高考試題分析(分封制)

1、高考試題分析一、近幾年對分封制的考查一、近幾年對分封制的考查1（2008年廣東文基，年廣東文基，21）明初，朝臣建）明初，朝臣建議建文帝削藩。隨后，建文帝的叔叔燕王議建文帝削藩。隨后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵，最后占領(lǐng)南京，朱棣以清君側(cè)為名起兵，最后占領(lǐng)南京，奪取帝位。此事說明當(dāng)時(shí)奪取帝位。此事說明當(dāng)時(shí) A.實(shí)行了內(nèi)閣制實(shí)行了內(nèi)閣制 B.設(shè)立了軍機(jī)處設(shè)立了軍機(jī)處 C.實(shí)行了分封制實(shí)行了分封制 D.郡縣制受到挑戰(zhàn)郡縣制受到挑戰(zhàn)一、近幾年對分封制的考查2（2008上海歷史，上海歷史，A組組1）“封建親戚，以封建親戚，以藩屏周。藩屏周。”這句話指的是這句話指的是 A.分封制分封制 B.井

2、田制井田制 C.郡縣制郡縣制 D.行省制行省制一、近幾年對分封制的考查3（2009年廣東卷年廣東卷2）.“封建社會封建社會”的概念是近代的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是是 A.分封制分封制B.王位繼承制度王位繼承制度 C.郡縣制度郡縣制度 D.三公九卿制度三公九卿制度 一、近幾年對分封制的考查4 4(2009(2009北京高考北京高考) )右圖是北京廣安右圖是北京廣安 門橋北的薊城紀(jì)念柱。門橋北的薊城紀(jì)念柱。禮記禮記載：載： “ “武王克殷反商，未及下車，而封武王克殷反商，未及下車，而封 黃帝之后于薊。黃帝之后于薊?！迸c薊城建立

3、相關(guān)與薊城建立相關(guān) 的制度是的制度是 ( () ) A A禪讓制禪讓制B B井田制井田制 C C分封制分封制D D郡縣制郡縣制一、近幾年對分封制的考查5(2010新課標(biāo)全國卷新課標(biāo)全國卷)西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是()A河南、河北河南、河北B湖南、湖北湖南、湖北C山東、山西山東、山西 D廣東、廣西廣東、廣西一、近幾年對分封制的考查6、（、（2011年海南卷）秦統(tǒng)一后，年海南卷）秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡廢封建，立郡縣縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一，確立專制

4、集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清。直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩分王子弟，以為屏藩”，是歷代分，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定 B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D周代制度受到歷代政權(quán)推崇周代制度受到歷代政權(quán)推崇一、近幾年對分封制的考查7、（、（2011年湖南卷）董仲舒認(rèn)為孔子著年湖南卷）董仲舒認(rèn)為孔子著春秋春秋的的目的是尊天子、仰諸侯。崇周制西目的是尊天子、仰諸侯。崇周制西“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”，以此，以此為漢武

5、帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于響在于A構(gòu)建了中央有效控制地方的制度構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)握的集權(quán)意識確立了君主大權(quán)獨(dú)握的集權(quán)意識C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國家對土地與人口的控制實(shí)現(xiàn)了國家對土地與人口的控制二、近幾年對宗法制的考查1、（、（2009年遼寧卷）西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后年遼寧卷）西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是A 嫡

6、長子繼承制嫡長子繼承制 B 反復(fù)出現(xiàn)的分封制反復(fù)出現(xiàn)的分封制 C 三綱五常的倫理觀三綱五常的倫理觀 D 傳統(tǒng)的宗族觀念傳統(tǒng)的宗族觀念二、近幾年對宗法制的考查2、（、（2009年天津卷）下列史實(shí)符合西周確立的宗法年天津卷）下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是制繼承原則的是A唐太宗通過玄武門之變繼位唐太宗通過玄武門之變繼位B宋太宗繼承兄長宋太祖之位宋太宗繼承兄長宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D清康熙帝死后皇四子繼位清康熙帝死后皇四子繼位二、近幾年對宗法制的考查3、（、（2009年山東卷）在年山東卷）在紅樓夢紅樓夢第九十回中，賈第九十回中，賈母說：母說：“自

7、然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人的再沒有先是外人，后是自己人的”。這反映出賈。這反映出賈母母A具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想B固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念C具有濃厚的宗法觀念具有濃厚的宗法觀念D遵循長幼有序的婚姻禮俗遵循長幼有序的婚姻禮俗二、近幾年對宗法制的考查4、（、（2010年廣東卷）在中國古代年廣東卷）在中國古代“家國一體家國一體”的社的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是 A郡縣制郡縣制 B宗法制宗法制 C君主專制君主專制 D中央集權(quán)制中央集權(quán)制三、近幾年對秦朝專

8、制主義中央集權(quán)制度的考查1、（、（2009年安徽卷）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義年安徽卷）柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國之亂；西漢七國之亂“有叛國而無叛郡有叛國而無叛郡”，“奉制之得亦明亦奉制之得亦明亦”。下列。下列哪種說法最符合材料原意哪種說法最符合材料原意A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系B.七國之亂因漢初分封而爆發(fā)七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然郡縣制取代分封制是歷史的必然三、近幾年對秦朝專制主義中央集權(quán)制度的考查2、（、（2010年湖南卷）柳宗元在年湖南卷）柳宗元在(封建論封建論中評價(jià)秦中評價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說：始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者其為制，公之大者