5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞

1、公司絕密5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，始建于宋代，擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌，形成天然良港，是嘉陵江邊重要的水陸碼頭。曾經(jīng)“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”繁盛一時。下面是收集整理的精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞模板，歡迎借鑒參考。精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞(一)古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-102

2、xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地，抗戰(zhàn)時聚集了郭沫若徐悲鴻豐子愷傅抱石巴金冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。紅巖小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險脫魔

3、爪。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶，喜迎中外客人。史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-102xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達 極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。1998年被國務(wù)院確定為重慶市重點保護歷史街區(qū)，沙坪壩區(qū)人民政.府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的

4、旅游新區(qū)。精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞(二)古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-102xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。鎮(zhèn)上建筑極具川

5、東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地，抗戰(zhàn)時聚集了郭沫若徐悲鴻豐子愷傅抱石巴金冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。紅巖小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險脫魔爪。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶，喜迎中外客人。史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-102xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達 極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，

6、夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。1998年被國務(wù)院確定為重慶市重點保護歷史街區(qū)，沙坪壩區(qū)人民政.府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有一江兩溪三山四街的獨特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷

7、。來磁器口古鎮(zhèn)，這個當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕裕覀€茶館坐坐，感受下老重慶的風(fēng)土人情。因為距離市區(qū)很近，如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂的好去處。古鎮(zhèn)有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然，游客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒有問題。鐘家院通家院等逝鎮(zhèn)中典型的川東山地民居，值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當(dāng)年的水手袍哥大爺?shù)榷枷矏鄢鋈氪碎g。喝茶的同時，有機會欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如:川劇坐唱四川清音等。古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕?。毛血旺?/p>

8、張皮和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗?可以看看哪家門店前排隊最長。古鎮(zhèn)距離歌樂山的白公館渣滓洞不算遠，可以一并游玩。精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞(三)磁器口始建于宋真宗咸平年間(公元998年)，傳說明朝初年朱允炆被迫削發(fā)為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征， “白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”，繁盛一時的磁器口，被美譽為“小重慶”。素有巴渝第一古鎮(zhèn)之稱的磁器口，已有182xxx年，孕育了古

9、鎮(zhèn)悠久的歷史與文化，其美食三絕中，首數(shù)的便逝鎮(zhèn)麻花。因其選料上乘，手工精制，具有香甜酥脆入口化渣的特點，深受人們喜愛，其與眾不同的品質(zhì)，早已備受好評。其中以古鎮(zhèn)陳麻花最有名，早在清朝末年，古鎮(zhèn)陳麻花憑借其獨特的口味從此在巴渝大地流傳開來;因其選料上乘，采用全手工制作，具有香酥脆爽，久放不綿等特點，深受廣大人民群眾的喜愛。 編輯本段瓷器口文化 磁器口文化底蘊豐厚，巴渝文化沙磁文化紅巖文化宗教文化各具神采，被譽為“古鎮(zhèn)三寶”的毛血旺千張皮椒鹽花生等特色飲食享譽四方?！耙粭l石板路，千年磁器口”，其濃郁的民俗風(fēng)情具有強大的吸引力。 磁器口古鎮(zhèn) 編輯本段瓷器口發(fā)展 中.共沙坪壩區(qū)區(qū)委區(qū)政.府高度重視磁器

10、口古鎮(zhèn)歷史傳統(tǒng)街區(qū)的保護開發(fā)工作。按照“云南有麗江江蘇有周莊重慶有磁器口”的定位，努力將磁器口打造成世界級旅游品牌，吸引海內(nèi)外游客觀光旅游。精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞(四)古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。鎮(zhèn)上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。史載興鎮(zhèn)始于宋真宗咸平年間(公元998-102xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻

11、。馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。鎮(zhèn)上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結(jié)構(gòu)多為竹木結(jié)構(gòu)，穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。古鎮(zhèn)是沙磁文化發(fā)源之地，抗戰(zhàn)時聚集了郭沫若徐悲鴻豐子愷傅抱石巴金冰心等文化名人。著名美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生曾在鎮(zhèn)上就讀。紅巖小說華子良原型從古鎮(zhèn)碼頭險脫魔爪。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)已敞開門戶，喜迎中外客人。史載興鎮(zhèn)

12、始于宋真宗咸平年間(公元998-102xxx年)至明代形成水陸交匯的商業(yè)碼頭，清末民國時期達 極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產(chǎn)及轉(zhuǎn)運瓷器得名。古鎮(zhèn)有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風(fēng)貌。古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。1998年被國務(wù)院確定為重慶市重點保護歷史街區(qū)，沙坪壩區(qū)人民政.府已規(guī)劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區(qū)。精選5篇重慶磁器口導(dǎo)游詞(五)磁器口最早的名字叫白巖場，始于(998102xxx年)宋真宗咸平年間，因為這里曾有

13、一座白巖寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宮后削發(fā)為僧。當(dāng)他流落到巴渝一帶時，曾在白巖山上的寶輪寺隱匿長達四五年。世人知情后，就以皇帝真龍?zhí)熳釉?jīng)隱居在此的事實而將寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場也被改稱為龍隱鎮(zhèn)。清朝初年，瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)。192xxx年，瓷器本地商紳集資在鎮(zhèn)中青草坡創(chuàng)建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，遠銷蜀外。后來隨著工藝進步，瓷器品種增多，名氣也擴大了起來。龍隱鎮(zhèn)里，瓷器業(yè)最發(fā)達時有70多家。民國時期，重慶成為陪都，因為水運方便，龍隱鎮(zhèn)成為嘉陵江中上游各個州縣和沿江支流的農(nóng)副土特產(chǎn)的集散之地，城里的一些大商販干在磁器口開設(shè)分店收購貨物，

14、輸出以棉紗布匹煤油鹽糖洋廣雜貨日用百貨五金顏料土碗土紙和特產(chǎn)煙絲等為大宗。據(jù)統(tǒng)計磁器口每天有300多艘(船均載重10噸)貨船進出碼頭，有商號貨棧和各種作坊達1670多家，攤販760多戶。每天都有300多艘(船均載重10噸)貨船進出碼頭。碼頭河壩中搭建起臨時街道，有上河街中河街下河街。還有專業(yè)性的木竹街鐵貨街陶瓷街和豬市米市，各有一地，各為其市。這些商人漸漸為龍隱鎮(zhèn)改口，叫成了瓷器口，緣由是這樣更貼切順口。后來，因為“瓷”字與“磁”相通，又被叫成磁器口。磁器口的商貿(mào)集中在大碼頭和靠碼頭的金蓉正街，除大碼頭外，還有歷史悠久的4家絲廠，一家制呢廠，24兵工廠(現(xiàn)特鋼廠)，25兵工廠(現(xiàn)嘉陵廠)，都設(shè)

15、有自己的貨運碼頭。碼頭上從早到晚，水陸兩路，商旅川流不息，裝卸搬運，絡(luò)繹不絕。行商坐商，批零量購，貨暢其流。大碼頭右側(cè)的豆芽灣，是米糧幫木材幫篾貨幫煤炭幫的地盤。與碼頭河街相鄰的是鐵貨街豬市雞鴨蛋市和鹽市口。各行業(yè)的同業(yè)公會都有事務(wù)所，食品糕點業(yè)26家，棉紗布業(yè)20家，茶館酒館116家。解放以后，磁器口繁華依舊，碼頭上從早到晚，過往商旅川流不息，被譽為”小重慶“。當(dāng)年流傳一首民謠:“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈?！薄扒斯笆质切稳菝刻於紒砩锨е淮系拇珓澲虼a頭?？??！薄叭f盞明燈”是指形容碼頭上商賈云集，入夜后各自點亮油壺電石燈汽燈，經(jīng)江水一漾，亮光炅炅，如星辰閃爍。1958年，碼頭移至

16、漢渝路，磁器口過去水陸碼頭的集散地和中轉(zhuǎn)站的作用，逐漸消失。為了保存這片蘊藏豐厚歷史和文化的遺跡，政.府采取培修和恢復(fù)明清建筑風(fēng)格進行開發(fā)，將磁器口古鎮(zhèn)建設(shè)成為了民俗文化街區(qū)景點。1997年，重慶新發(fā)行的一套最后的回憶地方磁卡，與解放碑通遠門臨江門并列的就是磁器口大碼頭。傳說明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削發(fā)為僧來重慶，隱避于寶輪寺，天王殿墻上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。龍隱鎮(zhèn)方圓三十余華里，上至井口，下至李子壩為界。到20世紀初四川總督劉湘到磁器口，開辦了煉鋼廠機修廠，成為四川最早的煉鋼基地。在抗日戰(zhàn)爭時期省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時，學(xué)貫中西的國學(xué)大師吳宓在這里任教，除傳道授業(yè)著書立說之外，偶爾也會到