詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”

1、 “ “陌生化陌生化”，是指在內(nèi)容上違反習(xí)見(jiàn)、常情、常理、，是指在內(nèi)容上違反習(xí)見(jiàn)、常情、常理、常事，同時(shí)，在藝術(shù)上超越慣性、俗常、重復(fù)、老舊，以常事，同時(shí)，在藝術(shù)上超越慣性、俗常、重復(fù)、老舊，以情思和形式的新異與獨(dú)特，使人們從對(duì)生活的漠然和麻木情思和形式的新異與獨(dú)特，使人們從對(duì)生活的漠然和麻木中驚醒，從而對(duì)世界獲致全新的認(rèn)知和感悟。中驚醒，從而對(duì)世界獲致全新的認(rèn)知和感悟。 有的人活著有的人活著 他已經(jīng)死了；他已經(jīng)死了； 有的人死了有的人死了 他還活著他還活著臧克家的臧克家的有的人有的人在傷口里。沉醉在傷口里。沉醉風(fēng)，打開(kāi)殷紅的那支風(fēng)，打開(kāi)殷紅的那支五天里，涂唇，涂心，涂指甲五天里，涂唇，涂心，

2、涂指甲二十天里，沉然，失血，一點(diǎn)點(diǎn)潰破二十天里，沉然，失血，一點(diǎn)點(diǎn)潰破 來(lái)小兮的來(lái)小兮的花瓣花瓣 一、陌生化體現(xiàn)在語(yǔ)言上，與自動(dòng)化相反。寫(xiě)詩(shī)，就是一場(chǎng)一、陌生化體現(xiàn)在語(yǔ)言上，與自動(dòng)化相反。寫(xiě)詩(shī)，就是一場(chǎng)與習(xí)慣語(yǔ)言（自動(dòng)化語(yǔ)言）的搏斗，語(yǔ)言的痛苦與突圍，是詩(shī)人恒與習(xí)慣語(yǔ)言（自動(dòng)化語(yǔ)言）的搏斗，語(yǔ)言的痛苦與突圍，是詩(shī)人恒久的，一刻也不能擅離的藝術(shù)宿命久的，一刻也不能擅離的藝術(shù)宿命 。 二、二、 陌生化根植于意象創(chuàng)造。陌生化根植于意象創(chuàng)造。 每一個(gè)詩(shī)人身上都應(yīng)該有一顆每一個(gè)詩(shī)人身上都應(yīng)該有一顆勇敢的種子，致力于同意象的陳舊、僵化做斗爭(zhēng)，不斷地創(chuàng)造出醒勇敢的種子，致力于同意象的陳舊、僵化做斗爭(zhēng)，不斷地

3、創(chuàng)造出醒人心目的奇特的意象，以使詩(shī)歌別開(kāi)生面。人心目的奇特的意象，以使詩(shī)歌別開(kāi)生面。 快渴死的金魚(yú)快渴死的金魚(yú)一池火焰嘶咬著一池火焰嘶咬著 脫不掉緊身的紅鱗脫不掉緊身的紅鱗傅天琳的傅天琳的迪斯科迪斯科在西柏林布達(dá)舞廳在西柏林布達(dá)舞廳 三、詩(shī)歌語(yǔ)言的三、詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化陌生化”，還來(lái)源于情感的極化和意念的精深。，還來(lái)源于情感的極化和意念的精深。詩(shī)歌表達(dá)的情感，不是自然狀態(tài)的原生情感，而審美情感。審美情感詩(shī)歌表達(dá)的情感，不是自然狀態(tài)的原生情感，而審美情感。審美情感與自然情感的差別，在于它的變異性。變異，即極化?；驈?qiáng)，或弱。與自然情感的差別，在于它的變異性。變異，即極化?；驈?qiáng)，或弱。詩(shī)中情感只有極

4、化，才能以超常的力量，打動(dòng)人心。詩(shī)中情感只有極化，才能以超常的力量，打動(dòng)人心。 一次分手，一次小小的死亡。一次分手，一次小小的死亡。王渝（臺(tái)灣）王渝（臺(tái)灣） 啊，母親，我的甜柔深謐的懷念，不是激流，不是瀑布，啊，母親，我的甜柔深謐的懷念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌聲的古井。是花木掩映中唱不出歌聲的古井。舒婷舒婷 她把帶血的頭顱，放在生命的天平上，讓所有的茍活者，她把帶血的頭顱，放在生命的天平上，讓所有的茍活者，都失去了重量。都失去了重量。 韓瀚的韓瀚的重量重量 四、詩(shī)歌的陌生化，關(guān)涉到它的整體與全部，并不只是簡(jiǎn)單的幾四、詩(shī)歌的陌生化，關(guān)涉到它的整體與全部，并不只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)層面。

5、然而，其藝術(shù)構(gòu)成和藝術(shù)表達(dá)的一個(gè)總的原則，是個(gè)層面。然而，其藝術(shù)構(gòu)成和藝術(shù)表達(dá)的一個(gè)總的原則，是“反常合反常合道道”。即以外在的不合常識(shí)、常理的新穎、奇突，而合乎內(nèi)在的至情。即以外在的不合常識(shí)、常理的新穎、奇突，而合乎內(nèi)在的至情至理，從而產(chǎn)生奇趣和奇妙。正如布萊克所說(shuō)：至理，從而產(chǎn)生奇趣和奇妙。正如布萊克所說(shuō)：“打破常規(guī)的道路指打破常規(guī)的道路指向智慧之宮向智慧之宮”。 “他什么時(shí)候來(lái)？他什么時(shí)候來(lái)？” “他說(shuō)，他夏天來(lái)。他說(shuō)，他夏天來(lái)?！?“現(xiàn)在不是夏天了嗎？現(xiàn)在不是夏天了嗎？” “不是，因?yàn)樗龥](méi)有來(lái)。不是，因?yàn)樗龥](méi)有來(lái)?！?“他要是不來(lái)了呢？他要是不來(lái)了呢？” “那就沒(méi)有夏天！那就沒(méi)有夏天！

6、”李勇進(jìn)的李勇進(jìn)的因?yàn)樗麤](méi)有來(lái)因?yàn)樗麤](méi)有來(lái) 以上幾個(gè)例子中，徐志摩把女子的低頭比作水蓮花的嬌羞；以上幾個(gè)例子中，徐志摩把女子的低頭比作水蓮花的嬌羞；馮至把馮至把“寂寞寂寞 ” ”形象化為形象化為“蛇蛇 ” ”；北島把；北島把“不可觸摸不可觸摸 ” ”的的“抽抽象時(shí)間象時(shí)間”變成了可見(jiàn)可聞可感會(huì)枯萎的玫瑰，這是具象化的物品。變成了可見(jiàn)可聞可感會(huì)枯萎的玫瑰，這是具象化的物品。 在方法上，陌生化在方法上，陌生化 經(jīng)常運(yùn)用通感、比喻、經(jīng)常運(yùn)用通感、比喻、 擬人等手法擬人等手法 來(lái)使原有來(lái)使原有的詩(shī)歌意象變形，從而使的詩(shī)歌意象變形，從而使 事物變得新奇，充滿詩(shī)意。事物變得新奇，充滿詩(shī)意。“最是那一低頭的

7、溫柔最是那一低頭的溫柔 ，像一，像一 朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 ” ” 徐志摩徐志摩沙揚(yáng)娜拉沙揚(yáng)娜拉“我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇 ” ” 馮至馮至蛇蛇“ “ 當(dāng)守門(mén)人沉睡，你和風(fēng)暴一起轉(zhuǎn)身，擁抱中老去的是，時(shí)間當(dāng)守門(mén)人沉睡，你和風(fēng)暴一起轉(zhuǎn)身，擁抱中老去的是，時(shí)間的玫瑰的玫瑰” 北島北島時(shí)間的玫瑰時(shí)間的玫瑰鯤鵬之后鯤鵬之后 已經(jīng)沒(méi)有我的天空和飛翔已經(jīng)沒(méi)有我的天空和飛翔抱起昆侖的落日抱起昆侖的落日便不會(huì)有我的第二個(gè)日出便不會(huì)有我的第二個(gè)日出在孔子的泰山下在孔子的泰山下我很難再成為山我很難再成為山在李白的黃河蘇軾的長(zhǎng)江旁在李白的黃河蘇軾的長(zhǎng)江旁我很難再成為水我很難再成為

8、水晉代的那叢菊花晉代的那叢菊花 一開(kāi)一開(kāi)我的花朵我的花朵都將凋謝都將凋謝任洪淵任洪淵我只想走進(jìn)一個(gè)漢字，我只想走進(jìn)一個(gè)漢字， 創(chuàng)造陌生化藝術(shù)不是容易的事情。詩(shī)人面前到處是慣?；南輨?chuàng)造陌生化藝術(shù)不是容易的事情。詩(shī)人面前到處是慣?；南葳?，稍不留神就會(huì)跌入這個(gè)陷阱。詩(shī)人任洪淵表達(dá)了他的苦惱與困阱，稍不留神就會(huì)跌入這個(gè)陷阱。詩(shī)人任洪淵表達(dá)了他的苦惱與困惑。他以詩(shī)的形式，寫(xiě)出了他遭受語(yǔ)言文字圍困的焦灼狀態(tài)：惑。他以詩(shī)的形式，寫(xiě)出了他遭受語(yǔ)言文字圍困的焦灼狀態(tài)： 所以，陌生化是詩(shī)歌創(chuàng)造性的事業(yè)，是詩(shī)歌對(duì)藝術(shù)所以，陌生化是詩(shī)歌創(chuàng)造性的事業(yè)，是詩(shī)歌對(duì)藝術(shù)的審美欲求：出新、變異、不落俗套；精巧、微妙，以的審美欲求：出新、變異、不落俗套；精巧、微妙，以少總多，以變守恒少總多，以變守恒 對(duì)世界與內(nèi)心的突進(jìn)、深入、開(kāi)掘、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、對(duì)世界與內(nèi)心的突進(jìn)、深入、開(kāi)掘、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、超拔、升華超拔、升華 也是詩(shī)人對(duì)個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)、別致、