從社會(huì)史視角看兒童概念的演變

1、編號(hào)：時(shí)間：2021年x月x日學(xué)海無涯頁碼：第9頁 共9頁從社會(huì)史視角看兒童概念的演變作者:王海英【摘要】在歷史的變化中，兒童已不是一個(gè)生理的、年齡的概念，而是一個(gè)社會(huì)的、文化的概念。關(guān)于兒童的內(nèi)涵一直是變化的，在不同的歷史時(shí)期，人們不時(shí)制造出特定時(shí)代的兒童概念。社會(huì)期待和社會(huì)關(guān)系格局的變化是影響兒童概念演變的主要?jiǎng)恿?。國家、學(xué)校、家庭、同伴群體都對(duì)兒童的發(fā)展發(fā)生重要影響。從某種意義上說，我們所能閱讀到的有關(guān)童年或兒童的描述都是社會(huì)對(duì)兒童概念的重新解釋，是不同時(shí)代、不同社會(huì)的人對(duì)兒童概念的不同賦義。在歷史長河中，兒童是緘默的、無聲的，兒童的世界通過成人的描繪才出現(xiàn)在我們面前，成人一直在建構(gòu)自身

2、心目中的兒童的樣子。從這個(gè)意義上說，“兒童”一直只是一種話語方式，而不是一種存在方式。因此，“兒童”這個(gè)詞語通常只是一個(gè)由成人來研討、解釋和表達(dá)的概念?？v觀拉丁語中指稱兒童的語詞的一系列變化，我們發(fā)現(xiàn)早期人們對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三種變化：一是由籠統(tǒng)化的兒童稱謂到具體化的兒童稱謂，二是由夸大化的兒童到嬌小化的兒童，三是由關(guān)注兒童的個(gè)體生活到關(guān)注兒童的社會(huì)生活。在語詞的不時(shí)變化中，兒童這一概念所蘊(yùn)含的和屬性也在不時(shí)變化，其情感意義更加突出。同樣，在看待童年概念這一問題上，成人世界也有兩種傾向，一種是將童年的時(shí)間段向小年齡延伸，另一種則是將童年的時(shí)間段向少年方向延伸，致使童年概念逐漸擴(kuò)展。童年含義的變

3、化不只僅表示為時(shí)間層面的簡單拉長或縮短，還涉和許多復(fù)雜的社會(huì)因素，比如“兒童優(yōu)先”原則的社會(huì)背景等。在各種因素的影響下，人們不時(shí)賦予童年以不同的意義，童年與兒童概念一樣不時(shí)隨著歷史和社會(huì)的變化而變化。本文從社會(huì)史視角來透視兒童概念的變化和其相關(guān)影響因素。一、從歷史變化看兒童概念的演變每一個(gè)歷史時(shí)段都造就了相應(yīng)的兒童概念。在科舉時(shí)代，兒童被解釋成科舉兒童、讀經(jīng)兒童；在戰(zhàn)爭時(shí)代，兒童被解釋成流浪兒童、革命兒童；在轉(zhuǎn)型時(shí)代，兒童被解釋成考試兒童、留守兒童、電視兒童、失學(xué)兒童、流動(dòng)兒童等。從這里可以看出，不同歷史時(shí)期造就了不同性質(zhì)和生活樣態(tài)的兒童，賦予兒童概念不同的內(nèi)涵。當(dāng)前，有學(xué)者認(rèn)為，中國的社會(huì)生

4、活正日益從總體性的社會(huì)格局向分化性的社會(huì)格局轉(zhuǎn)變。1在分化性格局的社會(huì)中，社會(huì)已被分化成不同的階層，如國家與社會(huì)管理者階層，經(jīng)理人員階層，私營企業(yè)主階層，專業(yè)技術(shù)人員階層，辦事人員階層，個(gè)體工商戶階層，產(chǎn)業(yè)工人階層，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層，城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層等。2兒童也因其家長所處的階層不同而歸屬于不同的階層。一般來說，兒童的生存具有雙重價(jià)值，即個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。在不同的歷史時(shí)期，人們?cè)诮忉寖和拍顣r(shí)經(jīng)常做的便是利用多種方式把兒童的個(gè)體價(jià)值轉(zhuǎn)換成社會(huì)價(jià)值。3這里的轉(zhuǎn)換過程更多的是從符號(hào)意義上來說的，如政治的、經(jīng)濟(jì)的、情感的、道德的。比如，從兒童具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值來看，在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低

5、的歷史條件下，兒童被當(dāng)作直接的利潤生產(chǎn)者，成為工廠的一名童工，而在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高的當(dāng)代社會(huì)，兒童已經(jīng)不需要直接參與生產(chǎn)來體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而是更多的被成人世界當(dāng)作一種消費(fèi)符號(hào)。二、從國家政策變化看兒童概念的演變兒童與國家之間的關(guān)系主要是通過國家制定的有關(guān)兒童的法律法規(guī)來體現(xiàn)的。不同時(shí)期的法律法規(guī)對(duì)兒童這一概念有著不同的解釋。國家對(duì)兒童年齡的規(guī)定反映了不同社會(huì)條件下人們對(duì)兒童社會(huì)屬性的認(rèn)識(shí)。在不同的法律文本里關(guān)于兒童的年齡有不同的表述。在關(guān)于兒童的年齡表述中，兒童的生理年齡被轉(zhuǎn)換為社會(huì)年齡，兒童自身所代表的自然性生理要素被涂上了社會(huì)文化的制度化色彩。比如兒童權(quán)利公約（1989）規(guī)定：“為本

6、公約之目的，兒童系指18歲以下的任何人?！敝腥A人民共和國未成年人維護(hù)法（1991）也把未成年人看成是未滿18周歲的公民。自此，兒童的年齡向前向后延伸，由原來的36歲擴(kuò)展到018歲，兒童的生理年齡通過法律法規(guī)的界定轉(zhuǎn)換成為一個(gè)具有社會(huì)意涵的社會(huì)年齡。從國家對(duì)兒童的社會(huì)期待來看，從建國初期的“又紅又?！?，到“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人，再到“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，國家不時(shí)調(diào)整著與兒童的關(guān)系，建構(gòu)著國家意義上的兒童發(fā)展規(guī)范，規(guī)劃著達(dá)成這一規(guī)范的兒童發(fā)展路徑。有關(guān)兒童概念的界定，在國家政策層面也有不同的表述。在中華人民共和國未成年人維護(hù)法中，兒童這一概念主要是指生理上的未成年

7、人，如“為了維護(hù)未成年人的身心健康，保證未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，根據(jù)憲法，制定本法”。在九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要（1993）中，兒童的概念界定有了一些變化，如“今天的兒童是21世紀(jì)的主人，兒童的生存、維護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類未來發(fā)展的先決條件”。中國兒童發(fā)展綱要（20012021年）（2001）是我國第一部以兒童為主體、促進(jìn)兒童發(fā)展的國家行動(dòng)計(jì)劃。這個(gè)綱要對(duì)何謂兒童和兒童期有了更詳細(xì)的說明，如“兒童期是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期”，“為兒童生長提供必要的條件，給予兒童必需的維護(hù)、照顧和良好的教育，

8、將為兒童一生的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)”。從以上法律法規(guī)中我們可以發(fā)現(xiàn)，我國專門的兒童維護(hù)文獻(xiàn)是在20世紀(jì)90年代以后才出現(xiàn)的。這些文獻(xiàn)主要從生理、心理和社會(huì)三個(gè)維度入手，對(duì)兒童概念作了不同解釋。這些旨在維護(hù)兒童的法律法規(guī)的誕生過程反映了國家、社會(huì)不時(shí)地調(diào)整自身與兒童的關(guān)系的過程，體現(xiàn)了一種國家視角下的“兒童政治”?？梢哉f，每一次有關(guān)兒童的法律法規(guī)的修訂與續(xù)寫都是一個(gè)國家不時(shí)地對(duì)兒童概念以和國家與兒童之間的關(guān)系進(jìn)行再建構(gòu)的過程。三、兒童概念演變的社會(huì)根源如前所述，兒童是一個(gè)年齡的概念，具有生理學(xué)的意義，而在歷史變化和國家政策變化過程中，人們不時(shí)地對(duì)兒童概念進(jìn)行著再解釋和再建構(gòu)，賦予兒童概念更多的社會(huì)內(nèi)

9、涵。從兒童概念的演變來看，人們對(duì)兒童概念的不時(shí)建構(gòu)也經(jīng)歷了一個(gè)從自然的兒童到社會(huì)的兒童、從生理的兒童到文化的兒童的變化過程。兒童的個(gè)人屬性、生理屬性在某些歷史時(shí)期被放大，在某些歷史時(shí)期被忽略。人們根據(jù)社會(huì)的需要，通過多種方式對(duì)兒童概念進(jìn)行再定義和再解釋。影響兒童概念演變的社會(huì)因素大致有以下幾個(gè)方面。1不時(shí)變化的社會(huì)期待人類社會(huì)越接近于現(xiàn)代，變化性越強(qiáng)，從來也不存在絕對(duì)意義上的靜止社會(huì)。在社會(huì)歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的變化中，變是常態(tài)。社會(huì)的流動(dòng)與變化導(dǎo)致人們對(duì)兒童的期待也在不時(shí)變化，隨之影響了人們對(duì)兒童概念的賦義。比如在古雅典，人們對(duì)兒童的期待是“和諧”，而在古斯巴達(dá)，人們對(duì)兒童的期待則是“驍勇”，而當(dāng)古

10、希臘文明被古羅馬文明取代的時(shí)候，人們對(duì)兒童的期待又變成了“善辯”。4社會(huì)期待的不時(shí)變化體現(xiàn)了“好兒童”判斷規(guī)范的變化，兒童概念就在人類歷史的不時(shí)變化中被改變著。2差序格局的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)把分析的目光轉(zhuǎn)向兒童所生存的微觀社會(huì)實(shí)際，我們發(fā)現(xiàn)，人類自身也在依著親疏遠(yuǎn)近的差序格局對(duì)兒童實(shí)施著不同的影響。5兒童作為家庭生活中的一員，受著家庭的影響；作為學(xué)校生活的一員，受著學(xué)校的影響；作為社會(huì)生活的一員，又受著社會(huì)的影響。而且即使在家庭內(nèi)部、學(xué)校內(nèi)部，因?yàn)橛H疏遠(yuǎn)近的差序格局，人們對(duì)兒童的影響也是不一樣的。因?yàn)槟挲g的關(guān)系，兒童在差序格局的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常處于明顯的弱勢(shì)地位，只有無奈地接受來自社會(huì)、文化、成人世界的影

11、響，很難發(fā)出自身的聲音。兒童是屬于未來的，沒有哪個(gè)國家會(huì)輕易放棄其對(duì)未來接班人的教化功能。從某種意義上說，社會(huì)對(duì)兒童的規(guī)劃和建構(gòu)實(shí)際上是規(guī)劃未來、建構(gòu)希望。正因?yàn)閮和强伤艿?、面向未來的，社?huì)上的各種力量才會(huì)形成一股合力來教化兒童、改造兒童，從而使歷史的發(fā)展出現(xiàn)延續(xù)的狀態(tài)，使主流的價(jià)值觀得以傳承。從這個(gè)意義上說，人們根據(jù)社會(huì)的需要對(duì)兒童概念的再定義、再解釋正是看中了兒童身上所和著的符號(hào)性意義、發(fā)展性價(jià)值。在這里，兒童成了文化與價(jià)值傳送的工具和載體。當(dāng)然，這里需要廓清的是，社會(huì)對(duì)兒童的影響可能存在著兩種不同的方式，一種是理性的設(shè)計(jì)，如把兒童培養(yǎng)成“接班人”；另一種是理性行動(dòng)的意外后果，如大量“留

12、守兒童”的發(fā)生。在歷史的輪回與社會(huì)的變化中，兒童不時(shí)地被打磨與整形，成為社會(huì)所希望的那個(gè)樣子。在這個(gè)過程中，兒童也許試圖反抗、突圍，但在國家機(jī)器、社會(huì)輿論、家庭期待、學(xué)校教化、同伴典范的強(qiáng)大包圍中，兒童只有放棄抗?fàn)帲瑺幦∵m應(yīng)環(huán)境，從而最終變成國家、社會(huì)期待的樣子。6在國家政策層面，國家通過確定特定社會(huì)的兒童規(guī)范來設(shè)計(jì)符合特定階層、特定社會(huì)的兒童。在具體操作上，國家通過實(shí)行計(jì)劃生育、制定保證兒童權(quán)利的政策法規(guī)、發(fā)展學(xué)校教育、進(jìn)行意識(shí)形態(tài)傳承等方式使兒童按既定的規(guī)格、方向和模式發(fā)展。國家對(duì)兒童的影響戰(zhàn)略反映了一種國家意志，它具有不可抗拒性，一旦形成，往往具有一種強(qiáng)大的力量。在國家對(duì)兒童的打磨過程中

13、，教育起到了重要的作用。教育系統(tǒng)不只在系統(tǒng)內(nèi)部認(rèn)同了社會(huì)對(duì)兒童的期待與規(guī)范，同時(shí)也使這種期待與規(guī)范擴(kuò)大化，成為家庭、社會(huì)，乃至兒童自我促進(jìn)的一個(gè)規(guī)范，最終成為一種一起的社會(huì)認(rèn)同。對(duì)于學(xué)校而言，其主要任務(wù)便是培養(yǎng)具有一定社會(huì)屬性和社會(huì)規(guī)范的兒童。學(xué)校主要通過篩選戰(zhàn)略和社會(huì)化戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的影響。7篩選戰(zhàn)略依賴于一系列規(guī)范的制定與執(zhí)行，如認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面，而社會(huì)化戰(zhàn)略則強(qiáng)調(diào)教化的內(nèi)容、過程與方式。學(xué)校運(yùn)用這兩種戰(zhàn)略，最終實(shí)現(xiàn)改造兒童的目的。家庭則通過情感化戰(zhàn)略影響兒童的發(fā)展。與其他社會(huì)機(jī)構(gòu)不同，家庭是一個(gè)親情空間。在家庭的親子互動(dòng)中，家庭的倫理、秩序、規(guī)范以情感的方式不時(shí)被兒童內(nèi)化、繼承。

14、在兒童的社會(huì)化生活中，同伴是其生活中的重要他人，也是對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)改造的一股不可小瞧的力量。學(xué)校與社會(huì)往往通過為兒童確立一個(gè)好的同伴典范來引導(dǎo)兒童、規(guī)訓(xùn)兒童?！昂眯∨笥选睅缀跏莾和瘞浊晟鐣?huì)生活的不變典范，雖然關(guān)于“好”的內(nèi)涵一直在變，但兒童被激發(fā)出來的要做好小朋友的欲望幾乎是不變的。因?yàn)榧偃绯蔀橐粋€(gè)好小朋友，就可以獲得特殊的社會(huì)資源和地位，具有傲視他人的社會(huì)資本，擁有耀眼的社會(huì)光環(huán)。綜上所述，對(duì)兒童打磨與整形不是個(gè)人行為，而是一種社會(huì)行為、大眾行為，甚至是國家行為。然而，社會(huì)對(duì)兒童的影響是極其復(fù)雜的，有時(shí)也會(huì)因?yàn)樵馐軆和姆纯埂⒎穸ǘ硎境瞿承┩讌f(xié)、折中。社會(huì)對(duì)兒童的改造、兒童的自我建構(gòu)、兒童的反改造都處于一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，這里充溢了力量與力量之間的制衡與博弈。本文的目的在于凸顯社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)兒童的制約與整合作用，引發(fā)人們對(duì)兒童生存狀態(tài)的反思與重構(gòu)，為學(xué)前教育研究提供新思路。參考文獻(xiàn)：1孫立平.現(xiàn)代化與社會(huì)轉(zhuǎn)型m.北京:北京大學(xué)出版社，2005:416.2陸學(xué)藝.當(dāng)代中國社會(huì)流動(dòng)m.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，200