知識遷移理論在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

1、知識遷移理論在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用 摘要:藝術(shù)設(shè)計(jì)是商品社會的重要產(chǎn)物。社會發(fā)展過程中，諸多行業(yè)都需要藝術(shù)設(shè)計(jì)的有力支持。目前，我國藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量良莠不齊，如何讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生更好更有效地學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)者的目標(biāo)，也是為人師者需要思考和研究的問題。本文從知識遷移理論出發(fā)，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)模式，探討了知識遷移在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);知識遷移;教學(xué)設(shè)計(jì) 在經(jīng)濟(jì)全球化時代背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域中，社會對優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求很強(qiáng)烈。在近些年的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的數(shù)量大幅增長，質(zhì)量卻良莠不齊。本文從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)過程

2、中知識遷移的角度出發(fā)，探討如何促進(jìn)優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)。 一、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科概述 社會的發(fā)展和教育理念的變革從根本上推動了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展。目前，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢，已經(jīng)形成了專門的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科體系，為培養(yǎng)專業(yè)型的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才奠定了良好的基礎(chǔ)。1997年，在教育部設(shè)計(jì)學(xué)科的分類中，使用了“藝術(shù)設(shè)計(jì)”這個學(xué)科名稱。1998年，在國務(wù)院學(xué)位委員會制定了一個學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn)，“藝術(shù)設(shè)計(jì)”在國務(wù)院的學(xué)科分類中被稱作“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”，這兩個名稱在內(nèi)涵上并無差異。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門融經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)為一體的綜合性學(xué)科，它涵蓋的范圍比較廣，與其他學(xué)科呈橫向交叉關(guān)系。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)最明顯的特征就是

3、服務(wù)性。藝術(shù)設(shè)計(jì)最根本的目的是為人服務(wù)，給人以審美體驗(yàn)和審美感受，從而愉悅?cè)说纳硇?。目前，藝術(shù)設(shè)計(jì)被應(yīng)用于我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€方面，它既能夠?qū)崿F(xiàn)商業(yè)信息的傳達(dá)，也能夠?qū)θ藗兊娜粘Ｉ罘绞胶托袨檫M(jìn)行詮釋。藝術(shù)設(shè)計(jì)旨在通過讓人們獲得有價值的生活體驗(yàn)，從而改變?nèi)藗兊纳畛B(tài)，提升人們的生活品質(zhì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)在生活中的方方面面，但是在經(jīng)濟(jì)社會背景下，是以商業(yè)服務(wù)作為主體的。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)要遵循科學(xué)合理的原則。藝術(shù)設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)者主觀意識的無邊際表達(dá)，通常要建立在理性的基礎(chǔ)上，為商業(yè)服務(wù)。優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠憑借自己的靈感創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)品，但很難通過自己的靈感對商業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。商品的藝術(shù)設(shè)計(jì)要建立在

4、科學(xué)合理的基礎(chǔ)上。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者需要考慮產(chǎn)品的特性，設(shè)計(jì)師的藝術(shù)思維和追求往往會被商品自身的特性所限制。藝術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)是兩個不同的概念。藝術(shù)設(shè)計(jì)通過對生活中最普通的商品和事物進(jìn)行藝術(shù)化的包裝和表達(dá)，從而賦予其審美形式和審美體驗(yàn)，使產(chǎn)品的審美特性和實(shí)用特性實(shí)現(xiàn)完美的結(jié)合，是物質(zhì)與精神的碰撞，也是新時期社會發(fā)展的必然要求。 二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識要點(diǎn) 1藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感內(nèi)涵 藝術(shù)是人對世界的一種認(rèn)知過程，是屬于精神層面的實(shí)踐性活動。藝術(shù)的最終呈現(xiàn)形式即我們所說的藝術(shù)品，這些藝術(shù)品既有其自身的特性，又是藝術(shù)家對客觀世界的認(rèn)知，以及藝術(shù)家自身的情感表達(dá)，是一種以物質(zhì)形式呈現(xiàn)的精神產(chǎn)品。黑格爾在他

5、的美學(xué)著作中認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該堅(jiān)守在感受的范疇。人們對藝術(shù)的感知既體現(xiàn)人們先天性的無意識的行為，又體現(xiàn)后天教育對人們整體素質(zhì)和思維的影響。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)要重視對學(xué)生專業(yè)知識和藝術(shù)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。蘇珊朗格認(rèn)為“藝術(shù)，是人類情感的符號形式的創(chuàng)造”1。她將藝術(shù)與人的情感相結(jié)合，旨在探討藝術(shù)與人的心理和情感的關(guān)系。情感要素也是藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中不可或缺的關(guān)鍵因素。 2藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式表達(dá) 設(shè)計(jì)者的情感表達(dá)和思維活動是藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的重要組成部分。藝術(shù)設(shè)計(jì)既包含了設(shè)計(jì)者的感性思維要素，同時也涵蓋了設(shè)計(jì)者的技能表達(dá)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)注重對學(xué)生基本設(shè)計(jì)技能和創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)技能是一種形式表達(dá)，是一種視覺審美體驗(yàn)，把

6、藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論素養(yǎng)和情感內(nèi)涵高度統(tǒng)一起來。 三、知識遷移的認(rèn)知 “遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響”2。學(xué)習(xí)是一個連續(xù)的過程，遷移是人在學(xué)習(xí)過程中新知識與已有知識體系同化和順應(yīng)的過程。知識遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。遷移理論對于知識技能的掌握具有積極的作用，能夠提高學(xué)習(xí)效率。同化是指學(xué)習(xí)者將新的知識以相同的形式轉(zhuǎn)化為已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，讓新的知識變成舊的熟悉的知識，進(jìn)而通過新知識和舊知識的對比，來簡化新知識的學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)習(xí)者對新知識的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果，也被稱為知識遷移理論中的類化?！靶轮R”與“舊知識”二者呈現(xiàn)出的形式變化，被稱為變式。知識在不同情境下的展現(xiàn)模式的不同，而知識的本質(zhì)內(nèi)核并沒有

7、改變，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中，如果能夠剔除新知識與舊知識二者之間存在的變式，用已經(jīng)掌握的知識去解決新的問題，就能實(shí)現(xiàn)對新知識的靈活應(yīng)用。同時，在學(xué)習(xí)過程中，我們還需要對原有的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)新、舊知識的融合。 四、藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中的知識遷移 不同的知識內(nèi)核，其對應(yīng)的遷移內(nèi)容也是不同的。藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐所涉及的知識可以分為專業(yè)知識、設(shè)計(jì)素養(yǎng)、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)技能等幾個方面。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師要注重對專業(yè)知識和設(shè)計(jì)理念進(jìn)行遷移，加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，教師也要加強(qiáng)對學(xué)生設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng)，從根本上提升學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力。形式訓(xùn)練說源于德國心理學(xué)家沃爾夫所創(chuàng)立的官能心理學(xué)，在藝術(shù)設(shè)

8、計(jì)教學(xué)中應(yīng)用形式訓(xùn)練說，能夠促進(jìn)遷移的形成，并且指導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)知識向藝術(shù)設(shè)計(jì)技能和藝術(shù)表現(xiàn)力遷移。其他如格式塔心理學(xué)、共同元素說、類比轉(zhuǎn)化理論與戈登的創(chuàng)意理論分合法等，對藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意由知識到實(shí)踐的遷移都是有效的指導(dǎo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)匹配理論更適合學(xué)習(xí)主體的知識結(jié)構(gòu)整體的內(nèi)化，便于知識體系的形成與記憶。建構(gòu)主義遷移理論有助于情景化教學(xué)和主動型教學(xué)模式的建設(shè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的綜合性較強(qiáng)，教師要注重將多種知識遷移理論體系應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際情況，對知識遷移理論進(jìn)行科學(xué)的選擇和應(yīng)用，以提高整體教學(xué)效果和課堂效率。 五、教學(xué)設(shè)計(jì)以促進(jìn)學(xué)生知識遷移為宗旨 學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程可以分為四個階段:一是知識的認(rèn)

9、知獲得，二是知識的保持與理解，三是知識的實(shí)踐與應(yīng)用，四是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論知識。對應(yīng)學(xué)習(xí)的四個階段，基于知識遷移的要求，在知識的獲得階段，要求學(xué)生帶著問題主動學(xué)習(xí);在保持記憶階段，要求學(xué)生系統(tǒng)架構(gòu)知識的整體;理解與應(yīng)用階段，要求學(xué)生動手實(shí)踐，將理論應(yīng)用于具體實(shí)踐;第四階段，將個別性的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成抽象的概念，為后期的學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以依據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)和項(xiàng)目教學(xué)的整體戰(zhàn)略，根據(jù)學(xué)習(xí)者需要學(xué)習(xí)知識的進(jìn)度設(shè)計(jì)出系列實(shí)踐項(xiàng)目。從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，在對項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)時要考慮以下因素: 1項(xiàng)目設(shè)計(jì)要擺脫傳統(tǒng)僵硬的思維模式，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的個性特征和主觀性，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計(jì)課

10、程的興趣，從而培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)意識，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。 2項(xiàng)目設(shè)計(jì)要重視藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的系統(tǒng)性，讓學(xué)生對專業(yè)知識具有明確的認(rèn)知和了解，從而提升學(xué)生對所學(xué)知識的分析能力和應(yīng)用能力。 3項(xiàng)目設(shè)計(jì)注重課堂形式和課堂內(nèi)容的多樣化。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的主次，加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造合適的課堂情境，通過課堂實(shí)踐，將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)情景，并對學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程進(jìn)行指導(dǎo)。 4項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)具有時代性，廣泛性。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的項(xiàng)目規(guī)劃要與時代相契合，項(xiàng)目選擇要廣泛，能夠促使學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中學(xué)到更多的外延知識，從而豐富他們的文化內(nèi)涵，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供文化要素和理論要素。在

11、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，教師要改變傳統(tǒng)以書本和課堂為主體的教學(xué)模式，注重對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造思維能力和探索意識的培養(yǎng)。要重視藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的視覺特點(diǎn)，認(rèn)識到視覺語言和視覺思維在藝術(shù)教學(xué)過程中的重要作用，將現(xiàn)代多媒體技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的形象化和課堂內(nèi)容的多樣化，從而促進(jìn)對學(xué)生創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)知識遷移能力。知識遷移的應(yīng)用，能夠增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)形式的多樣化和教學(xué)內(nèi)容的形象化，從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更加具有趣味性，在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)知識的遷移，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。 六、知識遷移在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐 藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐由主題架構(gòu)、創(chuàng)意構(gòu)思和形式表達(dá)三部分組成。主題架構(gòu)涉及到

12、作者的主觀意識、藝術(shù)認(rèn)知和設(shè)計(jì)理念的遷移，是藝術(shù)設(shè)計(jì)從功能性要求到藝術(shù)化表現(xiàn)的一個遷移過程。創(chuàng)意構(gòu)思是設(shè)計(jì)者主觀意識的外化，包括設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意思維知識、主題情感化能力、設(shè)計(jì)功能性要求等，通過聯(lián)想、想象構(gòu)建視覺思維的遷移階段。這是藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的重要階段，對設(shè)計(jì)者的知識積淀和情感內(nèi)涵要求都相對較高。形式表達(dá)是藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中最直觀的，是對設(shè)計(jì)主題和創(chuàng)意思維的外在呈現(xiàn)，也是形式美法則、設(shè)計(jì)技能、技法以及制作工藝等方面的綜合知識遷移過程，是審美與技能性表達(dá)的統(tǒng)一。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和設(shè)計(jì)能力。知識遷移通過將枯燥的理論知識進(jìn)行轉(zhuǎn)化，進(jìn)而應(yīng)用到藝術(shù)實(shí)踐中，對藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中遇到的問題進(jìn)行解決。教師在日常藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，重視藝術(shù)設(shè)計(jì)從業(yè)者知識遷移能力的培養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的靈活性。從藝術(shù)設(shè)