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1、以人為本的民法論文 一、民法的性質(zhì) 1.民法是一種市民法社會(huì)是很多個(gè)體組成的,是人與人關(guān)系的一種表現(xiàn),關(guān)系有兩種:一種是人與人相接觸的,并與之發(fā)生各種關(guān)系,一種則是通過(guò)國(guó)家而產(chǎn)生的一種關(guān)系,前一種是個(gè)人意愿,而后一種則是國(guó)家機(jī)器將其意志加載在個(gè)人身上來(lái)發(fā)生各種關(guān)系,因此每個(gè)人都有著雙重角色,就是普通個(gè)體和政治個(gè)體,國(guó)家這個(gè)政治機(jī)器為了某種利益,規(guī)范市民的各種社會(huì)關(guān)系的一種法律就會(huì)發(fā)展成為市民的法律,我們稱之為民法,他的目的就是保護(hù)國(guó)家中每個(gè)市民的權(quán)利,使之按照正常的社會(huì)規(guī)律生活,而規(guī)范了社會(huì)個(gè)體政治關(guān)系的一種法律就是相對(duì)應(yīng)的公法,它的目的就是保護(hù)國(guó)家的權(quán)利,所以總的來(lái)說(shuō)民法就是一種市民的法律。

2、很多人都要參與政治,但是所有人都會(huì)參與到了社會(huì)活動(dòng),市民是以生活為主體的,是市民生命中最重要的一部分,而市民權(quán)利的保障也是整個(gè)民主社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),國(guó)家的權(quán)利是為了保障人民正常生活而存在的,國(guó)家行使各種各樣的權(quán)利為的是實(shí)現(xiàn)市民的權(quán)利,市民的利益得到保證后才會(huì)保證國(guó)家平穩(wěn)發(fā)展,是這個(gè)社會(huì)的本。國(guó)家權(quán)力的過(guò)度膨脹就會(huì)將私人利益的權(quán)利進(jìn)行擠壓,以前的國(guó)家就是欺凌人民群眾的一個(gè)武器,所以必須對(duì)國(guó)家的政治權(quán)利和普通市民的權(quán)利進(jìn)行正確的定位,發(fā)展好市民社會(huì)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治民主的先決條件。 2.民法是一種私法民法是一種私法這一觀點(diǎn)是學(xué)術(shù)界的共識(shí),這種觀點(diǎn)建立起來(lái)歷經(jīng)波折,私法一般指的是民法,而公法則是

3、憲法、刑法等國(guó)家行使權(quán)利的各種法,私法是私人利益之法,是人與人之間相互關(guān)系的法,但進(jìn)入了21世紀(jì)之后公、私之間的法律變得很不明確,界限很不明確,私法在商業(yè)領(lǐng)域中很大程度的表現(xiàn)出了公法化。因?yàn)樵谏虡I(yè)事宜立法上體現(xiàn)了國(guó)家的政府的干預(yù),比如公司法、債務(wù)法、破產(chǎn)法等一系列相關(guān)法律。但這些只能說(shuō)明公、私法在很大程度上有著很大的交融之處,公法與私法之間的界限沒(méi)有那么清晰,但是他們有著本質(zhì)的區(qū)別,我們?nèi)砸凑栈镜姆诸愡M(jìn)行區(qū)分。 3.民法是一種實(shí)體法實(shí)體法與程序法也是一個(gè)法律的基本分類,實(shí)體法決定了主體在交往的過(guò)程中的具體的一種權(quán)利和義務(wù),民法規(guī)定私法主體在社會(huì)交往的具體財(cái)產(chǎn)與個(gè)人本身的權(quán)利體現(xiàn),所以民法根

4、據(jù)性質(zhì)它是一種實(shí)體法。 4.民法體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交換條件民法是在社會(huì)的自由分工、各種身份獨(dú)立和交換的自由基礎(chǔ)上得出了商品交換和生產(chǎn)的條件,民法產(chǎn)生在生產(chǎn)和交換之上,然后又最直接的促進(jìn)了交換,而商品的生產(chǎn)與交換就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),因此民法是市場(chǎng)運(yùn)行不可缺少的一部分,是市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)與商品化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本的法律。 二、民法的意義與理念 理念是一個(gè)事物最本質(zhì)的意思,是一個(gè)事物的最高價(jià)值體現(xiàn),是一個(gè)事物的最終目的所在,是一種文化和精神的抽象表達(dá),民法是一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的文化,是一個(gè)在歷史慢慢發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)容的積淀,是一個(gè)精神文化發(fā)展的基礎(chǔ),成為了一個(gè)很深遠(yuǎn)的民法的特殊的文化,產(chǎn)生了一個(gè)人人平等,獨(dú)立意識(shí)自治的

5、理念,民法將這些理念制定了一些立足于人本的制度,制度扎根與人心,應(yīng)用于人民的生活。既然理念是一個(gè)這么重要的概念,那么接下來(lái)將要介紹民法的理念,私權(quán)的神圣不可侵犯,民法的任何調(diào)整都必須以社會(huì)關(guān)系的最小單位也就是人的權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和最終的歸宿,為保障社會(huì)上各種關(guān)系的順暢和有序進(jìn)行,當(dāng)然首先要依賴于人與人之間的誠(chéng)信交流,人與人之間的寬容與理解,但是單靠道德水平去約束人與人之間的關(guān)系是不行的,各種利益沖突不可避免的存在,保障社會(huì)之間每個(gè)人之間的關(guān)系正常運(yùn)行的就是民法的職責(zé)。民法的目的就是確定每個(gè)人之間的社會(huì)關(guān)系和人身關(guān)系的權(quán)利,保障權(quán)利的順暢實(shí)施,所以民法是以人為本的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。私人權(quán)利是受到

6、法律的保障的,任何組織和個(gè)人是不允許侵犯私人權(quán)利的,只有依照法律才能對(duì)其進(jìn)行限制。私權(quán)神圣的具體意義:民法最終目的是保證私權(quán);保護(hù)私權(quán)不被別人侵犯;人格所有權(quán)是法律的重中之重。 1.民法是基本法民法是基本法,是保障各種私有利益的基本法,任何一個(gè)法律都是以設(shè)計(jì)、實(shí)施和教育為最終的線索和目的,在各種法律制度中,義務(wù)和權(quán)利都是并存的,兩者必須相互依存,每一種權(quán)利的追求必須是遵守法律為前提的,實(shí)施各種權(quán)利必須以遵守法律為前提,古代的社會(huì)人與人之間是以義務(wù)為紐帶的,而到了近代國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的執(zhí)行,社會(huì)的利益與個(gè)人之間的利益成為了國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn),不再以道德規(guī)范為基礎(chǔ)了,這不是權(quán)利本位的根本變化而是新時(shí)代有新

7、時(shí)代的權(quán)利的一個(gè)特色,我國(guó)的民法要始終將人民的權(quán)利和利益作為自己的最終原則。 2.個(gè)人權(quán)利至上權(quán)利是人生存的價(jià)值,如果侵犯了人的權(quán)利那么就是對(duì)人性的一種欺凌,民法要根據(jù)市民的需要來(lái)建立相應(yīng)的法律,提供最大的可能保證個(gè)人的利益,去保護(hù)個(gè)人權(quán)益,不允許任何組織和形式侵犯?jìng)€(gè)人的利益,具體表現(xiàn)在:每個(gè)人都能在自己的權(quán)利被侵犯時(shí)尋求法律的援助和救助;法律保護(hù)被侵害個(gè)人恢復(fù)到?jīng)]有被侵害之前,并對(duì)侵害個(gè)人權(quán)利的人員進(jìn)行懲罰;根據(jù)不同種類的人實(shí)施不同救助和保護(hù)。 3以人為本格權(quán)利和所有權(quán)為法律核心民法是調(diào)整社會(huì)中人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的一個(gè)大法,創(chuàng)設(shè)了各種方式的私有權(quán)利,在這么多私有權(quán)利當(dāng)中,人格權(quán)利和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

8、利是民法最重要的兩個(gè)方面,所以民法是以人為本的尊嚴(yán)為最終利益,以所有權(quán)利為基礎(chǔ),這也是民法對(duì)人類文明的最大貢獻(xiàn),他保障了社會(huì)個(gè)體的利益,每一個(gè)社會(huì)成員都有他追求生命的權(quán)利即生命權(quán),追求健康的權(quán)利即健康權(quán),追求自由的權(quán)利即自由權(quán),追求自己名譽(yù)的權(quán)利即名譽(yù)權(quán),保護(hù)自己的隱私的權(quán)利即隱私權(quán),保護(hù)自己姓名和肖像的權(quán)利即姓名權(quán)和肖像權(quán),這其中體現(xiàn)人格尊嚴(yán)的名譽(yù)權(quán)和自由權(quán)是最重要的,社會(huì)發(fā)展越好,社會(huì)越文明進(jìn)步,人格權(quán)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)就越強(qiáng)烈,對(duì)于生存來(lái)說(shuō)就越重要。所有權(quán)則是對(duì)財(cái)產(chǎn)的一個(gè)追求,對(duì)人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)的一個(gè)保障,這是人與人發(fā)生交流的物質(zhì)基礎(chǔ)。 三、結(jié)語(yǔ) 總之,民法是一部充分以人為本的法律,從人的本性出發(fā),與普通人接觸最多的一部法律,是保障自然人各種基本權(quán)利的法律,是保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的法律,是促進(jìn)一個(gè)社會(huì)自由和

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