孟母斷織教子原文翻譯及道理

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水孟母斷織教子原文翻譯及道理 篇一：(一)教子不欺等翻譯 （一）教子不欺 曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋恚泳鸵截i去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“妻子，可不能跟他開玩笑?。⌒『⒆記]有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！?于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。 下面對(duì)所有“之”和“子”加點(diǎn)解釋： 曾子之妻之市（古時(shí)對(duì)人的尊稱）（

2、的）（同“至”，到） 其子隨之而泣（兒子）（她，指曾子的妻子） 曾子欲捕彘殺之（它，指豬（彘） 妻止之曰（他，指曾子） 聽父母之教（的） 今子欺之，是教子欺也（你，指曾子的妻子）（兒子） 母欺子，子而不信其母（兒子）（兒子） （二）臧孫行猛政 臧孫施行暴政，子貢認(rèn)為這不對(duì)，就對(duì)他說：“難道你沒有聽說過子產(chǎn)作鄭國相的事嗎？推舉、提拔有才能人，壓制邪惡，褒揚(yáng)善行；對(duì)有雄才大略的人，不追究他的短處；對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人，不責(zé)備他的小毛病。家家富裕，人人充足，監(jiān)獄卻空閑了起來。子產(chǎn)去世報(bào)，國人們都傷心捶胸，痛哭流涕，三月聽不到吹竽吹琴之類的聲音。他活著的時(shí)候，受到人們的尊敬，死了人們對(duì)他悲痛萬分！”

3、（三）知人善任 鄭國大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政，選擇賢能的人來任用他。馮簡(jiǎn)子能夠決斷國家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動(dòng)，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令；裨諶（p chn）善于謀劃計(jì)略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會(huì)失敗。每當(dāng)鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時(shí)候，子產(chǎn)便向子羽詢問四周鄰國的情況，并且讓他跟他們多做一些外交辭令。之后便與裨諶駕車來到野外，讓他看謀劃計(jì)略是否可行。等到回去再告訴馮簡(jiǎn) 子，讓他來作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會(huì)把任務(wù)分配給子大叔讓他去執(zhí)行命令，來應(yīng)酬對(duì)付各諸侯派來的賓客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)很少

4、有失敗的事情發(fā)生。 （四）宮之奇知虞將亡 晉國討伐虢國，向虞國借道出兵。宮之奇勸諫虞公不要答應(yīng)，虞公不聽從。宮之奇出來后對(duì)他的兒子說：“虞國快要滅亡了！只有以忠信立國的人，才能讓外國軍隊(duì)留住在自己的國土上而不受其害。除去自身的愚昧以應(yīng)付外界的壓力叫做忠，堅(jiān)持正確的立身之道以待人處事叫做信?，F(xiàn)在國君把自己所不能接受的禍害加給虢國，就是沒有除去自身的愚昧；為了晉國的財(cái)禮而讓自己的兄弟之幫滅亡，就是沒有堅(jiān)持正確的立身之道。一個(gè)國家沒有忠就不能自立，沒有信就不能穩(wěn)固。既不講忠信，又讓外寇借道，晉國了解了我們的弱點(diǎn)在回師途中將會(huì)算計(jì)我國的。自己已經(jīng)拔掉了立國的根本，怎么能長(zhǎng)久存在下去呢？我若不離開虞國，

5、恐怕災(zāi)難就要臨頭了?！庇谑菐е拮觾号颖艿轿魃?，過了三個(gè)月，虞國就滅亡了。 （五）齊人說靖郭君 靖郭君田嬰準(zhǔn)備在薛邑筑城墻，門客多來勸阻。靖郭君叫傳達(dá)人員不要給那些門客通報(bào)。有一個(gè)齊國門客要求接見，說：“我只要說三個(gè)字就行了，多說一個(gè)字就請(qǐng)把我烹死?！本腹驼僖娏怂ｉT客急步前來稟告說：“海大魚?！闭f完轉(zhuǎn)身就走。靖郭君說：“你不要走，留下把話說完吧?！遍T客說：“我不敢拿死來開玩笑?！本腹f：“別這么說，您繼續(xù)說下去。”門客說：“您沒聽說過海大魚嗎？用魚網(wǎng)捕不到它，用魚鉤牽不上它；可是，當(dāng)干得連一滴水都沒有時(shí)，小小的螞蟻、螻蛄也能制服它。如今齊國也是您的水呀。如果您永遠(yuǎn)擁有齊國，要了薛邑又

6、有什么用呢？可是當(dāng)您失掉了齊國，即使把薛邑的城墻筑得天一樣高，又有什么用呢？”靖郭君說：“好?！庇谑欠艞壛嗽谘σ刂菈Φ拇蛩恪?（六）中山君饗士 中山君設(shè)宴款待國都的士人，大夫司馬子期在座，羊羹沒有分給司馬子期，他一氣之下，說服楚王攻打中山，中山君逃跑了，有兩個(gè)人提著戈隨在中山君的后面，中山君回頭對(duì)二人說：“你們是干什么的？”二人回答說：“我家老父，餓得快死了，君王曾經(jīng)賜了一壺熟食給我們父親吃。父親臨死時(shí)說：中山一旦有難，你們一定要為中山效死。 所以我們來為君王效死報(bào)恩。中山君感慨地仰天長(zhǎng)嘆說：“施與不在多少，而在于處在他遭受困厄的時(shí)候；怨恨不在深淺，而在于是否傷了人的心。我以一杯羊羹亡國，而

7、以一壺熟食得到兩位為國效死的義士。” （七）上下其手 二十六年，楚國侵犯鄭國。五月，楚軍到了城麇。鄭國大夫皇頡駐守在這個(gè)地方，出兵與楚軍交戰(zhàn)，打了敗仗。楚國大夫穿封戌俘獲了皇頡。楚王的弟弟王子圍想把俘獲皇頡說成是他的功勞，與穿封戌爭(zhēng)執(zhí)起來，兩人請(qǐng)?zhí)撞堇邕M(jìn)行評(píng)判。伯州犁說：“那就請(qǐng)讓我問問俘虜本人吧。”于是命令俘虜皇頡站在那里。伯州犁一面說：“爭(zhēng)論的雙方都是有身份的人，這件事有什么搞不清楚的！”一面把手抬得高高的，指著王子圍說：“他是王子圍，是我們國君的親弟弟?！比缓蟀咽謮旱?，指著穿封戌說：“這位先生叫穿封戌，是方城以外的一個(gè)縣長(zhǎng)?！比缓髥柗敚骸八麄儍晌坏降资钦l俘虜了你？”俘虜回答道：“我

8、是碰上王子圍才打了敗仗的?！?（八）子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校 鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對(duì)子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋淼竭@里聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲兀课衣犝f盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢(shì)來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥?！比幻髡f：“我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒有才

9、能。如果真的這樣做， 恐怕鄭國真的就有了依*，豈止是有利于我們這些臣子！”孔子聽到了這番話后說：“照這些話看來，人們說子產(chǎn)不仁，我是不信的” （九）曾參殺人 從前曾參在費(fèi)地，費(fèi)地有個(gè)與曾參同姓同名的人殺了人。有人告訴曾參的母親，說：曾參殺人了。曾參的母親說：我的兒子不會(huì)殺人，她仍然照樣織布。過了一會(huì)兒，一個(gè)人跑來說：曾參殺人了。曾參的母親仍然織布。又過了一會(huì)，又有人來說：曾 參殺人了。曾參的母親便驚恐萬狀，扔掉梭子，翻過垣墻，逃跑了。就連曾參這樣賢德的人，他的母親都對(duì)他產(chǎn)生了疑惑和不信任?，F(xiàn)在我不如曾參賢能，大王相信我又不如曾參的母親相信曾參，非議我的將不止三人，我擔(dān)心大王恐怕會(huì)因?yàn)槲业脑蚨?/p>

10、扔掉梭子??！”武王堅(jiān)定地說：“我不聽信別人的議論，讓我們訂立盟約吧！”于是武王和甘茂在息壤訂立盟約。 （十）襄子飲酒 趙襄子喝酒五日五夜不停止，對(duì)侍奉的人說：“我確實(shí)是個(gè)國士！喝酒五天五夜了，卻沒有一點(diǎn)兒病。”優(yōu)莫說：“您努力吧！還和商紂王差兩天。商紂王七天七夜，可是您才五天?！毕遄雍ε铝耍瑢?duì)優(yōu)莫說：“既然如此，那么，我要滅亡嗎？”優(yōu)莫說：“不會(huì)滅亡?！毕遄诱f：“和商紂王差兩天，不滅亡還等待什么呢？”優(yōu)莫說：“夏桀王和商紂王的滅亡，是因?yàn)樗麄兎謩e遇到了商湯王和周武王?，F(xiàn)在天下的君主都是夏桀王，而您是商紂王。夏桀王和商紂王同時(shí)在世，怎么能互相使對(duì)方滅亡呢？但是也危險(xiǎn)了?！?十一、莊子到齊國去，看

11、到一個(gè)乞丐非?？蓱z他。乞丐跟著他并乞討食物，莊子說：“我已經(jīng)七天沒吃食物了??！”乞丐嘆息道：“我看從我這里經(jīng)過的人多了，卻沒有誰同情我。同情我的只有先生您了，假使先生不是沒飯吃（或者說，假使先生吃飽了飯），還會(huì)同情我嗎？” 十二、孟子說：“子路，別人指出他的過錯(cuò)，他就很高興。大禹聽到有教益的話，就給人家敬禮。偉大的舜帝又更為了不得：總是與別人共同做善事。舍棄自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)人家的優(yōu)點(diǎn)，非?？鞓返匚e人的長(zhǎng)處來行善。從他種地、做陶器、捕魚一直到做帝王，沒有哪個(gè)時(shí)候他不向別人學(xué)習(xí)。吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來行善，也就是與別人一起來行善。君子。最重要的就是要與別人一起來行善?！?十三、呂文穆公蒙正做宰相時(shí)總以寬厚待人，太宗