馬克思主義基本原理PPT優(yōu)秀課件

1、 政法學(xué)院政法學(xué)院 馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理 2 第一節(jié)第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律 第三章第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 第三節(jié)第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用人民群眾在歷史發(fā)展中的作用 第二節(jié)第二節(jié) 社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力 3 第一節(jié)第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式四、

2、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式 4 本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn): : 1 1、社會(huì)存在、社會(huì)存在 2 2、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí) 3 3、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題 4 4、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯 證關(guān)系證關(guān)系 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 5 什么是社會(huì)歷史觀？什么是社會(huì)歷史觀？ 社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是什么？社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是什么？ 社會(huì)歷史觀社會(huì)歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展以及人是人們對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展以及人 與社會(huì)關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。與社會(huì)關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。 社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基

3、本問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)社會(huì)存在與社會(huì) 意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 6 一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在社會(huì)存在是社會(huì)生活的是社會(huì)生活的物質(zhì)方面和過(guò)程物質(zhì)方面和過(guò)程，包括，包括 地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式等地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式等。 社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的是社會(huì)生活的精神方面和過(guò)程精神方面和過(guò)程，包，包 括各種社會(huì)意識(shí)形式和社會(huì)心理，如道德、宗教括各種社會(huì)意識(shí)形式和社會(huì)心理，如道德、宗教 、哲學(xué)、科學(xué)等。、哲學(xué)、科學(xué)等。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 7 （一）兩種根本對(duì)立的歷史觀（一）兩種根本對(duì)立的歷

4、史觀 對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回 答，是劃分答，是劃分歷史唯物主義歷史唯物主義和和歷史唯心主義歷史唯心主義的分的分 水嶺。水嶺。 社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí) 決定決定 決定決定 唯物史唯物史 觀觀 唯心史唯心史 觀觀 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 8 唯心史觀的表現(xiàn): 看這里 唯心史觀唯心史觀 唯意志論唯意志論 宿命論宿命論 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 9 注意：注意： (1)(1)歷史觀基本問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題在歷史觀領(lǐng)域具歷史觀基本問(wèn)題是哲學(xué)基本問(wèn)題在歷史觀領(lǐng)域具 體表現(xiàn)。體表現(xiàn)。 (2)(2)唯物主義與唯心主義的對(duì)立貫穿于哲學(xué)發(fā)

5、展的始唯物主義與唯心主義的對(duì)立貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始 終，而終，而唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立則是馬克思主義唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立則是馬克思主義 哲學(xué)產(chǎn)生以后才開始哲學(xué)產(chǎn)生以后才開始。 (3)(3)辨析：辨析：“一切歷史都是思想史。一切歷史都是思想史。” (英英) )柯林武德柯林武德 “ “歷史是任人打扮的女孩子。歷史是任人打扮的女孩子?！?胡適胡適 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 10 歷史是人的有意識(shí)有目的的歷史是人的有意識(shí)有目的的 活動(dòng)，思想因素在歷史發(fā)展中起活動(dòng)，思想因素在歷史發(fā)展中起 著重要的作用。著重要的作用。人類歷史包含思人類歷史包含思 想史想史，研究思想史對(duì)于深入認(rèn)識(shí)，研究思想史對(duì)

6、于深入認(rèn)識(shí) 人類歷史及其發(fā)展有重要意義。人類歷史及其發(fā)展有重要意義。 唯物史觀認(rèn)為，人們的社會(huì)唯物史觀認(rèn)為，人們的社會(huì) 存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)歷史首存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)歷史首 先是先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史， 是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，在是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，在 階級(jí)社會(huì)中是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史階級(jí)社會(huì)中是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。 把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點(diǎn)，把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點(diǎn)， 本質(zhì)上是本質(zhì)上是唯心史觀唯心史觀。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 11 唯心史觀的根本缺陷及其根源：唯心史觀的根本缺陷及其根源： 1 1、唯心史觀的根本缺陷、唯心史觀的根本缺陷 （2

7、2）只考察少數(shù)英雄人物）只考察少數(shù)英雄人物 在歷史中的作用，忽視人民在歷史中的作用，忽視人民 群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用。群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用。 （1 1）只考察人們歷史活動(dòng)）只考察人們歷史活動(dòng) 的思想動(dòng)機(jī)，沒(méi)有進(jìn)一步的思想動(dòng)機(jī)，沒(méi)有進(jìn)一步 研究它背后的物質(zhì)原因。研究它背后的物質(zhì)原因。 例：希特勒與二戰(zhàn) 孫 中 山 與 辛 亥 革 命 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 12 人們?yōu)槭裁磿?huì)形成唯人們?yōu)槭裁磿?huì)形成唯 心主義的社會(huì)歷史觀？心主義的社會(huì)歷史觀？ 唯心史觀在歷史觀中唯心史觀在歷史觀中 長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的原長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的原 因是什么因是什么? ? 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 13

8、、唯心史觀在歷史觀中長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的原因、唯心史觀在歷史觀中長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位的原因 （1 1）認(rèn)識(shí)根源：）認(rèn)識(shí)根源： 人們要達(dá)到對(duì)于社會(huì)歷史的科學(xué)認(rèn)識(shí)有它的特人們要達(dá)到對(duì)于社會(huì)歷史的科學(xué)認(rèn)識(shí)有它的特 殊的困難。殊的困難。 （2 2）社會(huì)歷史根源）社會(huì)歷史根源 社會(huì)歷史條件限制著人們的認(rèn)識(shí)。社會(huì)歷史條件限制著人們的認(rèn)識(shí)。 （歷史的動(dòng)因深藏在歷史現(xiàn)象的背后；（歷史的動(dòng)因深藏在歷史現(xiàn)象的背后； 生產(chǎn)規(guī)模的狹小使人難以看到規(guī)律的生產(chǎn)規(guī)模的狹小使人難以看到規(guī)律的 重復(fù)性、共同性。）重復(fù)性、共同性。） （3 3）階級(jí)根源：）階級(jí)根源： 剝削階級(jí)的偏見(jiàn)限制著人們的認(rèn)識(shí)。剝削階級(jí)的偏見(jiàn)限制著人們的認(rèn)識(shí)。 第

9、一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 14 （二）社會(huì)存在與社會(huì)（二）社會(huì)存在與社會(huì) 意識(shí)及其辯證關(guān)系意識(shí)及其辯證關(guān)系 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，即社會(huì)物質(zhì)是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，即社會(huì)物質(zhì) 生活條件諸方面的總和，包括生活條件諸方面的總和，包括地理環(huán)境、人地理環(huán)境、人 口因素口因素和和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 、社會(huì)存在、社會(huì)存在 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 16 地理環(huán)境地理環(huán)境 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 首先，地理環(huán)境為人類生存首先，地理環(huán)境為人類生存 提供必要的物質(zhì)生活資料；提供必要的物質(zhì)生活資料； 再次，地理再次，地理 環(huán)境能決定生

10、產(chǎn)環(huán)境能決定生產(chǎn) 部門的分布從而部門的分布從而 形成某一地區(qū)生形成某一地區(qū)生 產(chǎn)的特點(diǎn)。產(chǎn)的特點(diǎn)。 其次，地其次，地 理環(huán)境能影響理環(huán)境能影響 勞動(dòng)生產(chǎn)率的勞動(dòng)生產(chǎn)率的 高低。高低。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 臭氧層變薄 世界性水源危機(jī) 森林慘遭毀滅 空氣污染嚴(yán)重 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的 總和，包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成總和，包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成 分布狀況以及發(fā)展變化規(guī)律等。分布狀況以及發(fā)展變化規(guī)律等。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量 生產(chǎn)方式是指人類生

11、存和發(fā)展所必需的生產(chǎn)方式是指人類生存和發(fā)展所必需的 物質(zhì)生活資料的謀得方式，其物質(zhì)生活資料的謀得方式，其物質(zhì)內(nèi)容是生物質(zhì)內(nèi)容是生 產(chǎn)力產(chǎn)力，其，其社會(huì)形式是生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)形式是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式就生產(chǎn)方式就 是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。 生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系 生生 產(chǎn)產(chǎn) 力力 生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 21 物質(zhì)生活的生物質(zhì)生活的生 產(chǎn)方式制約著整個(gè)產(chǎn)方式制約著整個(gè) 社會(huì)生活、政治生社會(huì)生活、政治生 活和精神生活的過(guò)活和精神生活的過(guò) 程。程。 馬克思馬克思 生產(chǎn)方式的作用生產(chǎn)方式的作用 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 生產(chǎn)方式的決定作用生產(chǎn)方式的

12、決定作用 第一，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存第一，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存 在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 生產(chǎn)方式的決定作用生產(chǎn)方式的決定作用 第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是社會(huì)其他一切社第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是社會(huì)其他一切社 會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。（會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。（生產(chǎn)方式既為社會(huì)其他活生產(chǎn)方式既為社會(huì)其他活 動(dòng)提供基礎(chǔ)，又對(duì)其他社會(huì)活動(dòng)起制約作用。）動(dòng)提供基礎(chǔ)，又對(duì)其他社會(huì)活動(dòng)起制約作用。） 生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式 基本基本 制度制度 決決 定定 階級(jí)階級(jí)

13、結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu) 政治政治 觀點(diǎn)觀點(diǎn) 法律法律 觀點(diǎn)觀點(diǎn) 道德道德 觀點(diǎn)觀點(diǎn) 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 生產(chǎn)方式的決定作用生產(chǎn)方式的決定作用 第三，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷第三，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)歷 史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。 25 生產(chǎn)方式的決定作用生產(chǎn)方式的決定作用 第四，生第四，生 產(chǎn)方式對(duì)地理產(chǎn)方式對(duì)地理 環(huán)境和人口因環(huán)境和人口因 素能起制約作素能起制約作 用用。（后兩者。（后兩者 對(duì)社會(huì)發(fā)展怎樣對(duì)社會(huì)發(fā)展怎樣 起作用及作用之起作用及作用之 大小，要受生產(chǎn)大小，

14、要受生產(chǎn) 方式的決定。）方式的決定。） 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 26 、社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社 會(huì)存在的反映。會(huì)存在的反映。它是對(duì)社會(huì)精神生活及其過(guò)它是對(duì)社會(huì)精神生活及其過(guò) 程的最高概括。程的最高概括。 v社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成：社會(huì)意識(shí)的構(gòu)成： v（1）從意識(shí)的主體來(lái)看，分為）從意識(shí)的主體來(lái)看，分為個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)； v（2）從意識(shí)的層次來(lái)看，分為）從意識(shí)的層次來(lái)看，分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式； v（3）從意識(shí)的內(nèi)容來(lái)看，分為社會(huì)意識(shí)形態(tài)（思想的上層）從意識(shí)的內(nèi)容來(lái)看，分為社會(huì)意識(shí)形

15、態(tài)（思想的上層 建筑）和建筑）和非上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式非上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 政治思想政治思想：政治思想是人們關(guān)于社會(huì)的政治制度：政治思想是人們關(guān)于社會(huì)的政治制度 、政治生活、國(guó)家、階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)及其相互關(guān)系、政治生活、國(guó)家、階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)及其相互關(guān)系 的思想、觀點(diǎn)的總和。的思想、觀點(diǎn)的總和。 法律思想法律思想：是人們關(guān)于法、法的關(guān)系、法律制度、：是人們關(guān)于法、法的關(guān)系、法律制度、 規(guī)范和設(shè)施的思想、觀點(diǎn)的總和。規(guī)范和設(shè)施的思想、觀點(diǎn)的總和。 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成 藝

16、術(shù)藝術(shù)：通過(guò)塑造生動(dòng)、：通過(guò)塑造生動(dòng)、 具體的感性形象來(lái)反映社具體的感性形象來(lái)反映社 會(huì)生活并表現(xiàn)作者審美評(píng)會(huì)生活并表現(xiàn)作者審美評(píng) 價(jià)的一種意識(shí)形態(tài)。價(jià)的一種意識(shí)形態(tài)。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 29 道德：道德： 調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間調(diào)整人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間 相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成 宗教觀念宗教觀念：是統(tǒng)治人們的自然力量和：是統(tǒng)治人們的自然力量和 社會(huì)力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻社會(huì)力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻 的反映。的反映。

17、第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成 哲學(xué)哲學(xué)：理論化、系統(tǒng)化的世界觀。：理論化、系統(tǒng)化的世界觀。 32 、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意社會(huì)存在決定社會(huì)意 識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在 的反映，并反作用于社會(huì)的反映，并反作用于社會(huì) 存在。存在。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 33 （）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的 客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物 質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反 映；映

18、； 社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交 往的產(chǎn)物；往的產(chǎn)物； 隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì) 意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生 變化和發(fā)展。變化和發(fā)展。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 34 （）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性（）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 1 1、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性；、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性； 2 2、社會(huì)意識(shí)自身的發(fā)展具有歷史繼承性；、社會(huì)意識(shí)自身的發(fā)展具有歷史繼承性； 3 3、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 35 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性社

19、會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 經(jīng)濟(jì)狀況：經(jīng)濟(jì)狀況： 德國(guó)德國(guó)法國(guó)法國(guó)英國(guó)英國(guó) 社會(huì)意識(shí)：社會(huì)意識(shí)： 落后于落后于落后于落后于 德國(guó)德國(guó)法國(guó)法國(guó)英國(guó)英國(guó) 先進(jìn)于先進(jìn)于先進(jìn)于先進(jìn)于 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 36 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 赫拉克利特赫拉克利特黑格爾黑格爾馬克思馬克思 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 37 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 v（1）反作用有質(zhì)和量的特征）反作用有質(zhì)和量的特征 v反作用的質(zhì)：促進(jìn)或阻礙社會(huì)發(fā)展。反作用的質(zhì)：促進(jìn)或阻礙社會(huì)發(fā)展。 v反作用的量：影響社會(huì)發(fā)展的程度深淺、范反作用的量：影響社會(huì)發(fā)展的程度深淺

20、、范 圍大小、時(shí)間久暫等。圍大小、時(shí)間久暫等。 v（2）反作用集中體現(xiàn)在其社會(huì)功能上）反作用集中體現(xiàn)在其社會(huì)功能上 v 第一，意識(shí)形態(tài)具有維護(hù)和批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)第一，意識(shí)形態(tài)具有維護(hù)和批判現(xiàn)實(shí)社會(huì) 的功能。的功能。 v 第二，意識(shí)形態(tài)具有調(diào)控社會(huì)和人的活動(dòng)第二，意識(shí)形態(tài)具有調(diào)控社會(huì)和人的活動(dòng) 的功能。的功能。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 落后的社會(huì)意識(shí) 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí) 39 科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀 v 2003年年10月召開的中共十六屆三中全會(huì)月召開的中共十六屆三中全會(huì) 提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括 為為

21、“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持 續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā) 展展”，堅(jiān)持堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、 統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、 統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求” 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 40 41 和諧社會(huì)六大特征和諧社會(huì)六大特征 v 民主法治民主法治就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本 方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；方略

22、得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)； v 公平正義公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民 內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得 到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)； v 誠(chéng)信友愛(ài)誠(chéng)信友愛(ài)就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等 友愛(ài)、融洽相處；友愛(ài)、融洽相處； v 充滿活力充滿活力就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到 尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得尊重，創(chuàng)

23、造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得 到肯定；到肯定； v 安定有序安定有序就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩 序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)； v 人與自然和諧相處人與自然和諧相處就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 42 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān) 系原理的理論意義：系原理的理論意義： v社會(huì)生活各領(lǐng)域社會(huì)生活各領(lǐng)域 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 v一切社會(huì)關(guān)系一切社會(huì)關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系 v 生產(chǎn)力

24、生產(chǎn)力 第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律 43 思考題 v 既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，那么，為什既然社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，那么，為什 么同一時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐富么同一時(shí)代條件下人們的思想、觀念卻豐富 多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對(duì)立呢？多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對(duì)立呢？ 44 練習(xí)題 v1、恩格斯指出：、恩格斯指出：“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì) 關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度， 一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng) 的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物

25、質(zhì)條 件中被引申出來(lái)的時(shí)候，才能理解件中被引申出來(lái)的時(shí)候，才能理解”，這里，這里 的的“物質(zhì)生活條件物質(zhì)生活條件”主要指（主要指（ ） vA.地理?xiàng)l件地理?xiàng)l件 vB.人口條件人口條件 vC.資源條件資源條件 vD.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式 D 45 v2、上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式和非上層建筑的、上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式和非上層建筑的 社會(huì)意識(shí)形式的區(qū)別在于（社會(huì)意識(shí)形式的區(qū)別在于（ ） vA.前者反映社會(huì)存在，后者不反映社會(huì)存在前者反映社會(huì)存在，后者不反映社會(huì)存在 vB.前者只反映社會(huì)現(xiàn)象，后者只反映自然現(xiàn)前者只反映社會(huì)現(xiàn)象，后者只反映自然現(xiàn) 象象 vC.前者反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后者

26、不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)前者反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后者不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) vD.前者具有穩(wěn)定的形式，后者沒(méi)有穩(wěn)定的形前者具有穩(wěn)定的形式，后者沒(méi)有穩(wěn)定的形 式式 C 46 v3、意識(shí)形態(tài)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)、意識(shí)形態(tài)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì) （ ） vA.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映 vB.科學(xué)文化的反映科學(xué)文化的反映 vC.統(tǒng)治階級(jí)意志的反映統(tǒng)治階級(jí)意志的反映 vD.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映 A 47 v4、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀 的基本問(wèn)題。這是因?yàn)椋ǖ幕締?wèn)題。這是因?yàn)椋?） vA.它是一切歷史觀無(wú)法回避的問(wèn)題它

27、是一切歷史觀無(wú)法回避的問(wèn)題 vB.它是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸它是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸 vC.它是劃分唯物史觀和唯心史觀這兩種對(duì)立它是劃分唯物史觀和唯心史觀這兩種對(duì)立 的歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)的歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn) vD.對(duì)二者關(guān)系的回答決定對(duì)其他歷史觀問(wèn)題對(duì)二者關(guān)系的回答決定對(duì)其他歷史觀問(wèn)題 的解決的解決 ABCD 48 案例案例:屏幕上的屏幕上的“皇帝熱皇帝熱”應(yīng)當(dāng)降應(yīng)當(dāng)降 溫溫 近年來(lái)，清宮大戲一部接一部地播出，黃馬褂、大近年來(lái)，清宮大戲一部接一部地播出，黃馬褂、大 辮子可謂占盡央視、省視熒屏風(fēng)光，辮子可謂占盡央視、省視熒屏風(fēng)光，“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲 萬(wàn)萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”不絕于

28、耳，順治、康熙、雍正、乾隆等你方不絕于耳，順治、康熙、雍正、乾隆等你方 唱罷我登臺(tái)，刀光劍影、爾虞我詐，似乎努爾哈赤的唱罷我登臺(tái)，刀光劍影、爾虞我詐，似乎努爾哈赤的 皇室傳人都是把江山社稷時(shí)時(shí)放在心間，殫精竭慮，皇室傳人都是把江山社稷時(shí)時(shí)放在心間，殫精竭慮， 愛(ài)民如子，哄得一般觀眾特別是對(duì)歷史不甚清楚的年愛(ài)民如子，哄得一般觀眾特別是對(duì)歷史不甚清楚的年 輕人在肅肅然、飄飄然中像阿輕人在肅肅然、飄飄然中像阿Q一般忘卻歷史的苦一般忘卻歷史的苦 難難 n 更讓人憂慮的是發(fā)生在河南原陽(yáng)縣蔣莊鄉(xiāng)某小學(xué)的更讓人憂慮的是發(fā)生在河南原陽(yáng)縣蔣莊鄉(xiāng)某小學(xué)的 真實(shí)一幕。真實(shí)一幕。19歲的小老師自封歲的小老師自封“皇上

29、皇上”，進(jìn)教室，進(jìn)教室“上上 朝朝”，一群孩子跪地山呼，一群孩子跪地山呼“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”。 若不是皇帝戲的若不是皇帝戲的“培訓(xùn)培訓(xùn)”，孩子們?cè)趺磿?huì)知道，孩子們?cè)趺磿?huì)知道“上朝上朝” 的的 語(yǔ)言和動(dòng)作？語(yǔ)言和動(dòng)作？ 49 有著悠久歷史的中國(guó)，皇帝之多堪稱世界之最。兩千多年有著悠久歷史的中國(guó)，皇帝之多堪稱世界之最。兩千多年 封建社會(huì)中，花名冊(cè)上有名有姓的皇帝就有二百多個(gè)。如今封建社會(huì)中，花名冊(cè)上有名有姓的皇帝就有二百多個(gè)。如今 在電視屏幕上卻辦起了在電視屏幕上卻辦起了“皇帝展皇帝展”。有不少的電視劇編導(dǎo)者。有不少的電視劇編導(dǎo)者 熱衷于皇帝題材，爭(zhēng)先恐后地推出一部又一部皇帝戲。熱衷于皇帝題材，爭(zhēng)先恐后地推出一部又一部皇帝戲。 正所謂古來(lái)圣賢皆寂寞，吟詩(shī)的李白沒(méi)人拍，造紙的蔡倫正所謂古來(lái)圣賢皆寂寞，吟詩(shī)的李白沒(méi)人拍，造紙的蔡倫 沒(méi)人理，杰出的科學(xué)家祖沖之沒(méi)人問(wèn)，編導(dǎo)們卻對(duì)皇帝這樣沒(méi)人理，杰出的科學(xué)家祖沖之沒(méi)人問(wèn)，編導(dǎo)們卻對(duì)皇帝這