壯族會(huì)鼓的文化藝術(shù)價(jià)值傳承和發(fā)展

1、 壯族會(huì)鼓的文化藝術(shù)價(jià)值傳承和發(fā)展 摘要：在廣西的民族文化資源中壯族會(huì)鼓屬于其中十分有特色的一種，目前在民族傳統(tǒng)體育、民俗節(jié)慶活動(dòng)以及相關(guān)民族文化藝術(shù)展的表演中都可以觀看到壯族會(huì)鼓。在此基礎(chǔ)上傳承優(yōu)秀的民族文化，讓文化附加值得以增加，并針對(duì)民族特色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展和傳承，以此讓民族文共同體的認(rèn)同得以推動(dòng)，還可以讓目前多元文化的發(fā)展得以促進(jìn)。本文分析馬山縣會(huì)鼓文化藝術(shù)價(jià)值的傳承和發(fā)展，以此讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)文化的匹配更加協(xié)調(diào)。關(guān)鍵詞：民族文化；壯族會(huì)鼓；藝術(shù)價(jià)值；傳承發(fā)展在我國(guó)的民族特色文化資源中壯族會(huì)鼓屬于十分重要的一部分，馬山縣會(huì)鼓具有著自身獨(dú)特的魅力，尤其在民族傳統(tǒng)文化中，也屬于一

2、種多元化的藝術(shù)體育表現(xiàn)形式，在民族力量和精神追求中屬于一種表達(dá)，在文化旅游發(fā)展中將更多的民族元素融入其中，并在此基礎(chǔ)上有效實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的生態(tài)發(fā)展以及文化藝術(shù)旅游中將壯族會(huì)鼓融入，具有著十分獨(dú)特的歷史價(jià)值和重要意義。1.壯族會(huì)鼓藝術(shù)形式首先，針對(duì)壯族會(huì)鼓的表演進(jìn)行分析，具有很多種類型，一般主要為狂歡鼓、混鼓打、扁擔(dān)鼓、舞龍鼓以及花燈鼓等，這些表演中還具有各種類型的插曲鼓，展開此表演時(shí)還需通過多人合作完成。通過傳承藝術(shù)的加工，此表演可以成為一個(gè)精彩的文藝節(jié)目，通過其中的各種動(dòng)作，聲音、節(jié)奏以及點(diǎn)數(shù)的變化，不但悅耳動(dòng)聽而且震撼人心。每當(dāng)重大的慶典活動(dòng)，比如在馬山縣展開的村寨喜事和慶祝豐收

3、等活動(dòng)，人們就會(huì)將其抬出展開會(huì)鼓演奏。其次，在壯族人民對(duì)勇敢勞動(dòng)人民進(jìn)行歌頌以及對(duì)宇宙神自然崇拜時(shí)會(huì)通過壯族會(huì)鼓表達(dá)，對(duì)愛情和善良以及誠實(shí)的贊美，用其進(jìn)行情感交流，還可以作為娛樂和傳遞信息等方式，其藝術(shù)特色十分鮮明。壯族會(huì)鼓還表達(dá)了個(gè)別民族的審美情感，屬于一種十分珍貴的民族文化遺產(chǎn)。2.壯族會(huì)鼓文化資源開發(fā)研究的價(jià)值和意義2.1增強(qiáng)民族文化自信和團(tuán)結(jié)我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，在中華品族中壯族也是十分重要的一部分，在民族的繁榮發(fā)展中具有十分重要的積極力量?，F(xiàn)代人的精神需求和文化品位可以通過藝術(shù)文化魅力以及民族文化豐富發(fā)展得到有效提升，并在此基礎(chǔ)上將共同思想基礎(chǔ)構(gòu)建起來，對(duì)不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)做到尊重并進(jìn)行發(fā)

4、展在其中和平相處，以此讓不同思想和中華文化精神的闡釋得以體現(xiàn)。對(duì)于會(huì)鼓進(jìn)行分析，在民族文化中具有一定特色，其記錄了和承載了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史發(fā)展，同時(shí)會(huì)鼓也記錄了節(jié)日慶典和民族民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)的生活方式，通過會(huì)鼓還可以讓當(dāng)?shù)氐奈幕e淀得以充分體現(xiàn)，并表達(dá)出當(dāng)時(shí)少數(shù)民族的生活狀態(tài)和生產(chǎn)方式。此情況對(duì)會(huì)鼓進(jìn)行發(fā)展和傳承，對(duì)文化現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律把握十分有利，同時(shí)對(duì)先輩門所留下精神財(cái)富的發(fā)揚(yáng)和繼承十分有利。2.2促進(jìn)了扶貧攻堅(jiān)進(jìn)程當(dāng)?shù)剡M(jìn)行開發(fā)時(shí)，主要將美食、旅游文化作為重點(diǎn)，并展開民族風(fēng)情、宗教文化和生態(tài)旅游以及休閑度假體系建設(shè)，在當(dāng)?shù)貙⒙糜螛I(yè)逐漸發(fā)展成為支撐型服務(wù)產(chǎn)業(yè)，民族節(jié)慶等表演的欣賞，自然風(fēng)光的觀覽等

5、。通過對(duì)會(huì)鼓傳承保護(hù)基地的建設(shè)和規(guī)劃，可以吸引大量的客流，尤其在每天的節(jié)假日時(shí)，人們都會(huì)在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行消費(fèi)，在眾多客源的支持下，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展得到有效推動(dòng)。針對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化來說，在發(fā)展中一般都為屬于共同發(fā)展，這樣的情況對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)效益和經(jīng)濟(jì)的提高十分有利。將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脈搏牢牢掌握，可以有效結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和會(huì)鼓表演，通過包裝宣傳和藝術(shù)加工展開相應(yīng)的有償演出，不但讓文化傳承問題得到解決，同時(shí)還可以讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念得以有效推動(dòng)。2.3得到了更多的民族文化體驗(yàn)通過參與各種藝術(shù)體育活動(dòng)，可以在其中感受到民族傳統(tǒng)文化具有的新鮮活力，讓自己的身心健康得以促進(jìn)，同時(shí)還可以有效實(shí)現(xiàn)精神愉悅以及身體放松的休閑方式。另外在此

6、過程中還可以感受到民族文化和鄉(xiāng)土人情，在文化資源等方面得到一定娛樂體驗(yàn)。在人們參與的民族文化旅游活動(dòng)和體育活動(dòng)中壯族會(huì)鼓已經(jīng)逐漸成為了一個(gè)重要的流行旅游方式，也逐漸轉(zhuǎn)變成具有較強(qiáng)觀賞性的旅游方式，因?yàn)楫a(chǎn)生的視覺效應(yīng)不同，所以人們所接受的視覺效果也一定差異。人們?cè)谟^賞中，可以更加清晰的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化旅游活動(dòng)，更加深刻的體會(huì)到民族文化所具有的獨(dú)特魅力。3.結(jié)束語針對(duì)壯族會(huì)鼓進(jìn)行分析，具有著十分明顯的區(qū)域文化特征，在眾多文化元素中屬于十分重要的一種，并逐漸形成了多種元素結(jié)合的區(qū)域文化系統(tǒng)。比如在馬山縣的各種活動(dòng)演出中，可以讓觀眾的內(nèi)心被震撼。針對(duì)開發(fā)路徑進(jìn)行分析，其思路主要利用民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)，并按照時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，來自西方的文化取其精華進(jìn)行借鑒，不但讓傳統(tǒng)文化得以繼承，同時(shí)還可以讓會(huì)鼓文化的創(chuàng)新發(fā)展得到有效促進(jìn)。中華民族深厚的文化底蘊(yùn)可以讓文化旅游檔次和品位有效提升，通過政府引導(dǎo)，在此情況下吸引更多的投資，將相關(guān)文化項(xiàng)目的發(fā)展帶動(dòng)起來，以此對(duì)文化產(chǎn)業(yè)鏈建立起來并不斷完善，讓聯(lián)動(dòng)發(fā)展能力得以加強(qiáng)，對(duì)馬山縣藝術(shù)文化旅游事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行有效推動(dòng)。參考文獻(xiàn)：1. 韋花妹, 韋克周. 壯族會(huì)鼓文化進(jìn)農(nóng)村校園淺談壯族會(huì)鼓文化的傳承與