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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!記住北大有個叫王瑤的教授錢理群閱讀答案 記住北大有個叫王瑤的教授錢理群閱讀答案 錢理群 王瑤教授去世,我們弟子獻了一副挽聯(lián):“魏晉風(fēng)度,為人但有真性情;五四精神,傳世豈無好文章。我們把先生看作是“魏晉風(fēng)度和“五四精神的一個傳人。魯迅對魏晉風(fēng)度有個概括,就是“清峻、通脫。魯迅也說:“我有時候很峻急,有時候很任憑。因此可以說魏晉風(fēng)度與魯迅所代表的五四精神是相像的。先生對他所生活的時代,對學(xué)問分子境遇的嚴峻的推斷,也有魯迅式的醒悟、冷峻,敢于直面現(xiàn)實。先生說他“出語多諧,面對那個時代嚴酷的事實,他卻用幽默的語言來表達,這表現(xiàn)了一種心態(tài),即看穿、看透了一切以后
2、的坦然自如。先生這種危難中的坦然,給人的印象是難忘的。他去世后,林庚曾撰文回憶他在文革時的表現(xiàn):他們被打“反動學(xué)術(shù)權(quán)威,并且被勒令在公共場所掃地,以示“斯文掃地。林庚說我們都覺得特別窘迫、尷尬,但王瑤卻泰然處之,他“游刃有余,如入無人之地,穿過很多雜亂的腳下,就這么不急不慢地一路掃去。 先生從來不給我們上課,第一次見面就打招呼說,你們平常沒事不要來找我,一個星期只準去我家一次。我們一般都是下午四點以后去跟他閑聊,想到什么就談什么:政治、思想、文化、人生等等,很少談學(xué)術(shù)。他平常對我們放任不管,一入學(xué)開一個書單,你怎么讀、怎么弄他統(tǒng)統(tǒng)不問。其實這個放任不管,我倒覺得正是抓住了學(xué)術(shù)討論的特點。學(xué)術(shù)討
3、論是個人獨立的自由的精神勞動,因此它從根底上就應(yīng)當是散漫的。散漫,并不是無所事事,一個真正的學(xué)者,一個有志于學(xué)術(shù)的同學(xué),學(xué)術(shù)討論是他內(nèi)在生命的需要,根本不需要催促,看起來他在閑蕩,讀閑書,其實總在思索。看起來漫不經(jīng)心,其實是潛入生命與學(xué)術(shù)的深處,進展自由無羈的討論與制造。這是不能管的,更不能亂管。搞學(xué)術(shù)就是得無為而治,先生深諳無高三語文試題卷第7頁(共10頁) 為而治的微妙。 但關(guān)鍵時候,先生也會點醒你,一點就讓你終生難忘。在學(xué)術(shù)上,他只抓畢業(yè)論文,而且先要求同學(xué)提出兩個論文選題,向他匯報設(shè)想,然后他給定一個題目,并點醒你做這個題目應(yīng)當留意什么。比方我當時畢業(yè)論文就預(yù)備了兩個題目:一個寫魯迅的
4、思維方式、心理構(gòu)造、藝術(shù)世界;另一個是魯迅和周作人進展道路的比擬。先生聽了我的匯報以后說,你的第一個題目很有新意,但你自己還沒有想清晰,短時間內(nèi)也不簡單想清晰,在不成熟、沒有把握的狀況下急于寫成論文,會有許多破綻,辯論時很可能通不過,反而糟蹋了這個題目,不如放起來,多醞釀幾年以后再做,一做就把它做好。于是就定了做“魯迅和周作人進展道路的比擬這個題目。 更重要的,是先生給我們思想上的點醒,治學(xué)看法、人生道路上的啟迪。先生曾經(jīng)找我談話,告誡我“不要急于發(fā)表文章。他說:“我知道,你已經(jīng)三十九歲了,你急于想在學(xué)術(shù)界出來,我很能理解你的心情。但是,我勸你要沉住氣,我們北大有個傳統(tǒng),叫做后發(fā)制人。有的學(xué)者
5、很年輕,很快就寫出文章來,一舉成名,但缺乏后勁,起點也就是終點,這是缺乏效法的。北大的傳統(tǒng)是強調(diào)厚積薄發(fā),你別焦急,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地做學(xué)問,好好地下功夫,漸漸地出來,但一旦出來就一發(fā)不行收,有源源不斷的后勁,這才是真本領(lǐng)。 我討論生畢業(yè)留校以后,先生又找我談了一次話,使我終身受益。他說:“你如今留校了,處于一個特別有利的地位,因為你在北大,這樣,你的時機就特別多,但另一方面誘惑也特別多,你的頭腦要醒悟,要能抵抗住誘惑。許多人會約你寫稿,要你做這樣那樣的有種種好處的事,你自己得想清晰,哪些文章你可以寫,哪些文章你不行以寫,哪些事可以做,哪些事不行以做,你要心里有數(shù),要學(xué)會回絕,不然的話,在各種誘惑面前
6、,你會暈頭轉(zhuǎn)向,看來什么都做了,什么都得了,名聲也很大,但最終算總賬,你把最主要的,你真正追求的東西丟了,你會發(fā)覺你事實上是一事無成,那時候就晚了,那才是真正的悲劇。 如今認真想想,先生的師訓(xùn)其實都是一個意思,概括地說就是“沉潛二字。要沉得住,潛下來,沉潛于學(xué)術(shù)的深處,生命的深處:這是做學(xué)問與做人的大境界。而急功近利,急躁虛華,是做學(xué)問、做人的大敵。我回憶自己的學(xué)術(shù)生涯,唯一可取之處,也是可以告慰先生的,就是我始終牢記師訓(xùn),并身體力行。我從1960年大學(xué)畢業(yè)就雄心勃勃想做一個學(xué)者,直到1985年,才開頭發(fā)出自己的獨立的聲音??梢哉f做了二十五年的預(yù)備,練了二十五年的內(nèi)功,我的治學(xué)之路、人生之路就
7、是這么走過來的,很艱辛,但也很改善,沒有虛度。 (節(jié)選自2021年11月5日文匯報) (1)以下對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)、 a王瑤教授曾被打成反動學(xué)術(shù)權(quán)威,被勒令在公共場所掃地,但他卻坦然處之,一點也不覺得窘迫尷尬,這種危難中的坦然自如令人感慨。 b王瑤教授認為那些一舉成名之后就缺乏后勁的年輕學(xué)者沒有真本領(lǐng),他批判已經(jīng)三十九歲的錢理群急功近利,急于知名,違反了北大厚積薄發(fā)的傳統(tǒng)。 c當時寫畢業(yè)論文時,原來預(yù)備了兩個跟魯迅有關(guān)的題目,但王瑤教授聽完他的匯報后,否認了前一個題目,建議他做“魯迅和周作人進展道路的比擬這個題目。 d錢理群是王瑤教授的同學(xué),他以自己的親身經(jīng)受和
8、所獲得的成就,側(cè)面描寫了王瑤對自己一生的深遠影響,更顯得真實可信。 e本文追憶了王瑤教授峻急通脫的精神氣質(zhì)和獨特的教學(xué)方式,在經(jīng)濟富強和變革的年月,面對著種種利益和誘惑,記住王瑤教授是很有意義的。 (2)王瑤教授的弟子為什么把他看作是“魏晉風(fēng)度和“五四精神的一個傳人?請簡要分析。(6分) (3)王瑤教授指導(dǎo)同學(xué)的方法很特殊,文本中有哪些表達?請簡要概括。(6分) (4)把王瑤教授的師訓(xùn)概括為“沉潛二字,請結(jié)合文本,談?wù)勀銓Α俺翝撟饔玫睦斫狻?8分) 記住北大有個叫王瑤的教授錢理群閱讀答案 1答e給3分,答a給2分,答c給1分;答b、d不給分。b項“批判已經(jīng)三十多歲的錢理群錯誤。c項王瑤教授建議
9、把“前一個題目“存放起來,多醞釀幾年以后再做。d項“側(cè)面描寫理解有誤,寫“自己的親身經(jīng)受和所獲得的成就主要是呈現(xiàn)王瑤對同學(xué)尤其是自己一生的深遠影響,屬于正面描寫;另外,文章對“自己所獲得的成就介紹不詳細,只是說“直到1985年,才開頭發(fā)出自己的獨立的聲音 2魏晉風(fēng)度與魯迅所代表的五四精神是相像的,都包括“清峻和“通脫兩方面,而王瑤恰巧具備這兩個特點。王瑤對他所生活的時代,對學(xué)問分子境遇的嚴峻的推斷,有魯迅式的醒悟、冷峻,敢于直面現(xiàn)實;王瑤有一種看穿、看透了一切以后的坦然自如。文革中,當其他學(xué)問分子因被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威而感覺窘迫、尷尬時,王瑤卻能泰然處之。6分;答出一點給2分,意思對即可 3平
10、常放任不管:從來不給同學(xué)上課,每周跟同學(xué)閑聊一回或:無為而治,一入學(xué)只開一個書單,任同學(xué)進展自由無羈的討論與制造。在學(xué)術(shù)討論的關(guān)鍵時候點醒同學(xué):針對同學(xué)畢業(yè)論文的選題,賜予方向性的教導(dǎo)。在人生的關(guān)鍵階段點醒同學(xué):給你以思想上的點醒,治學(xué)看法、人生道路上的啟迪?;颉案嬲]同學(xué)要厚積薄發(fā);教導(dǎo)同學(xué)要抵抗誘惑,學(xué)會回絕6分;答出一點給2分,意思對即可 4“沉潛是成就大學(xué)問大事業(yè)的必經(jīng)之路。“沉潛有助于排除外在的干擾,靜心做學(xué)問,進展自由無羈的討論與制造?!俺翝撚兄谛顒?,對好的論文選題,在不成熟、沒有把握的狀況下不急于完成,醞釀幾年,才能做好;“沉潛有助于厚積薄發(fā),牢記導(dǎo)師沉潛的教導(dǎo),并身體力行。從19
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