富川秀水村保護(hù)開(kāi)發(fā)的規(guī)劃策略探討

1、富川秀水村保護(hù)開(kāi)發(fā)的規(guī)劃策略探討日nplanninuforprotocuvedovelopmentofxiushuivillage富川秀水村保護(hù)開(kāi)發(fā)的規(guī)劃策略探討口徐云鴻一xuyunhong【摘要】富川i縣秀水村至今仍保留著較為完整的街,巷,坊空間格局和極具唐,宋,元,明,清特色的民居建筑,不論是在有形物質(zhì)還是在無(wú)形文化遺產(chǎn)方面,都具有相當(dāng)高的保護(hù)與開(kāi)發(fā)價(jià)值.本文分析了秀水村傳統(tǒng)空間格局和民居建筑的特色,揭示了秀水村在社會(huì)發(fā)展中面臨的問(wèn)題,隨后提出保護(hù)與開(kāi)發(fā)的措施與策略.【關(guān)鍵詞】秀水村;狀元村;保護(hù)性開(kāi)發(fā)規(guī)劃策略【文章編號(hào)】16727045(2011)09003505【中圖分類號(hào)】tu984

2、.18文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】babslt:thispaperproposesplanningforprotectivedevelopmentofxiushuiviilage,togetherwithcharacteristicsofitstraditionalspatialpatternandresidentiaiculture.118wnls:xiushuivillage;traditionalculturalremainofno.1scholar;protectivedevelopment;planning秀水村地處賀州市西北部,距富川縣城30公里,劃分為石余,八房,安福,水樓四個(gè)自然村;位于粵港澳

3、旅游圈和大桂林旅游圈的結(jié)合部,是廣西旅游交通的門(mén)戶之一.秀水村建于唐開(kāi)元年間,立村建寨迄今已有1300多年的歷史.秀水自古文明禮教昌盛,文化教育生機(jī)勃勃,素有狀元之村,文魁之鄉(xiāng)的美譽(yù).據(jù)富川縣志記載,自唐,宋,元,明,清五朝以來(lái),全縣共有歷代狀元科舉進(jìn)士33名,秀水村就占了27名.秀水村村落還保存有較為完好的唐式村貌,明清建筑及文化習(xí)俗.1秀水村的傳統(tǒng)特色構(gòu)成1.1村落格局古意盎然1.1.1空間布局獨(dú)特秀水村古村落格局是中原文化與嶺南文化有機(jī)融合的產(chǎn)物,帶有濃厚的儒家文化的色彩.秀水村的村落格局主要為一村(自然村),一臺(tái)(戲臺(tái)),一山(后山),一水(前水),一坪(觀戲坪),這也是富jf古人開(kāi)村

4、立寨的定式.有詩(shī)云:樓依青山立,山>城鎮(zhèn)規(guī)劃2011.9ia硼瞄舢lwost瑚icn州州餓i35ssert_t0n論文以樓宇名,樓前一臺(tái)戲,唱到占今,這便是秀水村落格局的形象寫(xiě)照(見(jiàn)圈1).112建村主題明確秀水村村落以唐開(kāi)元年間進(jìn)士廣西賀州刺史毛衷為始祖,并以毛家人為榮,村落中的建筑與空間布局都與毛氏名賢有關(guān).1.13建筑形態(tài)傳統(tǒng)秀水村至今尚存有不少唐,宋,明,清和近代的建筑,有明,清古民居建筑群以及歷代宗族祠堂,花街石鼓,雕巖畫(huà)棟和古石凳,古建門(mén)樓等古跡,至今仍保存完好,享有代古建筑露天博物館之稱.1.2人文資源底蘊(yùn)豐厚秀水村的人文資源具有豐富的多樣性,包括狀元文化,人居文化,民俗文

5、化,宗教文化,風(fēng)水文化等,其中狀元文化,人居文化,民俗文化的特色尤為突出.12.1狀元文化秀水村以狀元文化為主題的人文資源在空間分布上數(shù)量眾多,特也鮮明.狀元橋.該橋位于東汀河,始建丁宋代開(kāi)諸年間,足毛氏族人為迎接狀元毛自知榮歸故里而修造的.如今只留卜了橋臺(tái),橋墩,尚可走行人.狀元樓.樓字青磚黛瓦,飛檐短角,兼具有汀南樓宇和寺廟的建造特點(diǎn)和建筑風(fēng)格,屬于清代建筑.占地面積約4oom,由毀,下毆午u庭院三部分構(gòu)成一殿坐落狀元毛自知雕像;毆內(nèi)有秀水村歷朝歷代26個(gè)高中進(jìn)士的人物肖像,栩栩如生,具有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值:廣西城鎮(zhèn)建設(shè)iv0rlstruction江東書(shū)院.書(shū)院為宋朝進(jìn)士,秀峰會(huì)稽太守毛基所創(chuàng)

6、,建南宋嘉定四年(公元1221年).據(jù)考,該書(shū)院比梧州成化年間所建的綠綺書(shū)院早建250年.江東書(shū)院歷史悠久,規(guī)模較大,師資強(qiáng)盛,且教學(xué)質(zhì)量頗高,因fjdijii嚴(yán),校紀(jì)厲,教學(xué)精,學(xué)子專,英賢輩,聲譽(yù)巍巍,名噪湘南桂東.鰲山書(shū)院.該書(shū)院建于秀水村北面鰲山麓,是秀水最早建立的書(shū)院,也是桂東一帶創(chuàng)建最早的書(shū)院.大1年久失修,僅存遺址.1-2.2人居文化八房花街大坪.花街大坪寬闊敞亮,古味幽然,且集宋,元,明,清四個(gè)朝代的建筑群于一體,風(fēng)格各異,但義互相協(xié)調(diào),渾然一體.坪中有冠以清官,淳,倡學(xué)為名的三座古門(mén)樓和題以風(fēng)淳俗美與勵(lì)精倡學(xué)墨跡的兩堵罩壁.沿門(mén)樓往內(nèi)巷游覽,可發(fā)現(xiàn)大量明清時(shí)代的古民居,集青民

7、居jxl范的大成,是古建筑藝術(shù)的宋典.毛氏宗祠.秀水的毛氏宗詞共有四座,其中以八房村的宗卡司為最大和以安福村的宗祠特色最為突出八房村的宗祠為一個(gè)同合的院落,宗祠內(nèi)四周有反映氏族生活故事的畫(huà),正面是陳列的古牌位(沖龕).安福宗卞可分兩進(jìn)間,第一進(jìn)為宗族牌樓,第二進(jìn)問(wèn)為宗訓(xùn),均為_(kāi)巳奉先靈和節(jié)慶聚集的場(chǎng)所.古戲臺(tái):村里甘前現(xiàn)仔坦川戲臺(tái),八房戲臺(tái)和水僂戲臺(tái)三座古戲臺(tái),每座戲臺(tái)的作用和功能各不相同.(見(jiàn)2)門(mén)樓牌匾.在中國(guó)的古民居建筑巾,牌樓主要圖1秀水村烏瞰圖圖2秀水村水樓古戲臺(tái)是展示宗族榮耀與名譽(yù)的地方,以宣揚(yáng)本族本宗的驕傲與顯赫.秀水村的古牌樓多達(dá)16個(gè),幾乎每個(gè)牌樓上均有進(jìn)士或文魁的牌匾.環(huán)村

8、水系.秀水村的人居環(huán)境不僅體現(xiàn)在民居建筑上,而且體現(xiàn)在環(huán)村的水系特色上.秀水村古人利用村西南的泉水,將泉水從西南邊引入村莊,分東,西兩條水系繞村而過(guò),從東北角流入秀水河,創(chuàng)造了一種浣汲何妨汐路遠(yuǎn),家家門(mén)前有清泉的良好環(huán)境.1.3民俗文化秀水村民在衣食住行,生活起居,婚喪嫁娶,禮儀信仰,節(jié)日慶典,民歌唱腔等生活中,無(wú)不散發(fā)著一種古樸的典雅奇特之美.2秀水村的傳統(tǒng)特色價(jià)值2.1歷史文化價(jià)值秀水村近似棋盤(pán)狀的城鎮(zhèn)格局,保存較好的街,巷,坊,空間格局節(jié)點(diǎn)處的建(構(gòu))筑物,以及精致而特色純正的民居建筑等,構(gòu)成了古村落的形體環(huán)境,蘊(yùn)含著深厚的文化信息資源,使人們感受到強(qiáng)烈的歷史氛圍,是秀水村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

9、見(jiàn)證物.它們不僅可以供人們觀賞,還可以喚起人們對(duì)歷史和鄉(xiāng)土文化的熱愛(ài),激發(fā)其對(duì)文化的認(rèn)同感和內(nèi)聚力,體現(xiàn)了秀水村作為狀元村的歷史文化價(jià)值.2.2人居文化價(jià)值秀水村的空間格局與建筑是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活中適應(yīng)自然以及為生存而奮斗所產(chǎn)生的結(jié)果,蘊(yùn)含著豐富的生活氣息.古村落的街,巷,坊三級(jí)體系滿足了人們的行為心理,其布局協(xié)調(diào),尺度亢人;街頭巷尾有收有放,富于變化,空間生動(dòng);民居巧借風(fēng)水,因勢(shì)利導(dǎo),寓意深刻,院內(nèi)空間變化豐富.這些特點(diǎn)體現(xiàn)了古村落的文化特征,反映了古鎮(zhèn)的人居文化價(jià)值.3秀水村保護(hù)與開(kāi)發(fā)中面臨的問(wèn)題3.1居住建筑急需保護(hù)與修繕從居住建筑質(zhì)量上看,大部分的建筑質(zhì)量尚可,但由于遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)使用年限,結(jié)

10、構(gòu)破損,通風(fēng)和采光條件差,設(shè)施簡(jiǎn)陋陳舊,內(nèi)部功能凌亂,出現(xiàn)嚴(yán)重的居住功能衰退問(wèn)題,少部分甚至已經(jīng)遭到不同程度的破壞,急需進(jìn)行維護(hù).從居住建筑風(fēng)格上看,部分古民居建筑周圍進(jìn)行了新建和改擴(kuò),在建筑的高度,體量,形式和環(huán)境上與原有古樸的居住環(huán)境差異較大,對(duì)整個(gè)古村落的空間結(jié)構(gòu)和建筑形態(tài)均產(chǎn)生了一定程度的破壞.總體來(lái)說(shuō),目前秀水村內(nèi)古民居建筑和街巷布局基本保持著傳統(tǒng)風(fēng)貌,然而現(xiàn)有的居住環(huán)境與日益增長(zhǎng)的現(xiàn)代生活需求之間存在的矛盾將長(zhǎng)期存在.3_2公共建筑逐漸脫離發(fā)展要求目前秀水村內(nèi)的公共建筑分布零散,祠堂,戲臺(tái)等民俗宗教建筑在水樓,八房,安福和石余四個(gè)自然村均有分布,皆為石r小結(jié)構(gòu),質(zhì)量中等偏差.目前秀

11、水村的公共設(shè)施基本能滿足現(xiàn)狀自然村落發(fā)展的需要,然而零散而破舊的公共設(shè)施不能滿足古村落的可持續(xù)發(fā)展和旅游開(kāi)發(fā)的需要.3.3文物古跡破損,消失或改型由于缺乏必要的引導(dǎo)控制以及對(duì)歷史文化遺存重要價(jià)值缺乏足夠的認(rèn)識(shí),近幾年來(lái)秀水村的傳統(tǒng)風(fēng)貌遭到一定程度的破壞.不少文化遺存破爛不堪,文獻(xiàn)記載的一些古跡已不復(fù)存在,文廟祠堂等建筑已改作他用,古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌逐漸消退.3.4旅游開(kāi)發(fā)缺乏指導(dǎo)與控制秀水村人民有著發(fā)展旅游業(yè),脫貧致富的決心,然而由于旅游開(kāi)發(fā)缺乏指導(dǎo)與控制,問(wèn)題凸顯.(1)盲目性:村民們忙于在改造建設(shè)中亂搭亂建,擅自加層,濫用現(xiàn)代裝修材料,并沒(méi)有意識(shí)到>城鎮(zhèn)規(guī)劃ssertation/論文他們

12、所破壞的古紺落特色恰恰是旅游開(kāi)發(fā)所依賴的價(jià)值所在.(2)片面性:與傳統(tǒng)商業(yè)街沿街表面火熱的改造,裝飾相比,各個(gè)街坊內(nèi)的生活環(huán)境改造無(wú)人關(guān)注.(3)短期性:以利用歷史遺產(chǎn)為主要手段的利益追逐與用情感去呵護(hù)祖先的遺產(chǎn)障,短期利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)對(duì)歷史遺產(chǎn)帶來(lái)的破壞.以上問(wèn)題的出現(xiàn),有一定的歷史因素及一定的時(shí)代因素.對(duì)于歷史遺產(chǎn)的行發(fā),如何通過(guò)規(guī)劃這種調(diào)控和預(yù)見(jiàn)手段,實(shí)現(xiàn)保護(hù)性和可持續(xù)性并俘的開(kāi)發(fā),是需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題4秀水村保護(hù)性開(kāi)發(fā)的規(guī)劃措施與策略4.1秀水村保護(hù)性開(kāi)發(fā)的規(guī)劃原則與思路41.1規(guī)劃原則在秀水村的保護(hù)與開(kāi)發(fā)規(guī)劃中,堅(jiān)持原真性,完整性和可讀性原則,保證歷史信息的真實(shí)性;保證居民生活的真實(shí)

13、性,不搞影視城或空城;保證區(qū)域內(nèi)一定規(guī)模建筑風(fēng)貌的完整性;尊重歷史,使保護(hù)對(duì)象作為不同時(shí)代發(fā)展的記錄,具有識(shí)別性.具體要求如下:一是全局考慮,統(tǒng)等安排,合理劃分和利用地域空間,因地制宜地滿足整個(gè)旅游區(qū)多功能的需要.二是既要滿足近期開(kāi)發(fā)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理的需要,又要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),留有發(fā)展余地.三是合理組織安排各種配套功能系統(tǒng),使功能區(qū)域合理過(guò)渡,相互協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體.四是旅游基礎(chǔ)設(shè)施,旅游服務(wù)設(shè)施及旅游線路組織要便于旅游區(qū)內(nèi)及區(qū)外的有效銜接.4.1.2規(guī)劃思路根據(jù)秀水村的旅游資源類型,價(jià)值及分布特點(diǎn),充分考慮秀水村三山二水映一村的生態(tài)質(zhì)量及環(huán)境容量,以狀元文化為陔心,圍繞保護(hù)古村人居環(huán)境,營(yíng)造

14、最佳田園風(fēng)光兩條主線,運(yùn)用整體景觀的設(shè)計(jì)手法,通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的民居建筑,山體,水面,植被等景觀元素的深入分析,構(gòu)思各景區(qū),景點(diǎn),建筑物和小品的結(jié)構(gòu)和布局,精心營(yíng)造一個(gè)具有鮮明主題和特色,古樸,自然的生態(tài)型歷史文化旅游區(qū).4.2秀水村保護(hù)性開(kāi)發(fā)的規(guī)劃策略通過(guò)有針對(duì)性的分析,結(jié)合秀水村實(shí)際情況,提出以下具有可實(shí)施i牛的規(guī)劃方法:總體保護(hù),傘面控制通過(guò)保護(hù)框架,保護(hù)分區(qū),高度控制,用地調(diào)整等方面的規(guī)劃,體現(xiàn)全面保護(hù),控制建設(shè),調(diào)統(tǒng)籌街區(qū),古建和民居整治將構(gòu)成名城古村落保護(hù)區(qū)點(diǎn),線,面的街區(qū),民居群干u文物古跡列為重點(diǎn)整治對(duì)象,以詳盡的現(xiàn)狀調(diào)查和分類研究為依據(jù),對(duì)其風(fēng)貌和配套設(shè)施進(jìn)行整飭平【1改造.有序分

15、期,循序漸進(jìn)在對(duì)各個(gè)風(fēng)貌區(qū)進(jìn)行保護(hù)的同時(shí),制定對(duì)歷史街區(qū)整治的時(shí)序表,并對(duì)街區(qū)中的建筑單體根據(jù)其風(fēng)貌,結(jié)構(gòu)和價(jià)值等因素提出整治安排,使開(kāi)發(fā)有章有序并得到客觀的控制,以保證政府資金有效合理地使用.新民居,新設(shè)施設(shè)計(jì)與引導(dǎo)以古村落風(fēng)貌的協(xié)凋?yàn)楹诵?對(duì)新民居,新商鋪,路燈,電話亭,垃圾桶等進(jìn)行形象引導(dǎo)設(shè)計(jì),同時(shí)對(duì)古村落內(nèi)建筑的色彩實(shí)施控制,引導(dǎo)新建筑群體傳統(tǒng)風(fēng)貌的形成.4.3秀水村保護(hù)與開(kāi)發(fā)的規(guī)劃措施4.3.1保護(hù)措施一是控制建設(shè),保護(hù)風(fēng)貌.保持現(xiàn)有的風(fēng)貌是整治更新的基礎(chǔ).采取行政手段及分區(qū),分級(jí)的保護(hù)措施,嚴(yán)格控制新建,翻建項(xiàng)目的審批,禁止建設(shè)性破壞.此階段應(yīng)通過(guò)說(shuō)服,引導(dǎo)等方式,與當(dāng)?shù)卣徒ㄔO(shè)

16、,規(guī)劃主管部門(mén)緊密合作.二是整治街區(qū),改造設(shè)施.在控制建設(shè),全面保護(hù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行街區(qū)整治,基礎(chǔ)設(shè)施改造是真正落實(shí)保護(hù)原則,改善生活環(huán)境,促進(jìn)良性循環(huán)的具體措施.4.3.2開(kāi)發(fā)措施一是調(diào)整結(jié)構(gòu),功能置換.如前所述,古村落用地結(jié)構(gòu)具有一定的時(shí)代和政治因素,應(yīng)對(duì)其進(jìn)行必要的結(jié)構(gòu)調(diào)整和功能置換,產(chǎn)權(quán)統(tǒng)一,適度控制人口,使之結(jié)構(gòu)合理,具有可持續(xù)發(fā)展的活力.二是保護(hù)第一,適度開(kāi)發(fā).古村落的更新是一種基于原有社會(huì)和物質(zhì)框架上的整合,開(kāi)發(fā)應(yīng)基于全面保護(hù),搶救第一.筆者認(rèn)為,應(yīng)在保護(hù)與開(kāi)發(fā)規(guī)劃中以古村落的交通,區(qū)位,主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)類型,環(huán)境承載力和游客容量及構(gòu)成的綜合分析為基礎(chǔ),可采取類似控制性詳細(xì)規(guī)劃和居住區(qū)規(guī)劃

17、的方法,編制古城鎮(zhèn)的商業(yè)活動(dòng)配置規(guī)模,旅游承載力指標(biāo),商品種類配置比例,從業(yè)人口構(gòu)成以及開(kāi)發(fā)商營(yíng)利性開(kāi)發(fā)和公益性開(kāi)發(fā)的規(guī)約等控制因素,對(duì)古村落的旅游開(kāi)發(fā)實(shí)施有效控制.5結(jié)語(yǔ)古村落的保護(hù)與開(kāi)發(fā)通常涉及保護(hù)對(duì)象,保護(hù)方式,保護(hù)主體三個(gè)方面的內(nèi)容.通過(guò)分析秀水狀元村的歷史保護(hù)價(jià)值(對(duì)象),保護(hù)與開(kāi)發(fā)所面臨的問(wèn)題(以問(wèn)題為導(dǎo)向),進(jìn)而提出了分層次,分階段,有針對(duì)性的保護(hù)開(kāi)發(fā)及控制措施(保護(hù)方式).通過(guò)探討秀水村的保護(hù)性規(guī)劃,可總結(jié)出如下規(guī)劃策略:一是物質(zhì)與功能層面.即在發(fā)展的前提下,以原有社會(huì)和物質(zhì)框架為基礎(chǔ),對(duì)古村落的結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合,完善其中不斷形成的合理成分,引入新的機(jī)制和功能.二是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)層面.名城古村落所保存的原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)貌和深厚的文化內(nèi)涵是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)和旅游資源,不僅具有高度的文化價(jià)值,而且具有很高的市場(chǎng)價(jià)值.因此,旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),有利于名城古村落歷史文化資源作用的發(fā)揮,增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐脑煅獧C(jī)能,從而帶來(lái)一定的