我的讀帖臨帖的幾點體會（四）

1、我的讀帖臨帖的幾點體會 一、讀帖 學(xué)書法雖然我是中途入道，但我在讀帖、臨帖上也算下了一番苦功，一本乙瑛碑我一臨就是幾年。過去，我認為只要勤奮，加一點靈性，一份耕耘就會一份收獲。幾年下來卻收效甚微，后經(jīng)老師指點方悟，不看方向的埋頭拉車是徒勞的。要想臨好一本帖，首先要了解這本帖，清楚它的來龍去脈，知道它的結(jié)字規(guī)律，用筆方法，首先達到眼到，通過勤奮練習(xí)才能心到手到。 眼到的捷徑是認真讀帖，清代包世臣在藝舟雙輯中所說“擬進一分，則察進一分，先能察而后能擬，擬即精而察益精。察進一分，擬進一份，擬進一份，察進一份，終身不復(fù)止，然察總在擬之先”。 歷代書家都很重視讀帖，黃庭堅在書論中說；“古人學(xué)書不盡臨摹，

2、張古人書于壁間觀之入神，則下筆時隨人意?！毙绿茣瑲W陽詢傳說：“詢嘗行，見古碑，晉索靖所書，住馬觀之，良久方去。數(shù)百步復(fù)返，下馬，立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去?！鼻叭说臅ɡ碚摵蜁▽嵺`告訴我們學(xué)書的方法，字外無法，法在字中，讀帖是學(xué)書重要環(huán)節(jié)。也說明了讀帖的重要性，讀帖是通過理論意識的提高而達到在技術(shù)層面上的提高。 我對讀帖的理解應(yīng)該分兩大項，一項是文化的內(nèi)涵，另一項書法本身技術(shù)方法技術(shù)特征。文化內(nèi)涵包括了解碑帖年代作者情況，分析碑帖的歷史資料價值和書法價值，識別碑帖上的文字文意，理解文辭內(nèi)容，感悟作品的審美傾向。感受作者內(nèi)心情感。 書法技術(shù)方法和特征方面，從形式上分為以下四種讀

3、帖形式。 （一）欣賞式讀帖，我們的先人留下了許多珍貴的書法資料，有甲骨、銘文、簡書、帛書、摩崖刻石、造像、碑、墓志、招版、磚刻、墨跡書札等。各種書體、不同風(fēng)格，通過欣賞式讀帖了解書法史，書法演變史，了解不同年代、不同作者、不同載體的書法表現(xiàn)手法和審美取向。選定自己喜歡適合自己學(xué)習(xí)的碑帖。 （二）分析式讀帖，通過欣賞式讀帖選定適合自己學(xué)習(xí)的碑帖路子后，對自己所學(xué)碑帖的風(fēng)格、結(jié)字規(guī)律、用筆方法、章法等進行分析總結(jié)。 （三）記憶式讀帖，一是記憶碑帖的相關(guān)歷史和文化背景，時代特色，創(chuàng)作淵源和年代等相關(guān)資料，對理解碑帖解讀作者內(nèi)心有重要作用、二是對碑帖文字內(nèi)容的記憶理解，為以后背臨奠定基礎(chǔ)。三是加強對風(fēng)

4、格特征，筆畫和結(jié)構(gòu)形態(tài)的記憶，銘記在心中，做到胸有成竹，為創(chuàng)作鋪平道路。如劉熙載在書概中說：“取古人之書而熟視之閉目而索之，心中若有成字，然后舉筆而追之”。 （四）對比式讀帖，首先是將自己所臨和原碑帖對比解讀，字勢（開合、錯落、收放）等，結(jié)構(gòu)（字內(nèi)空間、字外空間、圖形、外接點）等，線條（端點、粗細、方向、弧度）等，筆法（中側(cè)鋒、藏、露、動作）等。通過對比找出差距，不斷調(diào)整訓(xùn)練方向，達到最佳效果。二是與自己所臨碑帖風(fēng)格相近的碑帖對比讀帖，找出相同和不同的東西。三是風(fēng)格不同的碑帖對比，找出各自風(fēng)格的特征和各自代表性的東西，解讀風(fēng)格形成特性。四是將自己所臨作品與原碑帖和當代從此碑帖所出名家作品對比，

5、總結(jié)出名家取法特點、自己的不足，及時調(diào)整訓(xùn)練方向。 讀帖方法分為以下三種 認結(jié)構(gòu)。正確掌握范字結(jié)構(gòu)，漢字有獨體字和合體字之分，合體字分上下、左右、上中下、左中右、包圍、半包圍結(jié)構(gòu)。每一種結(jié)構(gòu)又分多種類型。 定筆畫。漢字是方塊字，由筆畫組成。因此每個筆畫的好壞也決定了字的優(yōu)劣，讀帖時要注意筆畫的位置，比例和寫法。 析難點。難點包括一個字中較難寫的筆畫，也包括一些容易忽視的細節(jié)，還包括每個字中難處理的結(jié)構(gòu)。 讀帖的時間包括臨帖前讀帖和臨帖后讀帖、創(chuàng)作前讀帖、隨時讀帖、閑時讀帖和定時讀帖。 讀帖應(yīng)選名碑拓片或真跡，讀帖即通過觀察分析，是琢磨和體會碑帖字形的過程。對其中的筆畫形態(tài)、用筆的方法和結(jié)構(gòu)特點

6、等進行深入的理解。歐陽詢在傳授決中說：“細詳緩臨，自然備體，此是最要妙處”。讀帖先達到“眼高”，通過臨帖練習(xí)解決“手低”，這樣方能進步，否則將精華視為糟粕、腐朽視為精神，則本末倒置。無異于南轅北轍，越是勤奮，越是適得其反。 二、臨帖 臨帖是書家必修課，也是書家走向成功必經(jīng)橋梁。幾千年來，書法的發(fā)展始終遵循著一條千古不變的規(guī)律，即在繼承的基礎(chǔ)上求得發(fā)展。 就書法而論，書法作為獨具中國特色的民族藝術(shù)，其發(fā)展的基礎(chǔ)就是以繼承為核心的。中國傳統(tǒng)書法中所蘊含的各種理念、審美傾向、技巧手段等等，能在不同時代不同作者的探索中得到解讀與借鑒并求得發(fā)展，正是因循了這樣一條原則。 臨摹古代優(yōu)秀的書法典經(jīng)之作，正是

7、實現(xiàn)這一原則的必須步驟。應(yīng)該說，背離了這條路則一事無成，輕視了這一方法將事倍功半。縱觀歷代有大成者，其正果之由正源于此，他們無一例外地將臨摹貫穿到了對藝術(shù)追求的一生之中”這也說明臨帖的重要性。自古華山一條路，對學(xué)書者來說就是臨帖。 臨帖古之先賢的論述很多。臨帖分三個步驟，對臨，背臨，意臨。我學(xué)書不深應(yīng)該算初學(xué)者，對臨是學(xué)書基礎(chǔ)也只能在對臨上說點個人體會。對臨：即指寫實意義上的臨寫，也稱作實臨。其于對古法的仿效，越似越好、越熟越好。此階段的臨習(xí)，講求細膩、精到、準確，這樣有利對古法由宏觀到微觀的理解領(lǐng)悟，有助于強化訓(xùn)練技法的表達能力。此過程作為臨習(xí)取法的基礎(chǔ)程序之一，只在“取”而不在“守”，是吸

8、收古法的手段。 臨帖要善于正確運用有效的方法提高其學(xué)習(xí)效率。臨帖首先要選好一本自己適合喜歡取法嚴謹?shù)墓盘?。一般要從一碑一帖入手。選好帖后要認真讀帖，讀帖就是一個解密的過程，把隱藏在線條背后的筆法，動作分離出來。直接發(fā)掘出本質(zhì)的東西，比如，這個轉(zhuǎn)折是怎樣調(diào)鋒的為什么同樣的轉(zhuǎn)折另外一個表現(xiàn)的形態(tài)不一樣，是什么動作導(dǎo)致這樣的形態(tài)等。讀帖還能提高個人文化素養(yǎng)，也為背臨打下了良好基礎(chǔ)。 臨帖最好有今人作指導(dǎo)，有師承關(guān)系，這樣有好的老師引進門少走許多彎路，容易抓住要點，清晰學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方向。不斷調(diào)整訓(xùn)練科目，既有古法可依又有時代氣息。 臨帖要達到三到，眼到，心到，手到。達到這三點必須有一定的標準就像標尺

9、一樣。 （一）線條的標準端點、粗細、方向弧度。中側(cè)鋒。端點是起筆和收筆，粗細是線條粗細變化是有粗到細還是有細到粗，方向是線條的走向是線條平出還是向上或向下向左或向右，弧度是線條彎曲的方向和角度，中側(cè)鋒是說線條用筆。 （二）結(jié)構(gòu)的標準粗細，方向，弧度，空間，圖形。結(jié)構(gòu)中的粗細于線條中的粗細不同，它應(yīng)該理解為對比中粗細，在一個字中要把它的部件分為最粗，最細，中間或更多層。方向也是同樣是一個字中并列線條和相近筆畫對比下的方向?？臻g分為字內(nèi)空間和字外空間。圖形就是把字的外接點連接起來形成幾何圖像。臨帖要刻苦，堅持每天都要練，能耐住寂寞，在枯燥中找到樂趣，為自己設(shè)立各個時期目標，多參加各級賽事活動，使自己看到成績，看到進步，增強信心，始終保持旺盛的熱情和良好心態(tài)。勇于否認自己，虛心向能者學(xué)習(xí)。善于研究總結(jié)經(jīng)驗。找到現(xiàn)時期阻礙進步的原因。采取缺什么補什么的辦法。通過正確訓(xùn)練不斷補充完善自己。 中國書法博大精深，涉博取深