與出埃及記在大節(jié)上處處契合，正與西方人心理上的文化積淀引起共鳴，這應(yīng)該不是無意得之，而是精心設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。（二）從性格中分析安迪追求安迪追求的是什么？是自由。是常人般有尊嚴(yán)、有人性、有色彩的生活。 安迪對(duì)于自由的追求，不僅在于內(nèi)心對(duì)于希望的堅(jiān)持，還在于他自我言行對(duì)于別人的感染。為了圖書館的擴(kuò)建，他可以堅(jiān)持不懈地給州長寫信，從每周一封到每周兩封。之后，他又幫助別人考取高中文憑。湯米，他所寄托希望的一人，一開始稱之為“廢人”，只是希望他有一個(gè)積極的人生態(tài)度。

43、可見安迪的精神一直在影響著別人，哪怕是越獄的方式，獄友們也還是一遍又一遍興奮地談?wù)撝姆N種事跡，可見他在他人心中也種下了希望之花。與瑞德關(guān)于希望的談話，關(guān)于越獄前的囑咐，不僅是他的內(nèi)心，他也希望別人與他一樣，始終不要放棄希望。自救又度人，最終，安迪成了一個(gè)強(qiáng)者。美國華盛頓日?qǐng)?bào)曾就肖申克的救贖中的一個(gè)主旨進(jìn)行描述：自由是什么？自由就是能在陽光下悠閑自得地呼吸。對(duì)于我們而言，它就像空氣，平常得讓你根本不去想失去它會(huì)怎樣，但是自由對(duì)于那些高墻內(nèi)的囚徒，尤其是那些注定一輩子 都要呆在那里的人們又是多么珍貴而又遙不可及。4安迪最后逃出肖申克監(jiān)獄，是什么實(shí)現(xiàn)了對(duì)他的救贖？是他心中對(duì)自由的渴望，是希望的存

44、在！監(jiān)獄之于每個(gè)人的感覺是不同的，關(guān)鍵是大墻外你生存的世界和牢獄有無差別。老布認(rèn)為是不一樣的，50年的刑期等于是交付了一生給了肖申克，他甚至于想不惜殺掉同伴來延緩他假釋的時(shí)間，但老布還是離開了肖申克，離開了他用50年建立起的人際和唯一能給予他自尊及生活勇氣 的地方，老布死了， 我們甚至于能看到死前他嘴角邊泛起的欣慰的微笑。同樣，安迪也是認(rèn)為不一樣的，但不同的是，他心中牢獄之外的世界如同撒滿天堂之光一樣 炫目心怡，入獄之前的生活早已在他的心中深埋自由的種子。13“這里的高墻很奇怪，剛開始你討厭它，慢慢地你適應(yīng)了它，再后來你就離不開它了?！闭麄€(gè)故事的一開始，就把這群人關(guān)進(jìn)一個(gè)牢籠。而自由，正是安迪

45、的救贖之一，也是安迪為大家爭取的救贖的一種。規(guī)則，是一個(gè)奇怪的東西，人們大多時(shí)候會(huì)痛恨它，覺得是它束縛了我們的天性。但是，一旦被它約束久了就會(huì)形成一種習(xí)慣，自然而然地跟著它走。心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究人們是怎樣形成服從的習(xí)慣的。后來他們發(fā)現(xiàn)，人們的某些行為一旦被懲罰多次，那么他們自然會(huì)在心里形成一種權(quán)威，慢慢的，就算懲罰他們的人不在面前，他們也會(huì)在心里儲(chǔ)存權(quán)威的形象，然后學(xué)會(huì)服從這些權(quán)威的意志。這是肖申克留給犯人的烙印，即使如布魯克斯、瑞德這樣可以假釋的人，仍然擺脫不了這種規(guī)則的束縛，仍然沒有靈魂的自由。心理學(xué)家弗洛姆在逃避自由一書中就明確指出了一點(diǎn)人類具有逃避自由的傾向。因?yàn)樗J(rèn)為，人

46、類要想逃避孤獨(dú)，就必然要放棄自我，逃避心靈的自由；要保持自我的獨(dú)立性，追求自由，那么就必然會(huì)陷入孤苦伶仃的無援境地。相對(duì)于孤獨(dú)的境況，大部分人都更傾向于選擇逃避自由。因此人們需要秩序，需要法規(guī)，在這些條條框框地約束下，人們會(huì)獲得起碼的安全感，按部就班地活下去。顯然，肖申克的條條框框是危險(xiǎn)的，是讓人喪失本能的。于是，安迪冒著生命危險(xiǎn)，為瑞德等一些好友爭取了冰啤酒，又甘愿冒著懲罰，公放意大利歌劇，創(chuàng)建監(jiān)獄圖書館所有這一切都是為了讓肖申克的人們感受到前所未有的自由。他們?cè)谀菚r(shí)那刻終于發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)人一個(gè)有生命、有希望、有自由、有權(quán)利、有尊嚴(yán)的生命！3當(dāng)安迪不顧一切在監(jiān)獄的喇叭里放le nozze di

47、 figaro時(shí)，鏡頭緩緩劃過正在廣場上放風(fēng)的犯人們和獄警們。他們叫人感動(dòng)地靜立當(dāng)?shù)?，拋卻所有 憤懣，狠毒和怨怒，沐浴著我從未覺得如此自由的陽光。 莫扎特的樂聲鋪灑在這些人們身上，來自俗世的美妙音符似乎將他們都濯洗得純凈無比。強(qiáng)者自救，圣者渡人。我這才明白安迪的用意。修屋頂?shù)臅r(shí)候，他為大家爭取來啤酒，事實(shí)上是為大家爭取到那種像在修繕自家的屋頂一般自在的感覺，所以他不喝酒，微笑卻帶著巨大的幸福；放費(fèi)加羅的婚禮，也是要喚醒他們已快喪失的自由感。12然而強(qiáng)者終究是少數(shù)。自由面前，更多的人們紛紛選擇禁錮。在監(jiān)獄圖書館呆了五十年的布魯克斯，為了不被假釋，竟然想通過傷害獄友來達(dá)到留在監(jiān)獄的目的。很奇怪嗎？

48、自由、平等、博愛，本來應(yīng)該是人們向往和追求的理想?？墒侨绮剪斂怂沟热藚s早已經(jīng)被監(jiān)獄的規(guī)則之下規(guī)則了自己，他們需要規(guī)則，需要秩序，如果沒有它們，甚至無法生存。6these walls are kind of funny like that. first you hate them, then you get used to them. enough time passed, get so you depend on them. thats institutionalizing.假瑞德之口，道出了肖申克生活的辛酸，這段文字韻味很足，其中之 老布魯克斯得到了身體的自由，靈魂卻已經(jīng)被無可挽回地體制化。

49、他終于沒有能夠擺脫對(duì)自由無法適應(yīng)的困境，懸梁自盡。而睿智如 red，在出獄之后也悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己竟然連撒尿都要向經(jīng)理報(bào)告，否則一滴尿都擠不出來。他也考慮如何違規(guī)以便回到監(jiān)獄，甚至考慮與老布魯克斯一樣離開。busy for living, or busy for death。步履匆匆的人們也許應(yīng)該偶爾駐足，跳出來看看自己的模樣。我們終會(huì)知道，習(xí)慣于服從規(guī)則的人們將付出巨大代價(jià)來習(xí)慣本來屬于每一個(gè)個(gè)體的自由。 怯懦囚禁人的靈魂，希望才可感受自由。從某種意義上說，布魯克斯、瑞德和安迪分別代表了三種不同的“自由 者”。布魯克斯是被制度化扼殺了的自由者，他所能享受的只是制度帶來的安全感，而一旦到了外面的

50、自由世界，反倒只剩下惶恐不安了。而瑞德代表的則是在現(xiàn)實(shí)中掙扎的自由者。他并不像布魯克斯那樣完全喪失了對(duì)自由的憧憬，但也不能像安迪那樣享受自由。他在監(jiān)獄中能搞到任何東西，但“到了外面卻什么也干不了”。他像我們大多數(shù)普通人一樣，期望在桎梏般的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尋求一方能喘息的天空?？梢韵胍?，他假釋之后尚需一段時(shí)間來適應(yīng)突如其來的自由。而安迪卻是心靈自由的詮釋者，他臉上恬淡的笑容，還有藏在頭腦里不曾磨滅的希望，只緣于對(duì)自由的不懈追求！其實(shí)很多時(shí)候，我們都像瑞德和布魯克斯他們一樣，生活在一個(gè)囚籠里，雖然我們擁有看似自由的身體。但是，如果日復(fù)一日地重復(fù)一種工作，而它再也無法激發(fā)你的熱情；如果年復(fù)一年地生活在一個(gè)

51、環(huán)境中，而你早已覺得它沉悶不堪，那么，它不是囚籠又是什么呢？11就像筆者前文中所述，希望就是救贖，而影片教會(huì)我們一句話hope can set you free希望讓人自由！那么，就充滿希望地生活吧，要相信任何看似不可能的事情都將變做現(xiàn)實(shí)，這是救贖心靈、獲得自由的最佳方式。（三）從情節(jié)中分析安迪的堅(jiān)韌什么樣的信念可以堅(jiān)持二十年？又是多么堅(jiān)韌的性格可以堅(jiān)持一個(gè)信念二十年？很多年后人們會(huì)為了這個(gè)男人的堅(jiān)持而感動(dòng)嗎？答案是顯然的。希望與堅(jiān)持，在安迪身上體現(xiàn)的相得益彰，它們是相輔相成的，只有不斷的努力著，才有資格說給自己希望。沒有忍辱負(fù)重，蟄伏數(shù)年的苦痛，又何能會(huì)慢慢爬上成功的巔峰。所有人都羨慕一覽眾

52、山小的瀟灑與驕傲，可是又有多少人能夠忍受攀爬過程中的痛苦與寂寞？就算知道一線曙光就在面前，那可能也會(huì)為了貪圖那點(diǎn)點(diǎn)的溫暖而中途停下，甚至萬劫不復(fù)。 所能做的，只有在成功之前，不能停下。為此，才能確保，出現(xiàn)在面前的不是海市蜃樓，不是深淵不是泥沼。站在山巔，微風(fēng)襲來。安迪做到了，開始為所有的獄警理財(cái)，憑著他精于計(jì)算，對(duì)金融制度的了如指掌，甚至幫典獄長當(dāng)會(huì)計(jì)洗黑錢，令他可以舒服地當(dāng)上了監(jiān)獄圖書館管理員，在獄中稍有地位，很多事情可以由他自由掌控了，并能為以后的事做好準(zhǔn)備。當(dāng)監(jiān)獄圖書館管理員之后，他堅(jiān)持不懈地寫信，令政府資助監(jiān)獄擴(kuò)充圖書館，安迪以此可以繼續(xù)吸收他的知識(shí)，并且感染到一些想改過的獄友學(xué)習(xí)和考

53、取高中文憑。甚至用二十年挖開一條隧道，爬了五百碼的下水道等等，都是一次次不可思議的堅(jiān)持。堅(jiān)持到最后的，都是一種奇跡。救贖并不是從天自降的 ，而是安迪一毫米，一毫米地挖 ，足足花費(fèi)了二十年時(shí)間 ， 沖破了海華絲身后的那堵高大迷墻。沖破了海華絲的迷墻，安迪終于回到了碧誨藍(lán)天上 （四）從瑞德身上看安迪的友誼如果說瑞德因?yàn)闉榘驳咸峁┝隋N子和海報(bào)成為了安迪身體自由的救贖者，那么安迪就是瑞德精神的救贖者。從安迪進(jìn)監(jiān)獄的第一天開始瑞德就關(guān)注他，不論安迪提出什么要求，瑞德都會(huì)利用自己的特殊關(guān)系，幫助他。同時(shí)我們?cè)谟捌锌吹搅藘煞N對(duì)人生的態(tài)度。瑞德的逆來順受和安迪對(duì)自由的希望和向往。安迪幸運(yùn)地遇到了瑞德，瑞德更

54、幸運(yùn)地遇到了安迪。安迪入獄十周年的那一天，瑞德的假釋請(qǐng)求再次被拒，安迪送給瑞德一個(gè)口風(fēng)琴作為假釋被拒的禮物，瑞德送給安迪一副瑪麗蓮夢露的畫報(bào)作為入獄“十周年慶”的禮物。敢問在肖申克這樣的地方，還有什么比這種友誼更感動(dòng)的嗎？答案是否定的。瑞德的友誼也同樣是沉默且忠貞的，這是有目共睹的。在肖申克這個(gè)地方，一份真摯的友誼是不可多得的，那是一種在壓抑之下的可貴的友情。安迪在獄中的第一個(gè)夜晚顯得異常安靜。從那個(gè)時(shí)候開始，瑞德開始認(rèn)真看待安迪。 安迪沉默的內(nèi)心世界，只有瑞德可以感受到。在肖申克中，他倆有著不同的本領(lǐng) 和才華，但兩人卻有著共同語言，在沒有自由的歲月里，一幅海報(bào)、一塊石頭、一支口琴、一句簡單的

55、語言，這些普通的東西成為兩個(gè)朋友生活中珍貴的鼓勵(lì)和支持。這些友情的細(xì)節(jié)又一次觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處那些逐漸被塵封的記憶。7崢嶸歲月，年少的同學(xué)球場競技，看球評(píng)球，下棋評(píng)棋，然后爭得面紅耳赤，碟碟不休地進(jìn)入夢鄉(xiāng)，像在夢里也要大戰(zhàn)三百回合斗個(gè)你死我活，尤與“發(fā)小”“死黨”之間的那種理解、默契、互助的生活，頗令人感動(dòng)。時(shí)過境遷之后，兩人的一個(gè)擁抱， 更是把這種友誼刻畫的生動(dòng)感人。芝華塔尼歐，大平洋邊的小地方。沒有回憶的海洋，沒有回憶的溫暖地。一間旅館，一葉扁舟。 有的鳥畢竟是關(guān)不住的。它們的羽翼太光輝了。當(dāng)它們飛走，你會(huì)由衷慶賀它獲得自由。記住，希望是件好事，也許人間至善，而美好的事永不消逝。踏上未知旅程的自由人。 結(jié)論如果想了解一個(gè)國家的社會(huì)狀況、人文思想和生活環(huán)境等等，最好的一條途徑就是看看監(jiān)獄的犯人生活，因?yàn)槟鞘亲羁旌妥钫鎸?shí)的。而肖申克的救贖就是這樣一部監(jiān)獄影片。銀行家安迪被冤枉進(jìn)了監(jiān)獄，受盡獄警和犯人的折磨，可是矢志不渝，樂觀人生，充滿希望地面對(duì)一切，最終運(yùn)用智慧逃出生天，并使惡人伏法。這是一部震撼人們心靈的經(jīng)典之作，