初中語文教學(xué)落實素質(zhì)教育的幾點思考

1、初中語文教學(xué)落實素質(zhì)教育的幾點思考河南省長葛市一中蔡玉良素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。初中作為基礎(chǔ)教育的一個重要階段，也應(yīng)落實素質(zhì)教育。語文學(xué)科這個基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，既是素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，又是落實素質(zhì)教育的工具和媒介，正如烏申斯基所說：“本民族語言是一切智力發(fā)展的基礎(chǔ)和一切知識的寶庫，因為對一切事物的理解都要從它開始通過它并回復(fù)它那里去?！憋@而易見，初中語文教學(xué)在實施素質(zhì)教育中意義重大，它落實素質(zhì)教育情況如何，不僅對初中語文教學(xué)的自身質(zhì)量產(chǎn)生影響，而且關(guān)系到整個基礎(chǔ)教育的

2、質(zhì)量。因此，在初中語文教學(xué)中如何落實素質(zhì)教育，如何提高學(xué)生的語文素質(zhì)，是擺在每一位初中語文教育工作者面前的一個重大課題。筆者試以自己對素質(zhì)教育理論學(xué)習(xí)心得及結(jié)合多年初中語文教學(xué)實踐活動，談一談對初中語文教學(xué)如何落實素質(zhì)教育的幾點思考：思考之一：初中語文教學(xué)必須樹立素質(zhì)教育思想。作為初中語文教育工作者必須樹立這樣一來的觀念：人人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)語文，人人應(yīng)該學(xué)好語文。因為語文知識的掌握和能力的培養(yǎng)在每個人生活中必不可少，所以我們既不能把語文教學(xué)單純地為升學(xué)服務(wù)，大搞“題?！睉?zhàn)術(shù)，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，妨礙學(xué)生的全面提高和全面發(fā)展，也不能單純地為培養(yǎng)少數(shù)幾個“尖子”，讓大部分學(xué)生成為陪讀者，而應(yīng)把語文教學(xué)的主要精

3、力，投入到每一個學(xué)生身上，讓全體學(xué)生都能學(xué)，都會學(xué)，讓每個學(xué)生都具備基本的語文素質(zhì)。這種“一切為了學(xué)生學(xué)好語文”與“為了一切學(xué)生學(xué)好語文”的素質(zhì)教育觀念的樹立至關(guān)重要，為此我們要做到以下幾點：1、 制訂好能為全體學(xué)生接受的教學(xué)目標(biāo)。要使每個學(xué)生都喜歡語文，其中一個重要因素是教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的可接受性。要使學(xué)生學(xué)得會，能掌握，就需要從學(xué)生的實際出發(fā)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定切實可行的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的制定要有層次性，要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，要有利于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和提高?，F(xiàn)行浙江版初中語文教材這方面做得較好，教學(xué)目標(biāo)制定就鮮明地體驗了上述思想。如第三冊寫作訓(xùn)練課松鼠一文的教學(xué)目標(biāo)為：教學(xué)目標(biāo)知 識教

4、學(xué)掌握“纓、獸、窩、杏、榛、栗、舵、杈、苔等9個字。了解文藝性說明與平實性說明的區(qū)別。能 力訓(xùn) 練注意積累和運用下列詞語：馴良、機警、乖巧、敏捷、狹窄。通過實踐，初步抓住特點說明事物。思想感情教 育感受小動物的可愛，培養(yǎng)健康的生活情趣。這樣教與學(xué)目的性明確，可操作性強，貼近學(xué)生實際，通過教師的教學(xué)，學(xué)生基本能達(dá)到預(yù)期學(xué)習(xí)目的。當(dāng)然，教師還可以針對個別學(xué)生的實際情況對目標(biāo)作適當(dāng)、靈活調(diào)整，降低或提高要求。如在聽說訓(xùn)練課文人民的勤務(wù)員這一課，其中目標(biāo)之一要求學(xué)生聽兩遍課文，能復(fù)述課文大意，這對幾個智商較差的學(xué)生目標(biāo)顯得過高，我們在教學(xué)時可以把目標(biāo)調(diào)整為聽三次復(fù)述課文或改為復(fù)述一件事。這樣，降低了目

5、標(biāo)要求，使稍差學(xué)生能接受所學(xué)的內(nèi)容，也能達(dá)到教學(xué)目的。要求2、 要重視教學(xué)效果。初中語文在實施素質(zhì)教育時，要想提高教學(xué)效率，就要及時了解教學(xué)效果，通過效果的反饋，隨時調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。教師了解、收集教學(xué)效果的信息，可用個別談話、課堂提問、作業(yè)批改、單元測試等方法。這樣能做到“顧兩頭，促中間“，使基礎(chǔ)好的學(xué)生保持穩(wěn)步上升，基礎(chǔ)差的學(xué)生能有明顯的提高，使全體學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中都有所進步。3、 不斷改進教法和學(xué)法。一方面，教無定法，初中語文教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極性的最好辦法是設(shè)法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣，因為“興趣是最好的老師”。教師要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，如可采

6、用設(shè)疑激趣“法，因為”“設(shè)疑”是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，也是啟發(fā)式教學(xué)的核心，有疑才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的需要。例如在教春筍一課時，教師設(shè)計了兩個問題：其一：本文所寫的主要人物是放牛娃，給題目添一個副標(biāo)題一個 的放牛娃。要求用一個能表現(xiàn)放牛娃的品質(zhì)詞語填空，并說說根據(jù)?！贝艘梢怀觯て鹎С呃?，學(xué)生的興趣被激發(fā)了，他們仔細(xì)看課文，認(rèn)真思考，紛紛提出自己的看法：有說“熱愛科學(xué)”的；有說“腳踏實地”的并引用課文內(nèi)容，說得頭頭是道、又跟郵局，學(xué)生發(fā)言踴躍，課堂氣氛非常活躍。稍加點撥，就順利完成了第一個教學(xué)目標(biāo)。教師接著順勢再設(shè)疑：其二“本課既然主要是寫放牛娃，那么為什么不用一位放牛娃

7、作為題目，而用春筍 呢？此問一出，再次激發(fā)學(xué)生興趣，第二個教學(xué)目標(biāo)題目的含義、作用及文章的主要寫法由此順利展開另一方面，語文教師要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生“會學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺參與，學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會嘗試。真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我會學(xué)”。例如要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成以下良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：1、讀書的習(xí)慣。通過三個要求培養(yǎng)，一是不動筆墨不看書，指導(dǎo)學(xué)生勾畫、批注。二是講效率，包括翻書、拿筆、閱讀、書寫等。三是作摘錄。2、做筆記習(xí)慣。第一步老師教，新學(xué)的知識，反復(fù)探討的問題，教師小結(jié)的總問題、板書、自己不懂的問題要做筆記。第二步教師導(dǎo)，在應(yīng)該記的時候，老師給

8、以提示。思考之二：應(yīng)注重語文教學(xué)法的德育功能。思想道德素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)中最重要的部分。素質(zhì)教育重要的一點要教會學(xué)生做人，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。而初中階段是學(xué)生思想道德逐漸成型的關(guān)鍵時期，利用德育教育的主陣地教學(xué)活動、德育教育的主渠道所有學(xué)科課堂進行德育教育和滲透至關(guān)重要。不言而喻，初中語文的教學(xué)是其中主要的陣地和渠道。所以強化德育功能，為提高人的素質(zhì)服務(wù)，這是語文科義不容辭的責(zé)任，也是落實素質(zhì)教育給初中語文教學(xué)法帶來的又一個思考。德育教育內(nèi)容豐富，現(xiàn)僅就如何通過初中語文教學(xué)向?qū)W生進行愛國主義教育這一問題試作論述。愛國主義教育是德育的基本內(nèi)容，應(yīng)貫穿滲透于語文教學(xué)的全過程。初中語文教師要利用語文

9、學(xué)科本身作為載體對學(xué)生進行愛國主義教育：（1）教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字。中學(xué)語文科教學(xué)大綱規(guī)定，中小學(xué)開設(shè)語文課目的就是教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字，學(xué)會正確地理解和運用祖國的語言文字，我們應(yīng)該教育學(xué)生：一個人能夠正確理解和運用祖國的語言文字，就是熱愛祖國的表現(xiàn)，是維護民族尊嚴(yán)、民族酌情的表現(xiàn)。也應(yīng)使學(xué)生明白：我國的語言文字歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，從甲骨文算起，三千多年一直保持統(tǒng)一、穩(wěn)步演變，這是全世界獨一無二的；我國的語言文字使用廣，占人類人口的近四分之一，東亞、東南亞的一些國家語言文字就直接受到漢語文的影響；漢語又是世界上最發(fā)達(dá)最優(yōu)美的語言之一，漢字的音、形、義相結(jié)合的優(yōu)越性為世界所公認(rèn)，是聯(lián)

10、合國的五種語言之一等等。通過語文教學(xué)滲透這些知識，逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。（2）利用語文教材內(nèi)容教育學(xué)生熱愛祖國的錦繡河山。如果說語言是祖國的聲音的話，那么祖國的形象則是以河山的面貌出現(xiàn)，熱愛祖國就是熱愛祖國的錦繡河山。祖國河山在初中語文所選教材的作者的刻畫下顯得景色綺麗，風(fēng)采誘人，美不勝收：范仲淹筆下的春和景明的“洞庭湖”，煙波浩淼，岸芷汀蘭，讓人心曠神怡；劉鶚攝下的澄明如鏡的“大明湖”，湖光山色，蘆花搖曳，使人嘆賞不絕；老舍描繪的鮮花遍地的“五月的青島”，鳥語花香，眼明神爽，令人陶醉其中；宗璞勾勒的綠意逼人的“西子湖”，山色空蒙，水光瀲滟，叫人留連忘返一幅幅烙上

11、“中國心”的畫卷印入學(xué)生的腦海，影響他們，使他們成為熱愛祖國的人。（3）教育學(xué)生熱愛祖國的悠久的歷史文化，學(xué)習(xí)祖國的英雄人物。我國從黃帝算起，已有近五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史演變中，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文化和精神文明。初中語文教材中許多課文來自古典名著，它們真正地記載了我國古代文明發(fā)展的史實：如活板中記載的“活字印刷術(shù)”為我國宋代畢升首創(chuàng)，它對世界文化傳播作出了不可磨滅的貢獻；中國石拱橋中“長虹臥波”的趙州橋是世界上現(xiàn)存最早的石拱橋，它體現(xiàn)了我國古代勞動人民高超的建筑藝術(shù)；口技中那惟妙惟肖令人拍案叫絕的口技表演，表現(xiàn)了我國人民的精湛的表演藝術(shù)至于在語文教材中比比皆是的古典文學(xué)藝術(shù)中

12、那膾炙人口的唐詩宋詞、元曲、明清小說，更是讓人一唱三嘆，蕩氣回腸，沉浸其中，潛移默化地接受愛國情操的熏陶。在我國的歷史長河中，還涌現(xiàn)了大批的民族英雄、愛國志士、偉大人物，我們初中語文教育工作者要善于用英雄之魂塑造學(xué)生的靈魂，發(fā)揚榜樣的無窮力量，鞭策學(xué)生走上愛國主義道路：“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，處理國事，盡心盡責(zé)，報國之心何等忠貞；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“不以物喜，不以己悲”，憂國之心何等誠摯；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，面對誘降，視死如歸，愛國之心何等壯烈；“為中華崛起而讀書”的周恩來，遠(yuǎn)渡重洋，尋找真理，救國之心何等崇高語文教師就是要通過教學(xué)主這

13、些英雄人物深入學(xué)生的心中，教育學(xué)生做一個堂堂正正的中國人，隨時準(zhǔn)備報效祖國。思考之三：加強語文教學(xué)中人文教育。人文教育就是要教育人正確看待自己，協(xié)調(diào)自己與他人、家庭、集體、社會、國家乃至自然的關(guān)系，正確理解個人所承擔(dān)的責(zé)任，并不斷追求個人道德和精神上的完善。語文作為人文科學(xué)的一個重要組成部分，有責(zé)任對學(xué)生進行人文教育。語文教材本身就包含了豐富的人文教育素材：論語使學(xué)生明白“三人行，必有我?guī)煛钡牡览?；為學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟“天下無難事，只要肯為之”的哲理；種一片太陽花令學(xué)生了解“個人只有融入集體，事業(yè)才能長盛不衰“的含義；散步叫學(xué)生曉諭”扶老攜幼，勇?lián)松?zé)任“的內(nèi)涵語文教師應(yīng)通過語文教材去啟迪學(xué)生感悟

14、人類的價值觀念，去體會人類的美好情操，使學(xué)生成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個純粹的人，一個有責(zé)任感的人，一個“大寫”的人。思考之四：語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生思維能力，優(yōu)化學(xué)生思維品質(zhì)。思維是人腦對客觀現(xiàn)實的本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律自覺的、間接的、概括的反映，是心理活動的一種高級形式。一般認(rèn)為，思維力是智力的核心。教學(xué)法要落實素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，也就是發(fā)展他們的思維力。思維的種類很多，結(jié)合語文教學(xué)法的特點，語文教師要重點培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。其一，想象思維能力，也叫想象能力，想象力。它是在知覺材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的能力。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是

15、有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”；劉勰在文心雕龍中也說：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里”?？v觀古今，眾借助想象，超越時空，創(chuàng)造和認(rèn)識沒有直接感知過的事物，極大地豐富了精神世界。所以想象思維能力的訓(xùn)練在語文教學(xué)法中是一項重要內(nèi)容，語教材中多彩多姿的語言材料對培養(yǎng)學(xué)生不為舊的和現(xiàn)成結(jié)論所約束的開拓性的豐富想象是大有可為的。語文教師可采用多種訓(xùn)練學(xué)生想象能力的方法，象擴想、補想、續(xù)想、聯(lián)想、反想、擬想、推想等。如續(xù)想，我們可以利用有些課文的結(jié)尾，因勢利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進行想象寫作，在學(xué)完皇帝的新裝課文后，教師用皇帝游行回來后故事情節(jié)如何

16、發(fā)展作為想象 力訓(xùn)練的材料，指導(dǎo)學(xué)生進行續(xù)想，竟發(fā)現(xiàn)學(xué)生能想象出多達(dá)幾十種不同結(jié)尾，著實讓人贊嘆。其二是創(chuàng)造性思維，它是對已知事物和未知事物進行前所未有的思考。我們初中語教學(xué)也應(yīng)在這方面對學(xué)生進行訓(xùn)練，為他們思維的發(fā)展、素質(zhì)發(fā)展打下結(jié)實的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維主要包括發(fā)散思維、變向思維、逆向思維、異向思維、新向思維等，下面僅就在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維作之初步的探討：關(guān)于發(fā)散思維。它是一種根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗，沿著不同方向去尋求事物的多樣性的能力。要求人們多方面、多角度、多途徑尋找多種方法，不拘泥于常識，善于求“異”，善于求“多”。在初中語文教學(xué)中，發(fā)散思維訓(xùn)練方法、內(nèi)容很多，

17、試舉兩例：如用作文題象“0”的聯(lián)想、“？”的聯(lián)想、習(xí)慣等，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異、多角度去寫作；如用十幾種乃至幾十種方法對同一人物進行外貌描寫等。關(guān)于逆向思維。要求以對立的角度去考慮問題，也就是“通常所說的反過來想一想”。這思維能力培養(yǎng)要求擺脫思維定勢的影響，同樣可以滲透于初中語文教學(xué)中，象用開卷有益和開卷未必有益、近墨者黑與近墨者未必黑、勤能補拙與勤未必能補拙等題開展辯論賽、議論文寫作訓(xùn)練等。當(dāng)學(xué)生思維一旦沖破習(xí)慣范圍，超越常規(guī)束縛時，創(chuàng)造性思維也就得到初步培養(yǎng)。思考之五：強化語文的社會功能，增強語文的應(yīng)用意識。葉老曾說過，學(xué)語文的主要目的就是學(xué)會運用語文這一生活與工作都不可缺少的工具。所以說，一個人的語文素質(zhì)的優(yōu)劣不看他語文知識掌握的多少，也不看他考試分?jǐn)?shù)的高低，應(yīng)主要看他運用語文素質(zhì)去處理現(xiàn)實生活，適應(yīng)社會發(fā)展的需要，以及學(xué)習(xí)新的知識的能力如何。前些年由于“應(yīng)試教育”的影響，語文教學(xué)緊緊圍繞著中考指揮棒轉(zhuǎn)，這